الإنجيل عند العروس – ج 1

<فئة div = "wp-block-image" >< فئة الشكل = "alignleft is res-size" >

إلى مختاري الله ، زوجة الحمل المشعة ، التي تم شراؤها بدمه، وتقديست معه في العالم السماوي ، قد تعرف بيقين متزايد ويقين الإيمان ، السر الذي يتكشف لنا الآن من خلال الروح الأبدي ، ما قصده أبونا قبل أسس هذا العالم ، أن نكون واحدا معه بيسوع المسيح ربنا وملك العريس المجيد.

أريد اليوم أن أبدأ سلسلة جديدة أسميها “الإنجيل حسب العروس”. في هذه السلسلة ، أريد أن أعتمد مرة أخرى على أوجه التشابه بين العريس والعروس ، لأنهما في الواقع متوافقان تماما مع بعضهما البعض. كما هو المسيح ، كذلك يجب أن نكون كذلك. مرت حياة يسوع وخدمته بمراحل متعمدة وضرورية ومحددة للغاية. لن نخوض في كل هذه الأمور اليوم، لكن هذه المراحل ستصبح محور دراستنا، وسنأخذ بعض الوقت لمناقشتها بمزيد من التفصيل لاحقا، ونتعلم على وجه الخصوص، كيف يجب أن تصبح مراحل حياة يسوع مراحل التحضير للعروس للاستعداد لعودة العريس. ولكن كنظرة خاطفة سريعة ، تتضمن بعض الأشياء التي سنستكشفها معموديته وصلبه وموته ودفنه وقيامته وتمجيده وصعوده.

كما هو المسيح ، كذلك يجب أن نكون كذلك. كل ما مر به يسوع وكل ما أنجزه ، يمكننا أن نكون شركاء فيه ، وأن نشارك فيه ، وبالتالي نستفيد من هذه البركات الرائعة والمجيدة التي تمارس من خلال روح الله الأبدي وقوته. نحن نعيش لأنه حي، سنغلب، لأنه قد هزم بالفعل كل قوة العدو، سنقوم مرة أخرى لأنه انتصر على الموت، سوف نتمجد لأنه تمجيد، سوف نصعد لأنه ذهب أمامنا، صعد الآن في الأعالي، وجلس عن يمين الآب.   قد نعرف هذه الأشياء كما تنطبق على المؤمن الفردي ، لكنني أتجاوز الحديث عن ذلك هنا. لا أشير فقط إلى المؤمن الفردي ، بل إلى الرجل الجماعي ، الرجل الواحد الجديد ، جسد المسيح الجماعي المدمج في واقع واحد جديد ، العروس.

إذا قلت إن العروس يجب أن تتعمد ، فسنجد على الأرجح هذا بيانا غريبا أو حتى غير مفهوم. هذا لأننا مشروطون ومعتادون على التفكير في خلاصنا وخبرتنا وعلاقتنا مع الله على المستوى الفردي وليس بعقل جماعي. العقل الفردي ينظر فقط إلى الفرد ، وبالتالي فإن الخلاص مفرد ، والتحضير لحفل الزفاف فردي. يعتبر العقل الجماعي نفسه جزءا من شيء أكبر من نفسه ، جسدا جماعيا ، وبالتالي فإن الخلاص متعدد ، والتحضير لحفل الزفاف هو الجمع. إليك مبدأ مهم بالنسبة لنا لفهمه والتطلع إليه – العروس لديها عقل جماعي وليس فرديا. تفكر العروس على أساس وحدة الشركات ، لأنها جوهر من هي. لا يمكنها التفكير كفرد ، لا يمكنها العيش كفرد ، لا يمكنها فعل أي شيء كفرد لأنها ليست فردا ، إنها رجل واحد جديد. لا أقصد تقويض فرديتنا ومسؤوليتنا الشخصية لنكون مستعدين ، لكنني أشير إلى أن الإعداد النهائي هو أكثر من فردي ولكنه مؤسسي. هناك مكان أساسي للحميمية الشخصية والإعداد. عندما نفكر في استعدادنا الفردي لعودة الرب والعرس ، فإننا مثل العذارى الحكيمات في مثل متى 25 ، ومن المثير للاهتمام أنه لا يشار إليهن على أنه العروس في هذا المثل ، لم يتم ذكر العروس صراحة هنا. ولكن عندما نفكر في استعدادنا الجماعي لعودة الرب والزفاف ، فإننا مثل أورشليم الجديدة ترتدي ملابس جميلة لزوجها.

من خلال هذا الفهم للعقل الجماعي ، سننظر مرة أخرى إلى رسالة الإنجيل الأساسية ، هذه المرة ليس كأفراد ، ولكن من خلال عدسة نموذج العروس.  هذا هو الإنجيل حسب العروس.

روم 6: 5 “لأنه إن كنا متحدين معا في شبه موته ، فسنكون نحن أيضا في شبه قيامته”.