À l’élu de Dieu, l’épouse rayonnante de l’Agneau, rachetée par son sang et sanctifiée avec lui dans le royaume céleste, puissiez-vous connaître avec une certitude et une assurance de foi croissantes le mystère qui se déroule maintenant qui nous est révélé par l’Esprit éternel, ce que notre Père a prévu avant les fondements de ce monde, que nous soyons un avec Lui par Jésus-Christ notre Seigneur et glorieux Fils Époux.
Aujourd’hui, je veux commencer une nouvelle série que j’appellerai « L’Évangile selon l’Épouse ». Dans cette série, je veux une fois de plus m’appuyer sur les parallèles entre l’Époux et l’Épouse, car ils doivent en effet être complètement compatibles l’un avec l’autre. Tel que le Christ est, nous devons l’être aussi. La vie et le ministère de Jésus sont passés par des étapes très délibérées, nécessaires et identifiables. Nous n’entrerons pas dans tous ces domaines aujourd’hui, mais ces étapes deviendront le centre de nos études, et nous prendrons le temps d’en discuter plus en détail plus tard, en apprenant en particulier comment les étapes de la vie de Jésus doivent devenir les étapes de préparation de l’Épouse pour se préparer au retour de l’Époux. Mais en guise de coup d’œil, certaines des choses que nous explorerons incluent son baptême, sa crucifixion, sa mort, son enterrement, sa résurrection, sa glorification et son ascension.
Tel que le Christ est, nous devons l’être aussi. Tout ce que Jésus a traversé et tout ce qu’Il a accompli, nous pouvons y participer, y participer et donc bénéficier de ces bénédictions merveilleuses et glorieuses exercées par l’Esprit éternel et la puissance de Dieu. Nous vivons parce qu’Il vit, nous vaincrons, parce qu’Il a déjà vaincu toute la puissance de l’ennemi, nous ressusciterons parce qu’Il a vaincu la mort, nous serons glorifiés parce qu’Il est glorifié, nous monterons parce qu’Il nous a précédés, Il est monté maintenant en haut et assis à la droite du Père. Nous pouvons connaître ces choses comme appliquées à l’individu croyant, mais je vais au-delà de parler de cela ici. Je ne me réfère pas seulement au croyant individuel, mais à l’homme corporatif, à l’homme nouveau unique, au corps collectif du Christ incorporé dans une nouvelle réalité, l’Épouse.
Si je devais dire que l’Épouse doit être baptisée, nous trouverions très probablement cette affirmation étrange ou même incompréhensible. C’est parce que nous sommes conditionnés et tellement habitués à considérer notre salut, notre expérience et notre relation avec Dieu à un niveau individuel et non avec un esprit collectif. Un esprit individuel ne considère que l’individu et donc le salut est singulier, et la préparation pour le mariage est singulière. Un esprit corporatif se considère comme faisant partie de quelque chose de plus grand que lui-même, d’un corps collectif, et donc le salut est pluriel, et la préparation au mariage est plurielle. Voici un principe important que nous devons saisir et auquel nous devons aspirer : la mariée a un esprit collectif et non individuel. L’Épouse pense sur la base de l’unité collective, parce que c’est l’essence de qui elle est. Elle ne peut pas penser en tant qu’individu, elle ne peut pas vivre en tant qu’individu, elle ne peut rien faire en tant qu’individu parce qu’elle n’est pas un individu, elle est un homme nouveau. Je ne veux pas saper notre individualité et notre responsabilité personnelle d’être prêts, mais je souligne que la préparation ultime est plus qu’individuelle, mais corporative. Il y a un lieu essentiel pour l’intimité personnelle et la préparation. Lorsque nous considérons notre préparation individuelle pour le retour du Seigneur et les noces, nous sommes comme les vierges sages dans la parabole de Matthieu 25, qui ne sont pas mentionnées comme l’épouse dans cette parabole, l’épouse n’est pas explicitement mentionnée ici. Mais lorsque nous considérons notre préparation collective pour le retour du Seigneur et le mariage, nous sommes comme la Nouvelle Jérusalem qui s’habille magnifiquement pour son mari.
C’est avec cette compréhension de l’esprit collectif que nous examinerons à nouveau le message essentiel de l’Évangile, cette fois non pas en tant qu’individus, mais à travers le prisme du paradigme nuptial. C’est l’Évangile selon l’Épouse.
Romains 6:5 « Car si nous avons été unis ensemble dans la ressemblance de sa mort, nous le serons aussi dans la ressemblance de sa résurrection ».
