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Comprendre les temps et les saisons : Partie 1

Partie 1 – Le dessein éternel de Dieu

Introduction:
Nous vivons des jours passionnants ! J’espère que c’est ce que vous pensez. En fait, nous vivons des jours sans précédent, des jours que les prophètes d’autrefois ont vus, dont ils ont parlé et qu’ils désiraient ardemment vivre à leur époque.

Par exemple:
Jamais il n’y a eu autant de louanges et d’adoration sur la surface de la planète Terre qu’aujourd’hui. par exemple … chantant les mêmes chants d’adoration dans le monde entier… la langue d’amour des saints de Dieu.

Jamais il n’y a eu autant de prières et d’intercessions pour monter sur le trône de Dieu qu’aujourd’hui. Illustration : Petites et grandes maisons de prière 24h/24 et 7j/7 (Kansas City, États-Unis), montagnes de prière en Asie du Sud-Est, l’essor d’organisations telles que la Journée mondiale de prière en Afrique du Sud), divers mouvements de prière pour les enfants (par exemple The Royal Kids’, Inde), prière pour les jeunes… Récemment, aux États-Unis, 100 000 jeunes se sont réunis pour une journée de prière et de jeûne afin de demander à Dieu de pardonner à leur nation, en particulier pour le meurtre de bébés innocents par l’avortement.

Plus récemment, l’Association mondiale de prière (APM) a organisé un événement à Jakarta, en Indonésie, où plus de 100 000 personnes, dont des dirigeants de gouvernement, de marchés et d’églises, des jeunes et 20 000 enfants intercesseurs, se sont rassemblées pour prier et témoigner d’exemples de transformation nationale. Ils se sont réunis pour prier ensemble pendant quatre jours, tandis que 373 autres stades de la ville d’Indonésie étaient remplis à pleine capacité et que plus de 400 millions d’autres personnes se sont connectées dans le monde entier pour regarder l’événement pré-télévisé du dimanche de la Pentecôte.

Jamais il n’y a eu une telle augmentation dans la révélation et la compréhension des conseils et de la sagesse de notre Dieu comme celle qui est révélée aujourd’hui alors qu’il cherche à restaurer son Église.

Jamais il n’y a eu une telle libération des ministères prophétiques, des visions, des rêves, des déclarations, des visites d’anges aux saints ou des visites au ciel par les saints.

Et enfin, jamais il n’y a eu une telle accélération de l’accomplissement des prophéties bibliques qu’au cours de ces 100 dernières années.

Nous avons le privilège d’être en vie aujourd’hui. Nous sommes certainement dans des jours sans précédent !

Cependant, tout cela se déroule dans le contexte de l’intensification des ténèbres dans le monde. Mais c’est cohérent avec les conditions mondiales à l’époque de tous les grands mouvements de Dieu. Il en a été ainsi lors de la venue de Jésus sur terre en tant qu’homme. Tout comme le prophète Ésaïe a prophétisé au sujet de Sa première venue, il en sera de même dans le monde au moment de Sa seconde venue, lorsqu’Il viendra prendre Son Épouse.

« Lève-toi, brille, car ta lumière est venue, et la gloire du Seigneur se lève sur toi. Voici, les ténèbres couvrent la face de la terre et d’épaisses ténèbres sont sur les peuples, mais le Seigneur se lève sur vous et sa gloire apparaît sur vous » Ésaïe 60:1,2

Beaucoup des signes rapportés dans Matthieu 24 sont ressentis à maintes reprises aujourd’hui ….. tremblements de terre, famines, guerres et rumeurs de guerres. Nous sommes certainement dans les « commencements des douleurs de l’enfantement », mais ces ténèbres, comme aux jours de Noé, doivent encore atteindre leur pleine mesure avant qu’Il ne vienne. Jésus a dit que… « Ce qui arriva aux jours de Noé arrivera de même à l’avènement du Fils de l’homme », ce qui fait référence non seulement au moment inattendu de sa venue, mais aussi aux ténèbres maléfiques qui envelopperaient le monde au jour de sa venue, comme ce fut le cas au jour de Noé. Ces ténèbres seront comme la trompette qui annonce la gloire de l’heure. Il indique la gloire qui est encore à venir. Le fait que nous soyons conscients de l’heure dans laquelle nous vivons, c’est vraiment un privilège.

Mais ce privilège de discerner l’heure s’accompagne d’une responsabilité à laquelle nous devons répondre et, bien sûr, nous devons d’abord discerner le « Temps et la Saison » lui-même.

Il y a deux Écritures qui nous aideront à discerner et à répondre correctement.

a) 1Chron 12 v 32 « Le fils d’Issacar qui comprenait les temps et les saisons »

b) Actes 3 v 21 qui dit… « Il (Jésus) doit être retenu dans le ciel jusqu’à la restauration de toutes choses, que Dieu a annoncée par la bouche de ses saints prophètes depuis le commencement du monde ».

a) 1 Chr 12:32… Le fils d’Issacar qui comprenait les temps et les saisons »

Qui étaient les « fils d’Issacar » ? …….. Il nous est bon de comprendre leurs dons et leur rôle dans l’ancien Israël.
Leur importance et leur rôle pour Israël sont démontrés par le fait qu’ils ont été consignés dans les Écritures ici. Leur contribution a été suffisamment appréciée pour être reconnue au-dessus des autres tribus.
Selon les écrits juifs tels que le Targum, les fils d’Issacar étaient également des astronomes et des astrologues bibliques qui suivaient les temps et les saisons. Bien que le Targum soit un recueil de traditions juives et pas nécessairement un fait historique, il sert à suggérer que les fils d’Issacar ont eu un rôle particulier dans la société juive. À tel point qu’ils ont été distingués pour être mentionnés dans 1 Chr 12:32.

Le Targum dit de ces gens… « et les fils d’Issacar, qui avaient l’intelligence de connaître les temps, et qui étaient habiles à fixer le commencement des années, le commencement des mois, et l’intercalation des mois et des années ; habile dans les changements de lune, et dans l’art de fixer les solennités lunaires à leurs propres moments ; habile aussi dans la doctrine des périodes solaires ; astrologues dans les signes et les étoiles, afin qu’ils montrent à Israël ce qu’il doit faire.

Leur connaissance de la Torah juive et leur compréhension de l’époque ont fait d’eux les gardiens du calendrier biblique.

Par conséquent, ce sont eux qui ont fait connaître les temps et les saisons fixés où Israël devait observer les fêtes du Seigneur (Lévitique 23).

Puisque les fêtes du Seigneur révèlent le plan de Dieu et le calendrier de Sa rédemption dans le Messie (Jésus devait être l’agneau pascal à immoler), je crois qu’il est clair que les fils d’Issacar ont eu une onction qui leur a donné un aperçu unique de la chronologie de Dieu pour les choses passées, présentes et futures.

Les fils d’Issacar conseillaient souvent les rois d’Israël. Par exemple, pendant la première guerre civile d’Israël, lorsque Dieu transférait le royaume d’Israël de la domination de Saül à David, onze des douze tribus étaient divisées entre elles pour savoir à qui elles serviraient. Les 200 chefs de la tribu d’Issacar discernèrent les temps et rallièrent le peuple au point que « tous leurs parents » suivirent David. Il n’est pas certain que leur action ait été décisive ou non pour donner l’allégeance d’un autre à David, mais ce qui est clair, c’est que les fils d’Issacar ont pu se consacrer totalement à David, parce que leurs sages ont compris que c’était le moment pour Dieu d’accomplir sa parole prophétique donnée par Samuel 17 ans plus tôt (1 Sam. 15:28). Le Seigneur leur a accordé une onction pour comprendre le moment prophétique pour qu’Il puisse… « arracher le royaume d’Israël » à Saül rebelle et le livrer à son serviteur David (1 Sam. 15:22-28).
Nous devrions être comme le Fils d’Issacar.
Si nous aussi, nous écoutons la Parole du prophète et cherchons à comprendre le temps et la saison de Dieu, alors nous nous trouverons aussi capables de coopérer pleinement avec Dieu pour réaliser les choses qu’Il veut faire dans notre génération. En fait, il est impératif que nous écoutions. Les Écritures insistent pour que nous le fassions. Les rois et Israël lui-même ont été jugés parce qu’ils n’avaient pas écouté la voix des prophètes. Voir Daniel 9 v 6… »et nous n’avons pas écouté tes serviteurs les prophètes ». Pour Daniel, Dieu était le « révélateur des mystères » et pour Joseph, Dieu était l’interprète des songes.

Dans le N.T., Jésus avertit ses disciples de comprendre les signes des saisons. Dans Matthieu 16:3, Jésus les a réprimandés pour ne pas l’avoir fait. « Vous savez interpréter les signes dans le ciel mais vous ne pouvez pas interpréter les signes des temps ». Dans Luc 19:41-44, nous lisons ce qui est peut-être l’accusation la plus triste jamais faite contre Israël. Il en a tellement ressenti la douleur qu’Il pleure sur Jérusalem en prophétisant sa destruction parce que… « Vous n’avez pas reconnu le temps de la visitation de Dieu »

Certes, nous ne devons pas comprendre les dates et les jours des événements présents et finaux, comme Jésus l’a clairement dit dans Actes 1:7 : « Ce n’est pas à vous de comprendre les temps et les dates que le Père a fixés de sa propre autorité », mais nous devons connaître les temps et les saisons.

Cela fait partie de l’avoir une vision et l’Écriture dit que… « Sans vision, le peuple périt » et « chacun fait ce qui est juste à ses propres yeux ». Avec la vision et la compréhension, il y a une direction, une maturité et un mouvement vers l’avant. Lorsque l’Église ne parvient pas à comprendre son destin et où elle se trouve dans la chronologie prophétique du Seigneur, alors il y a participation aux mouvements de Dieu par défaut seulement et parfois même une résistance pure et simple.

L’incapacité à discerner les temps et les saisons nous empêche de coopérer pleinement avec Dieu et d’accomplir notre destinée.

Dieu veut un partenariat dans l’Esprit avec son peuple. Jésus désire coopérer dans l’esprit avec son Église, sa précieuse Épouse.

Dieu est souverain et omnipotent.

Il n’a pas besoin de notre aide pour accomplir ses desseins, mais il choisit de travailler en partenariat avec l’homme.

Quelle dignité Il nous donne, quel honneur Il nous fait par un tel choix.

Si, comme le dit l’Écriture Amos 3:7 : « Le Seigneur, l’Éternel, ne fait rien sans révéler son dessein à ses serviteurs les prophètes »… alors nous devons à la fois connaître la parole prophétique et comprendre les temps et les saisons ou, si vous aimez comprendre, où nous en sommes dans la ligne de temps prophétique, afin de répondre et de participer pleinement avec le Père, en influençant les conditions qui doivent être pour que cette prophétie se réalise.

Comment influençons-nous, en tant qu’Église, les conditions qui permettront d’anticiper l’accomplissement des prophéties déclarées conformément au « temps et au temps » de Dieu ? Une partie de la réponse de l’Église passe par la prière et l’intercession.

La place de la prière dans ce processus est cruciale. L’intercession est le moyen par lequel l’Église donne naissance à la parole prophétique.

 

Exemple : La révélation à Nairobi, Kenya

Cette révélation m’a été donnée lorsqu’on m’a demandé à la dernière minute de prendre la parole lors d’une réunion de certains des principaux intercesseurs nationaux à Nairobi, au Kenya, en 2006. Je me suis rapidement demandé d’expliquer la fonction d’un intercesseur et Il m’a fait parcourir les Écritures de l’Ancien Testament au Nouveau et m’a montré qu’aucune prophétie ne s’est accomplie ou qu’aucun mouvement de Dieu n’est né sans le « travail » d’un intercesseur, connu ou inconnu. Il m’a emmené à 1 Samuel 1 et à la prière d’Anne et m’a montré qu’en raison de son « travail » dans la prière à cause de la demande d’un fils, non seulement elle lui a donné un fils, mais a donné naissance au Mouvement Prophétique en Israël. C’était le moment et la saison pour que cela se produise et sa disponibilité et son « travail » ont initié le « premier mouvement prophétique ». Puis il m’a emmené à 1 Rois 18:42-46 et m’a montré Élie, qui, après la famine en Israël qui avait dévasté le pays pendant trois ans, a discerné le « temps et la saison » et s’est mis sept fois à la position d’accouchement hébreu pour donner naissance à sa propre parole prophétique que la sécheresse prendrait fin.

Puis j’ai regardé Daniel et je me suis rappelé que lorsqu’il s’est rendu compte du « temps et de la saison » dans lesquels il se trouvait, la soixante-dixième année de captivité, et que c’était en effet cette année-là que le prophète Jérémie avait déclaré qu’il verrait la fin de leur captivité, il s’est mis à la prière et à l’intercession pour inaugurer l’accomplissement de cette prophétie
L’intercession est le moyen par lequel l’Église donne naissance à la parole prophétique.

Daniel savait que Dieu utilise toujours un instrument humain pour participer à l’accomplissement d’une prophétie. C’était
pour voir la restauration du peuple de DIEU et la reconstruction de leur temple d’adoration à Jérusalem.

Finalement, Il m’a emmené à Luc 2:26 et m’a expliqué que même l’incarnation de Son propre Fils devait naître par l’intercession de Siméon et d’Anne à qui elle avait été révélée par le Saint-Esprit… « afin qu’il (Siméon) ne mourrait pas avant d’avoir vu le Christ du Seigneur ».

b) Actes 3:21 qui dit… « Il (Jésus) doit être retenu dans le ciel jusqu’à la restauration de toutes choses, que Dieu a annoncée par la bouche de ses saints prophètes depuis le commencement du monde ».

C’est le deuxième des versets qui nous aident à comprendre plus clairement ce que Dieu veut dire en discernant les « Temps et les Saisons » et je trouve ce verset à la fois humble, très triste et exaltant.

Jésus doit être « retenu » au ciel.

Que Jésus se soumette à être retenu au ciel contre le désir de son cœur est une leçon d’humilité. Il aspire à revenir, à prendre sa précieuse Épouse dans ses bras et à la présenter au Père, mais il ne le fera pas avant « la restauration de toutes choses ». Il se soumet à la volonté du Père, attendant son commandement : « Va la chercher mon Fils ! » et le Père ne le relâchera pas avant le « temps fixé », lorsque toutes choses seront rétablies. Je trouve humble que le Roi des rois et le Roi Époux se soumettent à la fois à la volonté du Père et aux conditions qu’il a décidé de devoir d’abord remplir. Cela se reflète dans Jean 14 lorsque Jésus, lors des fiançailles (la dernière Cène), dit à ses disciples qu’il doit les quitter pour leur préparer une place, la maison des noces, mais qu’il reviendra quand tout sera prêt. Jean 14:2ss… « Je vais te préparer une place, et si je vais te préparer une place, je reviendrai et je te prendrai pour être avec moi »

Or, dans la coutume juive, la maison de mariage était construite soit sur le toit plat de la maison du père, soit dans le prolongement de la maison du père, soit sur la terre du père. ET seul le père savait quand la maison était assez bien terminée. Lui seul a donné le signal au fils d’aller chercher son épouse. Lorsqu’on lui a demandé quand il reviendrait, Jésus a dit : « Seul le Père connaît l’heure, pas même le Fils ».

Cependant, l’épouse doit aussi se préparer. Apocalypse 19:7 dit : « Car les noces de l’Agneau sont arrivées, et l’Épouse s’est préparée ». Le fait que nous puissions, en tant qu’Église, vivre dans l’obéissance, la rébellion ou l’apathie et ainsi entraver la préparation que nous devons faire, me fait m’étonner de l’humilité de Dieu qui s’humiliera suffisamment pour nous permettre d’entraver ou de hâter ses desseins. Il est aussi si triste que souvent l’Église entrave les plans de Dieu.

« … jusqu’à la restauration de toutes choses ».

Dieu est dans le domaine de la restauration. Non seulement Il a racheté l’humanité, mais Il veut tout restaurer. Restaurer, c’est ramener quelqu’un ou quelque chose à la perfection et au but originaux pour lesquels il a été conçu. L’Église, qui a été conçue pour « manifester la sagesse multiple de Dieu » Eph 3 v 10, s’était égarée, comme nous le verrons dans un instant. Au cours des siècles qui ont suivi sa naissance, elle a perdu les quintuples dons du ministère, elle a perdu son onction et sa puissance et elle est devenue une institution humaine « … ayant la forme de la piété mais manquant de puissance ». Mais Dieu a lentement et fidèlement restauré toutes choses.

Il a restauré en termes d’onction, de dons et d’administrations spirituels, de compréhension et de vérité restaurée. Il l’a fait à travers les divers réveils, visites, mouvements spirituels qui ont eu lieu au cours des 500 dernières années.

Maintenant, cette écriture dans Actes 3:21 se réfère à toutes les choses que Dieu restaurera et bien sûr, cela se réfère en fin de compte, bien sûr, au renouvellement des cieux et de la terre dans la phase finale du programme de restauration de Dieu, mais comme dans la plupart des écritures prophétiques, il y a des accomplissements primaires et secondaires de la Parole prophétique.

De nos jours, Dieu est en train de restaurer beaucoup de choses, comme en témoigne la restauration du quintuple ministère de Son Église, de sorte que l’Église peut maintenant devenir mûre et se préparer … « sans tache ni défaut ! »

À ce moment-là, Il sera d’abord libéré du ciel pour nous emmener aux Noces de l’Agneau, puis immédiatement pour retourner sur la planète terre avec Son Église/Épouse, pour régner avec Elle pendant 1000 ans. (Call2Come a une perspective pré-millénaire)

Enfin, Il jugera les vivants et les morts et créera les nouveaux cieux et la nouvelle terre.

 

 

Alors, comment l’Église peut-elle coopérer avec l’Esprit pour que nous puissions hâter et non entraver les desseins de Dieu ?

Il faut :
• Connaître les prophéties qui sont rapportées dans l’Écriture et surtout celles qui ne se sont pas encore accomplies.
• Comprendre les desseins de Dieu tels qu’ils sont révélés par ces prophéties et où nous en sommes dans le programme de restauration de Dieu, dans notre génération, c’est-à-dire Comprendre les temps et les saisons

  • Comprenez ce que sont les choses que Dieu veut toujours restaurer et qui gardent Jésus au ciel jusqu’à ce qu’elles soient restaurées.
  • Engagez l’Église dans le monde entier, et en particulier les intercesseurs, à prier et à intercéder afin de faire naître l’accomplissement de ces paroles prophétiques et de créer les conditions qui apportent les mouvements nécessaires de Dieu.

• Et bien sûr, nous devons marcher dans une plus grande intimité personnelle avec le Seigneur, dans une unité plus profonde les uns avec les autres, et dans la justice et l’obéissance complète à Jésus-Christ, notre glorieux