Skrifterne: Jeremias 11 v 1 – 4a, Daniel 9 v 1 – 7a, 15, 17 – 19, Åbenbaringen 18 v 1 – 5
Baggrund:
I Skriften er der to landflygtige og to udvandringer. Den ene ind og ud af Egypten og den anden ind og ud af Babylon. Men disse to oplevelser for israelitterne er meget forskellige, og hver af dem lærer os så meget om Guds frelses- og genoprettelsesplan. Udvandringen fra Babylon har meget at lære os om, hvad Ånden siger til kirkerne i dag i denne tid. Lad os se på hver af dem.
en. Eksilet til Egypten og den efterfølgende udvandring tilbage til Palæstina.
Egypten
Anden Mosebog i skriften indeholder historien om jødernes eksil til Egypten og deres endelige udvandring tilbage til Palæstina.
Egypten var stedet for frelse fra hungersnøden, der hærgede Israels land i det 16./17. århundrede f.Kr. Bibelen fortæller hvordan Josefs brødre drog ned for at købe korn i Ægypten og blev overraskede over at finde deres længe savnede bror, Josef, der tjente faraoen som overpræst. Efterfølgende fik de lov til at bo i Egypten så længe hungersnøden varede. Men den fortæller også, at deres skæbne ændrede sig, da et nyt dynasti kom til magten i Egypten, og Josefs efterkommere blev sat i slaveri.
Det er vigtigt at erkende, at Israel ikke gik ned i Egypten som straf for synd. Hun tog villigt dertil under hungersnøden. Egypten repræsenterer verden, men Gud tillod hende at være “i verden”, indtil hun gennem slaveriets trængsler forstod sin sande identitet og råbte til Gud om udfrielse og besluttede sig for at være “i den, men ikke af den”. Guds plan for Israel var, at hun ville være der for Guds formål for det første at frelse hende og for det andet at forædle hende. I Guds evige hensigt var Egypten det sted, der blev valgt til at føde Israel som en nation, eller i det mindste deres udvandring fra det, og det var de deraf følgende vandringer. Det var gennem disse erfaringer, at en nation blev dannet.
1) Hun blev frelst ud af Egypten, da Gud havde hørt deres lidelse.
Anden Mosebog 3 v 7 “Jeg har virkelig set mit folks elendighed i Egypten. Jeg har hørt deres råb på grund af deres slavedrivere, og jeg er bekymret for deres lidelser, så jeg er kommet ned for at redde dem.”
2) Hun blev forædlet i Egypten og blev ført ud, da Gud havde fuldført sine hensigter med hende.
Esajas 48 v 10 Se, jeg har lutret dig, dog ikke som sølv. Jeg har prøvet dig i lidelsens ovn. For min egen skyld, for min egen skyld gør jeg dette”.
Hun gik ned som 70 sjæle. Hun sprang ud som en mangfoldighed på 21/2 – 4 millioner mennesker. Hun gik ned som én familie/stamme og kom ud som en nation med et særligt forhold til Gud som hans søn.
Hoseas 11 v 1 “Fra Egypten kaldte jeg min søn”.
Israel drog frivilligt ned til Egypten, men kun Gud kunne få hende ud.
Sådan er det med os som syndere. Vi valgte at gå ind i synden (verden) og være ulydige mod Guds love og følge verdens vej, vores Egypten. Vi kunne ikke redde os selv. Det udgydte blod fra påskelammet i Egypten frelste jøderne, ligesom det udgydte blod fra Guds lam på Golgatas kors frelste os fra vores trældom under synden. Vi blev også udfriet fra et rige af mørke og en trældom under synden og forvandlet til et rige af lys. Vi blev også forløst ved hans nåde.
Kol 1 v 13…”Som har udfriet os fra mørkets magt og overført os til sin kære søns rige”
Men hun kan være kommet ud af Egypten ved Guds forløsende indgriben, men hun kunne ikke få Egypten ud af hende. Hun var fri for at være slave af Egyptens herskere, men Egyptens invasive kultur og afgudsdyrkelse var indlejret i hendes DNA, og det tog mange års vandringer i ørkenen at rense hende for dens indflydelse.
b. Eksilet til Babylon og den efterfølgende udvandring tilbage til Palæstina
Babylon
Babylon var derimod straffens sted, et sted for dom. Hun blev sendt dertil af Gud. Det var ikke frivilligt, som det var med Egypten. Hun var blevet advaret nok gange, og det kom præcis, som profeterne havde erklæret.
Jeremias 25 v 9-11 “Se, jeg sender bud efter alle Nordens stammer, lyder det fra HERREN, og efter kong Nebukadnezar af Babel, min tjener, og jeg vil føre dem mod dette land og dets indbyggere og mod alle disse omkringliggende folk. Jeg vil vie dem til Ødelæggelse og gøre dem til en Rædsel, en Hvæsen og en evig Ødelæggelse. 10 Og jeg vil forvise glædens og glædens røst fra dem, brudgommens og brudens røst, møllestenenes slibning og lampens lys. 11 Hele dette land skal blive til en ruin og en ødemark, og disse nationer skal tjene Babylons konge i halvfjerds år.”
Babylon i skriften er synonymt med verdslighed. Ligesom Israel gik ind i Babylon, mener mange kritikere, at Jesu Kirke i dag er blevet så påvirket af verden, at man kan sige, at den er ‘gået ind i Babylon’, og at Gud har overgivet hende til hendes egne lyster og ønsker.
Ligesom jøderne på Daniels tid, som ikke kunne komme ud af Babylon før Guds fastsatte tid, så må Kirken råbe til sit hoved, Jesus Kristus og bede om Hans barmhjertighed og tilgivelse og bede Ham om at sende en regn af forfriskninger og vækkelser, der vil repositionere hende og udruste, så Hun kan opfylde sin skæbne.
For Israel skulle det først være efter 70 år. Ikke godt efter 50 eller 60 år. Kun på det fastsatte tidspunkt, som profeterne havde bestemt, ville Gud gribe ind.
Gud er en Gud for tider og årstider.
I mange år har Kirken nu været i Babylon. Dens veje og systemer er blevet kopieret fra verden. Det var blevet tilbudt det alternative rige af Satan, og hun havde taget imod det. Nu er de 70 års eksil imidlertid nu forbi. Menigheden bliver kaldt ud af Babylon. og Gud renser sin kirke. Profeten Haggia profeterede dette.
Haggaj 2 v 6 “Om lidt vil jeg atter ryste himlen og jorden, havene og det tørre land. Jeg vil ryste alle nationerne, og de begærede af nationerne skal komme, og jeg vil fylde dette hus med herlighed!” Dette taler om genoprettelsen af Guds hus… Kirken af levende sten….. “og dommen skal begynde i Herrens hus først”. Kirkens sande identitet er Bruden, og Han vækker Sin Brud i denne tid, og hun vil være “uden plet eller plet”.
I dag ryster Gud verden, og han ryster sin kirke. Der er et skift i gang i det åndelige rige, og vi er vidne til det i det fysiske. Stigningen i jordskælv og tsunamier osv. er kun en skygge af, hvad der foregår i den åndelige dimension. Der er en flodbølge af hans Ånd nærmer sig, og kaldet til hans kirke er at gøre sig klar. At “komme ud af Babylon!” og forberede sig på en rejse.
Men ligesom de ikke alle reagerede på Daniels tid, vil ikke alle reagere på advarslen og invitationen. Hvorfor?…. fordi Babylon var et sted for bedrag.
1. Babylon et sted for bedrag:
Babylon repræsenterer alt det verdslige. Det er rige, og da han er løgnens herre ….. “En løgner”, sagde Jesus, “fra begyndelsen”, hans rige er stedet for bedrag og fantasi.
I Daniel, kapitel 1, læser vi hvordan en rest af jøder, deriblandt Daniel, blev udvalgt sammen med andre til at blive oplært og forberedt til regeringstjeneste i Nebukadnezars rige. Denne konge regerede verden på den tid. Hans rige havde herredømme over 150 nationer. Det var det største imperium i historien. Satan tilbød disse Guds mænd et alternativt rige, ligesom han tilbyder et alternativt rige til Kirken i dag. Det er et rige, hvor kompromis og politisk korrekthed styrer undervisningen, forkyndelsen og praksissen.
Hvilket tilbud Neduchadnezar gav. De ville have det bedste af alt. Velstand, luksus, berømmelse, magt, position osv. Han havde bragt en rest af jøderne fra Israel til Babylon, ikke som trælle, men som gæster. Men for at tage det ville de være nødt til at gå på kompromis med hans principper og antage verdslige systemer og metoder.
Satan havde været omkring Guds trone i lang, lang tid, før han gjorde oprør og blev udstødt fra himlen. Han kunne lugte Guds salvelse på Guds sønner. Han vidste, at Daniel og andre som ham var bestemt til storhed og herlighed, og ønskede at aflede dem fra deres skæbne og bruge deres gaver til sin egen djævelske dagsorden. Det er, hvad Satan har tilbudt mange Guds mænd og kvinder i Kristi kirke i dag. Han ser deres potentiale og tilbyder dem det stedfortrædende rige, og han gør dette gennem vores fem sanser.
De fem sanser
“Elsk ikke verden, ej heller det, der er i verden. Hvis nogen elsker verden, er Faderens kærlighed ikke i ham. For alt, hvad der er i verden, kødets begær og øjnenes lyst og livets stolthed, er ikke af Faderen, men af verden.” 1 Johannes 2:15-16
De fem sanser er smag, berøring, lugt, hørelse og syn, og alle rapporterer til det kødelige sind – som er Guds fjende. Det er disse sanser, Satan bruger til at friste os!
Kødets lyst omfatter at smage, røre, lugte og høre og længslen efter at opfylde disse lyster.
Øjnenes lyst er vores syn og i begæret efter det, du ser.
Livets stolthed er at tro, at du er speciel på grund af, hvem du er, hvad du har, hvad du ved, eller hvordan du ser ud. Det viser sig i vores ønske om berømmelse, succes og position.
Fjenden bruger disse tre ting, kødets lyst, øjnenes lyst og livets stolthed, til at lokke os til synd. Skriften viser denne proces i gang både i haven for den første Adam og Eva og på fristelsens bjerg for Jesus den anden Adam og i dag hans Eva, hans brud, Kirken
I Edens have: “Kvinden så, at træet var godt at spise, og at det var behageligt for øjnene, og at der var et træ, man kunne ønske at gøre en vis, tog hun af frugten og spiste.” 1 Mosebog 3:6 Kvinden, Eva, så, at træet var godt til føde – kødets lyst.
Det var behageligt for øjnene – øjnenes lyst
Det var et træ, man skulle ønske at gøre en vis – livets stolthed.
Selvfølgelig kender du resten af historien! Eva blev bedraget, Adam var ulydig. Synden kom ind i verden, og døden gik over alle mennesker ved synd. “for at ALLE har syndet og mangler Guds herlighed”.
På Fristelsens Bjerg: Da fristeren kom til Jesus, sagde han: “Hvis du er Guds søn, så byd at disse sten skal gøres til brød.” Matthæus 4:3 – kødets lyst.
“Djævelen tager ham op på et overordentlig højt bjerg og viser ham alle verdens riger og deres herlighed; Og han siger til ham: “Alt dette vil jeg give dig.” Matthæus 4:8-9 – øjnenes lyst.
“Da tager Djævelen ham med op i den hellige By og sætter ham på en Tinde af Helligdommen og siger til ham: “Er du Guds Søn, så kast dig ned, thi der er skrevet: Han skal give sine Engle Bud om dig, og de skal bære dig i deres Hænder, hvis du støder din Fod mod en Sten.” Matthæus 4:5-6 – livets stolthed.
Gennem Åndens kraft, med Åndens sværd, modstod Kristus med succes Djævelens fristelser, og nu kan vi også!
“For at være kødeligt sindet (at passe på kødets ting) er død; men at være åndeligt indstillet er liv og fred. Fordi det kødelige sind (der tænker på kødets ting) er fjendskab mod Gud, for det er ikke underlagt Guds lov og kan heller ikke være det. Så de, der er i kødet, kan ikke behage Gud”… Romerne 8:6-8
Men i dag har Satan bedraget mange ledere i Kirken ved disse tre distraktioner, og en stor del af Kirken er … ‘gået ind i Babylon’
2. Babylon et sted med velstand:
Daniel nægtede fra begyndelsen at lade sig bedrage. Han erkendte fristelsen til velstand, og derfor afviste han den mad og den livsstil, kongen tilbød, og valgte hellere kun at nyde det, som Herren tillod (Daniel, kap 1 v 8), selvom det ville true hans liv.
Satan tilbyder Kirken det samme i dag, og Hun har ikke været så kræsen eller så klog som Daniel. Velstandsbevægelsen i dag er et eksempel på dette, og dens bedrageriske lære har fordærvet Kirken. Læren om såning og høst er blevet forvrænget i en sådan grad, at det ser ud til, at vi kan holde Gud som gidsel for hans ord og kræve velstand for egen vindings skyld. Forbedring af livsstil bliver vores mål. Vi er faldet i fælden med synden af øjnenes lyst, den samme fristelse, som Satan fristede Jesus med i ørkenen.
Mange præster og kristne ledere lever som konger i pragt og luksus, deres livsstil er ren overdådighed, mens mange af deres brødre rundt om i verden eller endda i deres egne menigheder lever i fattigdom, og Rigets arbejde forpurres på grund af manglende finansiering. Ofte er situationen den samme i dag i Hans Kirke, som den var, da profeterne i GT fordømte Guds børn for at “bo i jeres panelbeklædte huse, mens dette hus (Herrens hus… kirken) forbliver i ruiner” Haggai 1 v 4
3. Babylon et sted at blive berømt, udøve magt og nyde succes
Daniel blev fristet af livets stolthed. Han blev befalet at tilbede den store konge for at modtage gunst, som ville fremskynde hans berømmelse og forfremmelse. Men han nægtede at lade sig narre.
Mange ledere i dag er fristet til at begære berømmelse og rigdom og har fordærvet sig selv. De ønsker succes og er parate til at få det for enhver pris.
Vidnesbyrd. En dag fortalte Herren mig… “Der er ikke sådan noget som succes i mit kongerige”. Han pegede på forskellige kristne bøger, der var på markedet. Deres titel afslørede deres falske tankegang…..’ Ti måder at være en succesfuld præst på’ og ‘Tolv måder at øge din menighed på’, som om vi var i gang med at markedsføre Guds rige.
Illustration Engang var der en ydmyg præst, der gik overalt. Så modtog han en skubbecykel, og folk sagde: “Åh, pastor bliver velsignet. Han skal have succes”. Så ankom han til kirken på en motorcykel, og folket roser ham for beviset på yderligere succes.
Den næste måned ankom han i en bil, og alle var begejstrede. Hans bil blev til en Mercedes Benz, og han flyttede ind i et stort hus. De sagde alle: “Åh, pastor må have succes. Se på, hvad han har. Gud må begunstige ham!”
Husk: “Gud ser ikke på hjertet, ikke på det ydre” 1 Sam 16 v 7
“Nej!” Gud sagde til mig. “Jeg ønsker ikke, at du skal have succes…… MEN…. Jeg ønsker, at du skal være evigt betydningsfuld!
4. Babylon, et sted med fordærv:
En babylonisk kirke vil demonstrere en ‘imperieopbyggende mentalitet’. Det vil handle om menighedens størrelse og bygningerne. Det vil handle om tjenesteejerskab og kontrol, den åbenlyse brug af tjenestetitler (Apostle. Biskop osv. osv.), Kirkens navn, stabsbiler eller livvagter. De vil kun invitere ‘Celebrity status’-prædikanter, der fører tilsyn med Mega-kirker. Kvaliteten af deres lovprisning/tilbedelse vil være god, men vær mere bekymret for den kvalitet end dens spiritualitet. Gudstjenesterne vil være mere underholdende end inspirerende. I værste fald vil den være sunket ind i praksis med salg af helligt vand eller olie, af velsignelser eller profetier.
Dette er afskyeligt og en vederstyggelighed for Gud
6. Babylon, et sted med forvirring:
I virkeligheden betyder ordet Babylon forvirring. Hvor interessant?
Som et resultat af at gå på kompromis med deres principper mens de var i Babylon, mistede mange jøder i eksil deres følelse af identitet, prioritet og skæbne. Mange af dem bøjede faktisk knæ for de store konger Darius’ afgud og mistede kontakten med deres åndelige rødder som følge heraf. Da tiden kom for dem til at vende hjem til Jerusalem, da de 70 år var gået, fandt de ud af, at de var for meget hjemme i Babylon og ikke følte behov for eller lyst til at foretage rejsen.
Den store opgave og det privilegium at være blandt dem, der ville vende tilbage for at genopbygge templet og genoprette Jerusalem, betød intet for dem. Hvor blinde og ufølsomme kunne de være. De var trods alt Guds børn, arvinger til alle Guds, Jehovas, den eneste sande levende Guds, Abrahams og Isaks Jakobs.
Da kaldet kom til at “komme ud af Babylon!” på kong Kyros’ tid, som var “Guds udpegede”, og det 70. år af fangenskabet var forbi, var det kun nogle få, der tog imod det. Sikke en tragedie!
For nylig faldt jeg over et dejligt vers omkodet i Jonas ch 2. Det kommer i slutningen af Jonas’ bøn inde i hvalen………..
I Jonas 2 v 8 råber Jonas…”De, der klamrer sig til værdiløse afguder, mister den nåde, der kunne blive deres”
Udvandringen fra Babylon var en frivillig udvandring
Da Daniel fik de landflygtige i Babylon til at forlade landet og vende tilbage for at genopbygge Jerusalem, var det kun nogle få der tog imod indbydelsen. Ligesom på Daniels tid, da den første invitation kom til alle landflygtige, er det kun nogle få i dag, der vil reagere på kaldet til at komme ud af den verdslige kirke og bygge en by, der er egnet til den tilbagevendende brudgommens konges beboelse.
En hel nation var i landflygtighed i Babylon i den 70-årige periode, men kun 42.360 mennesker kom ud af Babylon og tog imod kaldet. Antallet var lille nok og velregistreret nok til at blive dokumenteret. De kom ud i familier skriften siger, og vi kender deres familienavne. Det er nedskrevet i skriften i Ezra 2 v 16.
I Egypten ved den første udvandring kom alle ud. 21/2 – 4 millioner mennesker. Her kom kun de, der meldte sig frivilligt, ud, og de kom ud……. at tage et sted hen. Du kommer ud for at gå et sted hen. Du kommer ikke ud af et sted uden nogen fornemmelse af, hvor du vil gå hen. Du er nødt til at gå et sted hen, ellers sidder du stille. De vidste det. De var på vej til Jerusalem. De havde et formål, et kald, en skæbne… at genoprette Jerusalem, Guds by, og at genopbygge templet,
Endnu en gang i dag bliver kirken råbt ud. Det er at blive kaldt ud fra en korrupt kirke fuld af verdslighed og kompromis og åndelig død til at rejse, uanset hvor vanskelig og dyr den rejse måtte være, til en by, som “Abraham så, men ikke kendte til”
Hebræerbrevet 11 v 8 -16
Ved tro adlød Abraham, da han blev kaldet til at tage til et sted, han senere ville modtage som sin arv, og gik, selv om han ikke vidste, hvor han skulle hen. For han så frem til en by med fundamenter, hvis arkitekt og bygmester var Gud”
Hvorfor komme ud?
Åb 18 v 5. “Gå ud af hende, (Babylon) Mit folk, så I ikke får del i hendes synder, og så I ikke får nogen af hendes plager”
en. På grund af Babylons ødelæggelse.
Det er meget klart i skriften, at Babylon vil falde, og alt, hvad der er af Babylon, vil falde med det.
Johannes’ Åbenbaring 18 v 1 – 4
»Og efter dette så jeg en anden engel komme ned fra himlen med stor magt; og jorden blev oplyst af hans herlighed.
2 Og han råbte med stærk Røst og sagde: “Babylon den store er faldet, er faldet og er blevet en Bolig for onde Ånder og Bolig for alle onde Ånder og et Bur for alle urene og afskyelige Fugle.”
3 Thi alle Folkeslag have drukket af hendes Utugts Vin af sin Utugts Vin, og Jordens Konger har begået Utugt med den, og Jordens Købmænd er blevet rige ved hendes Overflod af Lækkerier.
4 Og jeg hørte en anden røst fra himlen, som sagde: “Gå ud fra hende, mit folk, for at I ikke skal få del i hendes synder, og for at I ikke skal få del i hendes plager.”
Paulus advarer os også om afbrændingen af alt, hvad der er Babylon, når han siger i 1 Kor 3 v 12: “Ved den nåde, Gud har givet mig, lagde jeg en grundvold som en dygtig bygmester, og en anden bygger på den. Hvis nogen bygger på dette fundament ved hjælp af guld. Sølv, kostbare sten, træ, hø eller halm hans værk vil blive skinnet for hvad det er, fordi dagen vil bringe det frem i lyset. Det vil blive afsløret med ild, og ilden vil teste kvaliteten af hver mands arbejde.”
Den måske mest ironiske kormusikalske komposition er Halleluja-koret. Hvert år i mange europæiske og vestlige lande omkring påsketid samles kor i kirker og katedraler for at præsentere Handles berømte oratorium baseret på Halleluja-koret optaget i Åb 19. Det synges til begejstret bifald. Hvor ironisk er det ikke, at da kun få blandt dem, der synger og dem, der lytter, indser, at de synger om deres egen ødelæggelse. De synger “Halleluja” og glæder sig over deres egen ødelæggelse, hvis det er, at de ikke selv er kommet ud af Babylon og stadig bygger af træ, hø og stubbe. Lad os for alt i verden synge ‘halleluja’, hvis vi allerede har søgt at komme ud af Babylon og har givet os selv til at være både bygmester og selve materialet, som er en del af templet og en by, der ikke er skabt af menneskehænder eller af natursten, men af levende sten, bygget sammen af selve Guds Ånd. Ethvert andet materiel eller nogen anden bygning vil ikke stå i Guds helligheds og retfærdige doms ild.
2) at genopbygge Jerusalem … den hellige åndelige by… der er klædt som en brud.
Så…… Hvordan kommer vi ud? Det er et individuelt valg.
Udvandringen fra Egypten var korporativ og obligatorisk, hvis de ønskede at overleve.
Udvandringen fra Babylon var enestående og frivillig. Det er vores personlige svar.
Vi følger Daniels eksempel. Han traf et valg. Han nægtede Babylons luksus. Han afviste tilbuddene om fristelse. Der var ikke noget kompromis. Han var hensynsløs, og ved at gøre det positionerede Daniel sig for GRACE.
Daniel 9 v 1 – 2 Daniel søgte Herren gennem skrifterne. Han var kun en Gudssøgende og Gudsbehager og en Ordets mand
Daniel 9 mod 2 Daniel forstod tiderne og årstiderne. Han genkendte, hvad Gud sagde i sit ord og ved Ånden for sin tid og indrettede sig efter det. Han ønskede at identificere sig med Guds hjertes dybe ønsker og med hans evige hensigt. Dette er Brudens og den kommende Brudgoms Tid.
Daniel fastede og bad og fødte således det profetiske ord.
Daniel 9 v 5 Daniel angrede …..” Vi har syndet”. Han tilstod og tog
ansvar over for folket.
Så…..
Vi kommer ud 1) på grund af Babylons forestående ødelæggelse og 2) for at genopbygge Jerusalem … den hellige åndelige by… der er klædt som en brud. DETTE ER ÅNDENS VÆRK, og vi deltager begge i byggeprocessen og selve det materiale, som han bygger den med. Det er virkelig et mysterium
Men…. Det er vores kald. Dette er vores skæbne. Selvfølgelig opnår vi dette kun delvist nu, men så efter bortrykkelsen, Lammets bryllup og tusindårsriget, vil Han fuldende den by, der vil være klædt som en brud, og som kommer ned fra himlen. for du er født i hende!
Det er ved at underkaste os det kald nu, at han er i stand til at forme os som en del af den by, den dyrebare brud.
Åb 21 v 1 – 2 “Da så jeg den hellige by, det nye Jerusalem komme ned fra himlen, beredt som en brud smukt klædt til sin mand”
