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A Restauração de Todas as Coisas

Há um ritmo nas escrituras que bate no coração de Deus e, quer percebamos ou não, estamos no meio da maior história de amor já encontrada no planeta Terra. Embora o resultado final já tenha sido determinado antes do início do tempo, a análise final está longe de terminar. O maior desafio que a igreja enfrenta hoje não vem de fora, mas do próprio coração de quem ela realmente é. Fundamental para o plano mestre é que a Igreja cumpra seu verdadeiro papel em uma parceria entre o céu e a terra. Jesus iniciou esse plano quando veio pregar o Evangelho do Reino, mas passou o bastão para Sua Noiva, a Igreja.

Muito antes da Encarnação de Jesus, havia uma antecipação profundamente enraizada falada pelos profetas ao longo dos séculos passados da restauração do Reino a Israel. Quando Jesus veio, foi em cumprimento direto da profecia do Antigo Testamento, e entre uma sociedade que esperava pelo Messias, para anunciar a vinda do Reino de Deus. Mas sua compreensão do Reino era incompleta, de modo que muitos deixaram de observar o Rei dos Reis em seu meio. Quão trágico foi que a única coroa que Jesus recebeu de Israel foi quando eles O crucificaram e colocaram uma coroa de espinhos sobre Sua cabeça e declararam zombeteiramente “Eis o Rei dos Judeus”

O erro da nação judaica naquela época foi que eles estavam procurando por Mashiach Ben David (Messias, o Filho de Davi), que seria um rei guerreiro, e não Mashiach Ben Yosef (Messias, filho de José), que era o servo sofredor Isaías 53. Eles tinham um ponto de vista físico e político para um rei e um reino. Quando Jesus entrou em Jerusalém montado em um jumento, eles usaram ramos de palmeira que são usados para um governante vitorioso.

Eles pegaram ramos de palmeira e saíram ao seu encontro, gritando: “Hosana!” “Bendito aquele que vem em nome do Senhor!” “Bendito seja o rei de Israel!” João 12:13

Jesus contradisse suas crenças quando veio montado em um jumento, não um símbolo comum para um rei vitorioso, e só mais tarde os discípulos entenderam pelas escrituras o significado.

“Não tenha medo, filha Sião; veja, seu rei está chegando, sentado em um jumentinho. A princípio, seus discípulos não entenderam tudo isso. Somente depois que Jesus foi glorificado é que eles perceberam que essas coisas haviam sido escritas a respeito dele e que essas coisas haviam sido feitas a ele. João 12:15,16

Jesus disse: “Meu reino não é deste mundo. Se fosse, meus servos lutariam para impedir que eu fosse preso pelos judeus. Mas agora o meu reino é de outro lugar.” “Você é um rei, então!” disse Pilatos. Jesus respondeu: “Você está certo em dizer que eu sou um rei. De fato, por isso nasci e para isso vim ao mundo para testemunhar a verdade. Todos do lado da verdade me ouvem.” João 18:36,37

Alguns fariseus perguntaram a Jesus quando viria o Reino de Deus. Sua resposta foi: “O Reino de Deus não vem de forma a ser visto”. Lucas 17:20

À medida que as multidões aumentavam, Jesus disse: “Esta é uma geração perversa. Ele pede um sinal milagroso, mas ninguém será dado, exceto o sinal de Jonas. Lucas 11:29

Em resposta, Jesus declarou: “Em verdade vos digo que ninguém pode ver o reino de Deus, se não nascer de novo”. João 3:3

Não era apenas difícil, mas realmente impossível para os judeus (ou gentios) verem o Reino, a menos que tivessem nascido de novo. Mas seu orgulho religioso se recusou a aceitar a mensagem de João Batista, que preparou o caminho para a vinda do Rei e Seu Reino com uma mensagem de arrependimento. Mesmo após a ressurreição, Atos registra

“Depois de seu sofrimento, ele se apresentou a eles e deu muitas provas convincentes de que estava vivo. Ele apareceu a eles durante um período de quarenta dias e falou sobre o Reino de Deus. Atos 1:3, e então, pouco antes de Jesus subir ao céu, os discípulos perguntam: “Senhor, neste tempo vais restaurar o Reino a Israel?” v6. Ao que Ele respondeu: “Não vos compete saber os tempos ou as datas que o Pai fixou por sua própria autoridade. Mas recebereis poder, quando o Espírito Santo descer sobre vós; e sereis minhas testemunhas em Jerusalém, e em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra.” v7,8

Olhando apenas para esta passagem, concluiríamos que o Reino ainda não veio, mas se olharmos para o que o Senhor ensinou

Mas ele disse: “Importa que eu anuncie as boas novas do reino de Deus também às outras cidades, porque é por isso que fui enviado”. Lucas 4:43

Mas, se eu expulsar demônios pelo dedo de Deus, então o reino de Deus chegou a vocês. Lucas 11:20

Somos apresentados aqui a um paradoxo. Duas afirmações que, à primeira vista, parecem contradizer-se uma à outra. Ou o Reino está aqui agora ou não. Mas isso supõe que há apenas um aspecto do Reino, e aqui está a chave para o entendimento.

A restauração do Reino antecipada pelos judeus foi a conquista visível de Deus sobre Seus inimigos e a restauração do trono davídico, elevando a supremacia de Israel para governar com poder e glória sobre a terra. Eles esperavam prosperidade e paz. E, no entanto, se Pilatos ainda era o governador da Judéia, se o templo não foi reconstruído, se estrangeiros não estavam vindo a Sião para instrução e muitas outras profecias sobre a restauração, então o Reino de Deus ainda não havia chegado.

Até João Batista lutou com suas próprias convicções enquanto estava na prisão. “Quando João, que estava na prisão, ouviu falar dos feitos do Messias, enviou seus discípulos para perguntar-lhe: “Você é aquele que há de vir, ou devemos esperar outro?” Mateus 11:2,3

Dando sentido a tudo isso

Propomos aqui que o Reino de Deus veio e ainda está para ser consumado em toda a sua glória na terra. Jesus veio para inaugurar o Reino, mas ainda não era hora da restauração do Reino como Israel esperava. Antes que o Reino de Deus possa ser estabelecido na terra, ele deve primeiro ser estabelecido dentro do coração. Mas também porque a salvação para os gentios tinha que vir primeiro, isso faz parte do mistério agora revelado, que a salvação é tanto para o judeu quanto para o gentio. Jesus disse que havia outras ovelhas de um curral diferente para as quais Ele tinha vindo.

“Tenho outras ovelhas que não são deste curral de ovelhas. Devo trazê-los também. Eles também ouvirão a minha voz, e haverá um só rebanho e um só pastor.” João 10:16

Agora, quando Ele foi perguntado pelos fariseus quando o reino de Deus viria, Ele respondeu-lhes e disse: “O reino de Deus não vem com observação; ” nem dirão: ‘Veja aqui!’ ou ‘Veja lá!’ Pois, de fato, o reino de Deus está dentro de você.” Lucas 17:20,21

Jesus ensinou que antes que o Reino venha em sua consumação e cumprimento da profecia do Antigo Testamento, ele já veio por meio de Sua própria pessoa, e Ele demonstrou isso com grande poder com sinais e maravilhas. Em Sua resposta a João: “Volte e relate a João o que você ouve e vê: Os cegos veem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e as boas novas são proclamadas aos pobres.” Mateus 11:4,5. Portanto, o reino é tanto o presente reino espiritual de Deus quanto o reino futuro sobre o qual Ele governará em poder e glória.

Isso não significa que o Reino de Deus não deva ser demonstrado agora na terra. Pelo contrário, somos chamados a ser sal e luz do mundo (Mt 5:13-16), e a viver a vida do Reino agora. Ainda mais, somos chamados a pregar o Evangelho do Reino em todo o mundo, Marcos 16:15 e fazer discípulos de todas as nações, ensinando-os a obedecer a tudo o que nosso Senhor ensinou, Mateus 28:19-20 e Seu ensino era todo sobre o Reino.

A chave para entender tudo isso é lembrar o Propósito Eterno de Deus. Já aprendemos que Deus está trabalhando ao longo da história até os dias atuais e continuará a trabalhar até a conclusão do plano que Ele sempre teve desde antes do tempo e da criação. Para prover uma noiva para o Seu Filho, para que Ele reine para todo o sempre (Ap 11:15), e nós reinaremos com Ele (2 Tm 2:12) como Sua Noiva Eterna. E assim, antes da vinda do Reino, há primeiro o casamento. E antes que possa haver um casamento, primeiro deve haver uma Noiva.

Há preparativos necessários, portanto, antes da conclusão final do plano de Deus. Isso significa que há preparativos para a Noiva e também preparativos para o Reino.

E assim, como vemos que há mais a ser feito, isso é o que a Bíblia chama de restauração de todas as coisas

“aos quais convém que o céu receba até os tempos da restauração de todas as coisas, que Deus falou pela boca de todos os Seus santos profetas desde o princípio.” Atos 3:21′

A restauração de todas as coisas fala da administração da graça de Deus em trazer tudo o que caiu, decaiu ou foi destruído pelo efeito do pecado e do reino das trevas sobre a terra para ser restaurado. Em suma, poderíamos dizer que esta é a restauração do propósito criativo de Deus. Isso inclui o novo céu e a nova terra, mas vamos nos concentrar por enquanto em nosso estudo na Noiva e no Reino.

Preparativos para a Noiva

Vi a Cidade Santa, a Nova Jerusalém, descendo do céu, da parte de Deus, preparada como uma noiva lindamente vestida para seu marido ……. “Vem, mostrar-te-ei a noiva, a esposa do Cordeiro. E levou-me em Espírito a um monte grande e alto, e mostrou-me a Cidade Santa, Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus. Brilhava com a glória de Deus, e seu brilho era como o de uma joia muito preciosa, como um jaspe, claro como cristal. Tinha um grande muro alto com doze portões e doze anjos nos portões. Nas portas estavam escritos os nomes das doze tribos de Israel. Havia três portões no leste, três no norte, três no sul e três no oeste. O muro da cidade tinha doze fundamentos, e sobre eles estavam os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro.” Apocalipse 21:2,9-14

E vi o que parecia ser um mar de vidro resplandecente de fogo e, em pé ao lado do mar, aqueles que haviam sido vitoriosos sobre a besta e sua imagem e sobre o número de seu nome. Seguravam harpas que Deus lhes dera e entoavam o cântico de Moisés, servo de Deus, e do Cordeiro: “Grandes e maravilhosas são as tuas obras, Senhor Deus Todo-Poderoso. Justos e verdadeiros são os teus caminhos, Rei das nações. Apocalipse 15:2,3

Em Apocalipse 21, João vê uma foto da Noiva. A visão é incrível e além de qualquer coisa que ele já viu antes e ele tenta descrever a visão com palavras humanas limitadas da melhor maneira possível. Mas uma coisa a notar aqui é a inclusão de crentes judeus e gentios. A cidade que ele descreve tem doze portões nos quais estão escritos os nomes das doze tribos de Israel. É nossa herança abençoada que fomos enxertados na oliveira como ramos (Rm 11:24), cuja raiz é Cristo. A porta pela qual entramos em nossa fé e nosso destino é através de Israel e da promessa da aliança de Deus com Abraão, que através de sua semente todas as nações seriam abençoadas. Gl 3:14,28,29

As portas da Nova Jerusalém escreveram nelas os nomes das tribos de Israel, mas a Grande Cidade tem doze fundamentos, e nelas estão os nomes dos apóstolos. Isso representa a nova era da igreja. Então, nesta bela representação da Noiva, o Senhor reuniu judeus e gentios e os tornou um. “Não há judeu nem gentio, nem escravo nem livre, nem homem nem mulher, pois todos vós sois um em Cristo Jesus. Se você pertence a Cristo, então você é descendência de Abraão e herdeiros de acordo com a promessa.” Gálatas 3:28,29.

“Veja, enviarei o profeta Elias a você antes que venha aquele grande e terrível dia do Senhor. E ele converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos a seus pais, para que eu não venha, e fira a terra com maldição.” Ml 4:5,6

O anjo falou a Zacarias sobre seu futuro filho João Batista

“Ele também irá adiante dele no espírito e poder de Elias, ‘para restaurar o coração dos pais aos filhos’, e os desobedientes à sabedoria dos justos, para preparar um povo preparado para o Senhor.” Lucas 1:17

Há uma profunda revelação nessa descrição do chamado de João. Há dois cumprimentos desta profecia de Malaquias, relacionados ao primeiro e segundo advento de Jesus. Acredita-se que o cumprimento final seja a restauração entre judeus e gentios. O significado profético de “o coração dos pais para com os filhos” refere-se à aceitação judaica do gentio. É a raiz hebraica que recebemos os pais de nossa fé, e os gentios os filhos que recebem sua herança. Mas também em Lucas lemos “os desobedientes à sabedoria dos justos”. A palavra justo aqui significa aqueles que parecem ser justos, que se orgulham de ser justos, que se orgulham de suas virtudes, sejam reais ou imaginárias. Isso se refere aos judeus, de modo que o espírito de Elias fará com que os desobedientes (gentios) se voltem para a sabedoria dos Pais hebreus. Então, o propósito dessa reconciliação é preparar um povo para o Senhor. Que a profundidade dessa verdade impacte nossos corações e pensamentos, que sempre foi o coração de Deus que um novo homem fosse preparado como a noiva de Seu filho.

Seguindo com esse entendimento antes da consumação final do Reino de Deus na terra, primeiro é necessário que a Noiva esteja preparada. A Noiva representa judeus e gentios, mas também referindo-se ao nosso ensinamento anterior sobre compatibilidade, o único ajudante adequado para Jesus, deve ser do mesmo tipo de vida. Era necessário, portanto, que Jesus viesse pela primeira vez para trazer a redenção, e que através da redenção fôssemos restaurados ao que havíamos perdido pelo pecado. Em Cristo, somos reconciliados não apenas com Deus, mas também uns com os outros. Em Cristo nascemos de novo, somos filhos não nascidos de origem humana, mas nascidos de Deus, João 1:12,13 Além disso, não somos deste mundo mais do que Cristo é deste mundo João 17:16

Não temos dúvidas, a Noiva deve estar preparada. Em sessões futuras, exploraremos isso com muito mais detalhes, mas neste momento a preparação da Noiva inclui

  • Judeus e gentios juntos como um
  • Santificação pela Palavra
  • Vestir-se por meio de atos justos
  • Antecipação e desejo do Noivo

Preparação para o Reino

E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim. Mateus 24:14

Há uma responsabilidade implícita aqui, e uma conexão direta entre a pregação do evangelho do Reino e quando o fim virá. Observe que não é o evangelho da salvação, mas o evangelho do Reino que deve ser pregado, os dois não são a mesma coisa. Se o Reino é a manifestação do reino de Deus, seja sobre os corações ou sobre a terra física, seria uma suposição segura dizer que esta mensagem incluiria os desejos profundos do próprio Rei, ou seja, a mensagem do evangelho do Reino incluiria a mensagem de Jesus como o Noivo Rei, pois Cristo está no centro de tudo, e Nele estará a consumação de todas as coisas.

O catalisador que anuncia o fim vindouro é a pregação desta mensagem do Reino em todo o mundo. Esta mensagem é comparada a ser como uma semente. Uma semente contém dentro de si o DNA para se tornar a expressão madura e completa de sua espécie. Se semearmos trigo, a semente produzirá trigo, se semearmos milho, a semente produzirá milho e assim por diante. Tudo o que semeamos, colheremos. A colheita depende da semente e das condições em que essa semente está inserida. Se usarmos a semente errada, teremos a colheita errada.

É assim que é o reino de Deus. Um homem espalha sementes no chão. Noite e dia, quer ele durma ou se levante, a semente brota e cresce, embora ele não saiba como. Por si só, o solo produz grãos – primeiro o caule, depois a cabeça, depois o grão cheio na cabeça. Assim que o grão está maduro, ele coloca a foice nele, porque a colheita chegou. Marcos 4:26-29

O fazendeiro semeia a palavra. Marcos 4:14

Há três pontos aqui. Primeiro a semente deve ser semeada, e não qualquer semente, mas a semente contendo o DNA do Reino. Em segundo lugar, a semente deve ser semeada em todo o mundo, isto é, como um testemunho ou testemunho para todas as nações. Todas as nações devem testemunhar a mensagem do Reino de Deus. E terceiro, o agricultor não colherá a semente, mas o fruto dessa semente, quando o grão estiver maduro é quando ele colocar a foice nele, e assim há semente, depois o tempo e depois a colheita. A semente deve ter tempo para produzir o grão completo. Voltando ao Apocalipse, aprendemos que a terra será colhida. Nesta passagem, há na verdade duas colheitas e duas colheitadeiras. As próximas sessões examinarão isso com mais detalhes, basta dizer neste momento, que há uma preparação do Reino vindouro, pela pregação do Reino hoje.

Olhei, e diante de mim havia uma nuvem branca, e sentado na nuvem estava um semelhante a um filho do homem, com uma coroa de ouro na cabeça e uma foice afiada na mão. Então outro anjo saiu do templo e clamou em alta voz ao que estava sentado sobre a nuvem: “Pegue a sua foice e ceifa, porque é chegada a hora de ceifar, pois a colheita da terra está madura”. Então aquele que estava sentado na nuvem brandiu sua foice sobre a terra, e a terra foi colhida. Outro anjo saiu do templo no céu, e ele também tinha uma foice afiada. Ainda outro anjo, encarregado do fogo, veio do altar e clamou em alta voz àquele que tinha a foice afiada: “Pegue sua foice afiada e colha os cachos de uvas da videira da terra, porque suas uvas estão maduras”. O anjo balançou sua foice na terra, colheu suas uvas e as jogou no grande lagar da ira de Deus. Apocalipse 14:14:19

Existem diferenças no que é ensinado hoje sobre a restauração do Reino e como isso se relaciona com o tempo da Segunda Vinda de Jesus. Sem se aprofundar muito neste assunto (você é encorajado a pesquisar as escrituras para um estudo mais aprofundado), existem duas crenças principais. Primeiro, que a igreja hoje se tornará cada vez mais vitoriosa na terra e estabelecerá a restauração completa do Reino e, em alguns casos, até mesmo derrubará o anticristo, tudo antes da volta de Jesus. Segundo, que a igreja demonstrará com algum grau de glória o Reino de Deus na terra, mas não será totalmente vitoriosa, pois será no retorno do Senhor Jesus Cristo que o Reino será totalmente restaurado. É essa segunda visão que a Time Out Mission acredita que a Bíblia ensina e se alinha com o que o Senhor ensinou sobre os últimos dias.

“Se aqueles dias não tivessem sido abreviados, ninguém sobreviveria, mas por causa dos escolhidos aqueles dias serão abreviados” Mateus 24:22

O Espírito de Elias

O céu deve recebê-lo até que chegue a hora de Deus restaurar tudo, como prometeu há muito tempo por meio de seus santos profetas. Atos 3:21

“Veja, enviarei o profeta Elias a você antes que venha aquele grande e terrível dia do Senhor. E ele converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos a seus pais, para que eu não venha, e fira a terra com maldição.” Ml 4:5,6

Enquanto desciam do monte, Jesus os instruiu: “Não contem a ninguém o que viram, até que o Filho do Homem ressuscite dos mortos”. Os discípulos perguntaram-lhe: «Por que, pois, dizem os escribas que é necessário que Elias venha primeiro?» Jesus respondeu: “Com certeza, Elias vem e restaurará todas as coisas. Mas eu vos digo: Elias já veio, e eles não o reconheceram, mas fizeram-lhe tudo o que quiseram. Da mesma forma, o Filho do Homem vai sofrer nas mãos deles.” Então os discípulos entenderam que ele estava falando com eles sobre João Batista. Mateus 17:9-13

Antes da primeira vinda de Jesus, o espírito de Elias estava operando através da pessoa de João Batista, e da mesma forma antes da segunda vinda de Jesus, o espírito de Elias se manifestará novamente preparando o caminho do Senhor. Elias foi um profeta do Antigo Testamento que foi usado poderosamente por Deus para trazer arrependimento e restauração de volta a Israel. Ele era radical e queimava com um fogo sagrado para a glória de Deus. Elias é mais conhecido por seu ato de intercessão no Monte Carmelo, colocando sua vida em perigo, convocando a nação para uma demonstração de poder entre os deuses de Baal que eles estavam servindo e o Único Deus Verdadeiro Todo-Poderoso. Ele poderia ser considerado um reformador, um pregador, um profeta e um intercessor. Esses mesmos traços vemos em João Batista, que veio pregando uma mensagem de arrependimento, pois o Reino dos Céus estava próximo. Mais tarde, Jesus confirmou que João Batista era o Elias que havia de vir, mas isso é apenas um cumprimento parcial da profecia do Antigo Testamento.

Vemos o espírito de Elias operando no mundo hoje? Se o fizermos, podemos não encontrá-lo entre as multidões, mas em um lugar secreto de solidão com Deus. Assim como Elias na ravina de Kerith, ou João Batista no deserto, os Elias hoje serão aqueles que descobriram Deus, não na multidão, mas nos lugares solitários. Cujas vidas foram transformadas por um fogo sagrado que queima dentro deles que eles não podem mais se conformar com o padrão deste mundo, mas eles se encontram frequentemente opostos a ele, e possivelmente até mesmo à igreja, com uma mensagem que foi dada por Deus. Eles são intercessores e sabem o lugar e a importância da oração em suas vidas. Eles são profetas, que não são egoístas, ou presos em uma super espiritualidade que se esconde por baixo do orgulho e de um espírito ininterrupto. Esta é a geração que Deus está levantando hoje, a geração de Elias com semelhanças e mandato definidos com a de João Batista. Será esta geração que pregará a mensagem do Reino. Neste momento, há um movimento global de oração e intercessão como nunca visto antes, poderiam ser os movimentos de Elias mais uma vez. Se for, então estamos entrando na restauração de todas as coisas, o que liberará Jesus para retornar à terra para tomar Sua Noiva e reinar junto com ela por toda a eternidade.