O livro de Rute é, por muitas razões, um belo livro. É uma história sobre grande lealdade e compromisso, de dedicação, abnegação e devoção, uma história de amor compassiva, mas é claro que acima de tudo parece ter sido escrita especificamente para a nação de Israel, para que eles pudessem ver a linhagem de Davi como vinda de Rute e Boaz.
No entanto, há ainda um significado espiritual mais profundo nesta história.
Não apenas aponta a linhagem davídica por meio de Boaz, mas aponta para o fato de que Deus sempre pretendeu que a bênção que Ele havia feito com os judeus (Boaz) também fosse oferecida aos gentios (Rute). Sempre deveria ser para judeus e gentios, já que Ele propôs que um dia os “dois se tornassem um” no Novo Homem.
O Messias seria “uma luz para iluminar os gentios E o meu povo Israel”.
Esta história é sobre aquele Novo Homem também.
Breve Antecedentes
O autor do Livro de Rute nunca é mencionado, mas não foi escrito por Rute. Alguns estudiosos da Bíblia acreditam que foi escrito por Samuel, mas anos antes de Davi se tornar rei, pois se refere a um “tempo anterior”, então a data pode ter sido por volta de 1010 a.C. e parece ser um relato que ocorreu durante o tempo dos juízes. Parece ter sido escrito especificamente para a nação de Israel, para que eles pudessem ver a linhagem de Davi como vinda de Rute e Boaz.
Fome e Morte
Elimeleque e Noemi são uma família israelita influente de Belém.
Quando a fome atingiu a área, eles foram forçados a migrar para Moabe, que era uma nação pagã, e foi quando Elimeleque, que significa ‘Meu Deus é Rei’. morreu. Sua morte foi muito significativa, pois a morte de ‘Meu Deus é Rei’ foi uma descrição do estado de Israel neste momento e sua experiência de Deus.
Parece que a vida de Noemi também não era boa em Moabe, pois ela nomeia seus dois filhos Malom e Quiliom, que significa ‘Inválido’ e ‘Ansioso’, respectivamente. Esses dois filhos se casaram com mulheres moabitas, Orfa e Rute, que eram princesas moabitas, filhas do rei Elgon e netas do rei Balaque da época de Moisés.
Mas os dois filhos de Noemi também morreram, então restaram apenas Noemi e suas duas filhas. Isso foi um grande infortúnio para a família porque eles não tinham fonte de renda e, ao contrário de Israel, Moabe não tinha esse sistema de apoio para viúvas e órfãos.
Noemi significava ‘cheia ou agradável’, mas agora ela se chama Mara, que significa ‘amarga’ e a única coisa que Noemi pode fazer é encontrar um de seus parentes em Israel que possa ajudá-la. Ela encontrou Boaz e apelou para sua generosidade e provisão.
Noemi, de fato, tentou persuadir suas duas noras a ficarem em Moabe e, embora Orfa o fizesse, Rute disse uma das declarações mais bonitas que a Bíblia registrou: “Onde quer que você for, eu irei: e onde você pousar, eu pousarei: seu povo será meu povo e seu Deus meu Deus” (1 v 16).
Orfa permaneceu em Moabe, casou-se novamente e deu à luz Golias, o gigante que o rei Davi matou.
Mas as coisas estavam prestes a mudar, pois Rute, que significa ‘amiga’, está prestes a ser muito
abençoada por Noemi ter localizado Boaz, um dos parentes mais próximos de seu falecido marido. Boaz significa “minha força” e ‘Senhor da Colheita’ e depois de retornar Rute foi aos campos pertencentes a Boaz para colher os campos do que os ceifeiros deixaram.
Boaz viu Rute nos campos colhendo grãos e perguntou sobre quem ela era (2 v 5). Disseram a Boaz que era uma mulher moabita que veio com a viúva Noemi de Moabe. (2 v 6). Boaz a fez se sentir bem-vinda e a convidou para ficar na área e garantiu que ela e Noemi tivessem grãos mais do que suficientes para comer (2 v 8-10, 15-18). Ele então a convidou para comer com ele e os ceifeiros (2 v 14). Ele começa a mostrar seu grande favor e amor.
O parente Redentor
Noemi sugeriu que seria melhor que Rute fosse redimida por Boaz e se casasse com ele. Ele se tornaria seu parente redentor. Rute abraçou os costumes de seu Israel adotivo e fez o que Noemi lhe instruiu.
Observe, foi uma judia chamada Noemi que apresentou a gentia Rute ao Redentor, seu futuro Rei Noivo. (“uma luz para iluminar os gentios”)
Foram também os discípulos e apóstolos judeus que primeiro compartilharam o evangelho com nós, gentios. Foram as escrituras que nos trouxeram essa revelação.
Temos muito a agradecer a eles.
Então Rute abraçou as tradições judaicas e foi lavar-se, ungiu-se com perfume, vestiu suas melhores roupas para se deitar aos pés de Boaz e descobrir seus pés. Então Boaz entenderia e diria a ela o que fazer a seguir (3 v 1-6).
Quando Boaz terminou sua refeição noturna, ele se deitou e Rute descobriu seus pés e deitou-se ao lado deles e Boaz se assustou e perguntou: “Quem é você?”
Rute disse: “Eu sou Rute, sua serva. Por favor, estenda sua saia sobre sua serva, pois você é um parente próximo” (3 v 9).
Boaz aceitou Rute graciosamente e disse: “Bendita és tu pelo Senhor, minha filha, porque mostraste mais bondade no fim do que no princípio, visto que não seguiste os jovens, sejam ricos ou pobres”.
Ele tinha ouvido como ela havia mostrado bondade para com Noemi, sua sogra.
Rute é um tipo da Noiva de Cristo e demonstra tão lindamente uma das características mais cativantes da Noiva, a da graça.
“E agora, minha filha, não tenha medo. Farei com você tudo o que você precisar, pois toda a cidade do meu povo sabe que você é uma mulher virtuosa. Pois chegou ao meu conhecimento como você cuidou de sua sogra. E agora é verdade que sou seu parente próximo.
No entanto, há um parente mais próximo do que eu” (3 v 10-12).
Nós também, como crentes, tínhamos outro reis a quem estávamos legalmente vinculados e que, por causa de nosso próprio pecado e tolice, ganhou direito legal sobre nós. O próprio Satanás.
Mas nosso verdadeiro Kingsman Redentor pagou o preço por nosso resgate e redenção. Jesus, por Seu sangue, ganhou de volta o direito de nos possuir, de nos amar e de nos cobrir com Suas vestes….. o canto de Sua saia estava estendido sobre nós também.
Satanás não é páreo para o nosso Jesus. Na história aqui, quando o outro parente, que tinha a propriedade legal, descobre que Rute e Noemi não tinham herança, ele se recusou a tomá-la como sua esposa e então ela estava livre para se casar com Boaz e assim Boaz se tornou seu ‘parente redentor’. (4 v 6).
Boaz então foi ainda mais longe e comprou tudo o que Elimeleque tinha e Boaz e Rute acabaram se casando e Rute e Boaz se tornaram parte da linhagem real que se estenderia até Davi e centenas de anos depois, a linhagem de Jesus Cristo.
Curiosamente, nem todo mundo pode ser um Kingsman Redeemer.
Existem quatro qualificações especiais.
0. Eles têm que ter o direito legal de resgatar.
0. Eles têm que estar dispostos a redimir.
0. Além disso, eles pagam o preço do resgate.
0. Eles têm que estar dispostos a vingar os inimigos dos redimidos ou proteger os redimidos contra quaisquer reivindicações futuras de seus adversários.
0. E tem que haver um negócio legal feito na presença de testemunhas.
Foi assim no caso de Boaz. Ele se qualificou em todas essas áreas.
E o Senhor Jesus também fez por nós. Ele é nosso Redentor Kingsman.
0. Jesus ganhou o direito legal sobre nós pelo derramamento de Seu sangue.
0. Jesus está disposto a redimir. “O Filho do Homem, o Bom Pastor, dá a vida pelas ovelhas” João. A Escritura deixa claro em Filipenses 2 que Jesus se humilhou voluntariamente e se tornou obediente até a morte, até a morte de cruz”
0. Jesus pagou o preço da redenção. “Fomos comprados com o Seu sangue” Pedro
0. Jesus vingou e vingará continuamente todos os nossos inimigos. Ele é o advogado celestial e para sempre pleiteia nosso caso diante do trono.
0. E, finalmente, a transação que Jesus fez por nós na cruz foi ratificada em público e diante de Satanás e testemunhada por todo o céu.
Há tantas lições espirituais em termos gerais mais amplos também que podemos colher do livro de Rute.
Por exemplo:
• Os cristãos são como Rute, uma moabita, ou especificamente, gentios, mas Deus oferece salvação, primeiro aos judeus, mas também aos gentios (Rm 1:16; 2:10).
• Assim como Boaz buscou Rute e se interessou profundamente por ela, Deus nos procurou (2:6-14).
• Quando Rute se curvou aos pés de Boaz como seu Senhor, então nos curvamos e nos submetemos aos pés de Cristo (2 v 10) e como Rute se humilhou diante de Boaz, (3 v 4) devemos nos humilhar diante de Cristo (1 Pe 5 v 6; Tiago 4 v 10).
• E Deus garante que teremos todas as nossas necessidades atendidas como Boaz garantiu que Rute tivesse tudo o que precisava (2 v 7-16). Ela foi autorizada a recolher até mesmo o que Boaz havia instruído seus homens a deixar.
• Boaz consolou Rute (2 v 13) assim como Deus nos conforta (2 Co 1).
• Assim como todos os nossos pecados foram lavados e temos a justiça de Cristo imputada a nós (2 Coríntios 5:21), Rute se lavou e vestiu suas melhores roupas (Rute 3:3), representando nosso linho branco mencionado em Apocalipse 19:9 e nossas “vestes e vestes de justiça”.
• E os cristãos tiveram sua pecaminosidade coberta pela justiça de Cristo; Boaz deu a Rute o véu com o qual ela estava coberta e que havia sido usado por Boaz (3 v 14-15).
No entanto, a principal razão para este belo livro ser incluído no cânone das escrituras, pelo menos na mente e no coração do Pai, é revelada apenas no final da história.
A palavra-chave aqui é RECONCILIAÇÃO e UNIDADE.
Observe que, para receber sua bênção plena, Noemi (judia) e Rute (gentia) tiveram que retornar a Belém. Rute 2 x 5?
Belém significa ‘Casa do Pão’.
E eles precisavam vir 1) para onde estava o Pão da Vida. Jesus é o Pão da Vida, o “maná que desce do céu”. E 2) eles precisavam vir ambos.
Este é o momento para judeus e gentios retornarem juntos a Belém … para a Casa do Pão. Há uma bênção lá que espera por ambos.
Observe que essas bênçãos e as condições da aliança que eles desfrutavam de um Redentor Kingsman foram dadas primeiro a Naiomi (os judeus) e depois estendidas a Ruth (os gentios).
O próprio Yeshuah foi primeiro o redentor judeu, “a glória do Meu povo Israel” e então, só então …..”um relâmpago para iluminar os gentios”.
A Noiva gentia só pode entrar plenamente em seu destino se a Noiva Judia entrar no dela, pois as duas fazem parte de uma.
O livro de Rute é sobre a reconciliação e restauração de Noemi (Israel). sobre reconciliar Noemi (Israel) com Boaz (o Messias, seu Redentor Kingsman)
E Rute (os gentios) com Noemi (os judeus) e trazer ambos para Belém e o Pão da Vida (Yeshuah).
É sobre o que Deus está criando mesmo nestes dias e revelando ao mundo. É sobre a Noiva, sim, mas não apenas uma Noiva gentia ou uma Noiva judia, mas uma Noiva ‘Uma Nova Criação’.
Ela será uma nova criação maravilhosa e gloriosa, composta de judeus e gentios, mas nem judeus nem gentios, uma criação gloriosa à vista da qual toda a natureza se maravilhará e se alegrará por ter sido…” aguardando ansiosamente que esses filhos de Deus se manifestem”.
Rute, a gentia, foi abençoada porque “cuidou de sua sogra judia.
Rute, a gentia, cuidou de Noemi e foi abençoada.
E Boaz viu isso. O ‘Senhor da Colheita’ viu…… e os abençoou por isso!
Também Jesus é o Senhor da messe. Ele vê e percebe quando a Igreja dos Gentios começa a servir e cuidar de seus irmãos e irmãs judeus, ora por eles, os serve. Então o Senhor vê….. e abençoa.
Devemos orar por Israel e por Jerusalém e pela salvação de Seu povo……
“Abençoarei os que te abençoarem (Israel) e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem”
Por causa da generosidade de Rute (a gentia) para com Noemi (a judia), Deus abençoou Rute não apenas com casamento, mas com um filho. E Rute não apenas abençoou Noemi, mas também a restaurou de uma maneira que ela só poderia sonhar
Em Rute 11, versículo 13, Boaz tomou Rute como sua esposa e ela deu à luz Obede. Mas o fruto desse relacionamento também trouxe restauração para Noemi (Israel)
Obede significa ‘serviço, utilidade, realização’
E como Noemi foi abençoada pelo nascimento de Obede? É claro que Ruth foi abençoada como a mãe biológica …. mas Noemi foi grandemente abençoada porque as escrituras registram em Rute que todo o povo disse de Noemi naquele dia….
“o Senhor não te deixou hoje. Que Ele (Yeshuah) seja para você Noemi (Israel) a restauradora da vida por meio de Rute (os gentios)”.
Como isso aconteceu?
Noemi, em sua velhice, tomou Obede (serviço) como seu filho e o criou como seu próprio e até mesmo seus vizinhos (os filhos de Ismael, os árabes) disseram: “Nasceu uma criança a Noemi”.
Na restauração de Noemi, vemos uma imagem da restauração de Israel.
No retorno de Noemi, o povo judeu, ao Senhor e sua aceitação de Yeshuah, o Pão da Vida, como seu Messias, junto com os gentios, veremos a restauração de Israel e isso permitirá que o número e a constituição da Noiva sejam completos e assim começaremos a revelar o Novo Homem ao mundo.
Então a trombeta soará, o Senhor da Colheita, nosso Noivo Rei, retornará, as Bodas do Cordeiro e a consumação da Noiva acontecerão e ‘aquela mulher’, escondida no céu, mas vista nas estrelas, mas não manifestada, será vista por todos na terra.
