عزيزتي عروس يسوع المجيدة والمثمرة ، هل أنت جائع اليوم؟ حتى الآن في سلسلتنا المصغرة عن العروس في البرية ، بدأنا بالنظر في كيفية استعداد عريسنا في البرية للخدمة التي كانت أمامه ، وبعد ذلك مباشرة ، أثناء حفل زفاف ، ظهر مجده. ثم رأينا كيف يتم إعداد العروس بنفس طريقة إعداد حبيبها وهكذا سينجذب الروح القدس أيضا إلى البرية ، حتى يمكن تجميلها والاستعداد ليوم زفافها. “لذلك ها أنا أجذبها وأدخلها إلى البرية وأكلمها بحنان.” هوس ٢: ١٤. عطر العريس هو المر ، وكذلك كيف سيتم تجميل العروس. دعونا نقرأ مرة أخرى في نشيد الأنشاد “من هذا الذي يخرج من البرية مثل أعمدة الدخان ، معطر بالمر واللبان ، مع كل مساحيق التاجر العطرية؟” SOS 3: 6 العريس يخرج من البرية معطرا بالمر كالحبيب واللبان كالرب. يتم الحصول على المر عن طريق قطع أو “نزيف” الشجرة التي تأتي منها. من خلال الجروح التي لحقت ، ينزف راتنج عطري جميل يستخدم كعطر الحب رقم واحد. لذلك أريد اليوم أن أرى ما كان يتعلق بوقت الرب في البرية الذي كان حيويا جدا لإعداده مثل العريس. نحن نعلم أن يسوع قاده الروح إلى البرية ليجربه الشيطان ، وعندما صام أربعين يوما وأربعين ليلة ، كان جائعا. ثم انظر إلى ما حدث بعد ذلك:
فلما جاء إليه المجرب قال: إن كنت ابن الله فأمر أن تصبح هذه الحجارة خبزا. فأجاب وقال: “مكتوب: لا يحيا الإنسان بالخبز وحده، بل بكل كلمة تخرج من فم الله. “متى 4: 3,4
لاحظ أولا هنا أن الاختبار كان على هوية يسوع كابن الله. يستخدم الشيطان هذا كأساس لشن هجومه ، ويقول ، “إن كنت ابن الله”. كان يسوع جائعا ، وكان لديه حاجة جسدية ، لذلك يأتي المتهم ليقول: بالتأكيد لا تحتاج إلى الاستغناء ، إذا كنت حقا ابن الله ، فلماذا يجب أن تعاني هكذا؟ لماذا يجب أن تكون جائعا؟ ستواجه العروس نفس الإغراء. بالتأكيد أنت حبيب الله ، لماذا يجب أن تكون جائعا أو عطشانا أو بحاجة إلى هذا أو ذاك ، بالتأكيد الله يحبك ، أليس كذلك؟ إنه اختبار لهويتنا ، لذلك نصب الشيطان الفخ وأعطى الطعم. انظر الآن إلى ما سيحدث بعد ذلك. يأمر الشيطان يسوع أن “يأمر”. لممارسة سلطته ، لاستخدام منصبه حتى “تصبح الحجارة خبزا”. هل لديك حجارة في حياتك اليوم؟ هل يطلب منك أن تأمر بتغيير في حياتك ، بحيث تتغير ظروفك المادية ، وتلبي احتياجاتك؟ أنا أخطو على أصابع القدم التي أعرفها ، ولا تسيء فهمي ، نعم ، يجب أن نطلب من الآب احتياجاتنا ، لم نفعل ذلك لأننا لا نطلب ، أليس كذلك؟ حسنا ، تقريبا. هناك دقة ، وهي تتعلق بالقلب.
إليكم درس اليوم: يجب على العروس أن تمجد كلمة الله فوق الحاجة الشخصية أو الرغبة أو الرغبة ، وليس كوسيلة لإشباعها.
عندما قال يسوع: “لا يحيا الإنسان على الخبز وحده بل بكل كلمة تخرج من فم الله“، كرم الكلمة، بقوله إن الكلمة لم تكن وسيلة لإشباع جوعه، بل كانت كافية له وحده. بنفس الطريقة ، لا يمكننا إشباع الجوع الروحي من خلال الإشباع الأرضي. لا يمكننا أن ننمو من خلال إعطاء الأولوية للحاجة البشرية على النمو الروحي. يحدث النمو الروحي في سياق الجوع الجسدي. إذا أطعمنا الجسد فإننا نحرم ذواتنا الحقيقية من فرصة النمو بقوة.
يمكن رؤية هذا في “سمها ، ادعيها الإنجيل” التي ليست إنجيلا على الإطلاق ، أو “تعليم الرخاء”. مثل هذا التعليم له مظهر من الحقيقة ، لكن لا علاقة له بالعروس. لا يمكننا استخدام الكلمة أو اقتباس الكتاب المقدس كصيغة للنجاح أو المكافأة. إن القيام بمثل هذا الشيء هو إهانة للكلمة ، من خلال وضع الرغبة البشرية فوقها ، أو جعل الكلمة خادمة لشهيتنا. هذا لا يمكن أن يكون. هناك صيام الزفاف ، وهو مختلف. صوم العروس هو صوم الشوق والرغبة. إنكار الذات ، ووضع الاعتماد على الشخص الذي هو الكلمة. إنه لا ينظر إلى الوراء ، أو يصوم لأي غرض آخر ، ولكنه عمل متعمد للتطلع إلى يوم مجيء العريس. بهذه الصوام، تنسق العروس قلبها مع قلبه، وتختبر “الحب الذي يستيقظ في أعماقها”. هناك طريق واحد فقط للعروس ، وهو من خلال البرية في رحلة حميمة ، حيث تتعلم أن الشخص الذي هو الكلمة ، يصبح كافيا ، وحيث تلتهم رغبات الجسد وجميع الرغبات الأرضية شغف الشوق لمن هو أعظم.
مايك @call2come
