Quiero compartir con ustedes hoy una creencia muy profunda y profunda. Uno que, aunque lo sostenemos a la ligera, lo hacemos preciosamente porque revela una revelación tan gloriosa de la intencionalidad de nuestro Padre hacia nosotros como Sus hijos, y el profundo amor de nuestro Salvador por nosotros como Su Esposa. A lo largo de los años, Call2Come ha enseñado sobre estas cosas, y a menudo conduce a una mayor investigación y discusión en oración. Así que a medida que este precioso movimiento continúa creciendo, es bueno revisar algunas de estas cosas con la esperanza de que también puedan animarte, ayudarte a responder cualquier pregunta que puedas tener, y también para continuar avivando una conciencia nupcial dentro de todos nosotros.
Efesios 1:3-6 3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, 4 así como nos eligió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor, 5 habiéndonos predestinado a ser adoptados por Jesucristo como hijos suyos, según el beneplácito de su voluntad, 6 para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptados en el Amado.
En Efesios 1:4, Pablo escribe que fuimos escogidos en Él antes de la fundación misma del mundo. No exclusivamente, pero esta profunda afirmación indica dos puntos muy importantes
- Que fuimos elegidos en Él. El asunto de cómo Dios escoge es profundo y discutido, pero ese no es el punto que estoy planteando aquí, que no es cuál puede ser esa elección por el lugar donde se hace esa elección. Sostenemos que nuestro ser elegidos está hecho en Él. Es en este sentido que existimos en Dios, como escribe Pablo:
- Antes de la fundación del mundo. La suposición es que existíamos en Él antes de la creación. No con la forma, o el alma, sino dentro de la presciencia y el corazón de Dios.
Ahora bien, para ser claros, esta presciencia no es genérica en el sentido de que Dios nos conocía a todos colectivamente sin distinción, sino que nos conocía individual e íntimamente. David se maravilló de esto cuando escribió el Sal 139. En el versículo 16 escribe: «Vuestros ojos vieron mi sustancia, que aún no estaba formada. Y en tu libro estaban todas escritas: Los días me fueron formados, cuando aún no había ninguno de ellos». Jeremías también tuvo la misma revelación cuando fue llamado, el Señor le dijo a Jeremías Jer 1:5 «Antes de formarte en el vientre materno, te conocí; Antes de que nacieras, yo te santifiqué; Te he ordenado profeta a las naciones». Esta presciencia fue muy singular y específica de Jeremías. Antes de que Jeremías fuera concebido, el Señor lo conoció, lo santificó y lo designó.
Este profundo y hermoso pensamiento me hace cantar y me vivifica profundamente que existí en el corazón y la mente de Dios. Él me conocía íntimamente incluso antes de la Creación de este mundo. Él me vio, aunque aún no estaba formado, y me eligió, me santificó y me ordenó. Cada día de mi vida fue escrito en Su libro antes de que uno de ellos llegara a existir. No es de extrañar que David escriba Salmo 139:6, 17 RVG – 6 Tal conocimiento es demasiado maravilloso para mí; Es alto, no puedo alcanzarlo. … 17 ¡Cuán preciosos son para mí, oh Dios, tus pensamientos! ¡Cuán grande es la suma de ellos!
Puesto que esta preexistencia en Él fue sólo en el pensamiento y en el corazón, ¿en qué momento es que soy llevado a tener forma, un cuerpo, un alma y un espíritu? En el ámbito físico natural, mi viaje comenzó en la concepción, cuando fui formado en el vientre de mi madre y tenía cuerpo y alma, aunque mi espíritu estaba muerto al nacer. Este era mi estado adámico, nacido como un pecador que necesitaba nacer de nuevo, ya no nacido de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino nacido de Dios (Juan 1:13). Este milagro de renacimiento se basa en nuestra creencia y aceptación de Jesucristo como el sacrificio expiatorio por nuestros pecados. Juan 1:12 12 Pero a todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre. Esta es una doctrina familiar y fundamental de la fe cristiana, pero ¿cómo es apropiada esta nueva vida por el creyente? ¿De qué manera se termina con la naturaleza adámica y se da vida a la nueva creación? Pablo responde poderosamente en Romanos 6, escojamos un par de esos versículos.
Rom 6:3-4 RVG – 3 ¿O no sabéis que todos los que fuimos bautizados en Cristo Jesús, fuimos bautizados en su muerte? 4 Por tanto, fuimos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, para que así como Cristo resucitó de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros anduviésemos en novedad de vida.
Nuestra confesión no es solo que Cristo murió por nosotros, sino que también morimos con Él. Es posible la participación a través del Espíritu Eterno en la obra de la Cruz, que nosotros también podemos ser crucificados con Él, morir con Él, ser sepultados con Él, y como dice el versículo 5, ya que hemos sido unidos en la semejanza de Su muerte, ciertamente también lo seremos en la semejanza de Su resurrección. ¿Cómo es posible esta identificación con Cristo? Bueno, Pablo nos da la respuesta. Es siendo bautizado en Él. Este bautismo espiritual es, como lo representa el bautismo en agua, una inmersión en Cristo, no una extensión o conexión con, sino una inmersión en Él. Esta inmersión es completa y total.
Cuando Jesús murió en la cruz, estaba muy solo y clamó a su Padre: «¿Por qué me has desamparado?». Sin embargo, fue allí, en la cruz, donde hemos sido invitados. Fue allí, mientras estaba solo en la cruz, que Jesús se aferró al gozo puesto delante de Él, sabiendo que a través de este acto desinteresado de amor sacrificial, Su cuerpo proporcionaría los medios a través de los cuales Su Novia sería engendrada. Cuando hablamos de ser bautizados en Cristo, es aquí, en la Cruz, en el momento de Su muerte, que somos inmersos espiritualmente en Cristo. Tiene que ser así, no sea que dejemos de ser crucificados con Él, que no dejemos de morir y ser sepultados con Él, no podamos alcanzar la vida resucitada. Ahora bien, ¿hablamos simbólicamente aquí? Puesto que no estoy literalmente (o físicamente) crucificado, y no he sido literalmente (o físicamente) enterrado, diríamos que estos son simbólicos. Sin embargo, no debo hacer que todo sea simbólico. No puedo alegorizar la totalidad de lo que Pablo enseña aquí, de lo contrario, ¿qué voy a hacer con mi vida resucitada? ¿Es eso simbólico también? Si es así, ¿simbólico de qué? Claramente, ¡eso tampoco sería correcto! Porque ciertamente yo estoy en Cristo, como Él está en mí, no es simbólico, sino actual, una realidad espiritual, un misterio profundo, sí, pero no por ello menos verdadero.
Podemos preguntarnos, ¿cómo puedo ser crucificado con Cristo, ya que Él murió hace 2000 años? Esa es una buena pregunta, y la respuesta es entendiendo la obra de la cruz en el espíritu. Sí, era físico, localizado y fijo en el tiempo y en el espacio, pero también era espiritual en su trabajo, donde el tiempo no tiene cabida. Por lo tanto, así como el primer Adán fue puesto en un sueño profundo, el segundo Adán fue crucificado, como el primer Adán trajo la muerte, el segundo Adán trajo la vida, como el costado del primer Adán fue abierto y su esposa sacada, así también la esposa del segundo Adán que estaba en Él (porque fue bautizada en Él en la cruz) ha sido sacada de Él. Para mí, la lanza en el costado de Jesús es simbólica de este punto. Porque el relato de la crucifixión registra que Jesús ya estaba muerto cuando la lanza fue clavada en este lado, lo que significa que la obra de expiación de Jesús como el Cordero de Dios ya se había completado cuando clamó «¡Consumado es!». ¿Y qué hay de la lanza? Esto fue después de Su muerte. El registro describe cómo fluían la sangre y el agua, estos dos elementos presentes al nacer.
Entonces, para concluir, nuestra comprensión de las escrituras como Call2Come es que;
- Existíamos en la mente y la presciencia de Dios antes de la Creación del mundo. No como un ser o un alma, sino en Su corazón donde Él nos vio, nos conoció, nos eligió y escribió todos los días de nuestra vida en Su libro. Efesios 1:4 Sal 139:6
- Esta presciencia no es genérica, sino íntima e individual para todos y cada uno de nosotros Jeremías 1:5
- Nuestra naturaleza adámica comenzó en nuestra concepción física, sino en nuestro renacimiento como hijos de Dios sobre nuestra fe en la obra expiatoria de Jesucristo en la cruz. Juan 1:12 Romanos 6:3-4
- Ese milagro de nacer de nuevo tuvo lugar «dentro de Cristo» en el momento de Su crucifixión. Porque es por ser bautizado en Cristo, por ser bautizado en Su muerte, y sepultura. Rom 6:3-4 que nos identifiquemos con Él en la cruz, para que también podamos compartir la semejanza de Su resurrección Rom 6:5 Como escribe Pablo: «Con Cristo he sido crucificado, y ya no soy Cristo, que vive en mí». Gálatas 2:20
- Por tanto, como en el primer Adán, cuando Eva fue tomada de su lado, así también la Esposa estaba dentro de Cristo cuando fue crucificado. No en forma corporal, física o anímica, sino en espíritu.
