المجيء الثاني الجزء 1
مرحبا بكم في هذه الدورة التدريبية Call2Come التي تشكل جزءا من الدورة التأسيسية لدينا. الهدف من الدورة التأسيسية هو توفير أساس كتابي متين يغطي العناصر الأساسية لحركة Call 2 Come. يمكنك معرفة المزيد عن Call2Come على موقعنا ، أو متابعتنا على Facebook و Twitter اسم المستخدم call2come.
من الجدير بالذكر أنه يبدو أن هناك اختلالا في أهمية المجيء الثاني ليسوع المسيح وآثاره إلى الحد الذي يتم فيه تدريس الموضوع داخل الكنيسة المحلية ، أو فهمه من قبل المؤمن. في الواقع ، من تجربتي الخاصة ، نادرا ما يظهر الموضوع كموضوع للمناقشة أو الخطبة من المنبر. الأكثر انتشارا هو التركيز على العمل على الإيمان المسيحي في سياق الحياة اليومية ، ومع ذلك حتى أصغر نظرة في علم الآخرة (دراسة الأيام الأخيرة) تكشف كيف يجب أن يكون ليقين الأشياء القادمة في المستقبل تأثير مباشر على كيف يجب أن نعيش حياتنا في الوقت الحاضر. ولكن أكثر من ذلك بكثير، في خطة الله الشاملة وهدفه، فإن رجاء ما هو آت يوفر الدافع والتبرير لخبرتنا المسيحية. نحن نتحدث عن الخلاص، قد يتساءل المرء، الخلاص من ماذا؟ أو أن فهم أننا سنعيش إلى الأبد ، يثير السؤال أين سنعيش ، وعلى أي أساس سيحدد الله مصيري الأبدي. هل يكفي أن أعترف ببساطة أن يسوع ربي ومخلصي في وقت التوبة لتأمين مكاني في السماء أم أن الخط الفاصل بين الجنة والجحيم سيتأثر بمعايير أخرى. قد يكون من السهل جدا التقليل من أهمية أو مكان المجيء الثاني ، أو تجاهله جميعا ، واختيار لاهوت أكثر إلحاحا وإجابات سريعة لتحديات الحياة. لكن أحد المحاور الأساسية لتعليم يسوع كان على “الأيام الأخيرة” وحذرنا مرارا وتكرارا من الاستعداد لذلك. وهذا ما تدور حوله هذه الدورة التدريبية حول المجيء الثاني ليسوع المسيح. أريد أن نأخذ درسين ، ونقسم الموضوع حتى يكون لدينا فهم كتابي كامل وفهم بالضبط ما يعلمه الكتاب المقدس عن المجيء الثاني وبنفس القدر من الأهمية ، ما لا يقوله عن المجيء الثاني ليسوع المسيح.
ولكن قبل أن نبدأ دراستنا مجرد مقدمة سريعة ل Call2Come وعن. إن الشغف الذي يغذي كل ما نقوم به في Call2Come هو في الحقيقة إلحاح الساعة التي نعيش فيها لعروس يسوع لتستعد ، لأننا نعتقد أن يسوع سيعود قريبا جدا. ومع ذلك ، كما سنرى من دراستنا ، لا نعتقد أنه سيحدث حتى يتم الوفاء بأحداث معينة. لكنني سأترك ذلك لوقت آخر وأقول فقط أنه يمكنك معرفة المزيد عنا على موقعنا الإلكتروني أو على Twitter أو Facebook والتفاصيل موجودة على الشاشة. الموقع www.call2come.org ويمكنك أن تجدنا على Twitter أو Facebook باسم المستخدم Call2Come. اسمي مايك وأنا المؤسس المشارك ومدير Call2Come مع صديقي الدكتور هوارد بارنز. ونعتقد معا أن الرب قد كلفنا بالتفويض للمساعدة في إعداد العروس. وهكذا ، دون استخدام المزيد من الوقت ، دعنا ننتقل إلى دراستنا حول المجيء الثاني ليسوع المسيح.
بادئ ذي بدء ، سنلقي نظرة على بعض الكتب المقدسة العديدة التي تم التنبؤ فيها بمجيء يسوع المسيح ، ثم أريد أن أقضي بقية وقتنا في التعمق في كلمة الله للنظر بشكل خاص في ثلاثة جوانب من هذا الحدث العالمي والمناخي. هذه هي
- طبيعة عودته – مناقشة من وأين وكيف سيعود يسوع.
- ضرورة عودته – والإجابة عن سبب أهمية عودة يسوع ، ثم
- قرب عودته – لمعرفة ما أخبرنا به يسوع بشأن موعد عودته
هناك الكثير لتغطيته ، ولذا سنقوم بتقسيم هذه الأقسام إلى دروس منفصلة بحيث يكون هناك متسع من الوقت للانغماس في ما يتم تدريسه ، وإتاحة الوقت للدراسة الشخصية والأسئلة.
لذا ، دعونا نلقي نظرة على بعض الكتب المقدسة للبدء.
المجيء الثاني هو واحد من أكثر العقائد التي يتم ذكرها في الكتاب المقدس. في العهد الجديد، تشير واحدة من أصل خمس وعشرين آية إلى المجيء الثاني أو إلى الإختطاف، وفي كل من العهدين القديم والجديد، يشار إلى مجيئه الثاني ثماني مرات أكثر من مجيئه الأول. في العهد الجديد وحده، يذكر المجيء الثاني للرب أكثر من 300 مرة. والعقيدة الوحيدة التي ذكرت أكثر من المجيء الثاني هي عقيدة الخلاص.
إن مجيء يسوع الثاني هو شيء تم التنبؤ به عدة مرات ومن قبل العديد من الناس على مدار التاريخ. دعونا نلقي نظرة على ما كتبه النبي عن المجيء الثاني. في سفر يهوذا 14 و 15 يقرأ:
الآن تنبأ أخنوخ السابع من آدم عن هؤلاء الرجال أيضا قائلا : “هوذا الرب يأتي مع عشرة آلاف من قديسيه ليدين الجميع ، ويبكت جميع الأشرار بينهم على جميع أعمالهم الشريرة التي ارتكبوها بطريقة شريرة ، وعلى جميع الأشياء القاسية التي تكلم بها الخطاة الأشرار ضده” يهوذا 14,15
كنت أراقب في رؤى الليل وها واحد مثل ابن الإنسان آتيا مع سحاب السماء! جاء إلى قديم الأيام ، وقربوه أمامه. ثم أعطي له السيادة والمجد ومملكة ، لكي تخدمه جميع الشعوب والأمم واللغات. سيادته هي سيادة أبدية لا تزول ومملكته هي التي لن تفنى. دان ٧: ١٣، ١٤
ثم يخرج الرب ويحارب تلك الأمم كما يحارب في يوم المعركة. وفي ذلك اليوم ستقف قدماه على جبل الزيتون الذي يواجه أورشليم من الشرق. وينقسم جبل الزيتون إلى قسمين من الشرق إلى الغرب مما يجعل واديا كبيرا جدا: نصف الجبل الموضح يتحرك نحو الشمال ونصفه نحو الجنوب. زك ١٤: ٣، ٤
في العهد الجديد ، نجد إشارة إلى المجيء الثاني في 23 من إجمالي 27 سفرا موجودا. وتحدث جميع كتبة العهد الجديد عن ذلك. إن مجيء يسوع الثاني هو شيء تم التنبؤ به عدة مرات ومن قبل العديد من الناس على مدار التاريخ. لقد رأينا ما قاله الأنبياء الآن دعونا ننظر إلى ما علمنا إياه الرسل.
يكتب الرسول يعقوب: لذلك كونوا إخوة صبورين حتى مجيء الرب. انظر كيف ينتظر المزارع ثمر الأرض الثمين منتظرا بصبر حتى يتلقى المطر المبكر والأخير. يعقوب 5: 7
يكتب الرسول يوحنا: والآن يثبت فيه الأطفال الصغار أنه عندما يظهر قد يكون لدينا ثقة ولا نخجل أمامه من مجيئه.1 يوحنا 2:28
يكتب الرسول بطرس: لكن يوم الرب سيأتي كلص في الليل ، حيث تزول السماوات بضجيج عظيم ، وتذوب العناصر بحرارة شديدة. سيتم حرق كل من الأرض والأعمال الموجودة فيها. 2 بطرس 3:10
يكتب الرسول بولس: الآن أيها الإخوة فيما يتعلق بمجيء ربنا يسوع المسيح واجتماعنا معه ، نطلب منكم ألا تهتز أذهانكم أو تضطربوا ، سواء بالروح أو بالكلمة أو بالحرف ، كما لو كان منا ، كما لو أن يوم المسيح قد حان. لا تدع أحدا يخدعك بأي وسيلة. لأن ذلك اليوم لن يأتي إلا إذا جاء السقوط أولا وكشف رجل الخطيئة. 2 تسالونيكي 2: 1-3
الملائكة
أحد الكتب المقدسة الرئيسية المستخدمة لتعليم المجيء الثاني نجده في الفصل الأول من سفر أعمال الرسل. كان هذا هو الوقت الذي مات فيه يسوع وقام وكان يقضي بعض الوقت في جسده المقام مع تلاميذه ، ونقرأ أن يسوع علمهم أشياء كثيرة تتعلق بملكوت الله. سأله تلاميذه: “يا رب هل ستسترد الملكوت في هذا الوقت؟” ونحن نعلم أن يسوع أجاب قائلا : “ليس لك أن تعرف الأوقات التي حددها أبي ، ولكن بدلا من ذلك انتظر وعد العطية لك وسوف تحصل على القوة لتكون شهودا لي في أورشليم واليهودية والسامرة وإلى أقصى أجزاء العالم.” بعد ذلك نرى أنه كان هناك وقت صعد فيه يسوع إلى السماء وعلى وجه التحديد يقول في أعمال الرسل 1: 10 و 11 أنه بينما كانوا ينظرون بثبات نحو السماء وهو يصعد ، إذا رجلان واقفان بجانبهما في ثياب بيضاء ، قالا أيضا “يا رجال الجليل لماذا تقفون محدقين في السماء؟ هذا يسوع نفسه الذي رفع منك إلى السماء سيأتي هكذا كما رأيته يذهب إلى السماء.
يسوع
وهكذا رأينا ما قاله الأنبياء. وما علمنا إياه الرسل ، وكذلك أن الملائكة أنفسهم أعطوا تعليمات بأن يسوع سيعود. ولكن الآن دعونا ننظر إلى ما علمنا إياه يسوع نفسه.
“لن أترككم أيتاما. سآتي إليك…… لقد سمعتني أقول لك “سأذهب وأعود إليك”. لو أحببتموني لفرحتم لأني قلت إنني ذاهب إلى الآب لأن أبي أعظم مني” يوحنا 14: 18.28″
“حينئذ تظهر علامة ابن الإنسان في السماء ثم تنوح جميع قبائل الأرض ، ويرون ابن الإنسان آتيا على سحاب السماء بقوة ومجد عظيم. وسيرسل ملائكته بصوت بوق عظيم وسيجمعون مختاريه من الرياح الأربع من أحد أقاصي السماء إلى الطرف الآخر “. مات 24: 30.41
حسنا الآن بعد أن رأينا مقدار ما يتم تدريسه في الكتاب المقدس للمجيء الثاني ، دعنا نتعمق قليلا في الكلمة ونبحث عن إجابات للأسئلة الثلاثة التالية
- من هو الذي سيعود؟
- أين سيقام هذا الحدث الدرامي؟
- كيف سيحدث المجيء الثاني بالفعل؟
قد يبدو الأمر غريبا ولكن عند الحديث عن عودة يسوع المسيح ، هناك سؤال مهم للغاية يجب أن نطرحه: من هو الذي يعود بالفعل؟ بالطبع ، نحن نعلم أنه يسوع ، ولكن منذ عودة يسوع إلى السماء لم يره منذ 2000 عام منذ أن أخفته الغيوم عن الأنظار عندما صعد من جبل الزيتون. هل يمكننا التأكد من من هو الذي سيأتي بالفعل؟ لذا فإن السؤال الذي نطرحه هو: هل سيعود يسوع كابن الإنسان المتجسد أم كابن الله الموجود مسبقا؟ حسنا ، دعونا نلقي نظرة مرة أخرى على الآية التي قرأناها للتو في أعمال الرسل 1: 11. هنا تقول (وهذه هي الملائكة تتحدث إلى التلاميذ كما تتذكر عندما كان يسوع يصعد إلى السحاب التي أخفته عن الأنظار) ، أخبرت الملائكة التلاميذ أن يسوع نفسه سيعود. النقطة المهمة هنا هي أن الملائكة استخدموا اسمه البشري. كان هذا هو الاسم الذي تلقاه يسوع عندما حبل به في أحشاء العذراء مريم أن اسمه سيكون يسوع. وهكذا ، تخبرنا الملائكة أن يسوع نفسه ، أي يسوع البشري ، هو ابن الله المتجسد كابن الإنسان. أكدت الملائكة أنه سيعود بنفس شكل يسوع الذي صعد.
عبرانيين 13: 8 يقول الكاتب هذا “هو نفسه أمس اليوم وإلى الأبد”. بكلمات أخرى، لن يتغير يسوع نفسه. هو نفسه. إنه نفس ما هو عليه اليوم قبل 2000 عام. سيعود في الجسد. أي أن يسوع الذي صعد من جبل الزيتون هو يسوع نفسه في كل مجده في كل بشريته وفي كل ألوهيته. الشخص الذي كان عليه عندما صعد هو الشخص الذي سيأتي عندما يعود. يسوع يحتفظ بإنسانيته. فسؤالنا هل سيعود يسوع كابن الإنسان المتجسد أم كما كانا ابن الله السابق ، كما رأينا أنه هو نفس يسوع ، أي يسوع المتجسد ، يسوع ابن الإنسان كما هو أيضا ابن الله.
في 1 تيموثاوس 2: 5 “لأنه يوجد إله واحد ووسيط واحد بين الله والإنسان الإنسان المسيح يسوع”. هناك رجل في السماء. هو الثمار الأولى. هناك رجل يسوع المسيح الذي يعيش في السماء إلى جانب الآب. إنه إنسان كما هو أيضا إله كامل، ولكنه أيضا إنسان كامل. هذا مهم لأنه لأن يسوع إنسان كامل كما هو إله كامل ، وأنه قادر على أن يكون بمثابة رئيس الكهنة الذي يمكنه أن يتعاطف معنا ويمثلنا أمام الله. إذا كنت تريد أن تقرأ أكثر من إلقاء نظرة على عبرانيين 4:15 أو عبرانيين 6:20. لذا فإن الإجابة على سؤالنا هي: سيعود يسوع كنفس الشخص الذي كان عليه عند صعوده إلى السماء. سيعود كابن الإنسان بشرا كاملا ولكن إلها كاملا.
نحن نعلم أن يسوع قد حفظ اسمه البشري حتى بعد صعوده إلى السماء. حتى في الوحي المعطى ليوحنا يسوع يدعو نفسه بالاسم الذي أعطي له عند ولادته. كما نجد في رؤيا 20:16 “أنا يسوع أرسلت ملاكي لأشهد لكم بهذه الأمور في الكنائس. أنا أصل ونسل داود ونجم الصباح الساطع “. ولكن كما تلقى اسم يسوع عند مجيئه الأول ، كذلك سيعرف باسم جديد عند مجيئه الثاني. في رؤيا 19: 12-13 كانت عيناه مثل شعلة نار ، وعلى رأسه تيجان كثيرة. كان لديه اسم مكتوب لا يعرفه أحد إلا نفسه. كان يلبس رداء مغموسا بالدم واسمه يسمى كلمة الله.
المثير للاهتمام هنا هو وصف يسوع ، أنه على رأسه كانت تيجان كثيرة. وأنه كان له اسم لا يعرفه إلا هو ، كان اسما أطلق على نفسه. لذلك ، نظرنا إلى من سيعود الآن دعونا نلقي نظرة على المكان الذي سيعود إليه يسوع. بما أن يسوع يعود كابن الإنسان ، فهو يعود في العالم المادي بجسد مادي ، لذلك يجب أن يعود أيضا إلى موقع مادي أو جغرافي. بكلمات أخرى، يجب أن يعود يسوع إلى مكان جغرافي، مكان محدد على الأرض. قبل صعوده، لم يكن يسوع في مكانين في نفس الوقت. يمكن أن يكون روحه في كل مكان ولكن يجب أن يكون جسده موجودا في مكان ما على وجه التحديد. هذا يؤدي إلى السؤال. أين سيعود يسوع؟
يقول النبي زكريا 4:14 هذا: في ذلك اليوم ستقف قدماه على جبل الزيتون الذي يقع أمام أورشليم في الشرق ، وينقسم جبل الزيتون إلى قسمين من الشرق إلى الغرب بواسطة واد واسع جدا ، بحيث يتحرك نصف الجبل شمالا والنصف الآخر جنوبا.
زكريا 8: 3 هذا ما يقوله الرب: “سأرجع إلى صهيون وأسكن في أورشليم. حينئذ ستسمى أورشليم المدينة الأمينة وسيدعى جبل الرب القدير الجبل المقدس”.
في أعمال الرسل 1: 11 إذا كنت تتذكر ، عندما شجعت الملائكة التلاميذ قائلين “أن يسوع نفسه سيعود” ، فهو لا يعود فقط كنفس يسوع ، نقرأ الآن في زكريا أنه سيعود بالفعل إلى نفس المكان الذي غادر فيه. كما لو أن شيئا ما قد توقف منذ ألفي عام وعاد يسوع كنفس يسوع إلى نفس المكان. لذا ، فإن إجابة سؤالنا هي: سيعود يسوع في البداية إلى جبل الزيتون ثم يتقدم إلى أورشليم. تقع القدس في قلب كتلة اليابسة في العالم. تقع القدس في نقطة التقاء القارات الثلاث إفريقيا وآسيا وأوروبا. أورشليم تسمى مدينة الملك العظيم متى 5:35
حسنا ، لقد نظرنا إلى من سيأتي وإلى أين سيعود ، لكن الآن دعونا نتوقف لحظة لننظر إلى كيفية عودة يسوع بالفعل. أول شيء هو أنه سيكون قادما مرئيا للغاية. عند مجيء يسوع لأول مرة ، بالكاد عرف أحد أنه جاء على الإطلاق. فقط حفنة من الناس لاحظوا من أي وقت مضى. حتى النجم في السماء لم يلاحظ إلا من قبل أولئك الذين كانوا ينظرون. لكن مجيئه الثاني سيكون مختلفا جدا وسيراه الجميع.
ماثيو 24:27 لأنه كما يأتي البرق من المشرق ويضيء حتى الغرب ، هكذا يكون مجيء ابن الإنسان.
رؤيا 1: 7هوذا آت مع السحاب وكل عين تراه حتى الذين طعنوه وجميع قبائل الأرض تنتحب من أجله. ومع ذلك. آمين.
قبل ألفي عام ولد يسوع كطفل ووضع في مذود. هذه ليست الطريقة التي سيأتي بها مرة أخرى. عندما يأتي مرة أخرى سيكون مرئيا ويقول الكتاب المقدس أن كل عين ستراه. بقدر ما ترون البرق بوضوح ، سيكون واضحا كما ترون يسوع قادما. سيرى الجميع يسوع قادما. كل عين سترى مجيء يسوع المسيح.
هناك ثلاث كلمات يونانية تصف طبيعة عودة يسوع. الكلمة الأولى التي نجدها في الكتاب المقدس وهذه كلمات يونانية هي كلمة “parousia”. و “parousia” تعني أن تكون بجانبه ، وكانت تستخدم بشكل عام عندما يصل شخص ما للانضمام إلى الآخرين الذين يتوقعونها. ولكن كان هناك تطبيقان معينان لهما أهمية. أحد الاستخدامات هو وصف وصول ملك أجنبي مع جيشه إلى حدود أرض كان ينوي غزوها. تم استخدام الاستخدام الآخر ل “parousia” لوصف وصول الملك وبلاطه لزيارة إحدى مدنه. في هذه الحالة ، كان المواطنون يخرجون للقائه خارج المدينة حتى يتمكنوا من تكريمه من خلال المعالجة عبر البوابات معه.
2 تسالونيكي 2: 8 وبعد ذلك سيكشف الخارج عن القانون الذي يأكله الرب بنفخة فمه ويدمره بسطوع مجيئه (باروسيا)
ماثيو 24: 3 وفيما هو جالس على جبل الزيتون جاءه التلاميذ على انفراد قائلين: «أخبرنا متى تكون هذه الأشياء وماذا تكون علامة مجيئك (باروسيا) ونهاية الدهر. لذا فإن “parousia” ، تذكر هو وصف الملك إما ملك أجنبي قادم إلى حدود أرض ينوي غزوها ، أو كملك عائد ، بعد غيابه ، ليأتي ويزور إحدى مدنه. وهكذا في كلتا الآيتين عندما نتحدث عن المجيء ، فإنه يتحدث عن عودة الملك إما للغزو أو للاستيلاء على الأمة ، للاستيلاء على الأرض واحتلالها. أو يعود الملك إلى ما هو خاصته. أعتقد أن كلا استخدامي هذه الكلمة ينطبق عندما نتحدث عن المجيء الثاني ليسوع المسيح. لأنه الملك وهو قادم ليحتل ، إنه قادم ليغزو ، إذا أردت ، وللاستيلاء على الأمم ، عندما تصبح ممالك هذا العالم ممالك إلهنا ومسيحه. لكنه يعود أيضا إلى ما هو خاصته. إنه قادم إلى أورشليم ، مدينة الملك العظيم. إنه يعود إلى العالم الذي صنع فيه. هذه هي كلمة “باروسيا”.
2nd من كلماتنا اليونانية هي كلمة “عيد الغطاس”. Epiphaneia هو اسم يعني حرفيا ، “مشرق. تم استخدامه لظهور إله للبشر “، قاموس فاين التفسيري. تم استخدامه في اليونانية لتحديد حدث مذهل. يقول معجم ثاير إن إبيفانيا “غالبا ما يستخدمها الإغريق لمظهر مجيد للآلهة وخاصة مجيئهم للمساعدة … في 2 ماك. من أعمال الإشارة والأحداث التي تدل على وجود الله وقوته كمعين “
2 تيموثاوس 4: 1 لذلك أوصيك أمام الله والرب يسوع المسيح الذي سيدين الأحياء والأموات عند ظهوره (عيد الغطاس) وملكوته.
تيطس 2:13 يبحث عن الرجاء المبارك والظهور المجيد (عيد الغطاس) لإلهنا العظيم ومخلصنا يسوع المسيح.
لذا فإن فكرة كلمة “عيد الغطاس” هي أنها تدخل الله لصالح الإنسان. يرافقه ضوء عظيم ، أو ساطع ، فجأة. ظهور مفاجئ لله في مساعدة أو إنقاذ البشر.
كلمتنا اليونانية الثالثة هي كلمة “Apokalypsis” ، والتي تعني أن تظهر مكشوفا ، وأن تظهر كما أنت حقا ، وأن يتم كشف النقاب عنها. سيظهر كما هو حقا: ابن الله المتوج بكل مجده. مثل تتويج ملك بكل روعته. لن يعود يسوع في الغموض مع مجده المخفي ، ولكن في عرض كامل لجلاله ومن هو حقا. هذا هو معنى كلمة “نهاية العالم” وكشف النقاب عنها. التجريد بعيدا ، بحيث يمكن رؤية شيء ما على حقيقته. هذه هي الكلمة الموصوفة لمجيء يسوع الثاني هي كلمة “Apokalypsis”.
1 كورنثوس 1: 7 لذلك لا تفتقر إلى أي موهبة روحية وأنت تنتظر بفارغ الصبر مجيء ربنا يسوع المسيح (كاشفا / “رؤيا”).
1 بطرس 1:13 لذلك بأذهان يقظة ورصينة تماما ، ضع رجاءك على النعمة التي ستجلب لك عندما يظهر يسوع المسيح (“رؤيا”) عند مجيئه.
2 تسالونيكي 1: 7 وأن نعزيكم أنتم المتألمين وكذلك لنا عندما يعلن الرب يسوع (“رؤيا”) من السماء مع ملائكته الأقوياء.
عندما لا يعود مختبئا ، يكون لدينا رجاء في هذا. دعونا نتشجع لأن يسوع المسيح سيعود إلى العرض الكامل ، إعلان كامل ، لا شيء مخفي. كل ما هو عليه كابن الله وابن الإنسان معا في شخص واحد يسوع المسيح ، سيكشف بالكامل عندما يأتي – هذه هي كلمة “Apokalypsis”.
حسنا ، دعنا نأخذ استراحة هنا ، حيث قمنا بالفعل بتغطية الكثير ، لكن لدينا الكثير لنمر به. لذلك أصلي من أجل أن تكونوا قد تشجعتم بالفعل على معرفة يقين هذه الأشياء وهذا ما كتبه بولس إلى الكنيسة في كورنثوس: “إن كان لنا في هذه الحياة فقط رجاء في المسيح ، فنحن من بين جميع الناس الأكثر بؤسا.” بعبارة أخرى ، أملنا ليس في الوقت الحالي. ليس في ما يحدث اليوم أو الأسبوع المقبل. أملنا هو في ما سيأتي. إنه في ما ينتظرنا. المجد الذي ينتظر. الرجاء المبارك لظهوره. لهذا السبب لدينا أمل. لهذا السبب يمكننا أن نتحمل كل ما يتعين علينا مواجهته في تحديات الحياة اليوم ، لأننا نعلم أن يسوع سيعود. ورجاؤنا هو في يقين مجيئه. لذا كن مباركا وارتدي ملابسك. لأن يسوع سيعود. عندما تكون جاهزا ، يرجى الانتقال إلى الجزء 2 من الدراسة ، وسننظر في السؤال: لماذا يأتي يسوع؟ وسوف نستكشف الأشياء المختلفة التي سيحققها مجيئه الثاني. فبارك الله فيكم وشكرا. ماراناثا.
