Einheit im Leib Christi – Das Fundament für unsere Brautidentität

Einheit im Leib Christi – die Voraussetzung für Erweckung, nationale Transformation und die Grundlage für die Braut Christi

 

In dieser Botschaft möchte ich auf die Rolle der Kirche im ewigen Plan Gottes aufmerksam machen. Wir werden uns zunächst damit befassen, was die Kirche und was das Reich Gottes ist, und dann beschreiben, wie Gott die Kirche gemäß der Schrift aus einer territorialen oder geographischen Perspektive und nicht aus einer konfessionellen Perspektive sieht, was große Auswirkungen auf die Einheit des Leibes und auf die apostolische oder territoriale Führung hat.

Gott hat sich immer danach gesehnt, Seine Herrlichkeit zu offenbaren und Sich selbst mit den Menschen auf dem Planeten Erde zu leben.

Die Schrift erklärt, dass… „Die Erde ist des Herrn und ihre Fülle“ Ps 24,1, aber Gott kann die Sünde nicht ertragen und ist daher nicht in der Lage, wirklich „Tabernakel“ zu betreiben oder mit dem Menschen auf Erden zu wohnen, bis der Mensch selbst erneuert ist und die Gesellschaft, in der er lebt, verwandelt ist. Gott hat einen Plan für die Wiederherstellung und Verwandlung seiner gesamten Schöpfung, und dies wird Er durch die Verwandlung der Nationen tun. Er hat die Kirche als sein Vehikel für diese Verwandlung erwählt.

Beginnen wir mit einigen einleitenden Versen.
Paulus sagt in Eph 3,10 … „Begreift das Geheimnis Christi, das den Menschen in anderen Generationen nicht bekannt geworden ist, wie es jetzt durch den Geist den heiligen Aposteln und Propheten Gottes offenbart worden ist. Obwohl ich der Geringste von allen Menschen Gottes bin, wurde mir diese Gnade geschenkt……. um allen die Verwaltung dieses Geheimnisses klar zu machen. Das ist das Geheimnis, das Er seit Jahrhunderten in Gott verborgen hielt ……. dass nun durch die Kirche die mannigfaltige Weisheit Gottes bekannt gemacht werde.“

Und Röm 8,19-22 erinnert uns daran, dass »die ganze Schöpfung seufzt, wenn sie die ›Söhne Gottes‹ sieht, die auf Erden offenbar geworden sind«. Die Verheißung ist, dass eines Tages… „Die Erde wird erfüllt werden von der Erkenntnis der Herrlichkeit Gottes, wie die Wasser das Meer bedecken“ Habakuk 2,14

Das ist Gottes Absicht und Er wird sie erfüllen. Gott ist ein Gott der Völker und hat für die „Heilung der Völker“ gesorgt. Letzten Endes wird sich sein Vorsatz zunächst in der „Heilung (oder Verwandlung) der Nationen“ (Offb 22,2) und dann in den Nationen ausdrücken.

Gott ist ein Gott der Völker
Der Gott der Schrift erkennt Nationen und Nationalitäten an, aber keine Reiche oder Weltordnungen. In Gen 17,4 finden wir Gottes erstes Bundesversprechen an Abraham, dass durch ihn … „alle Nationen auf Erden gesegnet werden werden“. … „Was mich betrifft, siehe, mein Bund ist mit dir, und du wirst der Vater einer Menge von Nationen sein.

Gen 18 v18. Ps 22,28 und Ps 47,8 erinnern uns daran, dass …..“ Gott herrscht (oder herrscht) über die Nationen.“

In Ps 46,10 verspricht er, Israel „über alle Völker“ zu erheben.
In Ps 66,7 „wachen seine Augen über die Völker“
Und in Ps 96,3 „wird er seine Herrlichkeit unter den Völkern verkünden“

Ja, Gott liebt die Völker und will durch sie Seine Autorität und Seine Herrlichkeit demonstrieren. Um dies zu tun, muss Er sie zuerst verwandeln.
Wir alle wünschen uns einen Wandel in unserer eigenen Nation, nicht wahr? Wir beten regelmäßig …..“ Dein Reich komme, Dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel“…….

Aber die Kirche ist der einzige Plan, den Gott für die Verwandlung der Nationen hat. Es gibt einen Plan A, aber es gibt keinen Plan B. Die Kirche ist Gottes Plan A.

Kehren wir zurück zum SCHLÜSSELVERS …….dass jetzt durch die Kirche die mannigfaltige Weisheit Gottes bekannt gemacht werden soll“.  Eph 3,10

Dieser Vers sagt uns, dass die Kirche sein einziges Mittel ist, seinen Willen zu verwirklichen und sein Reich hier auf dem Planeten Erde zu errichten.

Die Wahrheit ist jedoch, dass wir es niemals erreichen werden, solange sich die Kirche in einem Zustand der Uneinigkeit befindet. Jesus hat gebetet, dass wir eins sein mögen, aber auch heute noch, 2000 Jahre später, ist die Kirche so gespalten, so konfessionell auf der einen Seite oder individualistisch und isolationistisch auf der anderen Seite.

Ich komme aus der Evangelisation der Heilsarmee. Meine Eltern waren beide Heilsarmeeoffiziere und große Prediger. Nach 37 Jahren als Sekundarschullehrer in England ging ich vorzeitig in den Ruhestand und ging 2003 hinaus, um bei evangelistischen Kundgebungen in vielen Teilen Afrikas zu predigen. Was ich sah, als ich zum ersten Mal auf Mission ins Ausland ging, erschreckte mich und veränderte den Kurs und den Schwerpunkt meines Dienstes für immer.

Ich sah die Vielzahl von Kirchen, mindestens zwanzig oder so in der gleichen unmittelbaren Umgebung, die alle miteinander konkurrierten, entweder mit Lautsprechern aus der Lautsprecheranlage, die ihre Musik in die Nachbarschaft brüllten, oder mit einem Pastor, der mit einer lauten und hochemotionalen Darbietung predigte, die oft durch Zungenreden unterbrochen wurde. Auch dies wurde über die Lautsprecher von außen übertragen und diente nur dazu, die örtliche Gemeinschaft zu verwirren und zu entfremden. Ich habe so oft die ungeschulten und ungelernten Pastoren gesehen, die von ihren Gemeinden absoluten Gehorsam verlangten und oft jeden Kontakt zu Gemeindemitgliedern aus den anderen Gemeinden in ihrem Gebiet verboten, unter Androhung der Exkommunikation.

Das ist natürlich nicht der Zustand aller Kirchen, und es gibt heute auf der ganzen Welt einige wunderbare Ausdrucksformen von Kirche, aber es ist wahr, dass es so viele schlechte Praktiken und auch so viel Korruption gibt. Sicherlich ist die Kirche nicht die vereinte Kraft, für die Jesus gebetet hat.

ILLUSTRATION AUS MEINER MISSIONSERFAHRUNG
Ich fuhr mit dem Auto in eine große Stadt im Westen Kenias, um auf Mission zu gehen, als ich sah, wie auf dem Marktplatz ein Kreuzzug stattfand. „Wunderbar!“ sagte ich zu mir selbst. „Hier lebt die Kirche!“

Als ich weiter die Straße hinunterging, sah ich einen weiteren Kreuzzug.

„Vielleicht ist die Kirche hier doch nicht so gesund“, dachte ich.

Dann sah ich noch einen und noch einen, als ich weiter auf der Hauptstraße durch die Stadt fuhr.

„Was passiert hier?“ Ich schrie zum Herrn. Plötzlich schrie Jesus zurück.

„Meine Kirche ist hier wie ein Supermarkt. Komm und hab meinen Jesus. Unserer ist besser als deiner!« ”. Ich war entsetzt.

Die Einheit im Leib Christi ist die Voraussetzung für die Verwandlung jeder Nation.

Gott möchte seine Gemeinde segnen und seine Salbung über sein Volk ausgießen, damit es sein Werk tut, aber er wird es nicht tun, in dem Maße, wie er es sich wünscht, wenn es keine wirkliche Einheit gibt.

Ps 133 macht deutlich, dass es einen Segen zu empfangen gibt, den Gott unbedingt geben möchte.  Aber nach dieser Schrift befiehlt der Herr den Segen nur dort, wo Einheit ist.

Sein Wille ist, dass wir als ein Leib zusammenarbeiten, nicht nur in unserer eigenen Versammlung, sondern in allen Versammlungen. Nicht nur in unserer Konfession, sondern in allen Konfessionen. Tatsächlich….. in der gesamten Weltkirche.

Jesus will das unbedingt sehen. Er betete dafür, dass es so sein möge in Joh 17, 21 und 23. …. „Vater, ich bete, dass sie eins sein mögen, so wie Wir eins sind. Ich in Dir und Du in Mir und Wir in ihnen….. Damit sie wahrhaftig eins sind… damit die Welt glaube.“

Wir werden später auf diese zentrale Schriftstelle zurückkommen, aber zuerst müssen wir verstehen, was Kirche ist, was sich vom Königreich unterscheidet und wer es ist, der die Kirche aufbaut.

Was ist die Kirche?

• Es sind die „ecclesia“ oder „Berufenen“, die den Auftrag haben, zu verkünden…………das Reich Gottes ist gekommen“ Markus 1,15. In Mt 10,7 lesen wir, wie Jesus seinen Jüngern befahl zu gehen und… „Während ihr geht, verkündet diese Botschaft: ‚Das Himmelreich ist nahe gekommen.'“
• Es ist das Mittel, durch das Er Seine Herrlichkeit und Ordnung zum Ausdruck bringen wird.  Eph 3, Vers 10
• Es ist das Vehikel, das Er benutzen wird, um die Welt, in der wir leben, zu verändern. Auch die Schöpfung wartet auf ihre Offenbarung.  Röm 8 v 19
• Es ist der Leib Christi auf Erden. Es ist die Gesamtheit der vom Heiligen Geist wiedergeborenen Gläubigen, die aus allen Rassen und Kulturen, aus Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft stammen
• Es gibt nur EINEN Leib Christi und nur ein HAUPT. 1 Kor 12,12 und Eph 4,15 und Eph 1,23…“ Und Gott legte alles unter seine Füße und setzte ihn ein, das Haupt über alles zu sein für die Kirche, die sein Leib ist.“
• Sie ist NICHT von Ihm getrennt. Es ist SEIN KÖRPER. Er ist der KOPF und wir sind SEIN KÖRPER. Der Kopf befindet sich im Körper. Er ist niemals vom Körper getrennt. Es ist immer ein Teil des Körpers. So ist Christus nie getrennt von seinem Leib, der Kirche.

Die Kirche, Sein LEIB, hat sich in ihrem Denken vom Haupt getrennt, sowohl physisch (geographisch) als auch spirituell.

Dieses große Problem in der heutigen Kirche entstand vielleicht durch die Schwierigkeit, das Geheimnis zu verstehen, dass wir, seine Kirche, sowohl im physischen Sinne jetzt hier auf Erden sind, als auch mit Ihm in der geistlichen Wirklichkeit „an himmlischen Orten sitzen“. Das Geheimnis des Evangeliums besteht darin, dass wir beide »mit Christus Jesus im Himmel sitzen« (Eph 2,6) und dass Jesus auch »in uns die Hoffnung der Herrlichkeit ist«, während wir als sein Leib auf Erden bleiben. (Kol 1,20). Diese Dichotomie hat unsere Wahrnehmung verwirrt und uns unbeabsichtigt dazu veranlasst, Jesus als im Himmel zur Rechten des Vaters zu betrachten, während wir hier auf dem Planeten Erde sind. Dies hat zu einem Gefühl der geographischen Trennung in unserem Denken und unserer Glaubenswahrnehmung geführt.

Es ist wahr, dass wir beide „in Christus“ sind und daher „mit Ihm im Himmel sitzen“ und „auf Erden“ mit Christus, der „in uns“ lebt….. die Hoffnung auf Ruhm. Als der korporative Leib Christi hier auf Erden ist Christus unser Haupt und das Haupt ist immer IM Körper, ein Teil oder Organ des Leibes und ist niemals vom Leib getrennt. Ein kopfloser Körper ist tot und funktionsunfähig.

Diese Wahrheit wurde mir vor einigen Jahren sehr lebhaft vor Augen geführt, als ich auf Mission in einem Dorf im Landesinneren in Afrika war und beobachtete, wie sie mein Abendessen zubereiteten.

ABBILDUNG 1: Ein armes Huhn war als Teilnehmer für diese Ehre ausgewählt worden, sollte aber mehr als nur eine Feder geben. Er war zum Schlachten auserwählt worden. Sie fingen ihn sofort ein und schlugen ihm bald den Kopf ab. Zu meiner Überraschung, als sie es auf den Boden legten, schien es sich aufzuraffen und in immer kleiner werdenden Kreisen um den Hof herumzulaufen, und dann … knallen…. fiel flach auf die Seite …. bewegungslos.

Als ich später am Abend auf meinem Bett lag und darüber nachdachte, was ich in dieser Nacht gesehen hatte, sprach der Herr kraftvoll zu mir.
„Meine Kirche verhält sich so oft wie ein kopfloses Huhn. Er läuft in immer kleineren Kreisen herum und geht absolut nirgendwohin, bis er fällt….. leblos. Er wird dies immer tun, solange er von Mir, seinem Haupt, losgelöst bleibt.“

Die Kirche muss eng mit Christus, ihrem Haupt, verbunden bleiben, sonst werden wir wie ein kopfloses Huhn. Die Erkenntnis, dass wir zu oft in unserer Wahrnehmung und unserem daraus resultierenden Verhalten den Herrn von Seinem Leib getrennt haben, war für mich eine beunruhigende Offenbarung. Funktional schien es, dass wir uns zu oft auf zwei verschiedene Arten losgelöst hatten. 1) vom Herrn und 2) voneinander.

Was für mich noch erschütternder war, war die Erkenntnis, dass Jesus den Schmerz seines geteilten Leibes spürt und deswegen leidet.

ABBILDUNG 2: Jesus spürt den Schmerz seiner zerbrochenen und kranken __Body.

Einige Zeit später war ich in einem anderen Dorf und nach dem Abendessen zogen wir uns ins Bett zurück. Die wunderbaren Gastgeber hatten mir ein kleines Einzimmer-Rundhaus mit Grasdach, kleinen Fensterläden und einer kleinen Einzeltür zur Verfügung gestellt.  Wie sie an den teilweise gefederten Metalllattenrost gekommen waren, weiß ich nicht, aber da stand er in der Mitte des Zimmers, daneben stand ein kleiner niedriger Tisch am Kopfende des Zimmers. Sie hatten die Quellen mit Holzbrettern und einer Decke abgedeckt. Es war eine sehr durchdachte Geste!

Nun, wie es mein Bedürfnis ist (das mit der Reife einhergeht), erwachte ich mitten in der Nacht mit dem verzweifelten Wunsch, … ‚Gottes Garten zu bewässern‘ (auf die Toilette zu gehen), also setzte ich mich auf, richtete mich auf und versuchte, mich zu orientieren. Es war stockfinster. Hier gibt es keine Straßenlaternen!

O Gott sei Dank… Sie hatten mir eine Kerze und Streichhölzer hinterlassen, erinnerte ich mich, und so griff ich zu der Stelle, an der ich sie auf meinem Nachttisch vermutete, und stieß sie beide quer durch den Raum.

Ah…. Ich dachte, ich habe eine Taschenlampe, und nachdem ich erfolgreich in meinem Fall danach gefummelt hatte, legte ich mit großer Erwartung den Schalter an der Taschenlampe um. „Oh nein“, rief ich vor mich hin. „Die Batterie ist leer“

Es blieb mir nichts anderes übrig, als mich im Stockdunkeln an die Seiten des Zimmers zu tasten und dann an den Wänden herumzutasten, bis ich die Tür fand. Da ich das erste Mal keinen Erfolg hatte, entschied ich, dass ich die Orientierung verloren hatte und in die falsche Richtung schauen musste, also drehte ich mich um und begann, durch den Raum auf die andere Seite zu gehen.

Ich lief direkt in das Metallbettgestell und spaltete mir den kleinen Zeh.

OOOOWWWW!  OOOUUUCH! Ich dämpfte meine Schreie und setzte mich auf die Bettkante und versorgte meine Wunde…….. STILLE!

»Tut es weh?« flüsterte der Herr……. STILLE.

„Wo sonst noch Schmerz empfinden?“ dachte ich eine Weile nach, zwischen meinen Schreien.

„In meinem Bauch“ war meine Antwort. „Ich fühle mich krank in meinem Körper“.

„Ja… Das ist wie mein LEIB, sagte der Herr. „Wenn ein Teil leidet, leiden alle anderen. Wenn die Pfingstkirche leidet, leidet die presbyterianische oder katholische Kirche.“

Ich saß still da und versuchte, das zu verarbeiten. Dann wurde die Stille in meinem Kopf durch eine andere Frage unterbrochen. „Wo hast du diesen Schmerz registriert oder bist dir dieses Schmerzes bewusst geworden?“.

„In meinem Kopf“, antwortete ich.

„Ja……. ICH BIN das HAUPT Meiner Kirche und Ich fühle ihren Schmerz!“

Was unterscheidet das Reich Gottes von der Kirche?

Nachdem wir nun gesehen haben, was Kirche ist und wie sie in der Vertrautheit mit Jesus, ihrem Haupt, und in der Einheit mit anderen Teilen seines Leibes funktionieren sollte, wollen wir uns nun ansehen, was das Reich Gottes ist.

Definition des Begriffs „Königreich“

• Das Wort Königreich beschreibt hier Gottes Autorität, Herrschaft. Es ist der Ort, an dem Er als König regiert.
• Das Reich Gottes ist die ewige Herrschaft des souveränen Gottes über die ganze Schöpfung. Sein Reich ist ewig, weil Gott selbst ewig ist.

Psalm 103:19… „Der Herr hat seinen Thron im Himmel aufgerichtet, und sein Reich herrscht über alle.

Daniel 4:3….. „Wie groß sind seine Zeichen, wie mächtig sind seine Wunder!
Sein Reich ist ein ewiges Reich; Seine Herrschaft dauert von Generation zu Generation an.

• Das Reich Gottes umfaßt alle geschaffenen Intelligenzen, sowohl im Himmel als auch auf Erden, die sich bereitwillig dem Herrn unterwerfen und in Gemeinschaft mit Ihm stehen. Das Reich Gottes ist also insofern universal, als es die geschaffenen Engel und Menschen und alle Geschöpfe einschließt.

• Das Reich Gottes ist geistig – es ist in allen wiedergeborenen Gläubigen zu finden. Das Reich Gottes ist also die Bezeichnung für die Sphäre des Heils, in die mit der Wiedergeburt eingetreten wird, und ist gleichbedeutend mit dem Himmelreich. Wir kommen in das Reich Gottes, wenn wir wiedergeboren werden. Es ist eine Beziehung, die »aus dem Geist Gottes geboren« ist, und wir haben die Zuversicht, daß es so ist, weil der Heilige Geist mit unserem Geist bezeugt, »daß wir aus Gott geboren sind« (Römer 8,16)……« nicht aus dem Willen des Menschen, sondern aus Gott geboren“

Johannes 3,5-7…“ Jesus antwortete: „Wahrlich, ich sage euch: Niemand kann in das Reich Gottes kommen, wenn er nicht aus Wasser und Geist geboren ist. Fleisch gebiert Fleisch, aber der Geist gebiert Geist. Ihr solltet euch nicht wundern, wenn ich sage: ‚Ihr müsst wiedergeboren werden.'“

In der Versuchung Jesu, die in Lk 4,6 aufgezeichnet wird, sagt Satan zu Jesus, dass ihm die Reiche dieser Welt »übergeben« oder »verraten« worden sind……. vom Menschen. Satan kann nur stehlen und zerstören. Du stiehlst nur das, was NICHT dein Recht ist, also versucht Satan, unsere Autorität zu stehlen, und er kann das tun, wenn wir durch unsere eigene Sünde, Angst, Mangel an Glauben oder Verständnis unsere Autorität, an Ihn, verraten oder übergeben.

Die Kirche ist aufgerufen, die Wiederherstellung des Reiches Gottes zu verkünden. Es geht darum, zu verkünden, dass das Reich Gottes hier auf Erden gekommen ist, und um seine Gegenwart zu demonstrieren. Unser Ziel ist es, dass die „Reiche dieser Welt zu den Reichen unseres Gottes und seines Christus werden“….. Amen! Wir müssen das jetzt verfolgen, und wir haben die Salbung und die Autorität, dies zu tun, auch wenn unser Sieg jetzt teilweise sein wird und erst im kommenden Millenniumszeitalter vollständig sein wird.

aber

Auch jetzt noch haben wir absolute Autorität über Satan, weil wir auf Golgatha einen Sieg errungen haben. Satan hat keine Autorität in unserem Leben und über das Gebiet, in dem wir die Autorität des Königreichs ausüben. Wenn wir die Autorität Gottes an einem Ort oder über das Leben eines Menschen etablieren, dann hat Satan dort keine Autorität. Es ist zu einem Stück Königreichsgebiet geworden, das nur Gott gehört. Wenn Satan es wagt, diesen Boden zu betreten, begeht er Hausfriedensbruch. Satan gewinnt nur dann automatisch, wenn wir ihm die Autorität oder das Recht auf unser Leben oder unser Land geben.

Wir können mehr über unsere Autorität verstehen, wenn wir an ein nationales Botschaftsgebäude in einem fremden Land denken.
Das Botschaftsgebäude gehört zu einem anderen Land, existiert aber im Ausland.  Innerhalb ihrer Mauern gelten nur die Gesetze der ausländischen Nation dieser Botschaft. In meinem Land hat unsere Königin Elizabeth keine Gerichtsbarkeit, noch hat unsere Polizei irgendeine Autorität in diesem ausländischen Botschaftsgebäude. Es ist ein Stück dieser fremden Nation in England. Es gehört nicht dem Vereinigten Königreich und untersteht auch nicht dessen Zuständigkeit. Es ist souveränes Territorium.

Wenn wir das also auf das Reich Gottes anwenden, können wir sehen, dass wir überall, wo wir das Reich Gottes über eine Person, ein Zuhause, ein Territorium errichten, die Souveränität Gottes über diesen Ort oder diese Person erklären. Deshalb befahl Jesus den Jüngern, jedes Mal, wenn sie ein Dorf betraten, zu verkünden: „Das Reich Gottes ist gekommen“. Deshalb begannen sowohl Johannes der Täufer als auch Jesus selbst ihren Dienst mit den Worten. „Das Reich Gottes ist gekommen!“

WIR SIND BOTSCHAFTER MIT BOTSCHAFTERAUTORITÄT, WOHIN WIR AUCH GEHEN, DENN DAS „REICH GOTTES IST IN UNS“, ALSO…….. WIR SIND DAS REICH GOTTES, WO IMMER WIR SIND. GOTT HAT ALLE AUTORITÄT, WO IMMER WIR SIND, UND SATAN HAT KEINE AUTORITÄT.

Der Unterschied zwischen Autorität und Macht

Satan hat Macht, aber Er hat keine Autorität, es sei denn, sie wurde ihm gesetzlich gegeben.

Lassen Sie mich den Unterschied zwischen Autorität und Macht verdeutlichen.

Stellen Sie sich eine junge, sehr schlanke und recht kleine Polizistin vor, die mit ihrem Polizeiauto die Hauptstraße entlangfährt. Sie sieht einen riesigen, leistungsstarken Lastwagen mit hoher Geschwindigkeit einfahren, eine Einbahnstraße in die falsche Richtung gegen den Verkehrsfluss. Glücklicherweise gibt es in diesem Moment keine anderen Fahrzeuge, die diese Straße benutzen. Was macht sie? Der Lastwagen ist stärker als sie. Es ist riesig und sie ist klein. Er konnte sie zerquetschen, ohne es zu merken, wenn er sie überrollte.

Doch sie lässt sich nicht beirren. Ohne zu zögern fährt sie mit ihrem Auto um den Block bis zum anderen Ende der Einbahnstraße, parkt es, steigt aus und geht die Einbahnstraße hinunter auf das sich schnell nähernde Fahrzeug zu. Sie hört das Dröhnen des leistungsstarken Motors.

Sie tritt heraus, hebt die Hand und weint…… „Halt im Namen des Gesetzes!“.

Es gibt ein Kreischen von Bremsen, es riecht nach verbranntem Gummi und das schwere Gefährt kommt zittrig zum Stehen.

Seht ihr, sie kannte ihre delegierte Autorität und wen sie vertrat… das Gesetz des Landes und die Regierung eurer Nation.

Dieser LKW musste einfach ANHALTEN! ….. und Satan auch. Er muss den Gesetzen des Reiches Gottes und des Königs der Könige gehorchen…… Amen?

Kehren wir nun zum Thema der Kirche zurück

Wer baut dann die Kirche und wem gehört sie?

SCHLÜSSELVERSE
Jesus sagte in Matthäus 16,18: „Ich werde meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen.“

Apostelgeschichte 2:47… sagt: „Der Herr fügte der Kirche täglich die hinzu, die er rettete“
Johannes 16:8 … dort heißt es: „Der Geist überführt die Welt der Sünde, der Gerechtigkeit und des Gerichtes“

Wir nicht. Er allein tut es.

Ja, wir haben eine Verantwortung, aber unsere Verantwortung ist es, auf Gottes Fähigkeit zu antworten. ‚

Betrachten wir Matthäus 16, Vers 18 genauer:

a) „Ich“ werde es bauen. Es gehört Jesus. Es ist NICHT unseres! Es liegt in seiner Verantwortung. Es wird Blut gekauft und Blut gewaschen.

1 Kor 6:20 „Ihr seid um einen Preis erkauft worden. Darum ehrt Gott mit euren Leibern.

b) „Ich werde“ bauen, es bedeutet Entschlossenheit und Absicht. Es gibt keine Fehler, keine ultimativen Misserfolge. Jesus wird es tun!

c) Ich werde es ‚bauen‘. Es wird Zeit brauchen, denn Aufbau braucht Zeit. Es ist ein Prozess und wird nach einem Plan ablaufen, nach Gottes Plan. Der Vater ist der Architekt und Jesus ist der Baumeister. Wir stehen ihm sowohl als Material als auch als Mitarbeiter zur Seite, basierend auf den Grundlagen der Apostel und Propheten. ALSO….. Jesus ist der Baumeister und Eigentümer der Kirche. Es gehört Ihm und weil Er der „Eckstein“ des Gebäudes ist, ist Er auch selbst ein Teil des Gebäudes.

Wir haben unsere Beziehung als den Leib und Ihn als unser Haupt betrachtet. Schließlich müssen wir unsere Beziehung zueinander innerhalb des Leibes betrachten.

Was würdest du sagen, war das größte Gebet Jesu?
Anregungen:

1. Das Vaterunser
2. Das Gebet der Unterwerfung im Garten von ….“Nimm diesen Kelch (des Leidens) von mir. Nichtsdestotrotz: „Nicht mein, sondern dein Wille geschehe“
3. Das Gebet der Vergebung am Kreuz?…“Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun“.

Das sind großartige Entscheidungen, aber all diese wurden erfüllt. Das Vaterunser wird auf der ganzen Welt gebetet. Das Gebet im Garten wurde erfüllt und Jesus nahm den Kelch bis zum Grab mit. Das Gebet am Kreuz um Vergebung hat sich erfüllt, und wir sind der Beweis dafür, weil wir wissen, dass uns vergeben und wir gerettet sind.

Doch es gibt ein Gebet Jesu, das noch nie in Erfüllung gegangen ist. Es ist das andere Gebet, das im Garten Gethsemane oder auf dem Weg vom Abendmahlssaal dorthin gebetet wird. Johannes 17, Verse 21 und 23. sagt: „Vater, ich bete, dass sie eins seien, so wie Wir eins sind. Ich in Dir und Du in Mir und Wir in ihnen….. Damit sie wahrhaftig eins sind… damit die Welt glaube.“

Diese Bibelstelle kann nicht ohne Leidenschaft gelesen werden. Es ist:

Ein Gebet intensiver Qual des Geistes. Ein Gebet von zentraler Bedeutung und Bedeutung. Für Jesus hängt alles von der Erfüllung dieses Gebets ab. Wenn dem so ist, dann sollten auch wir zutiefst besorgt sein, wenn es dazu kommt. Es ist immer noch nicht erfüllt… rund 2000 Jahre später.

Jesus ist leidenschaftlich an der Einheit seines Leibes interessiert, und weil er es ist, müssen wir es auch sein.

Woran liegt das Ihrer Meinung nach? Weil er für den Leib Christi, die Kirche, einen Zweck hat, der weit über den Zweck hinausgeht, das Reich Gottes auf Erden zu errichten. Weil die Kirche auserwählt ist, seine kostbare Braut zu sein. Das liegt daran, dass die Erschaffung der Braut der Zweck der Schöpfung und das zentrale Thema der Heiligen Schrift ist. Aber die Braut Christi, obwohl sie gemeinschaftlich ist, kann nicht im Plural sein. Es gibt nur einen.  Jesus hat keinen Harem. Er hat nur eine Braut, und wenn diese Braut die Körperschaft der Gläubigen ist, dann ist das wesentliche Merkmal dieses Leibes seine Einheit, sein Zusammenhalt und seine gegenseitige Abhängigkeit.

Aus der Schrift geht klar hervor, dass Gott die Kirche als einen Leib und als ein geografisches oder regionales Kirchenparadigma und nicht als konfessionell betrachtet.

Erstens, wenn er wiederkommt, wird er vor allem den Glauben an den Herrn Jesus Christus auf Erden suchen nach Lukas 18,8.“ Aber wenn der Menschensohn kommt, wird er dann auf Erden Glauben finden?“ Der Herr Jesus wird nicht nach Methodisten, Presbyterianern oder Pfingstlern suchen. Er wird nach denen Ausschau halten, die einen lebendigen Glauben an ihn als den Erlöser haben, und er schaut über die ganze Erde.  Er sieht es als einen Leib seines Sohnes.

Zweitens scheint es, dass die Schrift Kirche geographisch oder regional und nicht konfessionell definiert.

Biblische Begründung für diese Aussage
1. Das erste Mandat, der Missionsbefehl, war geographischer Natur. In Matthäus 28,19 und 20 sagte Jesus…“ Darum gehet hin und macht alle Völker zu Jüngern, tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe. Und wahrlich, ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der Welt.“

2. Die Briefe des Paulus wurden an geographische oder örtliche Gemeinden geschrieben. Das Buch Epheser, Römer, Galater und die Briefe Jesu in Offb 2 und 3 wurden auch an Gemeinden an geographischen Orten geschrieben.

3. Engel wurden ernannt, um die Kirchen zu bewachen, die geografisch identifiziert und benannt wurden.

Daniel zeigt uns, dass die Engel (oder Erzengel) territoriale Verantwortung haben.

Dan 10, Vers 13…. „Aber der Prinz des persischen Königreichs (ein regierender dämonischer Geist) hat mir einundzwanzig Tage lang Widerstand geleistet. Da kam Michael, einer der obersten Fürsten, mir zu Hilfe, weil ich dort mit dem König von Persien gefangen gehalten wurde.“

Der Erzengel Michael war der Beschützer des Volkes Gottes, Israels und der Kirche.

4. Satan hat seine Truppen auch geographisch organisiert. In Matthäus 5, Vers 9 schreit Legion, der Dämon… „Schickt mich nicht aus diesem Gebiet“, was auf territorialen Besitz hindeutet. In der vorigen Erwähnung (Daniel V. 13,10) wurde der Engel Gabriel von diesem herrschenden dämonischen Geist, der als Fürst von Persien bezeichnet wird und die Herrschaft über diese Region ausübte, behindert.

Es ist klar, dass Satan danach strebt, Persönlichkeiten zu kontrollieren und Autorität über Territorien auszuüben. Gott übt territoriale Autorität aus, hat diese aber an seine höchste Schöpfung, den Menschen, delegiert. Satan möchte diese Autorität an sich reißen, und er tut dies, indem er dem Menschen diese Autorität durch Täuschung entreißt oder ihn zur Sünde verleitet.

Satan hat die Königreiche dieser Welt gestohlen und die Kontrolle über sie übernommen, indem er die Menschen manipuliert hat. Gott hat Pläne oder Strategien, um diese Gebiete zurückzuerobern, und er möchte dies durch die Kirche tun, und er möchte seine Strategien offenbaren, um sie seiner Kirche zurückzugeben.

ABSCHLIESSENDE GEDANKEN
Gott hat die Leitung seiner Kirche wieder in seine Kirche zurückversetzt.

Er hat nun in Seiner Kirche den fünffachen Dienst des Apostels, der Propheten, der Evangelisten, des Hirten und des Lehrers wiederhergestellt. Wir befinden uns jetzt in einer neuen Saison.

Es werden neue Schläuche angebaut und wir befinden uns im Übergang. Neue Führungsstrukturen entstehen. Neue apostolische Leiter werden herangezogen. Es wird eine regionale Autorität in der gesamten konfessionellen Struktur geschaffen. Es sind aufregende Tage, aber es wird Veränderungen erfordern, und wir werden das Wirken Gottes in diesen Tagen entweder beschleunigen oder behindern.

Der Herzensschrei Jesu in Johannes 17, sein unerfülltes Gebet und sein Traum war, dass wir „Eins“ sein sollten. Sie geht über die Einheit hinaus zu einer „Einheit“, die nur Gott erschaffen kann. Es ist eine Reflexion der „Einheit“, die in der Gottheit zwischen dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist erfahren wird. Es handelt sich um eine Verbindung, die als eine „Spaltung“ beschrieben wird, wie in Gen 2, 23 und wie in der Ehe. Es ist eine Synergie, die man in der Ehe kennt, wo Gott sie buchstäblich miteinander verbunden hat. Wir sollten gemeinsam beten, planen und arbeiten als die eine Kirche an jedem Ort. Um dies zu erschaffen, hat Jesus sein Leben hingegeben. Unser vorrangiger Wunsch sollte sein, dass der Herr Jesus den vollen Lohn für sein großes Opfer erhalten möge, und wie Jesaja 53, Vers 11 sagt, dass er … „die Mühen seiner Seele sehen und zufrieden sein möge!“