نرحب ترحيبا كبيرا بكل من يشاهد هذا العرض التقديمي اليوم حول الرسالة المركزية ل Call2Come. أنا متحمس حقا لمشاركة ما أنا على وشك مشاركته ، وأدعو الله أن يؤثر على حياتك بنفس الطريقة التي أثر بها على حياتي منذ أن سمح لي الرب برؤية ما وراء الحجاب إلى السر الذي هو العروس.
أنا ممتن جدا لأن الرب أنقذني في مثل هذه السن المبكرة في عمر 8 سنوات فقط. ولكن بعد ذلك حتى في سن 10 سنوات ، دعاني الرب لأكون مبشرا. طوال حياتي كلها على الرغم من كل الأشياء التي قمت بها والأماكن التي كنت فيها ، كان هناك خيط ثابت يحدد ويربط كل شيء. وكانت هذه يد الله على حياتي. وهكذا ، على الرغم من الصعود والهبوط (وكان هناك الكثير) ، فقد سعيت لتحقيق الدعوة التبشيرية لحياتي. في الواقع ، عندما أفكر في أجيال أولئك الذين ذهبوا من قبل ، إذا كان هناك وقت يمكن أن أعود إليه في الوقت المناسب ، أود أن أعتقد أنني سأعود إلى الحركة التبشيرية خلال أواخر القرن الثامن عشر. مثل هدسون تايلور أو ديفيد ليفينجستون ، الذين لم يكن لديهم رفاهية الرحلات الجوية أو الهواتف المحمولة كما لدينا اليوم ، تحملوا أكبر المخاطر وقدموا التضحية القصوى ، وضحوا بحياتهم من أجل حقل المهمة في الوصول إلى المفقودين.
ومع ذلك ، في الأوقات التي نعيش فيها الآن ، والآن أكثر من أي وقت آخر في التاريخ ، لدينا فرصة عظيمة للوصول إلى العالم من أجل المسيح. وبالتالي لا ننظر إلى الوراء ، ولكن نحتضن اليوم الذي نعيش فيه ، بكل اضطرابه وتحدياته ، لأن الفرصة كبيرة واللجنة باقية. لذلك ، دعونا لا نخاف أو نشوش ولكن دعونا نضمن أننا نفهم من نحن ولماذا وضعنا الله هنا في الوقت الذي نعيش فيه. لمثل هذا الوقت ، نحن هنا. ونحن قادرون على احتضان إرساليتنا والمستقبل بثقة، لأنه في الله هناك دائما رجاء. في الله ، هناك يقين بأنه دائما وسيظل دائما على العرش ، وأنه بطريقة ما ، فوق العواصف ، هناك هدف أساسي له يبقى. ما يمكن أن نسميه هدف الله الأبدي. أنه حتى قبل الخليقة ، كان لله هدف وهدف خاص في قلبه. ونجد أنفسنا في الجدول الزمني لله. إنه يعرف النهاية من البداية ويأخذنا إلى مكان جميل. على طول هذا الخط الزمني الذي نحن فيه ، نحن أقرب بكثير إلى النهاية مما نحن عليه إلى البداية. نبويا لا تزال هناك أشياء ستتحقق ، لكن الوقت قصير والنهاية قريبة. بينما أتأمل في حياتي ومساهمتي في هذا الجيل ، هناك رسالة معينة أسرت قلبي ووضعت حياتي على مسار لا يمكنني أبدا تحويل من. إنها الرسالة التي سأشاركها معكم الآن ، والرسالة المركزية لحركة Call2Com.
الرسالة ذات الأهمية القصوى ذات الصلة والآثار هي رسالة العروس. من هي العروس ولماذا هي مهمة جدا؟ آمل في مشاركة بعض هذه الأفكار معك اليوم إذا لم يكن هناك شيء آخر ، فستفهم شغفي على الأقل. لكن أملي هو أن تلتقط أيضا شيئا من شغف العروس والعريس. حتى نتمكن من فهم دعوتنا الأسمى وهويتنا الحقيقية في من نحن في المسيح ، وأن هدفه المخلوق كان دائما أن يعيش مع الناس في سياق علاقة زواج. لا توجد طريقة أخرى يمكنني من خلالها فهم ما كتبه بولس ، عندما قال “الأزواج يحبون نساءكم كما أحب المسيح الكنيسة وبذل نفسه وراءها”. كثيرا ما نقتبس هذا المقطع في استشارات الزواج وفي ندوات الزواج، ولكن حتى بولس نفسه يعترف بأنه لا يعلم في الواقع عن الزوج والزوجة، لكنه يستخدم العلاقة الزوجية كنموذج ليعلمنا شيئا مختلفا لفهمه. ليعطينا شيئا يمكننا فهمه ، لنحصل على حقيقة أعلى ، ليست عن الزوج والزوجة ، عن يسوع وكنيسته أو عروسه. في الواقع ، يصفه بولس بأنه لغز عميق. يقول ، أنا لا أتحدث عن زوج وزوجة ، أنا أتحدث عن يسوع وكنيسته. يوضح بولس الأمر تماما ولا يوجد تفسير تفسيري آخر باستثناء العروس. قال يوحنا المعمدان عندما رأى العريس قادما أن الفرح لي.
في جميع أنحاء الكتاب المقدس وليس لدينا وقت هنا ، لكننا سنرى من سفر التكوين وصولا إلى الصلاة الأخيرة من رؤيا 22 ، أن العروس موجودة في صفحات الكتاب المقدس. نحن كعروس لدينا إمكانية الوصول إلى أعلى مقاييس النعمة التي يمكن سكبها ، ويأتي تحقيق ملكوت الله وإتمامه من خلال علاقة الزواج بين العريس والعروس. إنه يأتي من خلال العروس ، ولا يأتي من خلال الكنيسة ، ولكنه يأتي من خلال العروس. العروس هي الكنيسة، نعم، لكنها مسألة هوية وقبول واقتناع بأننا العروس. يقول الكتاب المقدس أن مجد الرجل هو المرأة. مجد يسوع هو العروس. إنه يختار ملء كل ما هو عليه ، ويجب أن يتم ومشاركته مع عروسه. كانت هذه دائما نية الأب. أرغب في أن يكون لابني يسوع عروس.
يجب أن يكون هناك تحول قبل أن يكون هناك تكامل. قبل أن نكون واحدا معه ، يجب أن نتغير لنكون مثله ، لأنه لا يمكن أن يتحد بأي شخص آخر غير من هو مثله ، وأكثر من ذلك ، مثل حواء من داخل آدم ، كعظم من عظمه ولحم من جسده. يتعلق الأمر بالتوافق. فقط ما هو منه يمكن أن يلتصق به. ولذا يجب أن تكون هناك عملية تحول لكي نصبح مثل يسوع.
العروس وحياتها وهويتها، كل ما هي عليه، يخرج من يسوع المسيح، حتى يتمكن من الاتحاد بها إلى الأبد. تقول لهذا السبب سيغادر الرجل منزل والده ويذهب ويتحد بزوجته. لكن مرة أخرى تعليم بولس أن يسوع سيترك بيت أبيه ويأتي ويتحد ويتزوج منا. أجد هذا مدهشا هذه الرومانسية الإلهية. إنها العروس التي لديها إمكانية الوصول إلى أكمل ما هو عليه. إنها العروس التي يمكنها الوصول إلى غرفة عرش الله حيث تجد الصولجان الذهبي ممتدا بدعوة لتطلب مني أي شيء وسأعطيه لك حتى نصف مملكتي.
في يوحنا 14 يقول يسوع أنني ذاهب إلى الآب لإعداد مكان لك. ثم يتابع ذلك قائلا: “أنا هو طريق الحق والحياة” ثم يقول: “وسأفعل كل ما تطلبه باسمي ، حتى يتمجد الآب في الابن. ستفعل أشياء أعظم من هذه ، ستفعل أشياء أعظم مما كنت أفعله “. أعتقد أننا شهدنا تحقيقا لتلك الكلمة النبوية إلى حد ما ، ولكن هناك أكثر من ذلك بكثير. أعتقد أننا لم نر بعد الكنيسة تفعل أشياء أعظم مما فعله يسوع. نعم بالطبع ، نحن مباركون وممتنون جدا لله بالطريقة التي تحرك بها داخل الناس والكنيسة عبر العصور ، ولكن كتعميم ، هناك تحقيق أكبر لم يحدث بعد. اسمحوا لي أن أضع الأمر على النحو التالي: عندما تستعد العروس ، سيكون من الواضح جدا أنها أصبحت تماما مثل العريس. سنعرف متى تستعد العروس لأنها ستصبح أشبه بالعريس ، وبالتالي تتمم كلمة يسوع النبوية هذه ، أنها ستفعل أشياء أعظم مما فعله يسوع. أعتقد أن هناك مسحة لم تسكب بعد على الأرض وحركة الله التي لم ندخلها أو نختبرها بعد. على الرغم من كل نهضات الله وتحركاته التي رأيناها في الماضي ، هناك واحدة لم تأت بعد ، وهي مسحة وانسكاب الروح القدس المخصص فقط للعروس. تحتاج العروس إلى العريس لمساعدتها على الاستعداد. هذه حقيقة عميقة ، لكنها لا تستطيع الاستعداد بمفردها. إنها بحاجة إلى العريس لمساعدتها.
في أعمال الرسل 1 نتعلم كيف قضى يسوع 40 يوما مع تلاميذه يعلمهم أشياء كثيرة عن الملكوت.
أعمال الرسل 1: 3 بعد معاناته، قدم نفسه لهم وقدم أدلة مقنعة كثيرة على أنه حي. ظهر لهم على مدى أربعين يوما وتحدث عن ملكوت الله.
ألن يكون رائعا إذا عرفنا ما الذي شاركه يسوع معهم. فقط تخيل جمهورا خاصا مع يسوع لمدة 40 يوما يسمع ما قاله ، ولم يشاركهم بعد عن ملكوت الله. قد نتوق حقا إلى ملكوت الله ، ومع ذلك فإن الحقيقة هي أن ما نتعلمه من سؤال التلاميذ ، “يا رب هل ستعيد المملكة إلى إسرائيل في هذا الوقت؟” يشير إلى أنه على الرغم من كل ما فعله يسوع وعلمهم ، فإن الملكوت واكتمال الملكوت لم يأت بعد. هذا يخلق توترا ، توترا نبويا لأن ملكوت الله هنا الآن ومع ذلك لم يأت بعد. نحن نعيش في زمن بين الواقعين. اسمحوا لي أن أضع الأمر على النحو التالي: يجب أولا تأسيس ملكوت الله في الداخل قبل أن يتم تأسيسه بدونه ، يجب أن يكون أولا حقيقة داخل قلب المؤمن ، قبل أن يصبح حقيقة كاملة على الأرض.
عند مجيء يسوع لأول مرة، لم يكن الأمم قد أدرجوا بعد في عهد الله لأنه كان عهدا أقامه مع إبراهيم ومن خلاله ومن خلاله ومن الآباء البطريركيين، إسرائيل. كان اليهود ، كان إسرائيل هم الذين كانوا يتوقعون مسيحا وبالطبع سيأتي ، ولكن قبل تلك اللحظة من استقبال إسرائيل لمسيحهم ، كان هناك شيء آخر يجب إنجازه. كان لا بد من تضمين الوثنيين أو تطعيمهم في الكرمة ، وكان هذا جزءا من خطة الله الرئيسية. كانت خطة الله الأبدية هي أنه معا من اليهود والأمم يجب أن يكون هناك رجل جديد واحد مصنوع من الاثنين. كما يعلم بولس في أفسس 4 ، نحن نعرف المقطع جيدا ويقرأ كيف أعطى يسوع البعض ليكونوا رسلا وأنبياء وما إلى ذلك ، لكنه يستمر في القول حتى. “حتى نصل جميعا إلى الوحدة في الإيمان وفي معرفة ابن الله“. لم نصل إلى هناك بعد ، ولسنا جميعا متحدين بعد في معرفة ابن الله ، ونتفق من هو يسوع. وهكذا ، بنعمة الله ، في صبر الله ، في محبة الله ، أمسك إسرائيل بين يديه ، حتى يأتي ملء الأمم ، حتى يصبحوا معا ، الإنسان الجديد الواحد.
لذلك في تلك الأيام ال 40 بعد قيامة يسوع عندما أمضى وقتا في الحديث عن الملكوت مع تلاميذه ، أليس من المدهش أن التلاميذ ما زالوا لديهم أسئلة ، وسألوه يا رب هل ستستعيد الملكوت في هذا الوقت؟ نحن نعرف جواب الرب وقال إنه ليس لك أن تعرف الوقت الذي حدده أبي في السماء ولكن انتظر في أورشليم حتى تتلقى هدية موعودة وسوف تنال القوة وستكون شهودا في أورشليم يهودا السامرة والعالم. لكن بالنظر إلى الأسفل في هذا المقطع في أعمال الرسل 1 ، يقول في الآية 9 أنه أخذ أمام أعينهم وضربته سحابة من موقعهم. كانوا ينظرون باهتمام إلى السماء بينما كان ذاهبا عندما وقف فجأة رجلان يرتديان ملابس بيضاء بجانبهم. يا رجال الجليل لماذا تقفون هنا تنظرون إلى السماء؟ نفس يسوع الذي عاش بينكم والذي أطعمكم ومات من أجلكم هذا يسوع نفسه الذي صلب على الصليب هذا يسوع نفسه الذي رأيته وشهدت بنفسك عندما رأيت الندوب في يده وعلى جانبه هذا يسوع نفسه قال الرجلان ، سيعود بنفس الطريقة التي رأيته بها يذهب إلى الجنة. ها هو الوعد بالمجيء الثاني ليسوع المسيح. لم ينته بعد. لم يتم الوفاء بالخطة بعد. إذا كان يسوع سيأتي مرة أخرى ، فهذا يعني أنه لا يزال هناك شيء ما في قصد الله الأبدي لم يتكشف بعد. ملكوت الله في الداخل ، نعم ولكن في النهاية سيكون هناك اكتمال للمملكة على الأرض عندما يأتي ملك العريس ليحكم. والمحفز ، والمفتاح ، والرافعة التي ستنقلنا نبويا إلى تدبير مجيء يسوع المسيح هي عندما تكون العروس قد أعدت نفسها.
لا أعتقد أننا نشتطف بطريقة غامضة ، أو بطريقة غامضة سرية. اسمحوا لي أن أضع الأمر على هذا النحو ، أعتقد أن الكتاب المقدس يعلم أن العروس مستعدة على الأرض. أعتقد أنها مستعدة على الأرض وأن هناك عروسا واحدة فقط. ليست عروسا يهودية وعروس أممية، فكيف يمكن أن تختطف العروس الأممية أمام العروس اليهودية؟ لا ، سيصير الاثنان واحدا على الأرض ، وعندما يكونان مستعدين ، لأنهما أصبحا ملء المسيح ، سيأتي مرة أخرى ويأخذها إلى نفسه. هناك الكثير من الجدل حول ما يسمى لاهوت الاستبدال. وأنا لا أؤمن باستبدال اللاهوت بالطريقة التي قد يؤمن بها الآخرون ، ومع ذلك فأنا أؤمن باللاهوت البديل لأنه لن يكون هناك المزيد من اليهود ، ولكن لن يكون هناك أيضا لطف! لذلك ليس فقط إسرائيل هي التي سيتم استبدالها ولكن أيضا الأمميين. ما هو إسرائيل والأمم الذين يجب استبدالهم؟ يتم استبدالهم بالعروس. سبحان الله.
إنها العروس التي سيعود من أجلها ، إنها العروس التي تستعد لنقطة تقول فيها السماء الآن أن العروس جاهزة. هناك شيء نبوي يتغير في ذلك الوقت. لذا ما أقوله هو أننا لسنا على جدول زمني آلي حيث يمكننا فقط القيام بشيء خاص بنا ، منفصل عما يفعله الله كما لو كان على ما يرام ، إنه ليس على ما يرام. علينا أن نعرف ونفهم قلب الله وما يبحث عنه ، وهو يبحث عن عروس لابنه! لا يمكننا أن نقول “أوه كل شيء على ما يرام لأن الله قد حدد الوقت وكل ما علي فعله هو التمسك هناك لأنه مقدر مسبقا للرب أن يأتي مرة أخرى“. لا ، هناك شيء نحتاج إلى القيام به. شيء لا يمكننا أن نكون سلبيين بشأنه. شيء يجب أن نكون استباقيين فيه. والذي نحتاج إلى القيام به هنا والآن وهناك مقياس للروح القدس ومقياس لملكوته ونعمته المتاحة لنا عندما ننحاز إلى من نحن ، كعروسه الحبيبة.
في رؤيا 22 سنجد في الآية 17 أن الروح والعروس يقولان “تعال“. لقد فهمت هذا دائما في الماضي بطريقة مختلفة عن الطريقة التي أفهمها الآن. حدث التغيير في فهمي عندما أدركت أن هناك شيئا ما في داخلي كان يدعو بالفعل إلى القدوم. في الماضي رأيت دعوة الروح والعروس هذه ، ستكون شيئا سيحدث في المستقبل ولكن ليس الآن. لقد رأيت أنه شيء لن يحدث إلا عندما تكون العروس مستعدة ، لأنه كما اعتقدت خطأ ، أي عروس ستدعو زوجها للحضور حتى تكون جاهزة؟ لكنني أدركت وقتا طويلا ورغبة عميقة في داخلي ، أردت أن أدعوها تعال الآن ، وبالفعل كنت أبكي بالفعل تعال ، وما زلت أبكي تعال. في الواقع ، أعتقد أن الدعوة للمجيء ، هي في قلب كل ابن لله ، لأن الروح في كل مؤمن ، قد أيقظهم ليعرفوا أنهم ينتمون إليه وأنهم لا يكملون إلا عندما يكونون معه ، ولا يكتملون حتى يأتي من أجلهم. وهكذا يغير فهمنا لهذا الكتاب المقدس ، أن البكاء المجيء ليس شيئا يمكننا تأجيله حتى وقت ما في المستقبل ، ولكنه شيء نحتاج إلى القيام به الآن. لماذا؟ لأن العروس تحتاج إلى العريس لمساعدتها على ارتداء ملابسها ، وعندما تدعو تعال ، فإنها تضع نفسها بطريقة يمكنها من تلقي انسكاب الروح القدس لمساعدتها على ارتداء ملابسها.
تدرك العروس أن اكتمالها لن يأتي إلا من خلال العريس. لذلك فهي لا تبحث عن أي نوع آخر من الوفاء. لأنه لا يوجد رضا آخر تتطلع إليه أو تتوق إليه ، بخلاف يوم زفافها واكتمالها مع العريس. العروس ليست على مسارها الخاص ، أو تعمل على تحقيق طموحاتها الخاصة ، بل تعرف أن تحقيقها سيأتي عندما تجلس بجانب زوجها على عرشه لتحكم معه. تعرف العروس أنها بحاجة إلى العريس. هذا هو المفتاح الذي أحدث فرقا في تفسيري لكيفية تناسب هذا الكتاب المقدس مع الجدول الزمني لله. لأنني لم أعد أرى هذا يحدث في وقت ما في المستقبل ، لكن توقيت هذا انعكس عندما أدركت الدعوة في قلبي له أن يأتي وإدراك أن العروس لا تستطيع الاستعداد حتى تبدأ في البكاء تأتي. عندما تأتي العروس تصرخ فإنها تضع نفسها بطريقة روحية أمامه ، وهي تفتح قلبها وتحتضن هويتها من هي وتتفق مع الروح القدس لأن الروح القدس يقول بالفعل تعال. إنها تتماشى مع الروح القدس وقصد الله الأبدي عندما تصرخ “تعال“. سبحان الله.
هذا عندما أعتقد أن هذا التدفق من الروح القدس المخصص فقط للعروس سيتم إطلاقه. لأننا لا نطلب حتى إحياء آخر. نحن لا نطلب انسكابا آخر للروح القدس ، نحن نطلب العريس. إن مهمة الروح القدس هي أن تقودنا وتعدنا وتأخذنا إلى العريس. لذلك عندما يرى يسوع كنيسته تصلي من أجل الروح القدس وليس من أجل مجيئه ، كيف تعتقد أن هذا يجعله يشعر؟ أتساءل ماذا يقول الأب والابن والروح القدس لبعضهم البعض عندما نطلب الروح القدس وليس العريس نفسه. دعونا لا نكون أولئك الذين يدعون إلى الروح القدس دون أن نفهم أن دور الروح القدس هو إعدادنا وأخذنا لنكون مع العريس. أعتقد أن صرخة قلبه ، الصلاة التي يتوق يسوع إلى سماعها أكثر من أي صلاة أخرى هي صلاة عروسه التي تدعوه للمجيء. لأنه هو العريس، وصرخة قلبه أكثر من أي شيء آخر، ليست أننا يجب أن نفعل هذا أو ذاك، ولكن أن نطلب منه أن يأتي. لأننا عندما نطلب منه أن يأتي ، فهذا يعني أن الوقت قريب لعودته. وربما يلتفت الابن إلى الآب والشوق في عينيه ويقول هل حان الوقت يا أبي ، هل يمكنني الذهاب والحصول على زوجتي. وربما يقول الآب وهو ينظر بمحبة ومعرفة إلى ابنه ، ليس فقط بعد الابن ، ولكن قريبا ، دعونا نرسل الروح القدس مرة أخرى ، أنه سيجلب لها الملابس التي تحتاجها لمساعدتها على ارتداء ملابسها! يا الفرح الذي يجب أن يختبره عندما تطلب منه عروسه أن يأتي. واو ، هل يمكنك أن تتخيل كيف يقفز قلبه عندما يرى عروسه تناديه. إنها رسالة واضحة من الأرض إلى السماء مفادها أن العروس تستعد لنفسها.
لذلك دعونا نختتم الجزء الأول من هذه الرسالة هنا وسنعود إلى هذا في الجزء 2. لذا يرجى التأكد من المتابعة في هذا الدرس مع الجزء 2 لأننا في منتصف الطريق فقط والأفضل لم يأت بعد.
يا رب نشكرك على كل ما أنت عليه وكل ما فعلته. ونحن ندعوكم الآن لكي تأتوا. تعال يا رب في مجدك. تعال كملك الملوك ورب الأرباب. يا رب ندعوك لتأتي كعروسك. أتمنى أن تكون قلوبنا مرتبطة بقلوبكم ، ونحن ننتظر بفارغ الصبر عودتكم. باسم يسوع آمين.
