Pyhät kirjoitukset: Jeremia 11 v 1 – 4a, Daniel 9 v 1 – 7a, 15, 17 – 19, Ilmestyskirja 18 v 1 – 5
Tausta:
Raamatussa on kaksi maanpakolaista ja kaksi exodusta. Yksi Egyptiin ja sieltä pois ja toinen Babyloniin ja sieltä pois. Nämä kaksi israelilaisten kokemusta ovat kuitenkin hyvin erilaisia ja kumpikin opettaa meille hyvin paljon Jumalan pelastus- ja ennalleenasettamissuunnitelmasta. Exoduksella Babyloniasta on paljon opetettavaa meille, mitä Henki sanoo seurakunnille tänä aikana. Katsotaanpa kutakin niistä.
a. Pakkosiirtolaisuus Egyptiin ja sitä seurannut exodus takaisin Palestiinaan.
Egypti
Mooseksen kirja pyhissä kirjoituksissa sisältää kertomuksen juutalaisten karkotuksesta Egyptiin ja heidän mahdollisesta maastamuutostaan takaisin Palestiinaan.
Egypti oli pelastuspaikka nälänhädältä, joka tuhosi Israelin maata 16. / 17. vuosisadalla eKr. Raamatussa kerrotaan, kuinka Joosefin veljet menivät ostamaan viljaa Egyptistä ja yllättyivät huomatessaan kauan kadoksissa olleen veljensä Joosefin palvelevan faraota pääministerinä. Myöhemmin he saivat asua Egyptissä nälänhädän ajan. Se kertoo kuitenkin myös, että heidän omaisuutensa muuttui, kun uusi dynastia tuli valtaan Egyptissä ja Joosefin jälkeläiset asetettiin orjuuteen.
On tärkeää tunnustaa, että Israel ei mennyt alas Egyptiin rangaistuksena synnistä. Hän meni sinne mielellään nälänhädän aikana. Egypti edustaa maailmaa, mutta Jumala salli sen olla ”maailmassa”, kunnes hän orjuuden vaikeuksien kautta ymmärsi todellisen identiteettinsä ja huusi Jumalaa vapautuksen puolesta päättäen olla ”siinä, mutta ei siitä”. Jumalan suunnitelma Israelille oli, että se olisi siellä Jumalan tarkoitusta varten ensinnäkin pelastaa se ja toiseksi jalostaa sitä. Jumalan iankaikkisessa tarkoituksessa Egypti oli paikka, joka valittiin synnyttämään Israel kansakuntana tai ainakin heidän lähtönsä siitä ja siitä johtuvat vaellukset olivat. Näiden kokemusten kautta muodostui kansakunta.
1) Hän pelastui Egyptistä, kun Jumala oli kuullut heidän kärsimyksensä.
3 v 7 ”Olen todellakin nähnyt kansani kurjuuden Egyptissä. Olen kuullut heidän huutavan orjakuskiensa takia ja olen huolissani heidän kärsimyksistään, joten olen tullut pelastamaan heidät.”
2) Hänet puhdistettiin Egyptissä ja tuotiin esiin, kun Jumala oli täyttänyt tarkoituksensa hänen kanssaan.
Jesaja 48 vs. 10 ”Katso, minä olen puhdistanut sinut, vaikkakaan en kuin hopea. Olen koetellut teitä ahdingon pätsissä. Itseni vuoksi, itseni vuoksi teen tämän.”
Hän meni alas 70 sieluna. Hän tuli ulos 21/2 – 4 miljoonan ihmisen joukkona. Hän meni alas yhtenä perheenä/heimona ja tuli ulos kansakuntana, jolla oli erityinen suhde Jumalaan Hänen poikanaan.
Hoosea 11 v 1 ”Egyptistä minä kutsuin Poikani”.
Israel meni alas Egyptiin vapaaehtoisesti, mutta vain Jumala voisi saada sen ulos.
Samoin on meidän syntisten laita. Me valitsimme astua syntiin (maailmaan) ja olla tottelematta Jumalan lakeja, jotka seurasivat maailman, meidän Egyptimme, tietä. Emme voineet pelastaa itseämme. Pääsiäislampaan vuodatettu veri Egyptissä pelasti juutalaiset, aivan kuten Jumalan Karitsan vuodatettu veri Golgatan ristillä pelasti meidät synnin orjuudesta. Mekin vapauduimme pimeyden valtakunnasta ja synnin orjuudesta ja muutimme valon valtakunnaksi. Meidätkin lunastettiin Hänen armostaan.
Kol 1 v 13…”Hän on vapauttanut meidät pimeyden vallasta ja kääntänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan”
Hän on kuitenkin saattanut päästä pois Egyptistä Jumalan lunastavan väliintulon kautta, mutta hän ei voinut saada Egyptiä pois hänestä. Hän oli vapaa Egyptin hallitsijoiden orjuudesta, mutta Egyptin tunkeileva kulttuuri ja epäjumalanpalvelus oli upotettu hänen DNA: hansa ja kesti vuosia erämaavaelluksia puhdistaakseen hänet sen vaikutuksesta.
b. Pakkosiirtolaisuus Babyloniin ja sitä seurannut exodus takaisin Palestiinaan
Babylon
Toisaalta Babylon oli rangaistuksen paikka, tuomion paikka. Jumala lähetti hänet sinne. Se ei ollut vapaaehtoista, kuten Egyptin tapauksessa. Häntä oli varoitettu tarpeeksi monta kertaa, ja se tuli juuri niin kuin profeetat olivat julistaneet.
Jeremia 25 vs. 9-11 ”Katso, minä lähetän noutamaan kaikki pohjoisen heimot, sanoo Herra, ja Nebukadnessarin, Babylonin kuninkaan, palvelijani, puolesta, ja minä tuon heidät tätä maata ja sen asukkaita ja kaikkia näitä ympäröiviä kansoja vastaan. Minä omistan ne tuholle ja teen niistä kauhun, sihisevän ja ikuisen hävityksen. 10 Lisäksi minä karkotan heistä ilon äänen ja ilon äänen, sulhasen äänen ja morsiamen äänen, myllynkivien jauhamisen ja lampun valon. 11 Koko tämä maa tulee raunioksi ja autiomaaksi, ja nämä kansat palvelevat Babylonian kuningasta seitsemänkymmentä vuotta.”
Babylon pyhissä kirjoituksissa on synonyymi maailmallisuudelle. Aivan kuten Israel meni Babyloniin, monet kriitikot uskovat, että Jeesuksen seurakunta tänä päivänä on tullut niin maailman vaikutukseksi, että voidaan sanoa, että se on ’mennyt Babyloniin’ ja että Jumala on antanut sen omille himoilleen ja haluilleen.
Aivan kuten juutalaiset Danielsin aikana, jotka eivät päässeet pois Babyloniasta ennen Jumalan määräämää aikaa, niin kirkon täytyy huutaa päätään myöten, Jeesus Kristus ja anoa Hänen armoaan ja anteeksiantoaan ja pyytää Häntä lähettämään virvokkeiden ja herätysten suihku, joka asettaa hänet uudelleen ja varustaa, jotta Hän voi täyttää kohtalonsa.
Israelille sen piti tapahtua vasta 70 vuoden kuluttua. Ei hyvää 50 tai 60 vuoden kuluttua. Vain profeettojen säätämänä määrättynä aikana Jumala puuttuisi asiaan.
Jumala on aikojen ja vuodenaikojen Jumala.
Kirkko on ollut Babyloniassa jo monta vuotta. Sen tavat ja järjestelmät on kopioitu maailmalta. oli tarjonnut sille vaihtoehtoista valtakuntaa ja hän oli ottanut sen. Nyt 70 vuotta kestänyt maanpako on kuitenkin ohi. Seurakuntaa kutsutaan pois Babylonista. ja Jumala puhdistaa seurakuntaansa. Profeetta Haggia profetoi tämän.
Haggai 2 v 6 ”Vähän ajan kuluttua järisytän jälleen taivasta ja maata, meriä ja kuivaa maata. Minä ravistelen kaikkia kansoja ja kansakunnista halutut tulevat ja täytän tämän huoneen kirkkaudella!” Tämä puhuu Jumalan huoneen ennalleen asettamisesta… elävien kivien kirkko….. ”ja tuomio alkaa ensin Herran huoneesta”. Kirkon todellinen identiteetti on Morsian ja Hän herättää Morsiamensa tänä aikana ja tämä on ”tahraton tai tahraton”.
Tänä päivänä Jumala ravistelee maailmaa ja Hän ravistelee seurakuntaansa. Henkisessä ulottuvuudessa tapahtuu muutos ja todistamme sitä fyysisyydessä. Maanjäristysten, tsunamien jne. lisääntyminen on vain varjo siitä, mitä henkisessä ulottuvuudessa tapahtuu. Hänen Henkensä hyökyaalto lähestyy ja Hänen kirkkonsa kutsu on valmistautua. ”Tule ulos Babyloniasta!” ja valmistaudu matkalle.
Mutta aivan kuten he kaikki eivät vastanneet Danielin aikana, kaikki eivät vastaa varoitukseen ja kutsuun. Miksi?…. koska Babylon oli petoksen paikka.
1. Babylon petoksen paikka:
Babylon edustaa kaikkea, mikä on maailmallista. Se on valtakunta ja koska hän on valheiden mestari, ….. ”Valehtelija”, Jeesus sanoi, ”alusta alkaen”, hänen valtakuntansa on petoksen ja fantasian paikka.
Danielin luvussa 1 luemme, kuinka juutalaisten jäännös, mukaan lukien Daniel, valittiin muiden kanssa koulutettavaksi ja valmistettavaksi valtion palvelukseen Nebukadnessarin valtakunnassa. Tämä kuningas hallitsi tuon päivän maailmaa. Hänen valtakuntansa hallitsi yli 150 kansakuntaa. Se oli historian suurin valtakunta. tarjosi näille Jumalan miehille vaihtoehtoista valtakuntaa, aivan kuten hän tarjoaa vaihtoehtoista valtakuntaa seurakunnalle tänä päivänä. Se on valtakunta, jossa kompromissit ja poliittinen korrektius hallitsevat opetusta, saarnaamista ja käytäntöä.
Mikä tarjous Neduchadnezzar teki. Heillä olisi parasta kaikesta. Vauraus, ylellisyys, maine, valta, asema jne. Hän oli tuonut juutalaisten jäännöksen Israelista Babyloniin, ei orjiksi vaan vieraiksi. Mutta sen ottamiseksi heidän olisi tingittävä hänen periaatteistaan ja omaksuttava maalliset järjestelmät ja toimintatavat.
oli ollut Jumalan valtaistuimen ympärillä pitkän aikaa, ennen kuin hän kapinoi ja karkotettiin taivaasta. Hän pystyi haistamaan Jumalan voitelun Jumalan pojille. Hän tiesi, että Daniel ja muut hänen kaltaisensa oli tarkoitettu suuruuteen ja kirkkauteen, ja halusi kääntää heidät pois kohtalostaan ja käyttää heidän lahjojaan omaan pirulliseen ohjelmaansa. Sitä on tarjonnut monille Jumalan miehille ja naisille Kristuksen seurakunnassa tänä päivänä. Hän näkee heidän potentiaalinsa ja tarjoaa heille sijaisvaltakunnan, ja hän tekee tämän viiden aistimme kautta.
Viisi aistia
”Älä rakasta maailmaa äläkä sitä, mitä maailmassa on. Jos joku rakastaa maailmaa, Isän rakkaus ei ole hänessä. Sillä kaikki, mitä maailmassa on, lihan himo ja silmien himo ja elämän ylpeys, ei ole Isästä, vaan maailmasta.” 1. Johanneksen kirje 2:15-16
Viisi aistia ovat maku, kosketus, haju, kuulo ja näkeminen, ja kaikki raportoivat lihalliselle mielelle – joka on Jumalan vihollinen. Näitä aisteja käyttää kiusatakseen meitä!
Lihan himoon kuuluu maistaminen, koskettaminen, haistaminen ja kuuleminen sekä kaipaus näiden halujen täyttämiseen.
Silmien himo on meidän näkemistämme ja sen haluamista, mitä näet.
Elämän ylpeys on ajatella, että olet erityinen sen vuoksi, kuka olet, mitä sinulla on, mitä tiedät tai miltä näytät. Se näkyy halussamme kuuluisuuteen, menestykseen ja asemaan.
Vihollinen käyttää näitä kolmea asiaa, lihan himoa, silmien himoa ja elämän ylpeyttä, houkutellakseen meitä syntiin. Raamattu osoittaa tämän prosessin toimivan sekä ensimmäisen Aadamin ja Eevan puutarhassa että Jeesuksen, toisen Aadamin ja nykyään Hänen Eevansa, Hänen Morsiamensa, seurakunnan kiusausvuorella
Eedenin puutarhassa: ”Nainen näki, että puu oli hyvä ruoaksi ja että se oli miellyttävä silmille ja puu, jonka haluttiin tekevän viisaaksi, hän otti hedelmän ja söi.” 3:6 Nainen, Eeva, näki, että puu oli hyvä ruoaksi – lihan himo.
Se oli miellyttävä silmille – silmien himo
Se oli puu, joka haluttiin tehdä viisaaksi – elämän ylpeys.
Tietenkin tiedät loput tarinasta! Eeva oli petetty, Aadam ei totellut häntä. Synti tuli maailmaan, ja kuolema siirtyi synnin kautta kaikkien ihmisten päälle. ”sillä KAIKKI ovat tehneet syntiä ja jääneet vaille Jumalan kirkkautta”.
Kiusauksen vuorella: Kun kiusaaja tuli Jeesuksen luo, hän sanoi: ”Jos olet Jumalan Poika, käske tehdä näistä kivistä leipää.” Matteus 4:3 – lihan himo.
”vie hänet tavattoman korkealle vuorelle ja näyttää hänelle kaikki maailman valtakunnat ja niiden kirkkauden; Ja sanoo hänelle: ”Kaiken tämän minä annan sinulle.” Matteus 4:8-9 – silmien himo.
”Sitten vie hänet pyhään kaupunkiin ja asettaa hänet temppelin huipulle ja sanoo hänelle: ’Jos olet Jumalan Poika, heittäydy alas, sillä on kirjoitettu: Hän antaa enkeleilleen käskyn sinusta, ja heidän käsissään he kantavat sinua, jos milloin tahansa lyöt jalkasi kiveen.” Matteus 4: 5-6 – elämän ylpeys.
Hengen voimalla, Hengen miekalla, Kristus vastusti menestyksekkäästi Paholaisen kiusauksia ja nyt mekin voimme!
”Sillä lihallinen mieli (lihan asioista huolehtiminen) on kuolema; Mutta hengellisesti suuntautuneena oleminen on elämää ja rauhaa. Koska lihallinen mieli (huolehtien lihan asioista) on vihamielisyyttä Jumalaa vastaan, sillä se ei ole Jumalan lain alainen, eikä todellakaan voi olla. Joten ne, jotka ovat lihassa, eivät voi miellyttää Jumalaa”… Kirje roomalaisille 8:6-8
Mutta tänä päivänä on pettänyt monia johtajia kirkossa näillä kolmella häiriötekijällä ja suuri osa kirkosta on … ”mennyt Babyloniin”
2. Babylon vaurauden paikkana:
Daniel kieltäytyi alusta alkaen tulemasta petetyksi. Hän tunnisti kiusauksen vaurauteen, joten hän kieltäytyi kuninkaan tarjoamasta ruoasta ja elämäntavasta ja päätti mieluummin nauttia vain siitä, mitä Herra salli (Daniel Ch1 v. 8), vaikka se uhkaisi hänen henkeään.
tarjoaa kirkolle samaa tänä päivänä, eikä Se ole ollut yhtä arvostelukykyinen eikä viisas kuin Daniel. Tämän päivän menestysliike on esimerkki tästä, ja sen petollinen opetus on turmellut kirkon. Opetusta kylvämisestä ja niittämisestä on vääristelty siinä määrin, että näyttää siltä, että voimme pitää Jumalaa lunnaina Hänen Sanastaan vaatien vaurautta omaksi hyödyksi. Elämäntapojen parantamisesta tulee tavoitteemme. Olemme langenneet silmien himon synnin ansaan, samaan kiusaukseen, jolla kiusasi Jeesusta erämaassa.
Monet pastorit ja kristilliset johtajat elävät kuin kuninkaat loistossa ja ylellisyydessä, heidän elämäntapansa on pelkkää yltäkylläisyyttä, kun taas monet heidän veljistään ympäri maailmaa tai jopa omissa seurakunnissaan ovat köyhyydessä ja Valtakunnan työ on estetty rahoituksen puutteen vuoksi. Usein tilanne on sama tänä päivänä Hänen kirkossaan kuin se oli, kun OT:ssa profeetat tuomitsivat Jumalan lapset siitä, että he ”asuivat teidän paneloiduissa taloissanne, kun taas tämä huone (Herran huone… kirkko) on raunioina” Haggai 1 v 4
3. Babylon paikka tulla kuuluisaksi, käyttää voimaa ja nauttia menestyksestä
Danielia kiusasi elämän ylpeys. Häntä käskettiin palvomaan suurta kuningasta saadakseen suosion, joka nopeuttaisi hänen mainettaan ja ylennystään. Mutta hän kieltäytyi pettämästä.
Monet johtajat tänä päivänä tuntevat houkutusta haluta mainetta ja mammonaa, ja he ovat turmelleet itsensä. He haluavat menestystä ja ovat valmiita saamaan sen hinnalla millä hyvänsä.
Todistus. Eräänä päivänä Herra sanoi minulle… ”Minun valtakunnassani ei ole sellaista asiaa kuin menestys”. Hän osoitti minulle useita kristillisiä kirjoja, jotka olivat markkinoilla. Heidän tittelinsä petti heidän väärän ajattelunsa….. Kymmenen tapaa olla menestyvä pastori” ja ”Kaksitoista tapaa kasvattaa seurakuntaasi” ikään kuin olisimme markkinoimassa Jumalan valtakuntaa.
Esimerkki: Olipa kerran nöyrä pastori, joka käveli kaikkialle. Sitten hän sai työntöpyörän ja ihmiset sanoivat: ”Voi, pastoria siunataan. Hänen täytyy menestyä”. Sitten hän saapui kirkkoon moottoripyörällä ja ihmiset ylistävät häntä todisteista menestyksestä.
Seuraavassa kuussa hän saapui autolla ja kaikki olivat innoissaan. Hänen autostaan tuli Mercedes Benz ja hän muutti suureen taloon. He kaikki sanoivat: ”Voi, pastorin täytyy menestyä. Katsokaa, mitä Hänellä on. Jumalan täytyy suosia häntä!”
Muista: ”Jumala katsoo sydämeen, ei ulkoiseen olemukseen” I Sam 16 v 7
”Ei!” Jumala sanoi minulle. ”En halua sinun menestyvän…… MUTTA…. Haluan sinun olevan ikuisesti merkittävä!
4. Babylon, korruption paikka:
Babylonialaistyyppinen kirkko osoittaa ”imperiumin rakentamisen mentaliteettia”. Kyse on seurakunnan ja rakennusten koosta. Kyse tulee olemaan palvelutyön omistajuudesta ja kontrollista, palvelunimikkeiden avoimesta käytöstä (Apostolit. Piispa jne.), kirkon nimi, henkilökunnan autot tai henkivartijat. He kutsuvat vain ”julkkisstatuksen” saarnaajia, jotka valvovat megaseurakuntia. Heidän ylistyksensä/palvontansa laatu on hyvä, mutta ole enemmän huolissasi siitä ominaisuudesta, että sen hengellisyydestä. Jumalanpalvelukset ovat enemmän viihdyttäviä kuin inspiroivia. Pahimmillaan se on vajonnut pyhän veden tai öljyn, siunausten tai profetioiden myyntiin.
Tämä on inhottavaa ja kauhistus Jumalalle
6. Babylon, hämmennyksen paikka:
ITSE asiassa sana Babylon tarkoittaa sekaannusta. Kuinka mielenkiintoista?
Tinkiessään periaatteistaan Babyloniassa monet juutalaiset pakkosiirtolaiset menettivät identiteettinsä, tärkeysjärjestyksensä ja kohtalonsa. Monet heistä todellakin kumarsivat polvensa suurille kuninkaille, Dareioksen epäjumalalle, ja menettivät sen seurauksena kosketuksen hengellisiin juuriinsa. Kun heidän tuli aika palata kotiin Jerusalemiin, kun 70 vuotta oli kulunut, he huomasivat, että he olivat liian kotonaan Babyloniassa eivätkä tunteneet tarvetta tai halua lähteä matkalle.
Suuri tehtävä ja etuoikeus olla niiden joukossa, jotka palaisivat jälleenrakentamaan temppelin ja palauttamaan Jerusalemin ennalleen, ei merkinnyt heille mitään. Kuinka sokeita ja tunteettomia he voivatkaan olla. Loppujen lopuksi he olivat Jumalan lapsia, Jumalan Jehovan, ainoan todellisen elävän Jumalan, Abrahamin ja Iisak Jaakobin kaikkien lupausten perillisiä.
Kun kutsu ”Tule ulos Babyloniasta!” kuningas Kyyroksen päivinä, joka oli ’Jumalan asettama’, ja 70. vankeusvuosi oli ohi, vain harvat ottivat sen vastaan. Mikä tragedia!
Äskettäin törmäsin ihanaan jakeeseen, joka on koodattu uudelleen Joonan luvussa 2. Se tulee Joonan rukouksen lopussa valaan sisällä………..
Joona 2 vastaan 8 Joona huutaa…”Ne, jotka takertuvat arvottomiin epäjumaliin, menettävät armon, joka voisi olla heidän.”
Exodus Babylonista oli vapaaehtoinen exodus
Kun Daniel kokosi Babylonian pakkosiirtolaiset lähtemään ja palaamaan Jerusalemin jälleenrakentamiseen, vain muutamat ottivat kutsun vastaan. Aivan kuten Danielin päivinä, jolloin ensimmäinen kutsu tuli kaikille maanpakolaisille, vain harvat tänään vastaavat kutsuun tulla ulos maailmallisesta kirkosta ja rakentaa kaupunki, joka sopii palaavan Ylkäkuninkaan asumiseen.
Koko kansakunta oli maanpaossa Babyloniassa tuon 70 vuoden ajan, mutta vain 42 360 ihmistä tuli Babyloniasta ja otti kutsun vastaan. Määrä oli riittävän pieni ja riittävän hyvin rekisteröity dokumentoitavaksi. He tulivat ulos perheissä, pyhissä kirjoituksissa sanotaan, ja me tiedämme heidän sukunimensä. Se on tallennettu pyhiin kirjoituksiin Esran luvussa 2 jae 16.
Egyptissä ensimmäisen Exoduksen aikaan kaikki tulivat ulos. 21/2 – 4 miljoonaa ihmistä. Täällä vain vapaaehtoiset tulivat ulos ja he tulivat ulos……. mennä jonnekin. Tulet ulos mennäksesi jonnekin. Et tule ulos jostain, ilman mitään käsitystä siitä, minne menet. Sinun täytyy mennä jonnekin tai istut paikallaan. He tiesivät. He olivat sidottuja Jerusalemiin. Heillä oli tarkoitus, kutsumus, kohtalo. palauttaa Jerusalem Jumalan kaupungiksi ja rakentaa temppeli uudelleen,
Jälleen kerran tänään kirkkoa kutsutaan. Se on kutsuttu turmeltuneesta kirkosta, joka on täynnä maailmallisuutta, kompromisseja ja hengellistä kuolemaa, matkalle, olipa tuo matka kuinka vaikea ja kallis tahansa, kaupunkiin, josta ”Aabraham näki, mutta ei tiennyt”
Kirje heprealaisille 11 v 8 -16
”Kun Abraham kutsuttiin uskon kautta menemään paikkaan, jonka hän myöhemmin saisi perintöosakseen, hän totteli ja meni, vaikkei tiennytkään, minne oli menossa. Sillä hän odotti kaupunkia, jolla oli perustukset ja jonka arkkitehti ja rakentaja oli Jumala.”
Miksi lähteä ulos?
Rev 18 v 5. ”Tule ulos hänestä, (Babylon) minun kansani, jotta et jakaisi hänen syntejään ja jotta et saisi mitään hänen vitsauksistaan”
a. Babylonin tuhon vuoksi.
Pyhissä kirjoituksissa on hyvin selvää, että Babylon kaatuu ja kaikki, mikä on Babylonista, lankeaa sen kanssa.
Johanneksen ilmestys 18 v 1 – 4
”Ja näiden tapahtumien jälkeen näin toisen enkelin tulevan alas taivaasta, jolla oli suuri voima; ja maa keveni hänen kirkkaudestaan.
pikriinihappo Ja hän huusi voimallisesti voimakkaalla äänellä sanoen: Suuri Babylon on langennut, langennut ja siitä on tullut asuinpaikka ja jokaisen pahan hengen ote ja jokaisen saastaisen ja vihamielisen linnun häkki.
3 Sillä kaikki kansat ovat juoneet hänen haureutensa vihan viiniä, ja maan kuninkaat ovat harjoittaneet haureutta hänen kanssaan, ja maan kauppiaat ovat rikastuneet hänen herkkujensa runsaudesta.
4 Ja minä kuulin toisen äänen taivaasta sanovan: Tulkaa ulos hänestä, kansani, ettette olisi osallisia hänen synneistään ettekä ottaisi vastaan hänen vitsauksiaan.”
Pyhä Paavali varoittaa meitä myös kaiken Babylonin polttamisesta, kun hän sanoo 1 Kor 3 v 12: ”Jumalan minulle antamasta armosta laskin perustan asiantuntevana rakentajana ja joku muu rakentaa sen varaan. Jos joku rakentaa tälle perustalle kullalla. Hopeaa, kalliita kiviä, puuta, heinää tai olkia hänen työnsä loistaa sellaisena kuin se on, koska päivä tuo sen päivänvaloon. Se paljastuu tulella ja tuli testaa jokaisen miehen työn laatua.”
Ehkä ironisin kuorosävellys on Hallelujah-kuoro. Joka vuosi monissa Euroopan ja länsimaissa pääsiäisen aikaan kuorot kokoontuvat kirkkoihin ja katedraaleihin esittämään kuuluisan oratorion, joka perustuu Ilm. 19:ssä nauhoitettuun Hallelujah-kuoroon. Se lauletaan raikuviin suosionosoituksiin. Kuinka ironista onkaan, että vain harvat laulajista ja kuulijoista ymmärtävät laulavansa omasta tuhostaan. He laulavat ”Hallelujaa” ja iloitsevat omasta tuhostaan, jos on niin, että he eivät itse ole tulleet ulos Babylonista ja rakentavat edelleen puusta, heinästä ja sänkestä. Laulakaamme kaikin mokomin hallelujaa, jos olemme jo pyrkineet tulemaan ulos Babyloniasta ja antaneet itsemme olla sekä rakentaja että itse materiaali, joka on osa temppeliä ja kaupunkia, jota ei ole tehty ihmiskäsin tai luonnonkivistä, vaan elävistä kivistä, jotka Jumalan Henki on rakentanut yhdessä. Mikään muu materiaali tai mikään muu rakennus ei kestä Jumalan pyhyyden ja vanhurskaan tuomion tulessa.
2) Jerusalemin jälleenrakentaminen… tuo pyhä hengellinen kaupunki… joka on pukeutunut morsiameksi.
Niin…… Miten pääsemme ulos? Se on yksilöllinen valinta.
Pako Egyptistä oli yrityslähtö ja pakollinen, jos he halusivat selviytyä.
Lähtö Babyloniasta oli ainutlaatuinen ja vapaaehtoinen. Se on henkilökohtainen vastauksemme.
Me seuraamme Danielin esimerkkiä. Hän teki valinnan. Hän kieltäytyi Babylonian ylellisyyksistä. Hän hylkäsi houkutustarjoukset. Kompromisseja ei tehty. Hän oli häikäilemätön ja niin tehdessään Daniel asetti itsensä GRACEen.
Daniel 9 v 1 – 2 Daniel etsi Herraa pyhien kirjoitusten kautta. Hän oli vain Jumalan etsijä ja Jumalan miellyttäjä ja Sanan mies
Daniel 9 vastaan 2 Daniel ymmärsi ajat ja vuodenajat. Hän tunnisti, mitä Jumala sanoi Sanassaan ja Hengen kautta hänen aikanaan ja asettui sen kannalle. Hän halusi samaistua Jumalan sydämen syviin haluihin ja Hänen iankaikkiseen tarkoitukseensa. Tämä on Morsiamen ja tulevan Sulhasen aika.
Daniel 9 v 3 Daniel paastosi ja rukoili ja synnytti profeetallisen sanan.
Daniel 9 v 5 Daniel katui …..” Olemme tehneet syntiä”. Hän tunnusti ja otti
vastuu ihmisistä.
Niin…..
Me tulemme ulos 1) Babylonin odottavan tuhon vuoksi ja 2) jälleenrakentamaan Jerusalemin … tuo pyhä hengellinen kaupunki… joka on pukeutunut morsiameksi. TÄMÄ ON HENGEN TYÖTÄ, ja me molemmat osallistumme rakennusprosessiin ja siihen materiaaliin, josta Hän sen rakentaa. Se on todellakin mysteeri
Mutta…. Tämä on kutsumuksemme. Tämä on kohtalomme. Tietenkin saavutamme tämän vain osittain nyt, mutta sitten tempauksen, Karitsan häiden ja tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen Hän täydentää sen kaupungin, joka pukeutuu morsiameksi ja joka tulee alas taivaasta. sillä sinä olet syntynyt Hänessä!
Alistumalla tuohon kutsumukseen nyt Hän pystyy muovaamaan meidät osaksi tuota kaupunkia, tuota kallisarvoista morsianta.
Ilm. 21 v 1 – 2 ”Sitten näin Pyhän kaupungin, uuden Jerusalemin, tulevan alas taivaasta valmistettuna morsiamena kauniisti pukeutuneena miehelleen”
