Lunastusta suurempi luominen
Jumalan sydämen halu ilmaistaan luomisessa. Jumalan päämäärä, Jumalan suunnitelma ja Jumalan ennalta määrätty tahto ovat kaikki ilmestyneet Hänen luomakunnassaan. Luominen paljastaa Jumalan iankaikkisen tarkoituksen, se osoittaa, mitä Hän todella tavoittelee. Mutta lunastus on eri asia kuin luominen. Lunastus ei tuo meille mitään uutta, se palauttaa meille sen, mikä menetettiin lankeemuksen kautta. Voimme keskittyä lunastukseen luomakunnasta riippumatta. Jos kysyisit koulutetulta raamatuntutkijalta, mikä on Raamatun keskeinen sanoma, monet vastaisivat, että se on Jumalan lunastussuunnitelma ihmistä varten. Tai vielä lähemmin, kyse on Jumalan rakkaudesta maailmaa kohtaan tai siitä, miten meillä voi olla suhde Jumalaan. Toiset saattavat sanoa, että se on, jotta voimme tuntea Jumalan. Tietenkin kaikki nämä vastaukset olisivat oikeita, mutta ehdotamme, että niitä on paljon enemmän. Jos keskityimme lunastukseen, kysymys jää, lunastettuna mihin tai kenelle? Lunastus liittyy meihin; Se hyödyttää meitä tuomalla syntien anteeksiannon ja iankaikkisen elämän perinnön. Meidän täytyy katsoa luomakuntaan löytääksemme vastauksemme, koska luomakunta liittyy Jumalaan ja Hänen tarkoitukseensa.
Missä vaiheessa lunastus tulee välttämättömäksi? Tiedämme, että 3. Mooseksen kirja kertoo Aadamin ja Eevan lankeemuksesta synnin kautta. Ihmisen suhde ja asema sopusoinnussa Jumalan kanssa rikkoutui, kun käärmeeksi naamioitunut toi petoksen, ja Aadam ja Eeva tekivät syntiä Jumalaa vastaan. Tästä hetkestä lähtien lunastus tuli välttämättömäksi, joten meidän on katsottava 1. Mooseksen kirjaan 1,2 nähdäksemme, mitä Aadam ja Eeva olivat menettäneet ja mitä oli palautettava.
1. Mooseksen kirja 1-2 paljastaa Jumalan vihkimyksen tuodessaan esiin iankaikkisen tarkoituksensa. Se ei ole loppu vaan sen alku, kuitenkin on olemassa lopun yksityiskohtia, jotka on punottu yhteen alusta asti, ikuinen siemen on jo olemassa ensimmäisestä päivästä lähtien ja jatkuu aina siitä lähtien, kun se on muovannut historiaa nykyaikaan ja tuleviin aikoihin. Joten tutkikaamme näillä sivuilla jäljellä olevan jumalallisen jalanjälkiä muodostaaksemme ymmärryksen Jumalan iankaikkisesta tarkoituksesta, jotta voimme saada toivoa, mutta myös jotta voimme sovittaa elämämme Hänen elämäänsä, sydämemme Hänen suunnitelmiinsa ja suunnitelmamme Hänen suunnitelmiinsa, koska mukautuessamme Hänen tarkoitukseensa löydämme uusia armon ja voitelun mittoja edessämme olevaa tehtävää varten.
Kiinnitämme huomiota kahteen pääalueeseen.
Ensinnäkin, että Jumala teki ihmisen omaksi kuvakseen, joka on Kristuksen kuva. Ensimmäinen ihminen tunnetaan myös nimellä ensimmäinen Aadam. Mutta huomaa myös, kuinka Jumala näki, ettei ihmisen ollut hyvä olla yksin, ja niin Hän synnytti Eevan Aadamin sisältä ja nämä kaksi yhdistyivät aviomieheksi ja vaimoksi.
Toiseksi, Jumala antoi Aadamille ja Eevalle vallan kaikkeen, mitä Hän oli luonut. Jumala valtuutti heidät hallitsemaan maata huolenpitäjinä Hänen puolestaan. Ja niin luomisessa meillä on suhde ja vastuu. Meillä on avioliitto ja valtakunta. Raamattu sanoo myös, että seitsemäntenä päivänä Jumala lepäsi. Hänen työnsä valmistui kuudentena päivänä, ja vastuu siitä, mitä Hän oli tehnyt, annettiin Aadamille ja Eevalle. Se, että Jumala lepäsi, merkitsee täyttymystä siinä vaiheessa, ja kaikki, mitä Jumala on tehnyt, on myös täydellistä ja että kaikki oli nyt paikallaan.
Aadam ja Eeva luotiin hallitsemaan maan päällä, mutta siinä on muutakin. Sekä Aadam että Eeva ennakoivat suuremman mysteerin paljastumista. Ne sekä kuvaavat että näyttävät esimerkkiä jostain muusta.
Aadam
1 Kor 15:45-50 Niin on kirjoitettu: ”Ensimmäisestä ihmisestä Aadamista tuli elävä olento”, viimeisestä Aadamista, elämää antavasta hengestä. Henkinen ei tullut ensin, vaan luonnollinen ja sen jälkeen hengellinen. Ensimmäinen ihminen oli maan tomusta, toinen ihminen taivaasta. Niin kuin oli maallinen ihminen, niin ovat nekin, jotka ovat maasta; Ja niin kuin ihminen taivaasta, niin ovat myös ne, jotka ovat taivaasta. Ja niin kuin olemme kantaneet maallisen ihmisen kaltaisuutta, niin tulemme kantamaan taivaasta tulevan ihmisen kaltaisuutta. Minä julistan teille, veljet, että liha ja veri eivät voi periä Jumalan valtakuntaa eivätkä katoavat peri katoamatonta.
Room.5:14-15 Siitä huolimatta kuolema hallitsi Aadamin ajoista Mooseksen aikaan, jopa niiden yli, jotka eivät tehneet syntiä rikkomalla käskyä, kuten Aadam, joka oli tulevan esikuva. Mutta lahja ei ole kuin rikkomus. Sillä jos monet kuolivat yhden miehen rikkomuksen kautta, kuinka paljon enemmän Jumalan armo ja lahja, joka tuli yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, armosta, tulvivat monille!
Luemme tästä, että Aadam oli tulevan miehen esikuva tai malli, joka on Jeesus Kristus.
Samoin Aadamille annettu tarkoitus hallita toteutuu ja toteutuu Jeesuksessa.
aatto
Ef 5:23-27 Sillä aviomies on vaimon pää, niin kuin Kristus on seurakunnan pää, hänen ruumiinsa, jonka Vapahtaja hän on. Niin kuin seurakunta alistuu Kristukselle, niin myös vaimojen tulisi alistua miehilleen kaikessa. Aviomiehet, rakastakaa vaimojanne, aivan kuten Kristus rakasti seurakuntaa ja antoi itsensä sen puolesta tehdäkseen hänet pyhäksi, puhdistaakseen hänet pesemällä vedellä sanan kautta ja esittääkseen hänet itselleen säteilevänä seurakuntana, ilman tahroja tai ryppyjä tai muita vikoja, mutta pyhänä ja nuhteettomana.
Jos Aadam on Jeesuksen vertauskuva, niin Eevan täytyy olla seurakunnan vertauskuva.
Luomakunta kertoo, kuinka ihmisen ei ollut hyvä olla yksin ja että Aadamilla tulisi olla auttaja. Kun Aadam ja Eeva työskentelivät yhdessä, Jumalan suunnitelma oli täydellinen ja hän lepäsi
Jumala halusi Aadamille, että hänellä olisi auttaja, mutta enemmän kuin apulainen Eeva oli myös Aadamin vaimo. Samoin Jumala haluaa Jeesusta kohtaan, että Jeesuksella olisi morsian, joku, jonka kanssa hän tulisi yhdeksi kuin avioliitossa, ja yhdessä he hallitsivat. Tätä Eph5 opettaa myös:
Ef 5:31-32 ”Tästä syystä mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, ja nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi.” Tämä on syvällinen mysteeri – mutta minä puhun Kristuksesta ja seurakunnasta.
Mikä oli Eevan pätevyys olla Aadamin apulainen?
2. Moos: 20 Niin mies antoi nimet kaikille karjalle, taivaan linnuille ja kaikille kedon eläimille. Mutta Aadamille ei löytynyt sopivaa auttajaa.
Aadamille ei löytynyt sopivaa auttajaa kaikista luoduista, jotka Jumala oli luonut, ja niin oli tehtävä uudentyyppinen olento, joka sopi Aadamille.
Ongelmana oli yhteensopivuus. Luemme 1 Kor 15:39: ”Kaikki liha ei ole samanlaista: Ihmisillä on yhdenlainen liha, eläimillä toinen, linnuilla toinen ja kalalla toinen.” Yhdistyminen toisen kanssa edellyttää, että he ovat samanlaisia. Kyse on yhteensopivuudesta. Ja niin Eeva tehtiin eli tuotiin esiin Aadamista.
2:23 Mies sanoi: ”Tämä on nyt luu minun luistani ja liha minun lihastani; Häntä kutsutaan ’naiseksi’, sillä hänet otettiin pois miehestä.”
Morsian tulee ulos Kristuksesta
Aivan kuten oli välttämätöntä, että Eeva otettiin pois Aadamista ainoana keinona tarjota sopiva auttaja, niin myös ainoan sopivan morsiamen, joka kykenee yhdistymään Jeesuksen kanssa, täytyy myös olla samanlaista kuin Jeesus itse. Kristuksen morsian tulee Kristuksesta. Mikään muu tapa ei ole mahdollinen. Se on ristin työtä, lunastukseksi kyllä, mutta niin paljon enemmän, morsiamen synnyttämiseksi, ja myötäjäiset olivat Hänen omaa vertaan. Vanhan ja Uuden testamentin kohtien välillä on selviä yhtäläisyyksiä. Muista, että ensimmäinen Aadam on toisen malli.
- Eeva tuli Aadamista – seurakunta/morsian tulee ulos Kristuksesta
- Eeva on toinen Aadamin muoto – seurakunta/morsian on toinen Kristuksen muoto
- Eeva on yksi ruumis – kirkko/morsian on myös yksi ruumis
- Aadam vaipui syvään uneen – Jeesus ristiinnaulittiin ristille
Aadamin kylki avattiin ja kylkiluu otettiin – Jeesuksen kylki lävistettiin ja ulos virtasi veri ja vesi. Huomaa: tämä tapahtui sen jälkeen, kun Hän oli jo kuollut, mikä tarkoittaa, että keihäs ei ollut osa lunastusta, mutta ehdotamme symbolista morsiamen vetäytymistä Jeesuksen puolelta. Veri edustaa synnistä puhdistumista ja vesi Jumalan elämää, joka virtaa ulos.
Morsiamen paradigma
1. Mooseksen kirjan luvusta Ilmestyskirjan lukuun 22 ja kietoutuneena kaikkialle pyhiin kirjoituksiin löydämme morsiamen. Isän tarkoituksena on aina ollut antaa morsian Pojalleen Jeesukselle. Jotta meillä olisi ymmärrystä siitä, mitä tämä tarkoittaa, Jumala on antanut aviomiehen ja vaimon mallin, johon Paavali viittasi kirjeessään efesolaisille, että hän käytti miehen ja vaimon kuvaa opettaakseen korkeampaa totuutta ja ilmoitusta.
Ef 5:31,32 ”Tästä syystä mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, ja nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi.” Tämä on syvällinen mysteeri – mutta puhun Kristuksesta ja seurakunnasta.
Paavali liittää tämän Jeesuksen tekoihin, että Jeesus jätti isänsä mennäkseen ja liittyäkseen vaimoonsa, että nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi. Koskettakoon tämä totuus meitä olemuksemme ytimessä, sillä jos ymmärrämme tämän yhden totuuden, ymmärrämme vihdoin korkeimman ilmoituksen siitä, keitä olemme, ja lopullisen päämäärämme, että aivan kuten Eeva hallitsee Aadamin rinnalla luomakuntaa, niin myös me hallitsemme Kristuksen kanssa. Tämä on keskeistä Time Out Missionin mandaatissa, herättää seurakunta morsiusidentiteettiinsä. Että meillä pitäisi olla morsiustietoisuus ja nähdä ja ymmärtää elämää morsiusparadigman kautta.
Me olemme Hänen sydämensä intohimo, Hänen meitä kohtaan tuntemansa kiintymyksen kohde. Hän rakasti meitä niin paljon, että meni ristille tuodakseen meidät uuteen luomakuntaan (2 Kor 5:17), uudestisyntyneenä takaisin Kristuksen kuvaksi (Ef. 4:24), osallisina Hänen jumalallisesta luonnostaan (2Piet. 1:4), liha synnyttää lihan, mutta henki synnyttää hengen (Joh. 3:6)
Tämän ei pitäisi olla yllätys, mutta se on outo ja tuntematon käsite, jota harvoin opetetaan puhujakorokkeelta. Jotkut saattavat jopa pitää sitä loukkaavana, mutta silti se on keskeinen osa Jumalan iankaikkista tarkoitusta Kristuksessa.
Johannes Kastaja tunsi Jeesuksen sulhasena: ”Morsian kuuluu sulhaselle. Ystävä, joka käy sulhasen luona, odottaa ja kuuntelee häntä ja on täynnä iloa kuullessaan sulhasen äänen. Se ilo on minun, ja se on nyt valmis.” Johannes 3:29
Ja Jeesus käytti erilaisia vertauksia opettaakseen meille sulhasesta ja hääjuhlasta, mutta myös suoran yhteyden luomisesta Jumalan valtakuntaan. Matt 25:1 ”Siihen aikaan taivasten valtakunta on oleva kuin kymmenen morsiusneitoa, jotka ottivat lamppunsa ja menivät sulhasta vastaan.”
Valtakunnan ja Sulhasen välillä on suora yhteys, ja molemmat löytävät täyttymyksensä Jeesuksessa, Sulhasen kuninkaassa. Jos olemme Morsian, sillä on syvällisiä vaikutuksia siihen, miten näemme itsemme ja miten suhtaudumme toisiimme. Sillä me kaikki olemme osa samaa ruumista, ja jokainen osa tarvitsee toisia, eikä mikään osa ole tärkeämpi tai vähemmän tärkeä kuin mikään muu, sillä me olemme kaikki yhtä. Ja jos emme ole yhtä, silloin emme ole vielä valmiita Ylkää varten, sillä emme voi olla lopullisesti yhtä Jeesuksen kanssa, ennen kuin olemme ensin yhdistyneet toisiimme. Ei ihme, että se oli Herramme viimeinen ja kestävä rukous, jonka hän tuskaili tuodakseen Isänsä eteen sinä yönä, jolloin Hänet kavallettiin.
”Rukoukseni ei ole yksin heidän puolestaan. Rukoilen myös niiden puolesta, jotka uskovat minuun sanomansa kautta, että he kaikki olisivat yhtä, Isä, aivan kuten sinä olet minussa ja minä olen sinussa. Olkoot he myös meissä, jotta maailma uskoisi, että olet lähettänyt minut. Olen antanut heille kirkkauden, jonka annoit minulle, jotta he voisivat olla yhtä niin kuin me olemme yhtä – minä heissä ja sinä minussa – jotta heidät voitaisiin saattaa täydelliseen ykseyteen. Silloin maailma tietää, että sinä lähetit minut ja olet rakastanut heitä niin kuin olet rakastanut minua.” Johannes 17:20-23
Sinä suurena ja loistavana päivänä, jolloin Jeesus palaa, me luemme:
”Iloitkaamme ja iloitkaamme ja antakaamme hänelle kunniaa! Sillä Karitsan häät ovat tulleet, ja hänen morsiamensa on valmistanut itsensä. Hienot liinavaatteet, kirkkaat ja puhtaat, annettiin hänen käytettäväkseen.” (Hieno pellava tarkoittaa Jumalan pyhän kansan vanhurskaita tekoja.) Ilm. 19:8
Huomaa tässä, että morsian on tehnyt itsensä valmiiksi. Ei voi olla häitä eikä siten Jeesuksen toista paluuta maan päälle, ennen kuin morsian on valmistanut itsensä. Apostolien teoissa 3:21 luemme Jeesuksesta: ”Taivaan täytyy ottaa hänet vastaan, kunnes tulee aika, jolloin Jumala palauttaa kaiken, kuten hän lupasi kauan sitten pyhien profeettojensa kautta.” Ajattele vain sitä, Jeesuksen täytyy pysyä taivaassa, kunnes tulee aika Jumalan palauttaa kaikki luvatut.
Sitten Ilm. 22:17 Henki ja morsian sanovat: ”Tule!” myös Ilm. 22:20 ”Se, joka todistaa tästä, sanoo: ”Kyllä, minä tulen pian.” Aamen. Tule, Herra Jeesus.” Viimeinen asia, joka tulee tapahtumaan ennen Jeesuksen toista tulemista, on se, että taivaan ja maan välillä tulee olemaan yhteisymmärrys. Molemmat sanovat enemmän kuin koskaan aiemmin historiassa ”Tule”. Henki on aina sanonut, että tule, mutta morsian ei voi sanoa tule, ensiksi, ennen kuin hän tietää olevansa morsian, ja toiseksi, ennen kuin hän on valmistanut itsensä. Tämä on se yhteisymmärryksen kohta, josta taivaan ja maan on päästävä yksimielisyyteen, enemmän kuin mistään muusta asiasta. Sillä Jeesus palaa hakemaan morsiantaan, Hallelujaa. Voi, kuinka meidän täytyy ymmärtää tämä opin tai loogisen päättelyn ulkopuolella. Sen täytyy siirtää meidät syvemmälle paikkaan, jossa ylitsevuotava halu ja kaipaus Hänen paluustaan on. Onko tämä kuva tämän päivän seurakunnasta? Missä morsian on? Kuka on morsian? Tämä on taivaan laulu, ja se on tallennettu meille laulujen lauluun tai Salomon lauluun. Kuinka Hänen sydämensä täytyykään särkyä meidän vuoksemme, kun olemme keskittyneet niin moniin muihin asioihin, jotka täyttävät sydämemme ja mielemme kaikella muulla kuin Herralla itsellään. Tai kun olemme jakautuneet keskenämme ja kirkkokuntamme kieltävät meiltä todellisen itsemme. Me emme ole baptisteja, anglikaaneja, helluntailaisia tai mitään muutakaan titteliä, vaan me olemme Hänen! Miksi meitä pitäisi määritellä millään ihmisellä tai nähdä itsemme millään muulla tavalla kuin miten Rakkaamme näkee meidät. Kyllä, tämä on ”nyt-sana”, tämä on muinainen ja pyhä polku, jota täytyy kulkea uudelleen, jotta muut voivat seurata ja tuntea Hänet, Jeesuksen, sulhasen kuninkaan!
