L’Épouse Glorieuse

L’Épouse Glorieuse

Concepts clés

1. La gloire cachée de Jésus
2. La gloire révélée de Jésus
3. La gloire de l’homme, c’est la femme (l’Épouse est la gloire de Jésus), et la gloire de la femme vient de l’homme
4. La gloire cachée de l’Épouse
5. La gloire révélée de Jérusalem

 

1. La gloire cachée de Jésus

Jésus n’a pas révélé ouvertement sa gloire, mais il a délibérément choisi d’éviter de telles opportunités qui se sont présentées. En fait, voici quelques chiffres sur ce que Jésus a réellement dit de lui-même

Il a appelé Dieu son Père (117 fois dans le Nouveau Testament)

Il ne s’est référé à lui-même que directement, quatre fois en tant que Fils de Dieu (tout dans l’Évangile de Jean), bien qu’il n’ait jamais nié ce à quoi il était confronté. (Luc 22:67-70)

Cependant, il s’est référé directement à lui-même plus de cinquante fois comme « le Fils de l’homme ».

De plus, il interdit à quiconque avait reçu la révélation de sa véritable identité de ne rien dire à quelqu’un d’autre. Par exemple

Ses disciples. « — Mais qu’en est-il de toi ? Qui dites-vous que je suis ? Simon Pierre répondit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ! » Puis il avertit ses disciples de ne dire à personne qu’il était le Christ. (Matthieu 16:15,16,20 ; voir aussi Marc 8:29,30)

Démons. “… Il a aussi chassé beaucoup de démons, mais Il n’a pas laissé parler les démons parce qu’ils savaient qui il était. (Marc 1:34 ; voir aussi versets 24,25)

« Tous les esprits méchants le voyaient, ils se prosternaient devant lui et criaient : Tu es le Fils de Dieu. Mais il leur a donné des ordres stricts de ne pas dire qui il était. (Marc 3:11,12)

« De plus, des démons sortirent de beaucoup d’hommes, en criant : Tu es le Fils de Dieu ! » Mais il les a réprimandés et ne leur a pas permis de parler, parce qu’ils savaient qu’il était le Christ. (Luc 4:41)

ceux qu’il a guéris. “… Il a aussi chassé beaucoup de démons, mais Il n’a pas laissé parler les démons parce qu’ils savaient qui il était. (Marc 1:34 ; voir aussi versets 24,25)

« Tous les esprits méchants le voyaient, ils se prosternaient devant lui et criaient : Tu es le Fils de Dieu. Mais il leur a donné des ordres stricts de ne pas dire qui il était. (Marc 3:11,12)

« De plus, des démons sortirent de beaucoup d’hommes, en criant : Tu es le Fils de Dieu ! » Mais il les a réprimandés et ne leur a pas permis de parler, parce qu’ils savaient qu’il était le Christ. (Luc 4:41)

Le monde ne reconnaît pas la gloire de Jésus

« Les disciples s’approchèrent de lui et lui demandèrent : ‘Pourquoi parles-tu au peuple en paraboles ?’ Il répondit : « La connaissance des secrets du royaume des cieux t’a été donnée, mais non à eux… C’est pourquoi je leur parle en paraboles : « Bien qu’ils voient, ils ne voient pas ; bien qu’ils entendent, ils n’entendent ni ne comprennent. En eux s’accomplit la prophétie d’Isaïe : « Tu entendras toujours, mais tu ne comprendras jamais ; Vous verrez toujours, mais vous ne percevrez jamais. Car le cœur de ce peuple s’est endurci, il entend à peine avec ses oreilles, et il a fermé les yeux… » (Matthieu 13:10-11,13-15)

« Il [Jésus] était dans le monde, et bien que le monde ait été fait par lui, le monde ne l’a pas reconnu.  Il est venu vers ce qui était le sien (Israël), mais les siens ne l’ont pas reçu. (Jean 1:10,11)

« Le dieu de ce monde [Satan] a aveuglé l’esprit des incroyants, de sorte qu’ils ne peuvent pas voir la lumière de la bonne nouvelle de la gloire du Christ… (2 Corinthiens 4:4)

Non, nous parlons de la sagesse secrète de Dieu, une sagesse qui a été cachée et que Dieu a destinée à notre gloire avant le commencement des temps.  Aucun des chefs de ce siècle ne l’a compris, car s’ils l’avaient fait, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de gloire. (1 Corinthiens 2:7,8)

 

2. La gloire révélée de Jésus

Par l’Esprit Saint Non, nous parlons de la sagesse secrète de Dieu, une sagesse qui a été cachée et que Dieu a destinée à notre gloire avant le commencement des temps.  Aucun des dirigeants de ce siècle ne l’a compris, car s’ils l’avaient fait, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de gloire. aucun esprit n’a conçu ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment’ mais Dieu nous l’a révélé par son Esprit… Nous avons… reçu… l’Esprit qui vient de Dieu, afin que nous comprenions ce que Dieu nous a donné gratuitement. (1 Corinthiens 2:7-13)

Par le mot « … ceux-ci sont écrits pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom. (Jean 20:31 ; voir aussi Jean 5:39,40 ; Romains 16:25,26 ; Éphésiens 3:4,5)

Par le Père, Jésus répondit : « Béni sois-tu, Simon, fils de Jonas, car ce n’est pas par la chair et le sang que cela t’a été révélé, mais par mon Père qui est aux cieux. Matthieu 16:17

Le mystère de Dieu révélé

« Les choses secrètes appartiennent au Seigneur notre Dieu, mais les choses révélées sont à nous et à nos enfants pour toujours, afin que nous suivions toutes les paroles de cette loi. » (Deutéronome 29:29)

« … Il met en lumière les choses cachées. (Job 28:11)

« C’est la gloire de Dieu de cacher une chose. » (Proverbes 25:2)

« Tu es vraiment un Dieu qui se cache. » (Ésaïe 45:15)

« Désormais, je vous enseignerai des choses nouvelles, des choses cachées qui vous sont inconnues. » (Ésaïe 48:6)

« Appelez-moi et je vous répondrai et je vous dirai des choses grandes et insondables que vous ne savez pas. » (Jérémie 33:3)

« Il révèle des choses profondes et cachées ; Il sait ce qu’il y a dans les ténèbres, et la lumière habite avec lui. (Daniel 2:22)

« Il est écrit dans les prophètes : ‘Ils seront tous enseignés par Dieu.’ » (Jean 6:45)

« Quand je suis venu à vous, frères, je ne suis pas venu avec une éloquence d’une sagesse supérieure lorsque je vous ai annoncé le témoignage de Dieu. Car j’ai résolu de ne rien connaître pendant que j’étais avec vous que Jésus-Christ et Jésus crucifié… Mon message et ma prédication n’étaient pas avec des paroles sages et persuasives… pas la sagesse de notre époque… nous parlons de la sagesse secrète de Dieu, une sagesse qui a été cachée… » (1 Corinthiens 2:1-8)

« … afin qu’ils connaissent le mystère de Dieu, c’est-à-dire le Christ, en qui sont cachés tous les trésors de sagesse et de connaissance… le mystère du Christ… » (Colossiens 2:2,3 ; 4:3 ; voir aussi 1:26,27)

 

3. La gloire de l’homme, c’est la femme

L’homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu’il est l’image et la gloire de Dieu, mais la femme est la gloire de l’homme. 1 Corinthiens 11:7

Toute gloire est la princesse dans sa chambre, sa robe est entrelacée d’or. 14 Elle est conduite au roi en vêtements brodés, et ses compagnes vierges la suivent, celles qui sont amenées pour être avec elle. 15 Entraînées dans la joie et l’allégresse, elles entrent dans le palais du roi. Ps 45:13-15

Comme nous l’avons déjà vu avec Abraham et Sarah, la promesse faite à Abraham ne pouvait s’accomplir que par son épouse Saraï (c’est-à-dire princesse, l’épouse royale). De même, dans la grâce divine et le mystère de Dieu, Dieu le Père a choisi d’accomplir sa promesse à Jésus son Fils, par l’intermédiaire de l’Épouse royale. Wow, quelle pensée incompréhensible ! Ce n’est pas étonnant, l’épouse doit être pure comme une vierge, pour ne pas être souillée par le monde, elle doit être parfaite, absolument pure et sans tache, sans tache. Éphésiens 5. Si l’Épouse Royale est la gloire de Jésus l’Époux, alors Elle ne Lui est en aucun cas inférieure. Il n’aurait jamais permis, non pas à cause de notre propre dignité ou justice, mais à cause de Son grand amour, que nous ayons été élevés à une position si élevée, d’être considérés comme un prétendant digne du Fils.

Et Dieu a tout mis sous ses pieds et l’a établi pour être le chef de tout pour l’église, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout de toutes les manières. Éphésiens 1:22,23

Bien que je sois moins que le moindre de tout le peuple du Seigneur, cette grâce m’a été donnée : prêcher aux païens les richesses infinies du Christ, et rendre claire à tous l’administration de ce mystère, qui pendant les siècles passés a été gardé caché en Dieu, qui a tout créé. Son intention était que maintenant, par l’intermédiaire de l’église, la sagesse multiple de Dieu soit révélée aux dirigeants et aux autorités dans les royaumes célestes, selon son dessein éternel qu’il a accompli en Jésus-Christ notre Seigneur.  Éphésiens 3:8-11

La gloire de la femme vient de l’homme. La femme sort de l’homme, comme avec Adam et Eve, de la même manière, l’Épouse sort de Jésus. Elle est ce qu’elle est parce qu’Il est ce qu’Il est ! Elle n’a rien d’elle-même, mais elle a tout reçu en Lui. C’est le lien de l’amour. Elle connaît le regard de l’amant et sait que son désir est pour elle. Elle est complètement amoureuse de Lui, à cause de tout ce qu’Il est. Elle sait qu’elle est « sombre mais belle » SS 1:5 et que son désir n’est que pour Lui. Elle ne cherche rien pour elle-même, son désir est d’être en Lui, connaissant la plénitude dans la Sainte Union. Elle ne prend rien pour elle-même, et ne s’intéresse qu’à ce qui ravit et glorifie son Époux. Elle est submergée par la grâce et l’amour, il n’y a pas de place pour l’orgueil ou la démonstration. Elle est consumée par une intentionnalité résolue, pour s’assurer que son amant reçoit toute la gloire. Bien qu’elle lui soit donnée, elle ne prend pas la gloire pour elle-même à la légère, mais choisit de rester dans la posture de l’abandon. Allongée aux pieds de Jésus, couverte par l’ourlet de Son vêtement sur elle.

 

4. La gloire cachée de l’épouse

Par conséquent, si vous avez été ressuscité avec Christ, continuez à chercher les choses d’en haut, là où Christ est, assis à la droite de Dieu. 2 Fixez-vous sur les choses d’en haut, et non sur celles qui sont sur la terre. 3 Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu. 4 Quand Christ, qui est notre vie, sera révélé, vous aussi vous serez révélés avec lui dans la gloire. Col 3:1-4

Ce passage est très significatif lorsqu’il s’agit de comprendre la relation nuptiale et la manifestation de la Gloire. Le verset 1 commence par « donc », ce qui signifie qu’il est lié à l’instruction précédente de Paul aux Colossiens. En particulier, Paul leur a enseigné de ne pas vivre selon les règles ou les principes de ce monde. Donc, ici, au verset 1, Paul dit, en raison de la capacité que nous avons d’être corrompus, ou tentés ou trompés en pensant qu’il y a un gain ou un avantage dans les principes de ce monde, et donc que nous pouvons être concentrés sur les voies du monde plus que sur celles de Dieu, nous devons continuer à chercher les choses d’en haut. Les choses d’en haut sont glorieuses et mystérieuses, mais pour ceux qui le cherchent diligemment, elles seront récompensées. Il y a un dicton qui dit d’un autre : « Ils ont l’esprit si céleste qu’ils n’ont aucun bien terrestre ». Ou un reproche peut être : « Ils ont toujours la tête dans les nuages ». Mais ici, Paul dit que nous devrions avoir la tête dans les nues. Nous devrions nous concentrer sur les choses d’en haut, les choses mystérieuses et glorieuses de Dieu, avec nos espoirs fixés sur les choses d’en haut et les choses à venir. Et nous pouvons soutenir que nous devons avoir l’esprit céleste pour être de tout bien terrestre. Alors, au verset 3, c’est la raison pour laquelle nous devrions chercher les choses d’en haut et non les choses sur la terre, parce que nous sommes morts et que notre vie est cachée avec Christ en Dieu. Ce mot « caché » signifie aussi « caché ». C’est-à-dire que nous, avec le Christ, sommes cachés en Dieu. Nous ne sommes pas exposés, nous n’avons pas encore été révélés, pas dans la plénitude de la Gloire qui est à venir. Le verset 4 souligne que notre vie vient de Christ et qu’il n’a pas encore été révélé. Paul écrit ceci après la mort, la résurrection et l’ascension de Jésus, et pourtant il dit que Jésus n’a pas encore été révélé. Nous savons que Jésus a été révélé à ceux que le Père choisit, et donc Paul ne fait pas référence à la révélation de Jésus lors de Sa première venue, mais ici est une référence à la révélation de Jésus, la révélation de qui Il est lorsqu’Il revient à nouveau, dans la plénitude de la Gloire lors de Sa seconde venue.

« En ce temps-là, les gens verront le Fils de l’homme venir sur les nuées avec une grande puissance et une grande gloire. » Marc 13:26 (voir aussi Apocalypse 1:7)

L’Épouse est cachée du monde. Le monde ne peut pas reconnaître l’Épouse, pas plus qu’il ne peut reconnaître Jésus comme le Fils de Dieu. Comment se fait-il qu’elle reconnaisse l’Église, mais pas l’Épouse ? Elle n’est pas exposée, mais pour Ses yeux seulement. Ce n’est que lorsqu’elle sera entièrement habillée que l’Époux permettra à quiconque de la voir. Je crois que l’Épouse est le plus glorieux de tous les mystères du Ciel. Comme l’enseigne Paul

« C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’unira à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. » C’est un mystère profond, mais je parle du Christ et de l’Église. Éphésiens 5:31,32

Jean a été emmené sur une grande et haute montagne où il a eu une vision de l’Épouse. Vous ne pouvez pas voir l’Épouse de la terre ! Il faut gravir la haute montagne, pour voir ce que Dieu voit.

L’un des sept anges qui avaient les sept coupes pleines des sept derniers fléaux est venu et m’a dit : « Viens, je vais te montrer l’épouse, la femme de l’Agneau. » Et il m’emporta dans l’Esprit vers une montagne grande et haute, et il me montra la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel d’auprès de Dieu. Il brillait de la gloire de Dieu, et son éclat était comme celui d’un joyau très précieux, comme un jaspe, clair comme du cristal. Apocalypse 21:9-11

 

5. La gloire révélée de Jérusalem

Dans le dernier verset que nous lisons dans Apocalypse 21:9-11, nous avons le lien direct entre « l’Epouse, la femme de l’Agneau » et « la ville sainte de Jérusalem ». Cela est également lié à Apocalypse 21:2 J’ai vu la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, descendre du ciel d’auprès de Dieu, préparée comme une épouse magnifiquement habillée pour son mari. L’expression ici dans le v2 est « la nouvelle Jérusalem », ce qui signifie qu’il y a maintenant à la fois Jérusalem comme dans l’ancienne et sainte Cité de Dieu, mais aussi Jérusalem, l’Épouse nouvelle et glorieuse. Ces deux sont en quelque sorte liés, sinon identiques. Au verset v10, Jean dit qu’il a vu Jérusalem, la ville sainte, et au verset 2, il a vu la nouvelle Jérusalem, mais les deux décrivant l’Épouse, la femme de l’agneau.

C’est un mystère profond et profond, et je ne prétends pas le comprendre pleinement, mais voici ce que j’en suis venu à croire et à accepter. Que le Père avait une femme appelée Israël, et par Israël, il a enfanté Son Fils en tant que Jésus incarné. Il était préexistant avec le Père avant la Création, mais il se ferait chair afin de racheter ceux qui croiraient en sa gloire. Il est venu pour son épouse et l’a payée par son propre sang !

Mais plus que cela, tout comme le Père avait initialement racheté Jérusalem, la Ville Sainte, pour Son épouse, de même aussi à travers Jérusalem (ce serait juste à l’extérieur des murs de la ville de Jérusalem), que le sang de Son Fils a payé pour les péchés de la femme de Son Père après qu’elle ait été adultère. Ce faisant, des dispositions ont été prises pour que Jérusalem et Israël soient rétablis dans la bénédiction de l’alliance du mariage. Par cet acte sacrificiel, Jésus n’a pas seulement payé pour les péchés de Jérusalem, mais pour le monde entier (Juifs et Gentils) pour créer une Nouvelle Jérusalem, qui deviendrait la sienne, la femme de l’agneau !

Dans Ézéchiel 16:6-13, parlant de Jérusalem, Ézéchiel prophétise

6 Quand je suis passé près de toi et que je t’ai vu te tortiller dans ton sang, je t’ai dit pendant que tu étais dans ton sang : Vivez ! Oui, je vous l’ai dit pendant que vous aviez dans le sang : « Vivez ! » 7 Je t’ai fait nombreux, comme les plantes des champs. Puis vous avez grandi, vous êtes devenu grand et vous avez atteint l’âge des beaux ornements ; Vos seins étaient formés et vos cheveux avaient poussé. Pourtant, tu étais nu et nu.

8 « Alors je passai près de toi, et je te vis, et voici, tu étais alors par amour ; alors j’ai étendu ma jupe sur toi et couvert ta nudité. Je te l’ai juré et j’ai fait alliance avec toi pour que tu deviennes à moi », déclare le Seigneur, Dieu. 9 « Alors je te baignai d’eau, je te lavés de ton sang, et je t’oignis d’huile. 10 Je t’ai aussi revêtu d’un drap brodé, et j’ai mis à tes pieds des sandales en peau de marsouin. et je t’ai enveloppé de fin lin, et je t’ai couvert de soie. 11 Je t’ai paré de parures, je t’ai mis des bracelets aux mains et un collier autour de ton cou. 12 Je t’ai aussi mis un anneau dans la narine, des boucles d’oreilles dans tes oreilles et une belle couronne sur ta tête. 13 C’est ainsi que tu étais paré d’or et d’argent, et que ton vêtement était de fin lin, de soie et de drap brodé. Vous avez mangé de la farine fine, du miel et de l’huile ; Vous étiez donc extrêmement belle et vous avez été élevée à la royauté.

Et au v. 32, Jérusalem est spécifiquement mentionnée comme « Femme adultère, qui prends des étrangers au lieu de son mari ! »

La référence à Jérusalem dans l’Apocalypse 21 représente à la fois l’Ancienne et la Nouvelle Jérusalem. Il y a là un profond mystère. Quelque chose qui rassemble toutes ces choses en une nouvelle révélation glorieuse. Je n’ose pas parler dans l’erreur, alors s’il vous plaît, cherchez le Seigneur et Sa Parole pour vous-même, et demandez au Saint-Esprit de vous guider dans toute la vérité. Ce que je comprends, c’est que, de même que le Fils est éternellement engendré du Père, de même l’Épouse est éternellement engendrée de Jérusalem ! Oui, l’Épouse vient de l’intérieur de l’Époux lui-même comme Ève l’était de l’intérieur d’Adam, mais il y a aussi une femme au Ciel et son nom est Jérusalem, et elle est notre mère à tous.

Mais la Jérusalem d’en haut est libre, elle est notre mère à tous. Galates 4:26

1 Un grand signe apparut dans le ciel : une femme vêtue du soleil, et la lune sous ses pieds, et sur sa tête une couronne de douze étoiles ; 2 et elle était enceinte ; et elle poussa des cris, étant en travail et dans la douleur pour enfanter. 3 Puis un autre signe apparut dans le ciel ; et voici, Un grand dragon rouge ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes il y avait sept diadèmes. 4 Et sa queue balaya le tiers des étoiles du ciel et les jeta sur la terre. Et le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin qu’il dévore son enfant lorsqu’elle enfanterait. 5 Et elle mit au monde un fils, un mâle, qui doit gouverner toutes les nations avec une verge de fer. et son enfant fut enlevé à Dieu et à son trône. Apocalypse 12:1-5

17 Le dragon fut donc furieux contre la femme, et s’en alla faire la guerre au reste de ses enfants, qui gardent les commandements de Dieu et s’en tiennent au témoignage de Jésus. Apocalypse 12:17

L’Épouse est parce que Jérusalem est. Sans Jérusalem, il ne pourrait y avoir d’Épouse. L’Epouse est Jérusalem de la même manière que Jésus est « l’éclat de la gloire de Dieu et la représentation exacte de son être ». He 1:3 Le Père et le Fils sont un avec le Saint-Esprit, de même le Juif et le Gentil seront un, et cela deviendra ensemble la Nouvelle Jérusalem, la femme de l’agneau. Cela abolit toute notion selon laquelle Israël est remplacé par l’Église. Au contraire, Israël et Jérusalem ne sont pas remplacés, pas plus que le Père n’est remplacé par le Fils ! Non, c’est un mystère profond, mais c’est par le mariage du Père et d’Israël (Jérusalem) que le mariage du Fils et de l’Épouse Royale peut se produire. Toutes ces choses sont si merveilleusement liées entre elles.

Comme la référence à Jérusalem dans Apocalypse 21 représente l’ancien et le nouveau, je crois qu’il y a une double signification prophétique et un accomplissement avec les prophéties d’Ésaïe qui se réfèrent à Jérusalem. En d’autres termes, il y a accomplissement à la fois pour l’épouse du Père et pour l’épouse du Fils !

Jetons un coup d’œil dans Isa 62. Un passage familier, mais au lieu de voir cela comme ne se rapportant qu’à l’Ancienne Jérusalem, voyons cela comme se rapportant également à la Nouvelle Jérusalem, c’est-à-dire l’Épouse Royale.

1 À cause de Sion, je ne me tairai pas,
Et à cause de Jérusalem (l’épouse royale de mon fils), je ne me tairai pas,
Jusqu’à ce que sa justice s’exprime comme une clarté,
Et son salut comme un flambeau qui brûle.

2 Les nations verront ta justice,
Et tous les rois ta gloire ;
Et vous serez appelé par un nouveau nom
Que la bouche du Seigneur désignera.

3 Tu seras aussi une couronne de beauté dans la main du Seigneur,
Et un diadème royal dans la main de ton Dieu.

4 On ne te dira plus : Abandonnés,
On ne dira plus à ton pays : « Désolé » ;
Mais on vous appellera : « Mes délices sont en elle »,
Et votre terre, « Marié » ;
Car le Seigneur prend plaisir en vous,
Et c’est à Lui que ton pays sera marié.

5 Car, comme un jeune homme épouse une vierge,
Ainsi tes fils t’épouseront ;
Et comme l’époux se réjouit pour l’épouse,
Ainsi ton Dieu se réjouira de toi.

6 Sur tes murs, Jérusalem, j’ai établi des sentinelles ;
Tout le jour et toute la nuit, ils ne se tairont jamais.
Vous qui rappelez au Seigneur, ne prenez pas de repos pour vous-mêmes ;

7 Et ne lui donne pas de repos jusqu’à ce qu’il
Et fait de Jérusalem (l’Epouse Royale) une louange sur la terre.

Ésaïe 62:1-7 Additions (entre parenthèses) de moi

conclusion

Que nous fixions nos esprits et nos cœurs sur les choses d’en haut, et non sur les choses terrestres. Puissions-nous être enlevés et consumés par une sainte passion pour l’Époux, désirant ardemment son retour. Sachons qu’Il nous a cachés loin des yeux de ce monde, nous sommes Lui seul. Pourtant, dans la plénitude des temps, nous serons révélés avec Lui dans la venue de Sa gloire et de Son règne. Suivons les instructions d’Ésaïe 62:6,7 et ne gardons jamais le silence. Pour rappeler au Seigneur, et ne prendre aucun repos et ne pas Lui donner de repos jusqu’à ce qu’Il établisse et fasse de Jérusalem et de l’Épouse Royale une louange sur la terre.