“فقال يشوع للشعب….«كرسوا أنفسكم اليوم للغد الذي سيعجب الرب بينكم»….. يشوع 3 ضد 5
“إذا كان من غير المعقول في نظرك أن تخدم الطبقة يا رب ، اختر لأنفسكم اليوم من ستخدمه: سواء الآلهة التي خدمها آباؤك والتي كانت وراء النهر ، أو آلهة الأموريين الذين تعيش في أرضهم. ولكن بالنسبة لي ولمنزلي ، سنخدم الطبقة الرب“. …. يشوع 24 ضد 15
لدي مشاعر مختلطة في مشاركة هذا التعليم. من ناحية، أشعر بامتياز كبير لمشاركتها لأنني أعلم أنها رسالة يريدكم الروح القدس أن تسمعوها، ومع ذلك أشعر بثقل المسؤولية الملقاة على عاتقي بسبب أهميتها الكبيرة.
أولئك الذين يستمعون إليها إما سيقبلونها أو يرفضونها أو يكونون غير مبالين بها وسيكون لاستجابتهم أهمية أبدية بالنسبة لهم بشكل فردي ولجيلهم وللكنيسة نفسها ومقاصد الله الأبدية. أريد أن أشجعك وألهمك ولكن ليس فقط لأباركك. الرسالة خطيرة جدا جدا ولذا أريدك أيضا أن تحذرك.
أعتقد أن الله يفعل شيئا مهما جدا مع هذا الجيل. إنه يتحدى هذا الجيل كما لم يحدث من قبل جيل. إنه يبحث عن جيل يستجيب لمطالبه بالتزام كامل. إنه يرفع المستوى. توقعاته منك أعلى من ربما ، مطالبه أكبر. التحدي رائع!
أولا علينا أن ندرك أننا في الأيام الأخيرة وربما الأيام الأخيرة من الأيام الأخيرة. الوقت قصير. يوم عودة الرب يقترب بسرعة. هل تفهم كم أنت محظوظ لتكون على قيد الحياة ك “قديس” ، مؤمن ، اليوم؟ هل يمكنك قراءة “الأوقات والفصول”؟
لم يحدث من قبل في التاريخ أن كان هناك الكثير من الصلاة والشفاعة ترتفع إلى عرش الله من كوكب الأرض. لم يحدث أبدا أن كان هناك الكثير من التسبيح الذي يملأ السماء ، ويتدفق من قلوب الرجال والنساء والشباب والأطفال ويصعد من كوكب الأرض. هل تعلم أنه في الهند على سبيل المثال ، في ولاية واحدة وحدها توجد شبكة صلاة للأطفال يدعمها برنامج تلفزيوني أسبوعي ويديرها الأطفال ، من أكثر من 200000 عضو؟ في الصين اليوم يقدرون أن أكثر من 40000 من المتحولين الجدد يضيفون إلى الكنيسة الصينية يوميا. الله يتحرك و “أيام الأمم” تقترب بسرعة من نهايتها وسيأتي “يوم شعبي إسرائيل”. الحركة اليهودية المسيانية تتسارع. الكلمة النبوية تتم. سوف يكتمل يسوع كنيسته من حيث العدد (الحجم) والشخصية (النضج). يتم سكب مواهب الروح القدس على كل جسد وقد أعاد مواهب الخدمة الخمسة للرب يسوع الصاعد إلى الكنيسة في يومنا هذا (بحلول عام 2000 م في الواقع). الآن لدينا كل فرصة لنكون ناضجين ومستعدين كعروس لمجيئه.
لأنه كما يخبرنا Eph 4 ، يتم تقديم هدايا الخدمة الخمسة هذه ….” لتجهيز شعبه لأعمال الخدمة ، حتى يمكن بناء جسد المسيح حتى نصل جميعا إلى الوحدة في الإيمان وفي معرفة ابن الله ونصبح ناضجين ، ونبلغ إلى أقصى حد ملء المسيح “.
ثم هو ، يسوع ، سيأتي من أجلنا كملك العريس ويأخذنا إلى السماء لعرس الحمل. هذه الأيام تقترب بسرعة ولكن أولا هناك الكثير ليتم إنقاذه من خلال الحصاد العظيم الذي يجب أن يحدث.
و بما أن الكنيسة تقبل هويتها المميزة كعروس ، فإنها ستنال المسحة المخصصة فقط للعروس و هذا سيجهزها لجلب الحصاد و العدد الكامل للأمم و شعبي إسرائيل . لكن…. فقط جيل من المؤمنين المخلصين ، من المحاربين الرائعين سيحققون هذا وهو الآن هم. يشار إلى هذا إلى جيل إيليا ويشوع.
يطلق عليه جيل جوشوا لسببين. الأول لأن الروح القدس يدعو هذا الجيل أيضا إلى تقديس الرب أو تكريسه أو تكريسه كما لم يحدث من قبل والثاني لأنه إذا استجاب كما فعل الجيل في زمن يشوع. ثم يدخلون أيضا كل ما يريدهم الله أن يتمموه في هذه الأيام الأخيرة.
لماذا إيليا؟ لماذا سمي جيل إيليا؟
على مر التاريخ الكتابي ، كان “مجيء المسيح” مسبوقا دائما بظهور إيليا أو نوع من إيليا
هذا “الظهور” متنبأ به الكتاب المقدس. مال 3 ضد 1 “ها أنا أرسل رسولي الذي يعد الطريق أمامي. ثم بغتة سيأتي الرب الذي تطلبه” ومل 4 ضد 5 “ها أنا أرسل لك إيليا قبل يوم الرب العظيم والرهيب”. هكذا كان الحال في زمن يسوع عندما جاء يوحنا المعمدان بروح إيليا ليبشر ويعلن مجيئه الأول. في الواقع ، أشار يوحنا في اقتباسه من إشعياء 40 ضد 3-5 إلى نفسه على أنه ..’ صوت يبكي في البرية. جهز الطريق للرب. اصنعوا له دروبا مستقيمة” (متى 3 ضد 3).
في هذه الأيام الأخيرة مع تزايد الشعور بتوقع المجيء الثاني للمسيح ، على الأقل في شكل اختطاف القديسين لعرس الحمل ، يزداد أيضا توقع ظهور “إيليا” آخر يبشر بهذا “المجيء”. لكن هذه المرة لن أكون شخصا واحدا بل جيلا كاملا لأن روح الله يبدو أنه يربي جيلا من إيليا يحمل مسحته ويظهر التزامه وشخصيته.
سيكون جيل إيليا مكرسا تماما للتبشير بظهوره…. جيل من الناس المتحمسين للغاية، جيل من اللاويين الذين سيضعون أنفسهم ليكونوا كهنة ملتزمين بخدمة الرب في البر الذي أشار إليه ملاخي في مال 2 v لكنهم فشلوا في جيلهم في تحقيق مصيرهم. إن شاء الله ، فإن هذا الجيل من إيليا ، من اللاويين ، سوف يمضي قدما ويحقق مقاصد الله التي حددها لهم.
هذا الجيل سيشعل “ثورة ذهبية”: هذه الثورة سيقوم بها الرب نفسه ولكن من خلال شعبه ، جيل إيليا ، هؤلاء “الكهنة والملوك إلى الله (1 بط 2 ضد 9 … “شعب مختار ، كهنوت ملكي ، أمة مقدسة) لا يرغب في شيء آخر سوى تحقيق مقاصد الله. الذهب في الكتاب المقدس يمثل دائما الملوك. في مز 45 ضد 9 و 13 نرى العروس الملكية، الكنيسة، عروس المسيح، في ثياب مطرزة بالذهب. “ذهب أوفير”. ستكون هذه الثورة ثورة ملكية ينفذها الملوك والكهنة الحقيقيون _of المملكة الذين يخدمون ملك الملوك بخضوع وولاء كاملين كجيل إيليا. سيكون هذا الجيل “الهزازين والدافعين” للمجتمع ، الذين سيتحركون بقوة روحه للدخول في الحصاد العظيم للأرواح الذي يمضي في الاختطاف وبالتالي إعداد “طريق الملك”.
a. علامات هذا الجيل
ما هي علامات أو صفات أولئك الذين يعتبرهم الرب جزءا من هذا الجيل الخاص. الآن يمكن لجيل أن يشير إلى جميع أولئك الذين يعيشون في وقت معين في التاريخ من أي عمر. أو يمكن أن يشير إلى أولئك الذين يعيشون لفترة زمنية محددة تعتبر عادة حوالي أربعين عاما. أو كما في هذه الحالة يمكن أن يشير إلى دعوة خاصة من الله على جيل من الناس من جميع الأعمار الذين يتأهلون من خلال استجابتهم الإيجابية لتلك الدعوة وتفانيهم في القضية. ليس كل المؤمنين الذين يعيشون اليوم مؤهلين. إنها دائما حالة تسمى الجميع ولكن يتم اختيار القليل منها. إن المؤهل لدعوتك “المختار” يكمن في الاستجابة الصحيحة للمؤمن. يستخدم الله دائما بقية.
حتي…… ما هي تلك الخصائص التي ستؤهلنا أو تستبعدنا؟
عموما:
- سيكونون أولئك الذين يكرسون أنفسهم بالكامل ليسوع وقضيته. سوف يعبرون عن ولائهم الثابت له ، على استعداد “للتضحية بحياتهم من أجله. ما هو صالح للسيد هو جيد للخادم كما قال يسوع في يو 15 ضد 20. ما هو جيد للمرشد هو جيد للمرشد…. تماما كما وضع يسوع حياته أو نحن. مطيع حتى الموت” (فل ٢ ضد ٨). يوحنا ١٠ ضد ١٤ …” أنا الراعي الصالح وأضع حياتي من أجل الخراف”
- سيكون لديهم نقاء في القلب والحياة. متى 5 ضد 8 طوبى لأنقياء القلوب لأنهم سيرون الله”. مز 24 ضد 4 …”الذي يصعد إلى تل الرب. من له يد طاهرة وقلب نقي”. القس “اخرج من بينهم وكن مختلفا”. “لا تلمس شيئا نجسا!” أمثال 8 ضد 13 “مخافة الرب هي أن تكره الشر”. روم 12 ضد 9 …” يمقت (يكره) الشر. التشبث أو الالتصاق بما هو جيد” لاحظ كلمة “التصاق”. يتم استخدامه لعلاقة الزواج (انظر تك 2 ضد 24 … “اترك أمه وأبيه والتشبث بزوجته”) كعروس المسيح سوف تلتصق فقط بزوجها.
- سيكونون أحاديي التفكير ، لا يتزعزعون في تركيزهم. “رجل مزدوج التفكير غير مستقر في كل ما يفعله” يعقوب 1 ضد 8
- سيكونون أشخاصا مركزين بشكل فريد سيكونون قادرين على تحقيق مقاصد الله لأن التركيز الواضح: ينتج العاطفة ووضوح الرؤية ، ويولد الزخم والدافع ، ويعطي الاستقرار ، ويغرس الثقة في الآخرين وفي الذات ، ويطور المثابرة والإخلاص ، ويضع الشخص للبركة ، ويجذب رضى الله ، ويولد التواضع ، ويعمق التبعية ويطور العلاقة الحميمة. نقرأ في نشيد الأنشاد في الفصل 8 ضد 5 “من هذه القادمة من الصحراء متكئة على حبيبها” …. كانت العروس تتكئ على عريسها. سيعيش جيل إيليا هذا في علاقة حميمة تعتمد على يسوع.
دعونا الآن نفكر أكثر في شكل جيل إيليا هذا من خلال دراسة حياة إيليا بمزيد من التعمق:
1) إيليا غير الملتزمين.
كان إيليا رجلا غير ملتزم تماما عندما يتعلق الأمر بالاختيار بين مقاصد الله وضغوط العالم وتوقعاته.
أ) رفض الوضع الراهن ، والمعايير المقبولة في ذلك الوقت إذا كانت تتعارض بأي شكل من الأشكال مع تلك الخاصة بإلهه. رفض الانحناء للبعل. هذا مطلب رئيسي. يجب على كل من يريد التأهل لهذا “الجيل” تسوية هذه القضية مرة واحدة وإلى الأبد … إلى أي مملكة أنتمي؟ ملكوت هذا العالم أو ملكوت الله. قال يسوع بوضوح في يو 15 أننا لسنا من هذا العالم وأن العالم سيكرهنا. نحن حقا من مكان آخر مولود في السماء في قلب الآب قبل تأسيس الأرض وفي ملء الزمان “تم تنزيله” على كوكب الأرض. نحن من مملكة مختلفة ، بعد أن ترجمنا “من مملكة الظلمة إلى مملكة النور” .. العقيد 1 ضد 13
إذا أردنا أن نكون من هذا الجيل الخاص ، فعلينا أن “نحسب أنفسنا أمواتا للذات والعالم وكل خداعه وقيمه ومعاييره”. روم 6 ضد 11 وهذا سيكون غير مريح
خاصة عندما يتعلق الأمر بقضايا مطابقة الموضة ، أو الإعلام ، أو الثقافة الوطنية أو العادات الاجتماعية / العائلية التي تتعارض مع المملكة ، أو مسائل الصحة السياسية أو الثقافية. القضية هي …. هناك ثقافة واحدة فقط ننتمي إليها في النهاية وهي ثقافة المملكة.
ب) تحدى إيليا أيضا الوضع الراهن. لم يرفض فقط الفجور وعبادة الأصنام في عصره ، بل واجه بنشاط كل من القضايا والجناة. سيتحدى هذا الجيل أيضا القضايا الظالمة والوثنية في عصرهم. سيكون لديهم جبل الكرمل الخاص بهم وسيرون مجد الله يسود في إظهار لنفس القوة الخارقة للطبيعة التي اختبرها إيليا عندما دعا نارا من السماء لتأكل ذبيحته. الله الذي يخلص بالنار! سيكونون “الهزازين والمتحركين” لهذا الجيل.
ج) مثل إيليا سيكونون قساة في كشفهم للخطيئة والخاطئ. تماما كما دمر إيليا جميع كهنة البعل ، هكذا سيتعامل هذا الجيل بلا رحمة أولا مع خطاياهم وفجورهم ثم يفضح الإثم في الكنيسة. الخطيئة خادعة للغاية وغالبا ما تبدأ الرحلة نحو الفساد الروحي بتنازلات صغيرة. احذر…”إنها “الثعالب الصغيرة التي تلتهم العنب” نشيد الأنشاد 2 ضد 15.
2) إيليا، رجل عاش بالإيمان والعمل النبوي والصلاة.
أ) بالإيمان وبما هو خارق للطبيعة:
السجل الكتابي مليء بالأمثلة
نلتقي أولا بإيليا في! ملوك 17 عندما لم يعلن عنه تماما ، واجه الملك آخاب بتحذير وإعلان نبوي عن الجفاف القادم. إن تحقيق هذه النبوءة يضعه في حالة يائسة أيضا وليس لديه طعام أو شراب بنفسه. ولكن كرجل مؤمن ، يثق في الله ويتغذى بشكل خارق للطبيعة من الغربان التي أمرها الله بتلبية حاجته وسقيها الجدول. (1 ملوك 17 ضد 6)
ثم عندما يجف الجدول نفسه ، تطعمه أرملة في زارافيه ، تطيع تعليماته على الرغم من أن لديها القليل جدا من الإمداد وتحدث معجزة أخرى. (1 ملوك 17 ضد 7 -16) في وقت لاحق عندما مات ابنها بشكل غير متوقع ، استجاب إيليا برفعه إلى الحياة (1 ملوك 17 ضد 17 – 24)
ربما تكون حادثة جبل الكرمل هي الأكثر شهرة في العهد القديم. (1 ملوك 17 ضد 20 – 40). هنا يظهر إيليا إيمانه بالله الذي “يجيب بالنار” ويمارس سلطانا هائلا. إنه يهين كهنة البعل ويكشف أكاذيبهم ويهزم تماما الأرواح الحاكمة التي تسيطر عليهم. طوال هذه المواجهة ، يضع إيليا إيمانه على المحك لأن الهزيمة بالنسبة له كانت ستؤدي بالتأكيد إلى إعدامه.
في 1 ملوك 18 ضد 12-14 نرى الاحترام الذي كان يكنه عوبديا ، مدير قصر آخاب ، لإيليا كرجل خارق للطبيعة. كان عوبديا خائفا من الذهاب ليخبر آخاب أن إيليا يريد أن يقابله في حال ترجم روح الرب إيليا وبدا مضيعة للوقت وكاذبا.
ثم بعد إعلان إيليا عن نهاية الجفاف ، تجاوز إيليا مركبة آخاب على طول الطريق إلى يزرعيل وحطم الرقم القياسي لسرعة الأرض. (1 ملوك 18 ضد 46) في 1 ملوك 19 ضد 5 يطعمه ملاك وفي 2 ملوك 2 ضد 1 – 11 يضرب نهر الأردن ويقطع الماء. لم يكن هذا رجلا جسديا عاديا بل “رجل الله” العظيم!
سيكون جيل إيليا هذا أيضا جيلا من الرجال والنساء الأقوياء المؤمنين الذين يقومون بمآثر عظيمة للرب
ب) كان إيليا رجلا تصرف بشكل نبوي
لقاؤنا الأول مع إيليا هو المكان الذي أعلن فيه للملك آخاب كنبي أن بضع سنوات من الجفاف ستأتي (1 ملوك 17: 1). ثم في 1 ملوك 17 ضد 14 أعلن نبويا للأرملة أن زيتها لن ينفد إلا بعد الجفاف. 1 ملوك 18 ضد 1 إيليا يعلن نهايته على الرغم من عدم وجود علامات على تراجعه وفي 1 ملوك 18 ضد 41 يعلن ذلك للملك. سمع المطر يتساقط في روحه وأعلن … “لأن هناك صوت مطر غزير”. في 1 ملوك 18 v 43 – 45 أرسل إيليا خادمه بثقة ليرى المطر يقترب على الرغم من أن السماء كانت صافية
في الفصل 21 أدان الملك آخاب بسبب مقتل نابوت اليزرعي وأعلن موت إيزابل والنهاية النهائية لسلالة عائلة آخاب.
ربما نرى أعظم وأشهر أفعاله النبوية في كل حادثة الكرمل الخاصة بي المسجلة في 1 ملوك 18. من المؤكد أنه لم يجعل من السهل حرق ذبيحته من خلال غمرها والمذبح بالكثير من الماء قبل صلاة دعوته. ملحوظة: قصر صلاته الآية 35 والطلب من الله أن يبرر اسمه ويمجد نفسه.
أخيرا، لاحظ كيف تصرف إيليا عند ولادة نبوءته الخاصة فيما يتعلق بقدوم المطر، عندما اتخذ منصب الولادة العبرية بينما كان “يتعب” في الصلاة على جبل الكرمل.
ولادة النبوة: مكان الصلاة في ولادة النبوة
لقد كشف لي أن معظم النبوءات إن لم يكن كلها يجب أن “تولد” إلى حيز الوجود. لا تحدث تلقائيا. يعلن الله مشيئته من خلال نبيه ولكن الشفيع هو الذي يطلق أو يولد ذلك إلى الوجود. النبوة لا تتحقق فقط ما لم يكن هناك شفيع يولدها بالصلاة. نحن نصف عملية الولادة للمرأة بأنها عملية شاقة. كما نصف الشفاعة بأنها “تعب”. الشفاعة أحيانا هي “تعب في الصلاة”. ولد إيليا المطر ، وولدت حنة الحبل المعجزي لابنها عالي ، وأطلق سمعان وحنة النبوءة المتعلقة بميلاد يسوع. هذا يؤكد على الدور الهام للشفيع.
ج) كان إيليا رجلا عاش بالصلاة والشفاعة
كان إيليا رجل صلاة عظيما. وبالمثل ، يجب أن يكون جيل إيليا جيشا قويا من “محاربي الصلاة” الذين يعرفون معنى المعاناة في الصلاة ومرافقتها بالصوم.
على الرغم من أن لدينا ثلاثة سجلات فقط لصلوات إيليا ، فمن الواضح أنها أمثلة على أسلوب حياة الصلاة. لا يمكن لأحد أن يكون له سلطان مع الله مثل إيليا ولا مسحة مثله ما لم يمشي ويتحدث بالصلاة. كل هذا ينبع من علاقته مع الله والعلاقة مع الله تتطور من خلال حياة الصلاة.
في 1 ملوك 17 ضد 20-21 يطلب إيليا من الله أن يقيم ابن أرملة زارافيث الميت. على الرغم من أن القصة قصيرة ، إلا أن إيليا كان يائسا في شفاعته. لم يكن تصرفه المتمثل في وضع الطفل ثلاث مرات خطوة سلبية.
في 1 ملوك 18 ضد 36 و 37 ه ؛ دعا إيجا الله لتدمير الذبيحة على جبل الكرمل وفي 1 ملوك 18 ضد 42 يتعب ويولد كلمته النبوية عن المطر إلى الوجود
يتم قبول مثل هذا السلطان مع الله فقط في غرفة العرش في السماء. تتحدث السلطة عن المسحة وأن المسحة تتدفق من تحت العرش.
ما هو المسحة؟
ذات يوم كنت أبحث عن الله عن “المسحة”. كنت أسأله ما هي المسحة. الكثير من الكتب المكتوبة على الدهن. الكثير من الخطب وعظت على المسحة. أردت أن أعرف تعريفه وأن أحصل عليه بوضوح ودقة. بعد فترة من البحث عن وجهه تكلم
“الدهن له سلطان معي. أنت تعظ به…. سأجلب الإدانة
أنت تعلمها. سأجلب الوحي
أنت تأمره. أنا سأفعل ذلك…. هذا “وجود سلطة معي!
هذه المسحة تأتي فقط من العلاقة معه وذلك من خلال الصلاة المستمرة.
سيتميز جيل إيليا بجودة حياة الصلاة.
3) إيليا الرجل الذي كان مثلنا تماما.
في يعقوب 5 ضد 17 نقرأ هذه الكلمات المعبرة “إيليا رجل مثلنا تماما”. على الرغم من كل السلطة التي كان يتمتع بها ، كان أيضا رجلا ضعيفا وضعيفا. في 1 ملوك 19 بعد نجاح جبل الكرمل وتهديدات الملكة إيزابل ، نرى إيليا يتحول إلى فوضى خائفة ولديه “حفلة شفقة”. لكن هذا مشجع بالنسبة لنا لأنه يذكرنا أنه فقط بالنعمة يكون لدى أي منا أي مصداقية.
كيف سقط إيليا بهذه السرعة من موقع سلطته وثقته؟
أولا ، احذر من “النجاح الروحي”. إن الخوض فيه يمكن أن يعزز الكبرياء ويشوه صورتنا الذاتية ويجعلنا ننحرف عن رؤية يسوع والتركيز عليه. يمكن أن يؤدي إلى جميع أنواع الخداع والخوف.
خاف إيليا 1 ملوك 19 ضد 3
رفع إيليا عينيه عن الرب وعلى نفسه وعن ظروفه. في نشيد الأنشاد 2 ضد 14 سليمان ، تصف صورة يسوع ، عروسه الثمينة ، كحمامة. لماذا؟ حسنا ، نعم ، إنها نقية ولطيفة ولكن أكثر من ذلك فهي الطائر الوحيد الذي لديه رؤية محيطية فقط. يمكنهم فقط رؤية الأشياء أمامهم مباشرة. يجب أن يركزوا دائما على الشيء الذي يريدون رؤيته. مثل الحمامة ، يجب أن يكون لدينا أيضا شيء واحد فقط. شخص واحد في العرض. هذا هو يسوع. لم يكن لدى الفتاة الشونامية سوى “عيون للملك” وكذلك يجب علينا نحن أيضا! إن النظر إلى الظروف وليس إليه يمكن أن يؤدي إلى كارثة. قارن بطرس وهو يمشي على الماء حيث رفع عينيه أيضا عن يسوع ونظر إلى الأمواج والعاصفة.
ركض إيليا 1 ملوك 19 ضد 3
هرب إيليا من مكان دعوته…. المكان الذي كان فيه التدبير والدهنة. نظم إيليا “حفلة شفقة” لنفسه حتى ظهر الملاك دون دعوة وأرسله إلى حوريب ، حيث حضر الرب أيضا للاستماع إلى أعذار إيليا وشكاواه الواهية.
الشفقة على النفس والشكوى هي عدم إيمان لأنها تشكك في صلاح الله وأمانته. بالنسبة لإيليا تدهورت إلى أفكار انتحارية ، أسوأ الخداع. يجب أن يكون جيل إيليا حذرا من هذا الفخ.
لكن…… على الرغم من أننا نرى ضعف إيليا في القصة ، إلا أن الضعف له جانب إيجابي له. يتم تذكيرنا أنه “في جسدي ليس هناك شيء جيد” ، كما قال القديس بولس. نرى بوضوح أن “الجسد لا يربح شيئا”. الله وحده يستطيع أن يحقق نجاحات الله. لا يمكن تحقيق الأشياء الأبدية إلا بالوسائل الأبدية. في أحسن الأحوال ، “المسيح فينا رجاء المجد” كول 1 ضد 27 هو الذي يمكننا من رؤية أي انتصار أو ربح. “قوتنا تكمل في الضعف” 2 كو 12 ضد 9 لا يمكن تحقيق المهام الأبدية إلا بالموارد الأبدية. من الغطرسة التفكير بخلاف ذلك. لذا فإن إدراكنا لضعفنا يلقي بنا إلى الرب ويتواضعنا. سيكون جيل إيليا شركة من أولئك المتواضعين والمعتمدين كليا على الرب.
4) كان إيليا رجل تواضع
بالتأكيد كان إيليا متواضعا من قبل الرب. تواضع ولكن ليس إذلالا. هل كان شخصا أفضل لذلك؟ أنا متأكد من أنه كان كذلك ولكن الكتاب المقدس لا يخبرنا ولكن ما نعرفه هو أنه استعاد نفسه من لحظة الاكتئاب تلك واستمر في طاعته ، وفقا للتعليمات لمسح حزائيل ملك أرام ، ياهو ملك إسرائيل وأليشع كخليفة له. إذا كان التواضع هو “قابلية التعليم أو الوداعة” ، فمن المؤكد أن إيلجا كان كذلك. يجب أن يكون جيل نهاية الزمان ، مثل إيليا. يجب أن تكون قابلة للتعليم ومليئة بالتواضع.
جاء آخر بروح إيليا الذي قال عن نفسه بالنسبة للرب يسوع. يجب أن أنقص ولكن يجب أن يزيد. أنا لا أستحق حتى أن أفك حذائه”. كان أكثر الرجال تواضعا … جيل إيليا الحقيقي للعداء ، وكان ذلك يوحنا المعمدان. قال يسوع عنه أنه لم يولد أحد أعظم من يوحنا المعمدان.
لكن بالطبع عظمة يوحنا كانت ببساطة بسبب الدور الذي كان عليه أن يلعبه فيما يتعلق بيسوع. لقد دعي ليكون مبشرا بالملك المخلص الآتي ، المسيا ، وبنفس الطريقة يدعى جيل إيليا هذا الذي يعيش اليوم ليكون مبشرا بالملك العريس القادم الذي سيعود إلى الأرض ليجمع عروسه.
وأخيرا،
5) إيليا رجل العلاقة الحميمة
بعد كل الضوضاء والدراما في حياته العامة النشطة ، نلتقي أخيرا بإيليا على جبل حوريب. كان على إيليا أن يتعلم أن الله لم يكن في “الزلزال أو الريح أو النار” بل في صوت الهدوء الذي لا يزال صغيرا والذي لا يمكن سماعه إلا عندما هدأ نفسه بتواضع في محضر الله. كانت تجربة الكهف على جبل حوريب مكان العلاقة الحميمة.
لا يمكن تطوير العلاقة الحميمة مع الله إلا في تواضع أنفسنا وفي سكون نفوسنا ونحن ننتظره. يبدأ عندما ندرك ضعفنا وهذا ينتج عنه اعتماد على يسوع يجعلنا “نبحث عن وجهه” باستمرار.
“ليس بالقوة بقوتنا بل بروحي ، يقول الرب” زك 4 ضد 6
التواضع يسمح لنا بإدراك اعتمادنا عليه والتبعية تنمي الرغبة في العلاقة الحميمة معه. وهذا ما يقدره أكثر من أي شيء آخر. سنكون قد اكتشفنا أيضا مفتاح “الأهمية الروحية” وتحقيق مصيرنا الشخصي والجماعي.
“ابحث لي عن رجل” يدعى الرب الإله من خلال نبي العهد القديم. اليوم هو يدعو مرة أخرى ولكن هذه المرة … “ابحث لي عن جيل”. جيل من “الأبناء” الحقيقيين الذين سيكونون مخلصين تماما وأحاديي التفكير. هؤلاء هم الذين يعملون المعجزات ، ويدمرون الشيطان ، ويأخذون الملكوت ، ويسجدون بتواضع ، ويتشفعون ، ويسبحون ، ويخدمون البشرية ، ويناصرون البر ، ويحاربون الفساد.,,,, والرب يمجد!
هل ستكون ذلك الجيل؟
هذا وهذا وحده سيعجل بمجيئه.




