De l’origine à la restauration
Dans la première partie, j’ai déclaré que si l’Église devait coopérer avec Dieu dans l’accomplissement de son dessein éternel pour ce monde, elle devait savoir ce que « l’Esprit disait aux Églises » à ce moment-là et en cette saison. J’ai déclaré que l’Église était l’oreille et la voix prophétiques dans le monde et pour le monde. Les Écritures déclarent clairement que Dieu a un dessein éternel pour la planète Terre et qu’Il fait avancer le monde le long de cette chronologie prophétique vers ce but.
L’histoire est son histoire et le déroulement de son dessein éternel. L’étude de l’histoire et en particulier de l’histoire biblique nous donne une meilleure idée de l’endroit où nous en sommes le long de cette chronologie. L’histoire biblique rapporte les paroles prophétiques données au fil du temps et celles qui se sont accomplies et celles qui doivent encore être accomplies. L’histoire de l’Église est l’accomplissement d’une prophétie. La prophétie qui ne s’est pas encore accomplie est simplement la partie de l’histoire de l’Église qui doit encore s’accomplir. L’histoire de l’Église rapporte également les échecs de l’Église à travers les âges, mais Dieu est fidèle à sa Parole et s’occupe de la restauration.
L’histoire de l’Église peut être divisée en trois périodes : l’origine, le déclin et la restauration. Nous sommes maintenant dans la période de la Restauration. Dieu, dans sa miséricorde et dans son propre dessein éternel, a rendu à son Église ce qu’elle avait perdu depuis son origine.
En regardant ces trois périodes, nous verrons plus clairement où nous en sommes aujourd’hui dans les desseins éternels de Dieu.
Origine : La naissance de Jésus à Bethléem.
Les prophètes avaient déclaré que Jésus naîtrait à Bethléem en Judée et non dans la ville natale de ses parents, Nazareth en Galilée, où ils vivaient maintenant. Mais comment cela pourrait-il être ? Dieu a ordonné qu’en 63 av. J.-C., Israël devienne une partie de l’Empire romain et que l’année désignée pour l’incarnation, Dieu devenant homme, l’empereur romain tiendrait un recensement et ordonnerait à tous les gens de retourner dans la ville natale ancestrale pour s’inscrire au recensement qui, dans leur cas, était Bethléem. Marie, très avancée dans sa grossesse, a donné naissance à Jésus pendant son séjour à Bethléem. C’était la saison de la nomination du Seigneur et de l’accomplissement des anciennes prophéties.
Les temps et les saisons sont si importants pour Dieu. Par exemple, rien ne pouvait motiver Dieu à envoyer le Messie jusqu’à ce que tout soit dans l’ordre divin et que le moment soit venu.
Jésus est venu comme les « prémices d’une nouvelle race » née « non pas de la volonté de l’homme mais de dieux », une nouvelle espèce humaine d’hommes-Dieu, nés de l’Esprit, avec en eux la nature même de Dieu, son ADN spirituel. C’est ce qu’on appellerait la race de l’Église ……. les Saints !
Toute personne née de l’Esprit ferait partie de la race de l’Église.
Maintenant, je ne veux pas être controversé, mais on nous enseigne souvent que l’Église est née à la Pentecôte, lorsque le Saint-Esprit est descendu sur les disciples dans la chambre haute.
La raison en est qu’elle commence à fonctionner comme une communauté de croyants remplis de l’Esprit, à partir de ce moment-là. Cependant, si l’Église est la compagnie de ces hommes et de ces femmes, de ces garçons et de ces filles nés de l’Esprit, alors l’Église a vu le jour lorsque Jésus a soufflé sur les disciples en Jn 20:22 et leur a donné l’autorité de pardonner les péchés et a dit : « Recevez l’Esprit Saint ».
Cependant, je crois que l’Église est née sur la croix de Jésus, lorsque la lance a été jetée dans son côté et qu’il a versé son sang, l’achetant pour lui-même. Ce sang était sa dot… Son prix d’achat. Je suggère que l’Église, l’Épouse du Christ, est née de la côte de Jésus, le second Adam, tout comme Ève est née de la côte du premier Adam. Le premier Adam a perdu tout ce que Dieu avait préparé pour lui, l’autorité, la relation avec Dieu et la vie éternelle. Jésus, le deuxième Adam, nous l’a récupéré lorsqu’Il est mort sur la croix.
À la Pentecôte, l’Église a reçu la puissance.
Or, le premier siècle du christianisme en Afrique, en Asie, au Moyen-Orient et en Europe a été une période de croissance et d’activité missionnaire étonnantes. C’était souvent au milieu de terribles persécutions, mais l’Église était dynamique et motivée par la mission.
La persécution provoqua une nouvelle propagation du christianisme et, comme les saints étaient dispersés, des signes et des prodiges suivirent leur prédication. … »et beaucoup de choses puissantes furent faites de la main des Apôtres », « et le Seigneur ajoutait chaque jour au nombre de ceux qui étaient sauvés ». Actes 5 v 15
L’Église était dispersée dans tout l’Empire romain, emportant avec elle sa nouvelle foi. Il s’est avancé en Europe et en Afrique, bien que la tradition suggère que l’eunuque éthiopien d’Actes 8 pourrait être responsable de la naissance de l’Église en Afrique du Nord. Paul exprime son intention de visiter l’Espagne en Romains, qu’il soit arrivé ou non, c’est la tradition de l’église, mais cela suggère qu’il l’a fait. La tradition dit que l’apôtre Thomas a donné naissance à l’Église en Inde.
À la fin du IIe siècle, le christianisme était solidement établi en Europe, en Asie et en Afrique. Ce furent les trois centres du christianisme pendant les 500 premières années depuis sa naissance et se sont développés quelque peu indépendamment les uns des autres. L’un des premiers théologiens de l’Église était un Africain appelé Augustin d’Hippone, dont les enseignements, bien qu’ils ne soient pas solides dans tous les domaines, sont responsables de nous avoir donné une grande partie de notre doctrine sur la Trinité.
Détérioration : le déclin de l’Église
Ce qui a commencé comme une église missionnaire surnaturelle dynamique est devenu à la fin du IIIe siècle une organisation politique et contrôlée par l’État. À la fin du cinquième siècle, l’Église avait perdu le ministère quintuple. Ce sont les ministères envoyés à l’Église par le Seigneur Jésus monté au ciel d’apôtre, de prophète, d’évangéliste, de pasteur et d’enseignant. De plus, le Saint-Esprit avait été attristé et, semble-t-il, avait commencé à se retirer de l’Église. (Notez la différence entre les 9 ou 12 dons du Saint-Esprit et les 5 dons du Seigneur Jésus monté au ciel).
Il y avait encore un témoignage du surnaturel ou du miraculeux car Dieu ne sera pas sans témoin, mais généralement l’Église visible sur la terre était dans un état terrible.
a) Le déclin de l’Église africaine a vu la naissance et l’essor de l’Islam pour combler le vide qui s’était créé. En 570 après J.-C., Mahomet est né et bientôt l’Islam s’est répandu dans toute l’Afrique.
b) Le déclin de l’Église occidentale a entraîné les 1000 ans de ténèbres spirituelles en Europe, connus sous le nom d’âge des ténèbres.
c) L’Église asiatique a cependant continué sans se décourager jusqu’à ce que les Arabes musulmans conquièrent de grandes parties de l’Inde, de la Perse et de la Mésopotamie au VIIe siècle et que l’hindouisme devienne une religion prédominante.
Restauration : le programme de restauration de Dieu commence
Lorsque Jésus est venu, Il a donné naissance à l’Église et a affirmé que rien ne l’empêcherait d’accomplir Sa déclaration prophétique : « Je bâtirai Mon Église et les portes de l’Enfer ne prévaudront pas contre elle ». Matthieu 16:18. Cependant, souvent construire quelque chose implique une restauration, et Jésus s’engage à restaurer et à faire mûrir son Église afin de la présenter au Père comme sa précieuse épouse. Tout au long de l’histoire de l’Église, Dieu a envoyé des saisons de « rafraîchissements et de réveils » pour la restaurer. Ces « mouvements de Dieu » avaient pour but de restaurer ou de corriger l’Église et de faire avancer toute l’Église vers cette maturité que Jésus désire. Ce n’était pas Son intention de créer de nouvelles dénominations. Les dénominations sont apparues pendant les périodes de restauration de l’Église parce que des groupes ont reçu les nouvelles vérités, mais ont été rejetés par d’autres églises ou sont devenus possessifs de leur propre révélation, expérience ou méthode.
Cependant, à partir des années 1500, Dieu a commencé à restaurer ces choses qui avaient été perdues ou corrompues depuis l’époque de l’Origine. Les historiens de l’Église ont désigné l’année 1517 comme le début officiel de la période de restauration de l’Église connue sous le nom de Réforme, et depuis lors, il y a eu cinq grands mouvements de restauration de l’Église.
- Le mouvement protestant des années 1500
- Le mouvement de la sainteté des années 1700
- Le mouvement pentecôtiste des années 1900
- Le mouvement charismatique dans les années 1960
- Le mouvement prophétique/apostolique dans les années 1980 et 1990 – 2000
Mais la restauration la plus importante a peut-être été la restauration des dons du ministère quintuple du Seigneur Jésus monté au ciel, car, comme nous le dit Éphésiens 4, ces dons sont pour la maturation de l’Église et sont essentiels pour l’accomplissement des desseins de Dieu pour Elle en tant qu’instrument de transformation
En 1525, après les 1000 ans de règne des ténèbres dans le monde occidental et en particulier en Europe, et le déclin de l’Église en Afrique. Dieu a déclaré.. » Assez, c’est assez » et il commença à restaurer le quintuple ministère de l’Église qui avait été perdu pendant si longtemps. Il a fallu beaucoup de temps pour le terminer, mais au début du 21ème siècle, la restauration était terminée.
Il est intéressant de noter que Dieu a commencé à restaurer ces dons de ministère dans l’ordre inverse de la façon dont ils sont énumérés dans les Écritures, parce que l’Église avait élevé l’apôtre à une position au-dessus des autres. Ces ministères ont été donnés par le Seigneur Jésus monté au ciel, selon Éphésiens 4:11-13 pour faire mûrir l’Église. Éphésiens 4:11 dit… C’est Lui qui a donné les uns pour être apôtres, les autres pour être prophètes, les autres pour être évangélistes, les autres pour être pasteurs et enseignants.
Il a commencé par le ministère de l’enseignement. Martin Luther, un prêtre catholique romain insatisfait, a eu la révélation que nous sommes sauvés par la foi et non par les œuvres. Comme il est dit dans Romains 1:17 : « Car c’est là que la justice de Dieu est révélée de foi en foi, comme il est écrit : Le juste vivra par la foi. »
Martin Luther et ses réformateurs ont enseigné la nouvelle vérité de la restauration, ce qui a inauguré la Réforme et le mouvement protestant.
Donc, dans les années 1500………. Le ministère de l’enseignement a été restauré.
Dans les années 1600/1700…… Le ministère pastoral a été rétabli lorsque des groupes de protestants ont formé de nouvelles églises qui avaient besoin d’être pastorales.
Dans les années 1700/1800……. Le ministère évangélique a été restauré alors que les croyants lisaient la Bible imprimée et prenaient à nouveau conscience de la grande mission. Des mouvements et des organisations missionnaires sont nés pour apporter l’Évangile à toutes les nations. (La Baptist Missionary Society avec William Carey en 1792, le père du Mouvement Missionnaire. La mission intérieure de Chine en 1865 avec Hudson Taylor, et la mission intérieure africaine en 1895 avec Peter Cameron Scott)
Cependant, il restait deux ministères quintuples qui n’avaient pas encore été restaurés : le ministère prophétique et le ministère apostolique. Celles-ci, de par leur nature même, sont surnaturelles et dépendent de la présence et de la puissance de l’Esprit Saint. Mais l’Esprit Saint avait été attristé et s’était retiré. Il devait y avoir un retour de l’Esprit Saint dans l’Église. Il fallait qu’il y ait une autre Pentecôte.
En 1906, il est venu sous la forme du Revival gallois, puis du Revival d’Azusa Street, aux États-Unis et le nouveau mouvement pentecôtiste est né. Cela a ouvert la voie à la restauration des deux derniers ministères.
Malheureusement, les pentecôtistes l’ont conservé et l’ont rendu confessionnel, de sorte que Dieu a attendu jusqu’en 1960 environ, puis a respiré à nouveau et la deuxième vague est arrivée, connue sous le nom de Mouvement charismatique. Maintenant, les deux derniers pouvaient être restaurés.
ainsi…… dans les années 1980 ………….Le ministère prophétique a été restauré par le mouvement connu sous le nom de Mouvement Prophétique (Preuve : Les nombreux livres et conférences qui ont paru sur le sujet… ‘Connaissez votre Don Prophétique’)
Dans les années 1990…………….. Le ministère apostolique fut rétabli. (Preuve : Les livres et la conférence de cette décennie qui ont paru sur le thème « Connaissez votre don apostolique et prophétique »)
Remarquez que c’est le don ou le ministère apostolique qui a été restauré et non le Mouvement apostolique. Il ne s’agit pas d’une référence à la NAR (Restauration néo-apostolique) ou à tout autre réseau apostolique de gouvernement. Nous ne suggérons pas que Dieu a restauré une nouvelle hiérarchie de gouvernement apostolique dans l’Église, mais plutôt que la fonction d’un appel apostolique a été restaurée.
En l’an 2000, la restauration du quintuple ministère était achevée.
Entre l’an 2000 et 2007, ces deux derniers mouvements de restauration ont continué à être établis alors que Dieu « couchait » ces ministères, pour ainsi dire.
Puis, en 2008, l’église, je vous propose, est entrée dans une nouvelle « saison ».
L’année 2008 est connue en numérologie comme l’année des Nouveaux Départs. Lorsqu’en 2008 en Chine les Jeux Olympiques ont eu lieu, cela a suscité une grande attente nationale. En Chine, 2008 a représenté le début d’une nouvelle ère pour eux, car huit dans leur culture signifie aussi un nouveau départ.
Certaines voix prophétiques dans l’Église mondiale ont suggéré qu’il y a eu un changement dans le domaine spirituel vers 2008. Beaucoup croient que nous sommes entrés dans une nouvelle saison appelée la Saison des Saints et qu’un nouveau mouvement est né, connu sous le nom de Mouvement des Saints.
Le Temps des Saints et le Mouvement des Saints
C’était une époque, et c’est maintenant, que les saints se lèvent comme jamais auparavant pour accomplir l’œuvre du ministère. Ce n’est plus le jour des célébrités chrétiennes. C’était le début du jour de l’ordinaire rendu extraordinaire en Dieu comme Il l’avait toujours voulu, un temps où chaque croyant local individuel, rempli de l’Esprit, se lèverait en puissance pour accomplir l’œuvre du ministère.
C’était comme si Dieu disait ….. C’est cela l’Église. Il ne s’agit pas d’immenses églises ou de stars célèbres. Il s’agit d’une communauté de gens ordinaires rendue extraordinaire par ma grâce et mon émancipation.
Alors, où en sommes-nous exactement aujourd’hui dans le programme éternel de Dieu ? Que se passe-t-il aujourd’hui ? Où en sommes-nous dans le programme de Dieu en ce moment ?
La troisième et dernière saison – La saison de la mariée.
Je crois qu’il y a une autre saison dans laquelle nous sommes en train de passer. Toutes les transitions sont accompagnées de rafraîchissements et de revivals. Ceux-ci conditionnent les saints dans toute l’Église mondiale et les préparent à être réceptifs au nouveau mouvement de Dieu. Au cours des dernières décennies, il y a eu de nombreux revivals majeurs dans de nombreuses régions du monde. Il y a eu le renouveau chilien en 1902. Le renouveau gallois en 1904. la renaissance de l’Afrique de l’Est et du Rwanda/Ouganda des années 1930, la renaissance des Hebredes, en Écosse, au Royaume-Uni en 1949. Brownsville Revival, également connu sous le nom de Pensacola Outpaning aux États-Unis en 1995 ; le Florida Revival ou le Lakeland Revival du 2 avril 2008 ; le Bay Revival (également connu sous le nom de Bay of the Holy Spirit Revival) à Daphne, en Alabama, en juillet 2010 ; et plus récemment le Dutch Revival qui a débuté le 20 avril 2012 à Hardewijk, aux Pays-Bas. Une effusion du Saint-Esprit s’est poursuivie dans beaucoup de ces endroits depuis lors.
Lorsque nous avons assisté au tremblement de terre et au tsunami dans l’océan Indien en 2004, puis au tsunami au Japon en 2009, nous avons vu l’énorme puissance de la nature débridée. Puis la parole prophétique est parvenue à l’Église par les prophètes… « J’enverrai mon propre tsunami spirituel sur l’Église ». Les gens ont commencé à parler d’une « Troisième Vague », une énorme vague de renouveau qui commencerait à inaugurer la Grande Moisson. Pourtant, cela se produira au milieu de l’augmentation des grandes ténèbres et de la méchanceté.
Il est suggéré que ce Mouvement des Saints a commencé à nous faire entrer dans ce que l’on peut appeler la dernière période de l’histoire mortelle de l’Église et la Réforme finale. Il accélérera les mouvements de Dieu dans notre génération pour compléter le nombre complet de l’Épouse et l’amener à sa maturité. C’est maintenant la saison de l’Épouse et tout au long de celle-ci, nous deviendrons de plus en plus conscients de notre identité nuptiale. En cette saison, les croyants seront poussés par un amour passionné pour Jésus et un désir intense d’intimité avec Lui en tant qu’Époux Roi.
Ce sera une période d’une durée indéterminée, mais elle nous fera mûrir en tant qu’Épouse, soit avant, soit pendant la grande tribulation, puis nous serons pris pour les Noces de l’Agneau. Cela marquera la fin de l’histoire mortelle de l’Église et le début de l’histoire immortelle de l’Église où, étant revenus sur la planète Terre, nous régnerons ici en partenariat marié avec Jésus, notre Fils Époux.
C’est alors… « que les royaumes de ce monde deviendront les royaumes de notre Dieu et de son Christ ».
