Menu

Den herlige kvinde har to navne

Den herlige brud del 2

Til Guds dydige kvinde, der er spredt ud over hele verden, men alligevel forenet i tro og kærlighed til Herren, og som ivrigt venter på, at den velsignede viser sig ved hans komme, må du fortsætte med at vokse i tro, håb og kærlighed, mens hans Ånd virker i dig, for at helliggøre dig som forberedelse til hans herlige genkomst.

Vi fortsætter i dag med anden del af Glorious Bride-serien. I disse første par lektioner vil jeg lægge et fundament af nogle vigtige principper, der vil hjælpe os til at forstå anden del af serien, hvor jeg håber klart at præsentere den herlige brud, som åbenbaret i Skriften. Min grund til at dele disse ting er todelt. For det første, at vi kan komme til en større forståelse af Bruden, og derfor vores egen identitet af, hvem vi er i Kristus, og for det andet, at vi, når vi kender Bruden, bedre kan forstå Guds evige hensigt, og hvordan fremtidige begivenheder vil udfolde sig. For jeg tror, at forståelsen af bruden er nøglen til at forstå eskatologien (eller fremtidens lære).

Sidste gang delte jeg princippet om dobbelte virkeligheder og forklarede, hvordan der er både primære og sekundære virkeligheder. Vi kunne også sige himmelsk og jordisk eller spirituel og naturlig. Der er mange eksempler på dette, som templet i himlen og skyggen eller kopien af tabernaklet på jorden, som blev givet til Moses. He 8:5, Et andet eksempel er Jerusalem, for der er et Jerusalem i himlen, som Paulus nævner i Gal 4:26, og et naturligt Jerusalem på jorden, som er den store konges by Sl 48:2. I begge tilfælde er den ene primær og den anden sekundær, den ene er i himlen, den anden på jorden. Men i vores studium af den herlige brud identificerede og sammenlignede vi også kvinden i himlen, hvis tegn blev set af Johannes i Åb 12, og kvinden på jorden som i skabelsen. Her er vores tekster igen:

Og der viste sig et stort under i himlen; en kvinde klædt i solen og månen under sine fødder og på sit hoved en krone af tolv stjerner” Åb 12:1

“Og Adam sagde: ‘Dette er ben af mine ben og kød af mit kød; hun skal kaldes kvinde, fordi hun er taget ud af mennesket.'” 1 Mos 2:23

Det, jeg pointerede sidste gang, var, at før der var en kvinde på jorden, var der en kvinde i himlen! Hun blev afbildet af stjernerne, solen og månen. Hun repræsenterer en nøgle for os til at låse op for vores forståelse af bruden. Da Adam og Eva blev anbragt i haven, var kvinden i himlen over dem, og selvom hun var synlig, var hun endnu ikke åbenbaret.

I dag vil jeg fortsætte med at lægge et fundament for den glorværdige brud og dele et andet nøgleprincip, som er dette: Når vi taler om bruden, taler vi faktisk kun om halvdelen af kvindens virkelighed. Når vi taler om bruden, refererer vi især til det relationelle aspekt af kvinden. Om hvordan bruden og brudgommen forholder sig til hinanden, to personer i forening bliver ét, eller som Bibelen siger: “De to skal blive ét kød” 1 Mos 2:24. Dette er forholdet som udtrykt mellem mand og hustru, og denne forening eller “at blive ét kød” er, hvad Paulus beskriver for os i Ef 5:31, Jesus vil forlade sin Faders hus og blive forenet med sin brud. Men jeg vil gerne påpege, at Adam i skabelsen gav to navne til den person, der kom fra hans ribben. Se igen på vores vers i 1 Mos 2:23. Bibelen fortæller os, at Adam sagde, “hun skal kaldes kvinde“. Det ord, der bruges her, er “Ishshah“, der betyder “hustru eller kvinde“. Dette er bruden. Den, der kommer fra manden og bliver forenet tilbage til ham. Grunden til, at Adam kaldte hende “Ishshah”, var “fordi hun blev taget ud af mennesket“. Ishsha kom fra Adam, så hendes navn fortalte hende tilbage til ham. Hendes navn forbandt hende med ham. Hun er hans, så hun har hans navn. Dette var det første navn, som Adam gav sin kone, han kaldte hende “Ishshah“, hvilket betyder kvinde eller kone.  Men se på, hvad der skete derefter, for vi ved, at historien ikke slutter der, som vi læser i 1 Mos 3:20

Og Adam kaldte sin hustru Eva; fordi hun var moder til alt levende.” 1 Mos 3:20

Hvorfor kaldte Adam sin kone for Eva? Det er et godt spørgsmål, for han havde allerede tidligere navngivet hende som Ishshah, der betyder kvinde. Her er mit svar: Hun fik sit navn Eva, ikke fordi hun var Adams kone, men fordi hun var mor. Evas identitet blev endnu ikke afsløret på tidspunktet for ægteskabet eller foreningen, men hendes identitet som Eva blev afsløret, fordi hun var mor. Kvinden blev fuldt ud afsløret, da hun blev set som hustru og mor, og det navn, som hendes mand gav hende, var navnet Eva eller “Chavvah“, som betyder “liv“, “at trække vejret“, “at give liv“. Navnet Eva blev ikke givet, fordi hun var Adams brud, men fordi hun var moder til alle levende.

Eva er frugtbar. Hun er en frugtbar vinranke. Sammen med hendes mand er de velsignet af Gud til at “være frugtbare og mangfoldige, så de kan fylde jorden og underlægge sig den” 1 Mos 1:28 Men mere specifikt er der et profetisk ord givet af Gud om kvindens afkom.

“Og jeg vil sætte fjendskab mellem dig og kvinden og mellem dit afkom og hendes afkom; Han skal knuse dit hoved, og du skal knuse hans hæl.” 1 Mos 3:15

Ligesom Eva er bruden også en frugtbar brud. Hun er en frugtbar vinranke. Hun har et livmoder, og Satan frygter Brudens afkom, ligesom han frygter Evas afkom.

Hvem er Evas afkom, der vil knuse slangens hoved? Nå, men vi kan se på kvinden i himlen, eller den primære virkelighed, for at få vores svar, denne gang i Åb 12:2,5

Og hun, der var barnslig, græd, havde veer under fødslen og smertede over at blive født……. Og hun fødte et Drengebarn, som skulde herske over alle Folkeslag med en Jernstav, og hendes Barn blev rykket op til Gud og til hans Trone.” Åb 12:2,5

Dette er Jesus. Mandebarnet. Som skal herske over alle nationerne med en jernstav.

Nu går der ud af hans mund et skarpt sværd, for at han skal slå folkene med det. Og han vil selv herske over dem med en jernstav. Han betræder selv den almægtige Guds voldsomhed og vrede.« Åb 19:15

Så afslutningsvis er det grundlæggende princip for os her, at kvinden både er en brud og en mor, og ligesom Eva er hun kun åbenbaret eller navngivet, i sin rolle som mor. Næste gang vil vi se, hvordan Bruden er et frugtbart vintræ, og hun skal åbenbare Guds herlighed på jorden.

Indtil næste gang

Maranatha

Mike@Call2Come