In meiner Lehre über die Einheit der Kirche habe ich festgestellt, dass die Heilige Schrift die Kirche aus einer geographischen oder regionalen Denkweise heraus definiert und nicht aus einer konfessionellen oder unabhängigen Denkweise. Es gibt nur eine Kirche, und diese Kirche ist Sein Leib und Christus ist ihr Haupt. Im Idealfall sollte eine Kirche durch ihren Standort und nicht durch ihre konfessionelle oder doktrinäre Zugehörigkeit identifiziert werden.
Wenn die Kirche aus einer geographischen oder regionalen Perspektive betrachtet würde und jede Zelle dieser Landeskirche als Einheit zusammenarbeiten würde, dann gäbe es einen Austausch von Gaben und Fachwissen zwischen den Kirchen, was dem Leib Christi auf seinem Weg zur Reife sehr zugute käme, und sein Einfluss auf die Gemeinschaft würde sehr bereichert werden.
Es würde auch ermöglichen, dass die fünfgliedrigen Dienste in allen Kirchen anerkannt und ausgeübt würden, und die regionale Leitung würde sich zu entwickeln beginnen.
Als ich über die Auswirkungen dieser Änderung der Denkweise und Praxis nachdachte, begann ich zu spüren, dass wir vielleicht die Bedeutung des viel gebrauchten Wortes „Führung“ überdenken müssen. Ich hatte den Eindruck, dass dieses Wort „Leitung“ in so vielen verschiedenen Zusammenhängen verwendet wurde und dass es einen großen Unterschied gab zwischen der Verwendung des Wortes „Leiterschaft“, wenn es sich auf einen örtlichen Kirchenführer bezieht, oder wenn es wie im Titel einer Konferenz über „Die Qualitäten der Leitung“ verwendet wird, und der Bedeutung, wenn es im Zusammenhang mit der Regionalkirche verwendet wird.
Eine Konferenz zum Thema Führung zielt darauf ab, die Qualitäten zu lehren, die eine gute Führungskraft am besten beschreiben (Singular). Es handelt sich selten um eine Konferenz, die sich mit der Entwicklung regionaler Führung im apostolischen Sinne von Unternehmensführung oder -aufsicht befasst.
Die Auszeichnung wurde mir bewusst, als der Herr mich bat, ein Papier zu schicken
Ich hatte über „Die Kirche, Gebet und Fürbitte“ an eine Reihe von Pfarrern und Pastoren in meiner Gegend geschrieben. Seine Anweisungen waren klar. Ich sollte es in Form eines Briefes schreiben und an ……die Leitung Meiner Kirche in Ihrer Stadt/Region/Region“ senden. Ich habe die Aufgabe abgeschlossen, aber festgestellt, dass ich nicht erkennen konnte, an wen ich sie senden sollte. Wer war die Kirchenleitung in meinem Gebiet? Ich war verwirrt. Ich konnte „Führer“ finden, aber nicht die „Führung“.
Ich spürte, dass es einen signifikanten Unterschied zwischen „Führern“ und „der Führung“ gab, und bat Ihn, diesen Unterschied für mich zu definieren, weil ich wusste, dass es irgendwie so wichtig war. Ich kämpfte eine Weile im Gebet.
Definition
Dann sagte Er… „Führer sind einzigartig. Führung ist unternehmerisch.“
Dann beschrieb er die Bedingungen, die für eine Führungskraft erforderlich sind, um von einer Führungskraft, wie effektiv oder hingebungsvoll sie auch sein mag, zu einem Teil der Führung einer Region oder eines Gebiets zu werden. Er sagte ganz einfach…..“Führer werden von ‚Führern‘ zu ‚Führern‘, wenn sie ihre unternehmerische Verantwortung für das Territorium übernehmen, das ich ihnen gegeben habe.“
Beeindruckend! Das war so klar und eine so tiefe Offenbarung. So sah er die Führung der Kirche. Es war sowohl territorial als auch korporativ!
Es gibt eine Kirche in einem bestimmten Gebiet, ein Oberhaupt und einen Herrn der Kirche, einen General der Armee, einen Meisterplaner. Unsere Aufgabe als Leiter, Pfarrer, Pastoren und Bischöfe in jedem beliebigen Bereich ist es, in der Leitung „eins“ miteinander zu werden, mit einer geografischen Gemeindeidentität und dann gemeinsam Sein Antlitz zu suchen, bis Er Seine Pläne mit uns teilt, wie wir dieses Gebiet für Jesus einnehmen können!
Der Herr führte mich dann zu Ps 133: „Wo Brüder in Eintracht beisammen wohnen, da befiehlt der Herr den Segen“…
Ich fragte Ihn, was ein Teil „dieses Segens“ in diesen besonderen Endzeittagen sei, wenn es um die Führung eines Territoriums geht, ob die Führer wirklich eins sind in Einheit und Liebe. Seine Antwort war bemerkenswert…“ Ein Teil Meines ‚Segens‘ für die Führung in diesen besonderen Endtagen ist die Offenbarung Meiner Strategie zur Eroberung des Territoriums.“
Die Auswirkungen, wenn man „Führung“ auf diese Weise sieht, sind enorm. Hier sind einige davon.
1. Pfarrer/Pastoren würden ihre Verantwortung mit einem größeren Gefühl von Ehrfurcht, Demut, Verantwortlichkeit und Verantwortung wahrnehmen.
2. Sie würden sich gegenseitig zur Rechenschaft ziehen und beginnen, sich in Richtung einer großen Offenheit und Verletzlichkeit miteinander zu bewegen.
3. Ihre Freundschaften würden sich vertiefen
4. Ihre Ressourcen würden geteilt und aufgestockt
5. Ihre Programme würden gemeinsam unter der einen Leitung geplant und von der „einen Kirche“ der jeweiligen Stadt oder Region unterstützt.
6. Die Salbung individuell und gemeinschaftlich würde zunehmen.
7. Als Ergebnis würde ein Gefühl des „offenen Himmels“ entstehen, und der Segen von PS 133 würde mit Wundern und Manifestationen Seines Heiligen Geistes zu fließen beginnen
Apostelgeschichte Kap 2, Vers 42 – 47…..“ Sie widmeten sich der Lehre der Apostel und der Gemeinschaft, dem Brechen des Brotes und dem Gebet. Alle waren voller Ehrfurcht vor den vielen Wundern und Zeichen, die die Apostel vollbracht hatten. Alle Gläubigen waren zusammen und hatten alles gemeinsam. Sie verkauften Eigentum und Besitztümer, um sie an jeden weiterzugeben, der Not hatte. Jeden Tag trafen sie sich in den Tempelhöfen. Sie brachen das Brot in ihren Häusern und aßen gemeinsam mit frohem und aufrichtigem Herzen, lobten Gott und genossen die Gunst aller Menschen. Und der Herr fügte täglich diejenigen hinzu, die gerettet wurden.
