Chère Épouse sanctifiée et glorieuse de notre Seigneur Jésus-Christ. Aujourd’hui, nous terminons notre série sur la mariée dans le désert, et au cas où vous en auriez manqué une de la série, vous pouvez les trouver toutes sur le site Web Call2Come. La dernière fois, nous avons vu comment Jésus s’est vu offrir les royaumes du monde s’il se prosternait et adorait Satan. Aujourd’hui, nous allons conclure avec la partie 2.
La consommation du Royaume est une question de relation et d’autorité. C’est le concept de la tête et il est essentiel. La tête du Christ est Dieu, et à travers cette relation, le Père donnerait les Royaumes de ce monde, mais à la fin de cette dispensation actuelle, et pas avant. Mais pourquoi pas maintenant ? Pourquoi le Royaume de Dieu n’a-t-il pas été consommé lors de la première venue de Jésus ? Parce que les relations et les lignes d’autorité ne sont pas encore tout à fait en place. Car dans le plan éternel de Dieu, Il a choisi que nous soyons inclus en Lui, que nous soyons un avec Lui, et que par cette relation d’unité que la Bible décrit comme le mariage, nous régnerons aussi avec Lui. Oui, la relation Père-Fils a toujours existé en harmonie et unité complètes. Mais la relation entre Jésus et son Épouse n’est pas encore complète, le mariage n’a pas encore eu lieu et n’a pas encore été consommé, nous sommes en ce moment fiancés à Lui et nous attendons Son apparition bénie. Je vais expliquer cela plus en détail : il y a un parallèle direct entre la relation Père-Fils et la relation entre l’Épouse et l’Époux.
- Dieu est la tête du Christ, comme le Christ est le chef de son Église.
« Mais je veux que vous sachiez que la tête de tout homme, c’est le Christ, que le chef de la femme est l’homme, et que le chef du Christ, c’est Dieu. » 1 Corinthiens 11:3
« Et il est la tête du corps, l’Église, qui est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin qu’en toutes choses il ait la prééminence. » Col 1:18
- Jésus manifeste la Gloire du Père, l’Épouse manifeste la Gloire de l’Époux
« Le Fils est l’éclat de la gloire de Dieu et la représentation exacte de son être, soutenant toutes choses par sa parole puissante. » Hébreux 1:3
« À Lui soit la gloire dans l’Église par le Christ Jésus, à toutes les générations, aux siècles des siècles. Amen. Éphésiens 3:21
« Car l’homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu’il est l’image et la gloire de Dieu ; mais la femme est la gloire de l’homme. 1 Corinthiens 11:7
- La consommation du Royaume passe par la relation Père-Fils
« Alors il lui fut donné la domination, la gloire et un royaume, afin que tous les peuples, toutes les nations et toutes les langues le servent. Sa domination est une domination éternelle, qui ne passera pas, et son royaume est celui qui ne sera pas détruit. Dan 7:14
- La consommation du Royaume passe par la relation de l’Épouse Époux.
« Soyons dans l’allégresse, réjouissons-nous et rendons-lui gloire, car les noces de l’Agneau sont arrivées, et sa femme s’est préparée. » Apocalypse 19:7
Voici le point : que la consommation du Royaume ne dépend pas seulement du fait que la tête du Fils soit Dieu, mais aussi de la tête de l’Épouse qui soit Christ. L’Épouse doit s’habiller et être prête, car la manifestation du Royaume viendra par l’église, mais la consommation du Royaume viendra par l’Épouse. Permettez-moi de dire que sous un angle différent, il y a une différence entre la manifestation du Royaume et la consommation du Royaume, et c’est par l’Épouse que le Royaume sera consommé. Pour être clair, je ne dis pas que l’église n’est pas l’Épouse, ou que l’Épouse n’est pas l’Église, mais c’est une question d’identité, de cœur et de positionnement. Jésus a manifesté le Royaume de Dieu à cause de Sa relation avec le Père, mais la pleine manifestation du Royaume (qui est la consommation du Royaume) sur la terre exigera également que l’Épouse entre dans sa position nuptiale, se soumette à sa tête qui est Christ son Époux, et prépare son union avec Lui. À ce moment-là, c’est la restauration de toutes choses parce que les lignes de relation et d’autorité sont restaurées.
Telle est donc la tentation du Royaume, et nous la voyons aujourd’hui très répandue. Jésus a été emmené sur une très haute et grande montagne. En ce lieu, Il pouvait voir le royaume du monde et toute sa splendeur. De même, nous sommes parfois élevés au point d’être un lieu où nous pouvons voir loin, une vision de grande distance. Et l’occasion se présente à nous, que nous pouvons avoir ce que nous voyons. Il nous est offert par quelqu’un qui a à donner. Alors pourquoi pas ? Permettez-moi d’aller plus loin. Aujourd’hui, il y a beaucoup d’enseignement et d’accent sur le Royaume. Nous devons prendre le Royaume, l’étendre, prêcher le Royaume, travailler pour le Royaume, etc. Nous avons des livres, des cours, des conférences et des conférences tous axés sur le Royaume. C’est là que réside un danger subtil. Un fossé entre le bien et le mal. Le danger est le suivant : nous pouvons élever l’importance du Royaume au-dessus de la place du Roi dans nos vies. Oui, nous devons d’abord chercher le Royaume de Dieu, mais comprenons que sans le Roi, il n’y a pas de Royaume. L’église est appelée à manifester le Royaume et nous devons être occupés par les affaires du Maître, mais comprenons que la consommation du Royaume n’aura pas lieu tant que l’Épouse ne s’est pas préparée et que Jésus ne revient pas pour régner sur la planète terre.
Si chèrement aimée, ne vous inquiétez pas de beaucoup de choses. Demeurez en Lui, demeurez en Lui, reposez-vous en Lui, écoutez-le, appréciez Lui, et ne laissez rien vous éloigner de votre intimité avec Lui. Couche-toi à ses pieds, et que le coin de son vêtement te couvre comme ton parent Rédempteur.
Prions : « Notre Père, nous t’aimons et nous t’adorons. Nous aspirons à vous connaître davantage chaque jour. Nous vous sommes très reconnaissants pour tout ce que vous êtes et tout ce que vous avez fait pour nous. Nous sommes tes enfants, parce que tu as répandu ton amour sur nous, et par le don de ton Fils Jésus, nous sommes proches de toi. Notre Jésus bien-aimé, les mots ne peuvent exprimer ta majesté ou ta beauté, mais de plus en plus profondément, nous savons que nous sommes à toi. Nous désirons ardemment ton apparition, et en tant que votre Épouse, nous vous appelons à venir. Venez comme la racine et la descendance de David, venez comme l’étoile brillante du matin. Esprit Saint, tu remplis nos vies de ta présence et tu es devenu pour nous, notre ami et notre compagnon le plus proche. Sans toi, nous ne pourrions ni voir ni entendre, mais tu nous as vivifiés et nous as donné la vie. Remplis-nous de nouveau aujourd’hui, sanctifie-nous et aide-nous à nous habiller pour notre Époux Jésus. Et donc, Seigneur, quand tout est dit et fait, il ne nous reste qu’un seul mot à dire, et nous t’appelons, tu sais, à « Viens ». Amen.
Mike @Call2Come
