كما سنرى لاحقا، فإن الإجابة على هذا السؤال تؤدي إلى نقطة مهمة جدا فيما يتعلق بالعلاقة بين يسوع وعروسه. لكن أولا وقبل كل شيء نحتاج إلى إلقاء نظرة فاحصة على قصة الخلق كما وردت في تكوين 1 و 2 لفهم المعضلة.
اليوم الأول (تكوين 1: 3-5) – خلق النور وانفصاله عن الظلمة بحيث يكون هناك ليل ونهارا.
اليوم الثاني (تكوين 1: 6-8) – تقسيم المياه فوق وتحت “السماء” (يفهم بسهولة على أنه السماء أو الامتداد أو السماوات فوق الأرض).
اليوم الثالث (تكوين 1: 9-13) – تجمع المياه لخلق البر والبحر. ثم جلبت الأرض العشب والأعشاب وأشجار الفاكهة.
اليوم الرابع (تكوين 1: 14-19) – خلق الشمس والقمر والنجوم للاحتفال بالفصول والأيام والسنوات.
اليوم 5 (تكوين 1: 20-23) – خلق مخلوقات حية في المياه وطيور في السماء.
اليوم 6 (تكوين 1: 24-31) – هناك جزءان لليوم السادس. أولا خلق الله مخلوقات حية على الأرض، بما في ذلك الماشية البرية والمخلوقات التي تزحف على الأرض، ثم خلق الإنسان على صورته، ذكرا وأنثى خلقهما معا، وباركهما.
اليوم السابع (تكوين 2: 1-3) – يستريح الله، لأن عمله في الخلق قد اكتمل الآن
الآن ، بخلاف الجدل الدائر على مدار اليوم ، فإن قراءة هذه الآيات مذكورة ببساطة وتسلسل الخلق واضح. (للتسجيل ، أنا من أنصار الخلق لمدة ستة أيام). يقال لنا أنه في نهاية اليوم السادس، يكون كل من الذكر والأنثى على الأرض، لأن الله في تكوين 1: 28 يكلمهما معا، قائلا “كونوا مثمرين واكثروا واملأوا الأرض وأخضعوها“.
تنشأ الصعوبة عندما نستمر في تكوين 2 ، لنجد أن آدم وحده ، أو على الأقل في البداية عندما يسمي جميع التي يظهرها الله له. إذن ما الذي يجب أن نصنعه من هذا؟ حسنا ، بالنسبة لي ، هناك تفسير واحد فقط يحافظ على سلامة كل من روايات تكوين 1 و 2. يسجل تكوين 2 نفس الحدث ولكن بمزيد من التفصيل بدلا من سرد منفصل في وقت لاحق. لا يوجد شيء في تكوين 2 يتطلب أن ينظر إليه على أنه حدث لاحق ، في الواقع عند النظر بتفصيل أكبر إلى ما هو مكتوب هناك ، نجد أنه مرتبط جيدا وحقا ومتزامنا مع تكوين 1. على سبيل المثال، لا يفصل تكوين 2 كيف خلق الله المرأة فحسب، بل يفصل أيضا كيف خلق الرجل. وشكل الرب الإله الإنسان من تراب الأرض ونفخ في أنفه نسمة حياة. وأصبح الإنسان كائنا حيا. – الجنرال 2:7
من الواضح تماما أن هذا تفسير ل “كيف” خلق الله الإنسان ، إلى “متى” خلق الله الإنسان في تكوين 1: 27. لكن هذا يتعلق فقط بخلق آدم. وبقراءة المزيد في تكوين 2، يتضح أن الله لم يخلق المرأة في نفس الوقت، على الرغم من أنه كان في نفس اليوم. لم يتم تسجيل خلق المرأة حتى تكوين 2: 21 ، 22 كحادث منفصل عن خلق الرجل تك 2: 7. المدة بينهما هي عندما سمى آدم المخلوقات وحدها. كل هذا حدث في اليوم السادس من الخلق. قد نعتقد أن هذا كثير سيحدث في يوم من الأيام ، لكن من الأفضل ألا نقفز إلى أي استنتاجات دون مزيد من الدراسة والبحث حول هذا الأمر ، والتي قدم لها معلقون موثوقون تفسيرا معقولا للغاية (انظر الحاشية أدناه).
للإجابة على سؤالنا الافتتاحي: في اليوم السادس من الخلق، خلق الله كلا من الذكور والإناث متميزين عن بعضهما البعض، وبالتالي قادرين على أن يكونوا مثمرين ويتكاثرون، لكنه لم يخلقهم في وقت واحد أو في نفس الوقت. توجد تفاصيل تكوين 1: 27 في تكوين 2. أي أن الله خلق آدم من التراب ، ثم في وقت لاحق من ذلك اليوم ، بعد أن سمى آدم المخلوقات التي أتى به الرب ، خلق المرأة ، ليس من التراب ولكن من خارج آدم.
قبل أن أنهي ، أود أن أشارك بإيجاز لماذا تساعد هذه الرواية عن آدم وحواء في إعطاء بعض الأفكار الرائعة حول نموذج الزفاف.
وجعل الرب الإله نوما عميقا على آدم فنام. وأخذ أحد أضلاعه وأغلق اللحم مكانه. ثم الضلع الذي أخذه الرب الإله من الرجل جعله امرأة ، وأتى بها إلى الرجل. – الجنرال 2:21،22 NKJV
يقول الكتاب المقدس بعد أخذ المرأة من آدم أن الرب الإله أتى بها إليه. من السهل تفويت هذه النقطة ، لكن كم هي رائعة الحقيقة. العروس تخرج من العريس! علاوة على ذلك ، على الرغم من أننا يمكن أن نقول مجازيا أن المرأة كانت في الرجل ، أو أن العروس تخرج من العريس ، فإن هذا ليس سوى جزء من الوحي. لأنه لم يقال لنا أن امرأة مكونة بالفعل خرجت من الرجل ، لكنها كانت الضلع الذي صنع منه الرب معينا مماثلا لآدم. فقط بين يدي الآب تكون العروس جاهزة ، فقط عندما يكبر أبناؤه قادرين على الاتحاد بالابن ، فقط في بيته يتم رعايتها ورعايتها ، حتى يكتمل هذا التكوين ، وكما يسجل سفر التكوين ، “أتى بها إلى الرجل” ، هكذا هو الآب يعطي العروس بعيدا ، ويقدمه لابنه يسوع كزوجة له ، رائعة ومقدسة.
حاشية سفلية: https://creation.com/how-could-adam-have-named-all-the-animals-in-a-single-day
