Vi kommer nu til Jesu tredje fristelse, som beskrevet i Matthæusevangeliet, men først må jeg lægge et fundament, hvorfra jeg kan præsentere den brudelektion, som vi vil finde der. Da der er en hel del at dække, bliver dette del et, og jeg deler del to næste gang, som også vil være det sidste budskab på vores serie “The Bride in the Wilderness”. Gennem hele denne serie har vi set på parallellen mellem forberedelsen af bruden og forberedelsen af Jesus som brudgommen gennem de fristelser, han stod over for efter at være blevet ledt af Ånden ud i ørkenen. Men der var en forberedelse, der fandt sted umiddelbart før fristelserne, og det var hans dåb i Jordanfloden af Johannes Døberen. Da Johannes i første omgang forsøgte at afskrække Jesus fra at blive døbt, var Herrens svar: “Lad det være sådan nu, for det sømmer sig for os at opfylde al retfærdighed på denne måde” Matt 3:15 Der er meget, der kan siges om hans svar, men uden at tage tid her, er der en ting, jeg mener, det viser, og det er forholdet mellem Faderen og Sønnen, i at opfylde al retfærdighed.
“Som, skønt han var i Guds skikkelse, ikke anså lighed med Gud for noget, der var at gribe, men tømte sig selv ved at tage en tjeners skikkelse, idet han blev født i menneskers lignelse. Og da han blev fundet i menneskelig skikkelse, ydmygede han sig ved at blive lydig til døden, ja, døden på et kors.” Flp 2:6-8
Da Jesus præsenterede sig for Johannes for at blive døbt, positionerede han sig selv for at opfylde al retfærdighed. Han stillede sig sammen med mennesket og blev et menneske, dette var Jesus som Menneskesønnen. Han identificerede sig med det syndige menneske og trådte ved siden af og gav til sidst sig selv hen til sin kirke Bruden Ef 5:25. Men Jesus overgav sig også til sin Faders vilje, for det var Faderen, der gav Sønnen Johannes 3:16, og det var Sønnen, der villigt “tømte sig selv ved at tage en tjeners skikkelse“. Flp 2:7. Hans dåb var et billede på denne sandhed, en synlig demonstration af, at Jesus præsenterede sig for at gøre sin Faders vilje: “For jeg er ikke kommet ned fra himlen for at gøre min vilje, men for hans vilje, som har sendt mig.” Johannes 6:38. Men jeg vil her for at undgå og bekæmpe kætteri, tilføje, at Jesus på ingen måde og på noget tidspunkt mistede sin guddommelighed eller lighed inden for treenigheden. Det handlede om rolle og forhold inden for treenigheden og ikke hierarkiet. Dette er Jesus, Guds Søn.
Det punkt, jeg fremhæver her, er forholdet mellem Faderen og Sønnen. De to har lighed sammen med Helligånden, men de har en unik personlighed og roller i deres forhold til hinanden. I 1. Kor 11:3 står der: “Men jeg ønsker, at I skal vide, at enhver mands hoved er Kristus, kvindens hoved er mand, og Kristi hoved er Gud.” Dette er det fundament, jeg ønsker at lægge: at Kristi hoved er Gud Faderen, lad os huske det, når vi nu ser på Jesu tredje fristelse, som den er nedskrevet for os i Matthæusevangeliet.
Igen tog djævelen ham med til et meget højt bjerg og viste ham alle verdens riger og deres herlighed. Og han sagde til ham: “Alt dette vil jeg give dig, hvis du vil falde ned og tilbede mig.” Så sagde Jesus til ham: “Gå bort, Satan! For der står skrevet: “Du skal tilbede Herren din Gud, og ham alene skal du tjene.” Matthæus 4:8-10
Fristelsens natur var tilbuddet fra verdens riger på forhånd. Ved denne lejlighed var udfordringen ikke “Hvis du er Guds Søn”, men “hvis du falder ned og tilbeder mig”. Ordet “falde ned” er ordet “piptō” og har mange betydninger, som “at blive skubbet ned fra et højere til lavere sted”, “at kaste sig ned som i tilbedelse” eller “at miste autoritet, ikke længere have magt”. Disse kan alle anvendes på betydningen af ordet “piptō”. Og dette var udfordring til Jesus, han ønsker at blive tilbedt og vil give alt, hvad han kan til gengæld. Dette var oprindelige undergang, som beskrevet i Esajas 14:12-14 og Ezekiel 28:14-18. Han ønsker at stige op til det højeste sted, som kun Gud selv kan indtage og blive tilbedt. Han kunne ikke opnå det i himlen og blev kastet ned. Men nu forsøger Satan igen at være over Gud, og denne gang finder kampen sted på jorden. Hvis han ikke kan hæve sig over Gud, så er hans angreb at få Gud Sønnen til at falde ned foran ham, hvilket selvfølgelig ville placere Satan over Jesus. Hvis dette skete, ville Kristi hoved ikke længere være Gud Fader, men Satan selv. På samme måde er kirken eller bruden Kristi legeme, hvis hoved er Kristus, men som vi ved, vil Satan have bruden for sig selv og vil tilbyde alt, hvad han har til rådighed, for at få hende. Men mere om det næste gang.
Da Jesus blev ført op på det meget høje bjerg, blev han ophøjet til en stilling, hvor han havde et syn af verden og dens pragt. Vi ved, at Satan tilbød denne verdens riger til Herren på den betingelse, at han ville bøje sig ned og tilbede ham. Og vi ved også, at Jesus hverken modbeviste påstand om sin autoritet over denne verdens riger, men snarere handlede det centrale spørgsmål her ikke om riget, men om retfærdighed, f.eks. ret status, rigtigt forhold, rigtige prioriteter og den rigtige timing. Jesus vidste, at over magt og autoritet var hans Faders suverænitet, og som Johannes 13:3 siger: “Jesus vidste, at Faderen havde lagt alt under hans magt, og at han var kommet fra Gud og vendte tilbage til Gud;“, også i Åb 11:15 ved vi, at “Verdensriget er blevet vor Herres og hans Messias’ rige, og han vil regere i evighedernes evigheder.”
Fristelsen her var at tage Riget i forvejen. Verdens riger kunne blive Jesu på den tid, hvis han ville bøje knæ for Satan. Selvfølgelig ville dette aldrig ske, og Jesus ærede og ophøjede sin Fader, eller sagt på en anden måde, Jesus ærede sit hoved, som er Gud, ved at sige: “Væk fra mig, Satan! For der står skrevet: ‘Tilbed Herren din Gud, og tjen ham alene.‘” Matthæus 4:10 Jesus havde ikke brug for det, der blev tilbudt, for han vidste allerede, at alt var hans gennem hans forhold til sin Fader, eller hans forhold til sit hoved, og kun gennem sin Fader (eller sit hoved) ville denne verdens riger blive givet til ham. Når tiden var omme, og kun Faderen ville vide, hvornår det ville ske, så ville Riget være hans. Med andre ord var det på grund af, hvem Jesus var, og det forhold, han havde til sin Fader som sit overhoved, at han ikke havde behov for at tage noget til sig selv, og at hans skæbne ville blive opfyldt gennem Faderen. Derfor bekræftede Jesus budet: ‘Tilbed Herren din Gud, og tjen ham alene.’
På samme måde ved bruden, at hendes skæbne kun vil blive opfyldt gennem hendes forhold og intimitet med brudgommen, som er hendes overhoved. Hun vil blive fristet af Riget, at hun kan få riget nu, men hun må vente, for hun ved, at når Brudgommen kommer, vil han dele alle ting med hende. Hun har ingen grund til at bede om kongeriget, hendes bekymring og forsikring er, at hun har kongens hjerte!
Maranatha
Mike @Call2Come
