栄光の花嫁パート2
世界中に散らばりながらも、主への信仰と愛で結ばれ、主の到来に祝福される者が現れるのを心待ちにしている高潔な神の女へ、主の霊があなたの中で働き、主の栄光ある再臨に備えてあなたを聖化するために、あなたが信仰と希望と愛において成長し続けますように。
今日は「栄光の花嫁」シリーズのパート2に続きます。これらの最初のいくつかのレッスンでは、聖書に啓示されているように、栄光の花嫁を明確に提示したいと願っているシリーズの後半を理解するのに役立つ、いくつかの重要な原則の基礎を築きたいと思います。私がこれらのことを共有する理由は2つあります。第一に、私たちが花嫁についてより深く理解するため、したがって、キリストにある私たちが誰であるかについての私たち自身のアイデンティティーを得るため、そして第二に、花嫁を知ることで、神の永遠の目的と将来の出来事がどのように展開するかをより完全に理解できるようになるためです。なぜなら、花嫁を理解することが終末論(または未来の教義)を理解する鍵であると私は信じているからです。
前回は、二重現実の原則を共有し、一次現実と二次現実の両方が存在することを説明しました。また、天国と地上、または霊的で自然と言うこともできます。これには、天の神殿や、モーセに与えられた地上の幕屋の影や写しなど、多くの例があります。ヘブ8:5、もう一つの例はエルサレムです:パウロがガラテヤ4:26で言及している天にはエルサレムがあり、地上には偉大な王の町である自然のエルサレムがあります:詩48:2。いずれの場合も、一方が一次的であり、もう一方が二次的であり、一方は天国にあり、もう一方は地上にあります。しかし、栄光の花嫁についての私たちの研究では、黙示録12章でヨハネが見たしるしである天の女性と、創造における地上の女性とを特定し、比較しました。これが再び私たちのテキストです:
「そして、天に大いなる不思議が現れた。太陽をまとい、その足の下に月をまとい、その頭には十二の星の冠をかぶった女」黙示録12:1
「アダムは言った、『これは今、わたしの骨の骨であり、わたしの肉の肉である。彼女は人から取り出されたので、女と呼ばれるであろう』」創世記2:23
前回私が主張したのは、地上に女性が存在する前に、天国には女性がいたということです。彼女は星、太陽、月によって描かれました。彼女は、私たちが花嫁についての理解を深めるための鍵を握ってくれます。アダムとエバが園に置かれたとき、天の女は彼らの上にいて、彼女は見えていましたが、まだ明らかにされていませんでした。
今日は、引き続き「栄光の花嫁」の基礎を築き、もう1つの重要な原則を共有したいと思います。それは、私たちが花嫁について話すとき、実際には女性の現実の半分についてしか話していないということです。私たちが花嫁について話すとき、特に、女性の関係性の側面を指しています。花嫁と花婿がどのように互いに関係しているか、二人の人が一つになる、または聖書が言うように、「ふたりは一つの肉となる」創世記2:24。これが夫と妻の関係であり、この結合、つまり「一体となる」ことは、パウロがエペソ5:31で私たちに説明していることです、イエスは父の家を出て、彼の花嫁と結ばれます。しかし、天地創造において、アダムは彼の肋骨から出た人物に二つの名前を与えたことを指摘したいと思います。創世記2:23の私たちの聖句をもう一度見てください。聖書は、アダムが「彼女は女と呼ばれるべき」と言ったと教えています。ここで使われている言葉は「イシュシャー」で、「妻、または女性」を意味します。これが花嫁です。その人から来て、彼に再び結ばれた人。アダムが彼女を「イシュシャー」と呼んだのは、「彼女が人間から連れ出されたから」でした。イシュシャーはアダムから出てきたので、彼女の名前は彼女を彼と関連付けていました。彼女の名前が彼女と彼を結びつけた。彼女は彼のものなので、彼の名前があります。これはアダムが妻に付けた最初の名前であり、彼は彼女を「イシュシャー」と呼び、女性または妻を意味しました。 しかし、次に何が起こったかを見てみると、創世記3:20に書かれているように、物語はそこで終わらないことがわかってい
ます「アダムは妻の名前をイブと呼びました。なぜなら、彼女はすべての生き物の母だったからだ」 創世記 3:20
なぜアダムは妻をイブと呼んだのですか?彼はすでに彼女を女性を意味するイシュシャーと名付けていたので、それは良い質問です。彼女がイブという名前を与えられたのは、彼女がアダムの妻だったからではなく、母親だったからだ。イブのアイデンティティは、結婚や結合の時点ではまだ明らかにされていませんでしたが、彼女が母親であったため、イブとしての彼女のアイデンティティが明らかになりました。彼女が妻として、また母親として見られたとき、その女性は完全に明らかにされ、夫が彼女に与えた名前は、「命」、「呼吸する」、「命を与える」を意味するイブまたは「チャヴヴァ」でした。イブという名前が付けられたのは、彼女がアダムの花嫁であったからではなく、彼女がすべての生き物の母であったからです。
イブは肥沃です。彼女は実り豊かなつるです。彼女の夫と一緒に、彼らは神によって祝福されています「実を結び、増え、地を満たし、それを征服する」創世記1:28しかし、より具体的には、女性の子孫について神が与えた預言的な言葉があります。
「そして、わたしはあなたと女との間に、そしてあなたの子孫と彼女の子孫との間に敵意を置く。彼はあなたの頭を打つでしょう、そしてあなたは彼のかかとを打つでしょう。」創世記 3:15
イブと同じように、花嫁も肥沃な花嫁です。彼女は実り豊かなつるです。彼女には子宮があり、サタンはイブの子孫を恐れるように、花嫁の子孫を恐れています。
蛇の頭を砕くイブの種は誰ですか?さて、私たちは天国の女性、または主要な現実を、今回は黙示録12:2,5で答えとして見ることができます
「そして、彼女は子供と一緒にいて、泣き、出産に苦しみ、出産に苦しみました…….そして、彼女は男の子を産み、その男の子は鉄の杖ですべての国を治めることになっていたので、彼女の子供は神と彼の王位に引き上げられた。」黙12:2,5
これがイエス様です。男の子の子供。誰が鉄の杖ですべての国を治めるのか。
「今、彼の口から鋭い剣が出ます。それをもって彼は国々を打つべきです。そして、彼自身が鉄の棒で彼らを支配する。彼自身が全能の神の獰猛さと怒りのぶどう酒を踏む。黙19:15
ですから、ここでの基本的な原則は、女性は花嫁であり、母親であり、イブのように、母親としての役割においてのみ明らかにされるか、名付けられるということです。次回は、花嫁が肥沃な葡萄の木であり、神の栄光を地上に現わす様子を見ることになるでしょう。
次の機会まで
マラナタ
Mike@Call2Come
