العروس المجيدة – حقائق مزدوجة

<فئة div = "wp-block-image" >< فئة الشكل = "alignleft" >

العروس المجيدة الجزء 1

عزيزتي العروس المجيدة والعجيبة لإلهنا الحي ، سنبدأ اليوم سلسلة جديدة تسمى “العروس المجيدة”. ستكون الأشياء التي سأشاركها عميقة وعميقة وسيكون من الصعب فهمها في أذهاننا الطبيعية ، لذلك دعونا نصلي من أجل إرشاد وإلهام الروح القدس لمساعدتنا في فهمنا. لأن أمور الله وإعلان الله لا يمكن احتواؤهما في بوتقة وحدود تفكيرنا البشري ، وبشكل أكثر تحديدا عقلية يونانية وهلنستية وخطية. لا يمكننا أن نتجاوز الفهم ما لم يكن لدينا الوحي، لأن الوحي يأخذنا إلى مكان ما لا يستطيع الفكر البشري والمنطق وحده القيام به.  والوحي لا يقتصر على الحكمة البشرية أو الفلسفة أو حكمتنا الأرضية ، ولكنه شيء يعطيه الله ويتجاوز أفكارنا مثل نافذة على عقل الله.  قد تتذكر في متى 16 عندما سأل يسوع من يقول الناس أنني ابن الإنسان ، وكانت هناك إجابات مختلفة تم تقديمها: يقول البعض يوحنا المعمدان أو إيليا أو إرميا أو أحد الأنبياء. ثم التفت إلى تلاميذه. سأل ولكن من تقول أني أنا. وكان بطرس هو الذي أجاب أنك المسيح ابن الله الحي. قال يسوع طوبى لك يا سمعان بن يونان لأن هذا لم يعلن لك باللحم والدم بل أبي الذي في السماوات.

نحن اليوم بحاجة إلى الوحي. الوحي الذي أتحدث عنه لا يتعارض مع الكتاب المقدس أو يحل محل الكتاب المقدس أو يتفوق على الكتاب المقدس. ناقشنا هذا في سلسلتنا الأخيرة “العروس في البرية”. لكنه ينير الكتاب المقدس. لأن الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها وكلمته متعددة الأبعاد. لديها قوة ، فهي ليست خطية أو مقيدة بالزمان والمكان ولكنها أبدية. ما أقوله وأشاركه معكم هو أنني أعتقد أن الرب يريد أن يأخذنا إلى مكان أعمق من العلاقة الحميمة والتفاهم والإعلان عن أمور عروسه. لكن هذه الأشياء ليس من السهل الحصول عليها. في الواقع ، لديهم تكلفة كبيرة مثل اللؤلؤة. ولن تنتشر هذه الأشياء مثل اللؤلؤ بين الخنازير. لأن العروس هي أثمن وأعظم الخليقة ، فلن يجدها المسيحي العادي الفاتر والفاتر ، ولكنها ستحتاج إلى دراسة دؤوبة للكتب المقدسة والبحث عن الرب لفهمه. مثل دانيال الذي صلى لمدة 21 يوما ، على الرغم من أن الوحي قد أرسل على الفور ، إلا أنه تطلب المثابرة والاختراق الروحي في السماء ، لأن الملاك الرسول قد عارضه أمير بلاد فارس. لذلك لا تستسلم اليوم ، ولكن استمر في الصلاة والبحث عن الرب ، كلمته لك في طريقها!  رؤية العروس هو دخول أقدس مكان. لفهم العروس يتطلب التكريس المطلق والنقاء والاحترام والتواضع أمام الرب. هذه الأشياء عميقة وتتطلب أن يكون لدينا انفتاح ذهني وألا نفكر في الأشياء على أنها خطية أو مفردة أو مع محدودية الزمان والمكان. لأن الله أبدي، وهو يسمو على خليقته. لذلك علينا أن نرى الأشياء من منظور الله ، وهذا يعني السماح له ، سواء بالملائكة ، كما كان الحال بالنسبة ليوحنا ، أو الروح القدس كما كان بالنسبة لبولس ، بالذهاب إلى المرتفعات ليرى ، ولكن لا يبتعد أبدا عن الكتاب المقدس! حسنا ، دعونا الآن بتواضع وانفتاح ونزاهة كتابية ، نبدأ رحلتنا إلى العروس المجيدة.

أنا أعرف النهاية من البداية ، من العصور القديمة ، ما لم يأت بعد. أقول: “هدفي سيبقى، وسأفعل كل ما يحلو لي”. عيسى 46:10

في البدء خلق الله السماوات والأرض ، وفي ذلك الوقت لم يكن هناك مظهر أو تمثيل خارجي للعروس ، ومع ذلك فقد عرف الله دائما ورأى دائما النهاية من البداية ، يقول الكتاب المقدس عنا في أفسس 1: 4 أنه اختارنا فيه قبل خلق العالم. إذا اختارنا الله فيه قبل خلق العالم ، فإننا بشكل ما موجودون في قلب الله وعقله وخطته. إذا كان الأمر كذلك ، فعلينا أيضا أن نقبل أن العروس كانت موجودة أيضا وكانت في قلب الله وعقله. لأنه يعرف وبالتالي يرى النهاية من البداية. في الواقع ، بينما نكتشف في هذه الرحلة المجيدة في حقيقة كل ما هي العروس ، نكتشف أنها ، مثله ، أبدية. لكن في إشعياء 46:10 يقول أكثر من ذلك بكثير. إنه يقول في الواقع أنه أعلن النهاية من البداية. منذ العصور القديمة ، كانت العروس مرئية ، لكنها لم يتم الكشف عنها! أن تكون مرئيا هو أن تكون قادرا على أن ترى ، لكن أن يتم الكشف عنه هو أكثر من ذلك ، فهذا يعني أيضا الكشف عن الغرض منه! لذلك من الخلق نفسه ، كانت العروس مرئية ، على الرغم من عدم الكشف عنها بعد.

العروس هي محور الخليقة. إنها الوسيلة التي يظهر الله من خلالها مجده. إنها وسيلة يتفاعل من خلالها مع خليقته. أريد أن أقدم مبدأ يساعدنا ونحن نفكك هذا اللغز العميق. وسأسمي هذا مبدأ الحقائق المزدوجة. هناك واقع أولي وهناك واقع ثانوي. دعوني أعطيكم مثالا على ذلك. في عبرانيين 8: 5 يتحدث عن أن خيمة الاجتماع هي نسخة أو ظل لما في السماء. يوجد هيكل في السماء وأعطى الله مخططات لنسخة أو ظل منه ليتم بناؤه على الأرض. قال لنا يسوع نفسه أن نصلي “ليأتي ملكوتك لتكن مشيئتك على الأرض كما في السماء”. هناك واقع مزدوج. ما هو على الأرض هو عمل خارجي لما في السماء ، لكن لاحظ أن ما في السماء أعلى أو أساسي لما هو على الأرض. حتى أورشليم التي سننظر إليها في هذه السلسلة لها حقيقة مزدوجة ، لأن هناك أورشليم في السماء يخبرنا بولس أنها أمنا جميعا غلاطية 4:26. وهناك بالطبع أورشليم على الأرض مدينة الملك العظيم. مع هذا المبدأ على الواقع المزدوج أريد أن أقدم فهما للعروس المجيدة. وسنبدأ بالنظر إلى نهاية وبداية الكتاب المقدس.

“وظهرت عجائب عظيمة في السماء. امرأة تلبس الشمس والقمر تحت قدميها وعلى رأسها إكليل من اثني عشر نجما” رؤيا 12: 1

في رؤيا 12 يرى يوحنا عجيبة عظيمة في السماء، ويمضي في وصف ما يراه كامرأة تلبس الشمس، وإكليل من اثني عشر نجما على رأسها ورجليها على القمر. من كانت هذه المرأة؟ سنأخذ بعض الوقت للإجابة على هذا السؤال في هذه السلسلة عن العروس المجيدة. لاحظ أن يوحنا لا يرى هذه المرأة مخلوقة ، لكنها موجودة بالفعل وما يراه هو صورة لامرأة ليست على الأرض ، بل رؤية لحقيقة في السماء أو النجوم أو الكون. المرأة التي يراها لم تخلق فقط ، بل على العكس من ذلك ، فإن هذه المرأة في السماء تلد رجلا طفلا سنراه لاحقا يمثل يسوع المسيح. هذه المرأة لها أهمية وأهمية كبيرة.  وكانت أيضا حقيقة واقعة طالما كانت النجوم التي تصورها. عمرها قديم قدم النجوم والكون. بمعنى آخر ، يمكن إرجاع هذه المرأة إلى الخليقة نفسها. هذه هي صورة المرأة التي يتلقاها يوحنا في رؤيا 12. الآن دعونا نعود إلى قصة الخلق في سفر التكوين ونتذكر مبدأنا في الحقائق المزدوجة. ما هو على الأرض هو تمثيل أو حقيقة ثانوية لشيء في السماء. لذلك أقترح أنه عندما أكمل الرب خليقته ، كان هناك آدم وحتى على الأرض ، لكنهما يمثلان حقيقة أعلى أو أولية للرب وعروسه. بينما كان آدم وحواء يتمتعان بجنة عدن ، كانت العروس مرئية وكانت علامة عجيبة لها في السماء ، لكنها لم تنكشف بعد. حسنا ، دعنا نتركها هناك ، ونتابع من هذه المرة القادمة.

ماراناثا

مايك @Call2Come