Noiva Gloriosa Parte 6. Para a gloriosa Mulher de Deus que é chamada pelo Seu nome e santificada pelo Espírito Santo, que sua luz brilhe continuamente como estrelas enquanto você peregrina neste mundo, sabendo com confiança que o poder de Deus o transformará completamente para ser conformado à Sua imagem.
Em nosso estudo da Noiva Gloriosa, chegamos à pergunta: como é possível que Deus e o Homem se tornem um como em um relacionamento matrimonial? O que é que deve acontecer para transformar a tragédia em alegria e a tristeza em dança? A razão pela qual fizemos essa pergunta foi porque vimos o quão trágico se tornou o primeiro casamento entre Deus Pai e Seu povo Israel. O noivado ocorreu no Monte Sinai, e Israel entrou em uma aliança matrimonial com o Senhor, mas na antiga tradição do casamento judaico há duas partes no casamento, a primeira é o noivado, após o qual o homem e a mulher são conhecidos como marido e mulher, mas o noivo ainda tem a responsabilidade de sustentar a esposa, que incluía a casa do casamento. Uma vez que a casa estava pronta, a segunda parte do casamento ocorreu sob um dossel, ou “chupá”. Esse lar era Jerusalém, a cidade de Deus, escolhida como Sua morada eterna na Terra. Mas Jerusalém é mais do que uma cidade; ela tem uma natureza dupla. Pois Jerusalém também é a personificação da Noiva. Foi em Jerusalém que o Reino prosperou e a Videira cresceu. Mas depois do reinado de Salomão, o Reino foi dividido em dois, um Reino do Norte Israel (liderado por Efraim) e um Reino do Sul Judá. Não vou revisar mais, pois todas as palavras do dia na Noiva Gloriosa, juntamente com podcasts de áudio, estão disponíveis no site, em vez disso, quero dedicar algum tempo nos próximos dias, para explorar o que Jesus realizou em Sua Primeira Vinda que fez os preparativos do casamento para Sua Segunda Vinda. Começarei citando a primeira carta de Paulo aos Coríntios.
“Nem toda carne é a mesma carne, mas há uma espécie de carne de homens, outra carne de animais, outra de peixes e outra de aves. Existem também corpos celestes e corpos terrestres; mas a glória do celestial é uma, e a glória do terrestre é outra. ICo 15:39-40
Paulo explica como existem diferentes tipos de carne e diferentes tipos de glória. Por exemplo, os pássaros têm um tipo de carne e os peixes outro. Mas então ele também descreve como os corpos celestes ou o que é celestial tem uma forma e glória diferentes do que é terrestre ou da terra. Agora, quando falamos de casamento, estamos em particular, nos referindo ao processo habilitado por Deus pelo qual “os dois se tornarão uma só carne” (Gn 2:24). E para que dois se tornem um, eles devem ser da mesma forma ou tipo um do outro. É por isso que, depois que Adão terminou de nomear todos os animais, ainda não havia nenhum ajudante encontrado que fosse “comparável” a ele, porque de todas as diferentes formas de vida que ele nomeou, não havia mais ninguém que fosse igual a ele. Gênesis 2:20. Não é possível que dois tipos diferentes de vida, formas ou esquemas possam se unir em tal grau que possam ser unidos como um. De fato, de todos os animais, não havia mais ninguém que fosse exatamente como Adão. Aquela com a qual Adão se uniria como sua esposa, ainda não tinha forma física, ela ainda não era visível. Sim, ela havia sido criada, pois Deus fez o homem homem e a mulher, ele criou os dois, Gn 1:27, mas houve um tempo em que Eva estava sem forma. Para Eva se tornar esposa de Adão, ela precisava ser tirada de Adão e receber a mesma forma que ele. É por isso que o Senhor colocou Adão em um sono profundo e depois abriu seu lado. De lá, Ele tirou uma das costelas de Adão com a qual criou a noiva de Adão. Quando Adão acordou, ele disse: “Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne, ela será chamada ‘Mulher’ porque foi tirada do homem” Gn 2:23
O que estou querendo dizer é que, para que dois “se tornem uma só carne“, é necessário que sejam transformados para que não sejam apenas iguais um ao outro, mas sejam da mesma forma ou esquema um do outro. Isso é significativo. Não basta que uma vida seja igual a outra. Deixe-me explicar melhor. Em Gn 1:27 Deus disse “façamos o homem à nossa imagem“. A palavra imagem é “tselem“, que significa “a ilusão de, como um fantasma, algo que se assemelha”. O homem se parecia com Deus, ele se parecia com Deus, mas embora ele tenha sido feito à imagem de Deus, não nos é dito que ele estava na mesma forma que Deus. A Bíblia diz que “o Senhor Deus formou o homem do pó da terra, e soprou-lhe nas narinas o fôlego da vida; e o homem se tornou um ser vivente.” Gênesis 2:7. Deus criou o homem do natural, do terrestre, do pó, e então soprou no homem o Seu Espírito. Vejamos um pouco mais a primeira carta de Paulo aos Coríntios.
Existe um corpo natural e existe um corpo espiritual. E assim está escrito: “O primeiro homem, Adão, tornou-se um ser vivente”. O último Adão tornou-se um espírito vivificante. No entanto, o espiritual não é primeiro, mas o natural, e depois o espiritual. O primeiro homem era da terra, feito de pó; o segundo Homem é o Senhor do céu. Como foi o homem do pó, assim também são os que são feitos de pó; e como é o Homem celestial, assim também são aqueles que são celestiais. E assim como trouxemos a imagem do homem do pó, também traremos a imagem do Homem celestial. 1 Coríntios 15:44-49
Há muito que poderia ser aprendido com os escritos de Paulo, mas, em essência, identificamos que há uma diferença entre a forma terrena e a celestial do homem. O primeiro e o segundo Adão não são da mesma forma. Como então eles podem ser compatíveis? Como Deus e o homem podem se tornar um como em um relacionamento matrimonial? Esta questão sempre esteve no coração e na questão-chave do Propósito Eterno de Deus. É possível que tanto a forma espiritual quanto a forma natural coexistam? É possível que Deus e o Homem coexistam juntos para que os dois se tornem uma só carne”? Certamente isso exigiria uma nova espécie, um novo híbrido de Deus-Homem do qual ambas as formas se unem em harmonia. Já houve alguém que corresponda a essa descrição?
Bem, há dois mil anos, o anjo Gabriel apareceu à virgem Maria para lhe dizer que ela havia encontrado graça diante de Deus e que conceberia um Filho cujo nome seria Jesus. Ele seria chamado de Filho de Deus. Quando perguntado como isso poderia ser possível, já que ela nunca tinha estado com um homem, Gabriel respondeu: “O Espírito Santo descerá sobre você, e o poder do Altíssimo o cobrirá com sua sombra; portanto, também, aquele Santo que há de nascer será chamado Filho de Deus.” Lucas 1:35
Você vê as profundas implicações do que aconteceu? Era necessário que o Pai e Israel se casassem para que Jesus nascesse legitimamente. O vaso escolhido foi a Virgem Maria, que havia encontrado graça diante de Deus, e ela conceberia o Espírito Santo. Uma concepção milagrosa e nascimento virginal em que se encontra a união entre a natureza e a forma de Deus e a natureza e a forma do homem. Este é Jesus, Filho de Deus e Filho do Homem, no que é chamado de União Hipostática.
Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; E o governo estará sobre Seus ombros. E Seu nome será Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz. Do aumento de Seu governo e paz não haverá fim, sobre o trono de Davi e sobre Seu reino, para ordená-lo e estabelecê-lo com juízo e justiça daquele tempo em diante, para sempre. O zelo do Senhor dos exércitos fará isso. Isaías 9:6,7
Até a próxima
Maranatha
Mike @Call2Come
