Quando Jesus chegou à região de Cesaréia de Filipe, perguntou a seus discípulos: “Quem dizem as pessoas que é o Filho do Homem?” Eles responderam: “Alguns dizem João Batista; outros dizem Elias; e ainda outros, Jeremias ou um dos profetas.” “Mas e você?” ele perguntou. “Quem você diz que eu sou?” Simão Pedro respondeu: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo”. Jesus respondeu: “Bem-aventurado és tu, Simão, filho de Jonas, porque isso não te foi revelado por carne e sangue, mas por meu Pai que está nos céus. E eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não a vencerão. Eu te darei as chaves do reino dos céus; tudo o que ligares na terra será ligado no céu, e tudo o que desligares na terra será desligado no céu.” Mateus 16:13-19
Essa passagem específica das escrituras é um dos ensinamentos mais citados e conhecidos de Jesus na igreja hoje, e ainda assim me pergunto o quão bem realmente entendemos o que o Senhor quis dizer, ou o quanto prestamos atenção a essa lição. Se há um princípio ou verdade a ser tirado desta sessão, é que a igreja é Dele e não nossa. É claro que podemos concordar com essa verdade, mas na realidade realmente entendemos as implicações para nós e nossa abordagem ao ministério, e a esperança contida nessas palavras. Há alguma confusão sobre a questão de qual igreja realmente é. Com nossos títulos de igreja, denominações, declarações de missão e assim por diante, pode-se ter a impressão de que colocamos nossa própria marca na igreja e nos colocamos em perigo para nos desviar do que a igreja realmente é. Por favor, não entenda mal, não estamos julgando ou criticando de forma alguma as denominações, ou expressões individualizadas da igreja, onde traçamos a linha é quando interferimos no projeto e na definição de igreja de Deus e a tornamos nossa. A Igreja não é nossa, é Dele.
Descompactar a totalidade desta passagem e o ensino sobre a igreja, levaria muito mais do que o tempo que somos capazes de dar em um estudo, e certas suposições são feitas de que muitos conhecerão esse ensinamento em algum grau, como na palavra ekklesia significando uma reunião de chamados, ou sobre a revelação de Pedro de que Jesus era o Messias, o Filho do Deus Vivo. Então, com base nisso, vamos examinar mais profundamente esse ensinamento.
Desde a criação, Deus tem o propósito de habitar entre os homens. No Jardim do Éden, o Senhor, Adão e Eva desfrutaram de intimidade e companheirismo juntos. Então, após a Queda, o homem foi banido do Éden e exilado para o resto do mundo. Isso não impediu o desejo de Deus de habitar entre nós, mas agora havia uma barreira de pecado que nos separava Dele. Agora, seria necessário o cumprimento da justiça e santidade para um lugar que pudesse ser adequado para a morada de Deus.
A Bíblia diz que o rei Davi tinha um coração segundo o coração de Deus (Atos 13:32). Ele era um adorador e alguém que passava muito tempo na presença do Senhor. Aqui neste lugar de intimidade, Davi sentiu o coração de Deus, as coisas que eram importantes para Deus se tornaram importantes para Davi. No Salmo 132:2-5 lemos: “Ele fez um juramento ao Senhor e fez um voto ao Poderoso de Jacó: “Não entrarei em minha casa nem irei para a minha cama; não permitirei sono aos meus olhos, nem sono às minhas pálpebras, até que eu encontre um lugar para o Senhor, uma morada para o Poderoso de Jacó”.
Antes de o templo ser construído pelo filho de Davi, Salomão, o Senhor já havia revelado a Moisés gerações antes sobre uma morada na qual Ele habitaria.
Veja se você os faz de acordo com o modelo mostrado na montanha. Êxodo 25:40
Eles servem em um santuário que é uma cópia e sombra do que está no céu. É por isso que Moisés foi avisado quando estava prestes a construir o tabernáculo: “Cuide de fazer tudo segundo o modelo que lhe foi mostrado no monte”. Hb 8:5
Observe aqui:
- O santuário ou tabernáculo erguido pelo homem é uma cópia ou sombra do que está no céu.
- Moisés foi instruído a fazer tudo de acordo com o modelo que lhe foi mostrado na montanha. Deus é o arquiteto, o designer, aquele que detém os planos. Esses planos foram “mostrados a ele na montanha”, este é o lugar da revelação. Ele enfatiza a importância de recebermos nossos planos de construção não de qualquer outra fonte, mas do próprio Senhor por revelação. Moisés passou 40 dias e noites jejuando no topo do Monte Sinai na presença do Deus Todo-Poderoso.
- A revelação é a chave para ter o fundamento certo para construir qualquer coisa para Deus. Moisés recebeu os planos para o tabernáculo por revelação. A confissão de Cristo por Pedro tornou-se o fundamento sobre o qual Jesus edificaria Sua igreja. Observe como isso foi por revelação, não carne e sangue, mas revelação de nosso Pai Celestial. Além disso, “Se o Senhor não edificar a casa, em vão são os construtores” Sl 127:1 “Mas cada um deve ter cuidado como constrói. Pois ninguém pode lançar outro fundamento além daquele que já foi posto, que é Jesus Cristo” 1 Coríntios 3:10,11
Portanto, entendemos para o Antigo Testamento que Deus deseja viver entre nós. Vemos isso no Jardim do Éden, no Tabernáculo e no Templo. Esse desejo de Deus continua no Novo Testamento, mas agora com uma compreensão mais completa de que o primeiro era uma cópia ou sombra do último
No entanto, o Altíssimo não habita em casas feitas por mãos humanas Atos 7:48
Nós nos tornamos a morada de Deus. Somos um templo no qual Deus vive pelo Seu Espírito 1 Coríntios 3:16, 1 Coríntios 6:19
Somos pedras vivas sendo construídas em uma casa espiritual 1 Pedro 2:4,5
E vi a cidade santa, a Nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, preparada como uma noiva ataviada para o seu marido. E ouvi uma grande voz vinda do trono, dizendo: “Eis que o tabernáculo de Deus está entre os homens, e Ele habitará entre eles, e eles serão o Seu povo, e o próprio Deus estará entre eles Apocalipse 21:2,3
Agora vamos nos voltar para outra passagem familiar em Ageu
No segundo ano do rei Dario, no primeiro dia do sexto mês, a palavra do Senhor veio por meio do profeta Ageu a Zorobabel, filho de Sealtiel, governador de Judá, e a Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote: “Assim diz o Senhor dos Exércitos: “Este povo diz: ‘Ainda não chegou a hora de reconstruir a casa do Senhor’. ” Então a palavra do Senhor veio por meio do profeta Ageu: “É tempo de vocês mesmos morarem em suas casas com painéis, enquanto esta casa permanece em ruínas?” Agora, assim diz o Senhor dos Exércitos: “Pense bem nos seus caminhos. Você plantou muito, mas colheu pouco. Você come, mas nunca tem o suficiente. Você bebe, mas nunca se farta. Você veste roupas, mas não está quente. Você ganha salários, apenas para colocá-los em uma bolsa com buracos. Assim diz o Senhor Todo-Poderoso: “Pensai bem nos vossos caminhos. Suba aos montes, derrube madeira e construa minha casa, para que eu tenha prazer nela e seja honrado”, diz o Senhor. “Você esperava muito, mas veja, acabou sendo pouco. O que você trouxe para casa, eu explodi. Por quê?” declara o Senhor Todo-Poderoso. “Por causa da minha casa, que permanece em ruínas, enquanto cada um de vocês está ocupado com sua própria casa. Ageu 1:1-9
Muitas vezes ouviremos essa passagem usada no contexto de encorajamento para os membros da igreja se comprometerem com o programa da igreja local. Sem tirar nada disso, há uma revelação mais elevada que precisamos entender. Esta profecia não é sobre compromisso com a igreja local, mas sobre negligência da morada de Deus. A razão pela qual a casa do Senhor permanece incompleta e permanece em ruínas, porque as pessoas se ocuparam com suas próprias casas. A questão é quantas casas Deus exige? Quantas casas Ele ocupa? Se tudo o que estamos construindo para o Senhor está separado de alguma forma do corpo mais amplo de Cristo, então temos que nos perguntar: “estamos construindo de acordo com o desígnio de Deus?” Porque o desígnio de Deus é unidade e unidade, sobre uma casa, um corpo, uma igreja. Se isso for verdade, então há consequências profundas para nós. Lembre-se de que a Igreja é Dele e não nossa.
Vamos resolver isso agora, não construímos a Igreja, não podemos construir a Igreja, Ele não quer que edifiquemos Sua Igreja, somente Ele pode construir Sua igreja. Se isso for verdade, então o que é que estamos construindo? Quando tentamos edificar a Igreja, estamos tentando o impossível, e algo que não nos foi pedido para fazer, e algo que não temos autoridade para fazer. Isso é tão importante que nosso foco não deve ser a edificação da igreja. Se nosso foco está na igreja, e nós somos a igreja, então, por definição, nosso foco está em nós mesmos. Isso não deveria ser. Nosso foco deve estar no Senhor e no Reino. É aqui que devemos dedicar nosso tempo. Pois no ensinamento de Jesus, recebemos a visão Divina, de que Ele edificará Sua Igreja, à medida que tomarmos as Chaves do Reino. Aqui está o nosso domínio, o Reino de Deus e as Chaves com as quais podemos abrir a plenitude do Céu e a vontade de Deus sobre a terra.
“Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu” Mateus 6:10
Deixemos isso claro também, a Igreja não precisa de um edifício. Não requer financiamento. Não requer programas, declarações de missão, títulos, hierarquia, veículos, computadores, sites, contas bancárias ou qualquer outra coisa. A Igreja é Dele. É uma entidade espiritual, uma morada habitada pelo Senhor Todo-Poderoso. A igreja prospera melhor quando interferimos nela o mínimo. Pertence à sociedade como a representação do Reino de Deus sobre a terra, não separada dela. O Espírito Santo sopra onde quer, você não pode dizer de onde vem ou para onde está indo. A igreja precisa ser imprevisível se for verdadeiramente à imagem de Deus e fluir no Espírito Santo. Portanto, não nos deixemos enganar, o que fazemos não é igreja porque somos a igreja, o que estamos envolvidos é a operação do Reino de Deus através da igreja. Nesse ponto, podemos nos sentir na defensiva ou até mesmo com raiva de tal pensamento. O que não há cultos na igreja, nem projetos, nem calendário anual, nem funcionários, nem salário, nem prédio? Podemos até nos sentir perdidos se não tivéssemos essas coisas, porque estamos tão acostumados a operar a partir de um paradigma e modelo de igreja, como se perguntássemos se não fazemos ou temos essas coisas, e daí? Achamos difícil imaginar uma igreja sem paredes ou um cronograma definido? Permitam-me que esclareça aqui o que está a ser dito. Todos os itens acima não são igreja em si, mas podem ser úteis para atender às necessidades da igreja na vida e aprender juntos. Onde o problema surge é a mudança sutil que pode acontecer, onde nos tornamos centrados nessas coisas e não no Senhor e no Reino. Gostamos de ter sistemas e estrutura, uma medida de previsibilidade e estabilidade, nos esforçamos para fazer coisas como se fossem essenciais para nosso sucesso futuro. Novamente, estabilidade e estrutura não estão erradas em si mesmas e podem ser extremamente benéficas, onde o perigo está em nossos corações, nosso foco e nossos valores. Se nossa confiança ou compreensão de nós mesmos é baseada no que temos e fazemos, e não em quem somos em Cristo, então caímos em terreno perigoso. O que precisamos, então, é separar o que a igreja é do que a igreja faz.
Separando Igreja e Missão
A missão vem da igreja, não a igreja da missão
A missão só pode ser alcançada através da igreja
A eficácia da missão depende da saúde da igreja ou do corpo
IGREJA É MISSÃO É
1. Inclusive Exclusivo
2. Funcional Relacional
3. Optar por não participar
4. Líder servido Líder liderado
5. Orgânico organizado
6. Seu Nosso
7. Orientado para objetivos centrado em Cristo
E as Portas do Inferno não prevalecerão contra ela
Gostamos de citar isso em nosso desafio contra o inimigo que venceremos. Mas o que é um portão e de que maneira o inimigo não será capaz de prevalecer contra a igreja? Se formos honestos, podemos ver de muitas maneiras como parece ser o oposto dessa afirmação que está acontecendo em todo o mundo hoje. Nós realmente vemos as Portas do Inferno sendo repelidas e a igreja vitoriosa sobre nosso adversário? Esta é uma generalização porque vemos em muitos casos Deus rompendo e derramando favor e vitória. Eu sugeriria que isso seria em grande parte para o corpo menor ou igreja local, em vez de transformação territorial ou nacional. Existem níveis mais altos de guerra dos quais temos pouco conhecimento ou capacidade de lutar com qualquer eficácia real ou duradoura. Testemunhamos até certo ponto a vitória sobre o inimigo em nossa localização, onde quer que seja, apenas para depois nos rendermos ou recuarmos de volta para onde estávamos antes. Há um ensinamento que Jesus disse que quando um espírito imundo sai de uma pessoa, ele passa por lugares áridos em busca de descanso, mas quando não o encontra, ele volta para casa, encontra-a desocupada e em ordem, então ele retorna com outros sete espíritos mais perversos do que ele. Mateus 12:43-45 Acredito que isso também pode ser aplicado a regiões e territórios, porque se estamos falando de Reino, estamos falando de território.
Um portão é um lugar de passagem. Através de um portão há acesso para passar para algo ou algum lugar, e acesso para passar de algo ou algum lugar. Os portões são aberturas que permitem o movimento de entrada e saída. Eles também são lugares de autoridade, historicamente os anciãos se reuniam nos portões de Provérbios 31:23, e nos tempos modernos há portões pelos quais temos que passar com autoridade, como no caso dos aeroportos. Quando entramos em um país, entramos pelo portão, com controle de passaporte, onde só temos permissão de acesso se tivermos autoridade concedida para fazê-lo com passaporte e visto válidos.
Se aplicarmos esse entendimento a esta passagem em Mateus 16, Jesus nos diz que existem portas que existem dentro do reino das trevas. Eles representam autoridade e movimento. Nosso adversário pode se mover para onde tiver autoridade para se mover, que é na escuridão. Onde há ausência de luz, tornam-se avenidas pelas quais o inimigo pode operar e passar despercebido. Levando isso adiante, onde quer que não haja luz, por definição, esses lugares são escuros. Existem dois reinos, o Reino da Luz e o Reino das Trevas e tudo está em um ou outro, não há área cinzenta, ou Deus está presente com a autoridade do Reino ou não. Não estamos falando aqui da onipresença de Deus, mas da representação da presença de Deus e, em particular, da autoridade de Deus por meio da igreja. A igreja recebe as chaves do Reino e o mandato de representar o Reino de Deus na terra. Portanto, onde não estamos operando como deveríamos, as portas do inferno permanecem com influência porque a autoridade necessária para que sejam repelidas não foi exercida pela igreja.
Isso é importante, porque devemos chegar a uma maior compreensão sobre a autoridade se quisermos realmente impactar o mundo em que vivemos com a mensagem e o amor do Reino. Se não houver unidade entre as igrejas para que elas sejam de fato uma igreja, então há distância ou, melhor dizendo, lacunas que existem. Essas lacunas tornam-se áreas de fraqueza e exploração por parte do inimigo para impedir o fluxo da autoridade do Reino necessária para possuir regiões. Essa é uma das razões pelas quais o inimigo fará o que puder para trazer divisões dentro do corpo mais amplo de Cristo, porque enquanto a igreja estiver dividida, as portas do inferno prevalecerão. Essa é uma afirmação ousada, mas devemos entender essa verdade, regionalmente não exercemos autoridade da igreja, mas autoridade do Reino, não devemos nos organizar em torno da igreja local sem primeiro entender o contexto em que essa igreja local existe, que faz parte do Reino de Deus naquela região geográfica. Trata-se de ativar e exercer a autoridade do Reino. Isso acontece quando a igreja dentro de uma região está unida como uma só.
Quando Jesus disse “Eu edificarei a minha igreja”, Ele não disse “Eu edificarei as minhas igrejas”, porque Ele só constrói uma igreja, porque há apenas uma noiva, e apenas uma morada para o Senhor. É por isso que as Portas do Inferno não prevalecerão, porque a igreja que Jesus edifica é uma só, e está exercendo a autoridade do Reino. Portanto, poderíamos fazer a pergunta: por que então os portões do inferno parecem prevalecer quando Jesus disse que não?
A verdadeira liderança espiritual não é designada pelo homem, mas por Deus. Eles devem entender esses princípios se quiserem ser eficazes naquilo para o qual o Senhor os chamou. Se tivermos o Seu coração, não ficaremos satisfeitos se a igreja estiver dividida. Deixe-me compartilhar outro princípio aqui, não devemos trabalhar em direção à unidade a partir de nossa posição localizada, mas começamos com a unidade e depois passamos para o nosso lugar na parede. Devemos começar com a unidade. É claro que parece impossível começar com a unidade se não estivermos unidos, como pode ser isso? O que estou dizendo é que devemos primeiro saber quem somos como uma igreja e estar de acordo sobre a localização geográfica que foi designada no Reino de Deus, antes de podermos funcionar e exercer a autoridade necessária para sermos vitoriosos.
Isso remonta ao nosso ensino de Adão e Eva em paralelo com Cristo e a Igreja. Precisamos levar isso um pouco mais longe para entender como a autoridade funciona. A autoridade que Deus investiu em Adão e Eva é representativa da autoridade dada a Jesus e à Sua igreja. A igreja é um homem corporativo, um corpo. E assim é através da Igreja que a autoridade de domínio é exercida, não através de crentes individuais.
É sobre território. O Reino das Trevas é administrado territorialmente e tem uma cadeia hierárquica de comando e autoridade, que é de onde derivamos o termo espíritos territoriais. Da mesma forma, a igreja, embora seja um corpo, não é administrada denominacionalmente, mas geograficamente. Vemos esse princípio no livro de Apocalipse, onde cartas são escritas para os anjos das igrejas em sete províncias.
Como crentes individuais, temos o mesmo poder e autoridade que o próprio Jesus. Mas não encontramos nenhum registro de Jesus lutando com demônios ou espíritos territoriais e nenhuma repreensão direta a Satanás. No deserto, Ele neutralizou o falso uso da Palavra por Satanás com a aplicação correta das Escrituras, e expulsou demônios dos possessos, mas não encontramos nenhum registro em Seu ensino ou no dos apóstolos para apoiar tal prática. Além disso, na Oração do Senhor não há ênfase na guerra espiritual desse tipo, mas diz “não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal”
Observe que Satanás é o espírito territorial supremo, mas ele não é onipresente, então como uma pessoa pode “prendê-lo” em um lugar do mundo e outra “prendê-lo” em outro. Satanás foi derrotado e foi conquistado, sim, mas ele ainda está muito ativo e permanecerá solto até Apocalipse 20:2 Ele agarrou o dragão, aquela antiga serpente, que é o diabo, ou Satanás, e o amarrou por mil anos. (ver notas do milênio)
Observe também em Ef 6:12 que Paulo escreve “não lutamos contra carne e sangue…”. A palavra lutar é a palavra grega palē que não é usada em nenhum outro lugar, exceto aqui, e assim, em primeiro lugar, devemos ter cuidado ao formar uma doutrina a partir de uma escritura e, em segundo lugar, devemos tomar o versículo em seu contexto. A ênfase nesta passagem é um encorajamento para o crente vestir a armadura de Deus para que possa permanecer. A palavra “ficar de pé” é usada quatro vezes nesses versículos. Paulo não está dizendo que devemos tentar lutar diretamente contra esses poderes como um evento particular, mas que essa “luta” já está ocorrendo como parte de nossa experiência cristã e, por causa disso, devemos vestir a armadura de Deus, para que possamos tomar nossa posição. Em Ef 6:13 diz “você pode ser capaz de se manter firme”. Esta é uma imagem de defender uma posição, não impor novos terrenos, mas manter o que já temos.
Em um nível territorial, trata-se de autoridade. Como igreja, temos autoridade de domínio por meio de nossa posição em Cristo. Essa autoridade é maior do que a do inimigo e, portanto, podemos avançar e ocupar um novo terreno exercendo essa autoridade corporativamente naquela região. Para que um território seja livre, é necessário que a igreja nesse território libere a bênção corporativa por meio da unidade e exerça a autoridade do Domínio do Reino. Vamos voltar à nossa imagem simples sobre luz e escuridão para explicar o ponto. A escuridão é a ausência de luz, enquanto não houver luz, as trevas permanecerão. Ele está lá por padrão, mas não tem poder próprio. Ele só pode ocupar áreas onde a luz não brilha. Contra a luz, as trevas não têm defesa, não podem resistir à luz, não podem lutar contra a luz. Assim que a luz brilha na escuridão, a escuridão desaparece. A igreja carrega a glória de Deus. É uma luz que reflete a glória do próprio Deus, contra essa glória o inimigo não tem defesa, nem debate, nem argumento, o inimigo deve ceder à glória de Deus.
Quando nos envolvemos em qualquer tipo de guerra espiritual territorial como indivíduos, não estamos apenas errados, mas abrimos caminhos prejudiciais para o inimigo explorar. Esta é uma manobra clássica do nosso adversário, para nos atrair para uma luta que nunca podemos vencer, como uma luta de boxe onde continuamos lutando mais uma rodada, mas não há um eventual vencedor. O sucesso na guerra requer que estejamos operando na arena certa. O inimigo nos atrairá para a luta errada, o que nos deixará exaustos e distraídos de onde realmente deveríamos estar focados.
Em conclusão, exploramos alguns conceitos diferentes sobre a declaração do Senhor: “Edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela”. Em particular, nosso princípio subjacente é que a Igreja é Dele e a nós são dadas as Chaves do Reino. Ao nos envolvermos com o ensino, os princípios e a ênfase do Reino, o Senhor edifica Sua Igreja. Dedicamos tempo para ilustrar a importância da unidade e da unidade. O Senhor deseja apenas uma casa e uma noiva, mas mais do que isso, como a unidade libera a autoridade do Reino de tal forma que as portas do inferno não podem prevalecer contra a igreja, porque a Igreja é geográfica e representa o Reino regionalmente. A autoridade dada à igreja é a autoridade do Reino, não a autoridade da igreja, portanto, se a igreja deve ser verdadeiramente vitoriosa, ela exige que ela seja uma.
