الوحدة في جسد المسيح – الشرط الأساسي للنهضة والتحول الوطني وأساس عروس المسيح
في هذه الرسالة أريد أن ألفت الانتباه إلى دور الكنيسة في قصد الله الأبدي. سنهتم أولا بماهية الكنيسة وما هو الملكوت ثم نصف كيف يرى الله، وفقا للكتاب المقدس، الكنيسة من منظور إقليمي أو جغرافي وليس طائفيا، الأمر الذي له تداعيات كبيرة على وحدة الجسد وعلى القيادة الرسولية أو الإقليمية.
لقد أراد الله دائما أن يعلن مجده وأن يعيش نفسه مع الإنسان على كوكب الأرض.
يعلن الكتاب المقدس أن … “الأرض للرب وملئها” مز 24 ضد 1 ، لكن الله لا يستطيع أن يثبت الخطيئة وبالتالي لا يستطيع أن “يسكن” أو يسكن مع الإنسان على الأرض حتى يتجدد الإنسان نفسه ويتغير المجتمع الذي يعيش فيه. الله لديه خطة لاستعادة وتغيير خليقته بأكملها وهذا سيفعله من خلال تغيير الأمم. لقد اختار الكنيسة كوسيلة له لهذا التغيير.
لنبدأ ببعض الآيات التمهيدية.
يقول بولس في أف 3:10 …. “افهموا سر المسيح الذي لم يعرفه البشر في الأجيال الأخرى كما أعلنه الروح الآن لرسل الله وأنبيائه القديسين. على الرغم من أنني أصغر شعب الله ، فقد أعطيت لي هذه النعمة……. لتوضيح للجميع إدارة هذا اللغز. هذا هو السر الذي أخفاه في الله على مر الدهور ……. أنه الآن ، من خلال الكنيسة ، يجب أن تعرف حكمة الله المتعددة “.
وتذكرنا رومية 8: 19-22 أن “الخليقة كلها تئن لترى “أبناء الله” يظهرون على الأرض”. الوعد هو أنه في يوم من الأيام…. “تمتلئ الأرض بمعرفة مجد الله كما تغطي المياه البحر” حبقوق 2 ضد 14
هذا هو قصد الله وسوف يحققه. الله هو إله الأمم وقد دبر “شفاء الأمم”. في النهاية سيتم التعبير عن هدفه أولا في “شفاء (أو تغيير) الأمم” (رؤيا 22: 2) ثم من خلال الأمم.
الله إله الأمم
يعترف إله الكتاب المقدس بالأمم والأمة ، ولكن ليس الإمبراطوريات أو الأنظمة العالمية. في تكوين 17: 4 نجد وعد الله الأول لإبراهيم أنه من خلاله … “تتبارك جميع الأمم على الأرض”. … “أما أنا فهوذا عهدي معكم وتكونون أبا لأمم كثيرة.
الجنرال 18 v18. يذكرنا Ps 22 v 28 و Ps 47 v 8 بأن …..” الله يحكم (أو يملك) على الأمم”
في مز 46: 10 يعد برفع إسرائيل “فوق الأمم”.
في مز 66: 7 “عيناه تراقبان الأمم”
وفي مز 96: 3 “يعلن مجده بين الأمم”
نعم الله يحب الأمم ويريد أن يظهر سلطانه ومجده من خلالهم. من أجل القيام بذلك يحتاج إلى تغييرهم أولا.
كلنا نريد أن نرى تحولا في أمتنا أليس كذلك؟ نصلي بانتظام …..” ليأت ملكوتك ولتكن مشيئتك على الأرض كما في السماء”…….
لكن الكنيسة هي الخطة الوحيدة التي لدى الله لتغيير الأمم. هناك خطة أ ولكن لا توجد خطة ب. الكنيسة هي خطة الله أ.
دعونا نعود إلى الآية الرئيسية ……. “الآن ، من خلال الكنيسة ، يجب أن تعرف حكمة الله المتعددة.” أف 3:10
تخبرنا هذه الآية أن الكنيسة هي وسيلته الوحيدة لتحقيق مشيئته وتأسيس ملكوته هنا على كوكب الأرض.
لكن الحقيقة هي أننا لن نحققها أبدا بينما الكنيسة في حالة انقسام. صلى يسوع أن نكون واحدا ولكن لا يزال اليوم بعد 2000 عام الكنيسة منقسمة للغاية ، طائفية جدا من ناحية أو فردية وانعزالية من ناحية أخرى.
لقد جئت من خلفية تبشيرية لجيش الخلاص. كان والداي ضابطين في جيش الخلاص ووعاظين عظماء. تقاعدت مبكرا من 37 عاما من التدريس في المدرسة الثانوية في إنجلترا وفي عام 2003 خرجت للوعظ في التجمعات الإنجيلية في أجزاء كثيرة من إفريقيا. ما رأيته عندما ذهبت إلى الخارج لأول مرة في مهمة أرعبني وغير مسار وتركيز وزارتي إلى الأبد.
رأيت تعدد الكنائس ، على الأقل عشرين كنيسة أو نحو ذلك في نفس المنطقة المجاورة ، تتنافس جميعها مع بعضها البعض ، إما مع المتحدثين الخارجيين لنظام السلطة الفلسطينية يطلقون موسيقاهم إلى الحي ، أو قس يعظ بصوت عال وعاطفي للغاية والذي غالبا ما يتخلله التحدث بألسنة. تم بث هذا أيضا من خلال مكبرات الصوت الخارجية ولم يؤد إلا إلى إرباك المجتمع المحلي وتنفيره. رأيت الكثير من الوقت القساوسة غير المدربين وغير المتعلمين يطالبون بالطاعة المطلقة من رعاياهم وغالبا ما يحظرون أي اتصال مع أعضاء الكنيسة من الكنائس الأخرى في منطقتهم ، تحت طائلة التواصل السابق.
هذه ليست حالة جميع الكنائس بالطبع ، وهناك بعض التعبيرات الرائعة عن الكنيسة اليوم في جميع أنحاء العالم ، لكن صحيح أن هناك الكثير من الممارسات السيئة والكثير من الفساد أيضا. بالتأكيد الكنيسة ليست القوة الموحدة التي صلى يسوع من أجلها.
رسم توضيحي من تجربتي التبشيرية
كنت أدخل بالسيارة بلدة رئيسية في غرب كينيا في مهمة عندما رأيت حملة صليبية تقام في السوق. “رائع!” قلت لنفسي. “الكنيسة حية هنا!”
أثناء السفر إلى أسفل الشارع رأيت حملة صليبية أخرى.
“ربما الكنيسة ليست صحية هنا بعد كل شيء” ، فكرت.
ثم مرة أخرى رأيت آخر وآخر وأنا أسافر أكثر على طول الطريق الرئيسي عبر المدينة.
“ماذا يحدث هنا؟” صرخت إلى الرب. فجأة صرخ يسوع مرة أخرى.
“كنيستي مثل السوبر ماركت هنا. تعال واحصل على يسوعي. بلدنا أفضل من لك! ”. شعرت بالرعب.
الوحدة في جسد المسيح هي الشرط المسبق لتغيير أي أمة.
يريد الله أن يبارك كنيسته ويسكب مسحته على شعبه للقيام بعمله، لكنه لن يفعل ذلك، بالقدر الذي يتوق إليه، عندما لا تكون هناك وحدة حقيقية.
يوضح مز 133 أن هناك بركة يجب قبولها يتوق الله إلى منحها. ولكن وفقا لهذا الكتاب المقدس ، فقط حيث توجد الوحدة “يأمر الرب بالبركة”.
إرادته هي أن نعمل معا كجسد واحد ليس فقط داخل جماعتنا ولكن عبر التجمعات. ليس فقط في طائفتنا ولكن عبر الطوائف. في الحقيقة….. في جميع أنحاء الكنيسة العالمية بأسرها.
يسوع يائس لرؤية ذلك يحدث. صلى من أجل أن يكون الأمر كذلك في يو 17 ضد 21 و 23. …. “أبي أصلي أن يكونوا واحدا كما نحن واحد. أنا فيك وأنت في وأنا فيهم….. لكي يكونوا حقا واحدا…حتى يؤمن العالم”
سنعود إلى هذا الكتاب المقدس المركزي لاحقا ولكن علينا أولا أن نفهم ما هي الكنيسة المختلفة عن الملكوت ومن هو الذي يبني الكنيسة.
ما هي الكنيسة؟
- إن “الكنيسة” أو “المدعوون” هم المكلفون بنطق ذلك ………… “قد جاء ملكوت الله” مرقس 1 ضد 15. في متى 10 ضد 7 نقرأ كيف أمر يسوع تلاميذه بالذهاب و…. “بينما تذهب ، أعلن هذه الرسالة: “لقد اقترب ملكوت السماوات”.
- إنها الوسيلة التي سيعبر بها عن مجده ونظامه. أف 3 ضد 10
- إنها الوسيلة التي سيستخدمها لتغيير العالم الذي نعيش فيه. حتى الخليقة تنتظر ظهورها. روم 8 ضد 19
- إنه جسد المسيح على الأرض. إنه الجسد الكامل للمولودين ثانية من قبل مؤمني الروح القدس المأخوذين من كل عرق وثقافات ، في الماضي والحاضر والمستقبل
- لا يوجد سوى جسد واحد للمسيح ورأس واحد فقط. 1 كو 12 ضد 12 و أفسس 4 ضد 15 و أف 1:23 ….” ووضع الله كل شيء تحت قدميه وعينه ليكون رأسا على كل شيء للكنيسة التي هي جسده “
- إنه ليس منفصلا عنه. إنه جسده. هو الرأس ونحن جسده. الرأس في الجسم. لا ينفصل أبدا عن الجسم. هو دائما جزء من الجسم. بنفس الطريقة لا ينفصل المسيح أبدا عن جسده ، الكنيسة.
الكنيسة ، جسده ، في تفكيرها قد فصلت نفسها عن الرأس ، جسديا (جغرافيا) وروحيا.
ربما نشأت هذه المشكلة الرئيسية في الكنيسة اليوم بسبب صعوبة فهم السر القائل بأننا ، كنيسته ، هنا على الأرض الآن بالمعنى المادي ولكننا أيضا “جالسون في الأماكن السماوية” معه في الواقع الروحي. سر الإنجيل هو أننا كلانا “جالسون في السماويات مع المسيح يسوع” (أف 2: 6) وأن يسوع أيضا “فينا رجاء المجد” بينما نبقى كجسده على الأرض. (كولوسي 1 ضد 20). لقد أربك هذا الانقسام تصوراتنا وجعلنا عن غير قصد نفكر في يسوع كما في السماء عن يمين الآب بينما نحن هنا على كوكب الأرض. وقد تسبب هذا في شعور بالفصل الجغرافي في تفكيرنا وتصورنا للإيمان.
صحيح أننا “في المسيح” وبالتالي “جالسون في مكان سماوي معه” و “على الأرض” مع المسيح الذي يعيش “فينا….. أمل المجد. كجسد المسيح الجماعي هنا على الأرض ، المسيح هو رأسنا والرأس دائما في الجسد ، جزء أو عضو من الجسد ولا ينفصل أبدا عن الجسد. جسد مقطوع الرأس ميت وغير وظيفي.
لقد جلبت هذه الحقيقة إلى المنزل بوضوح شديد منذ بضع سنوات عندما كنت في مهمة في قرية داخلية في مهمة في إفريقيا وكنت أشاهدهم يعدون وجبتي المسائية.
الرسم التوضيحي 1: تم اختيار دجاجة فقيرة كمشارك لهذا الشرف ولكن كان عليها أن تعطي أكثر من مجرد ريشة. لقد تم اختياره للذبح. أمسكوا به على الفور وسرعان ما قطعوا رأسه. لدهشتي عندما وضعوها على الأرض ، بدا أنها تلتقط نفسها وتجري حول الفناء في كل دائرة متناقصة ثم … الانفجار…. سقطت مسطحة على جانبها …. ساكن.
بينما كنت مستلقيا على سريري في وقت لاحق من ذلك المساء ، أفكر فيما رأيته في تلك الليلة ، تحدث الرب إلي بقوة.
“تتصرف كنيستي في كثير من الأحيان مثل دجاجة مقطوعة الرأس. إنه يتجول في دوائر متناقصة باستمرار ، ولا يذهب إلى أي مكان على الإطلاق حتى يسقط….. هامده. ستفعل هذا دائما طالما بقيت منفصلة عني ، رأسها ”
يجب أن تظل الكنيسة مرتبطة ارتباطا وثيقا بالمسيح ، رأسها ، وإلا فإننا نصبح مثل دجاجة مقطوعة الرأس. كان إدراك أنه في كثير من الأحيان لدينا في إدراكنا وسلوكنا اللاحق فصل الرب عن جسده ، كان إعلانا مزعجا بالنسبة لي. من الناحية الوظيفية ، بدا أننا في كثير من الأحيان أصبحنا منفصلين بطريقتين متميزتين…. 1) من الرب و 2) من بعضنا البعض.
ما كان أكثر تحطيما بالنسبة لي هو إدراك أن يسوع يشعر بألم جسده المنقسم ويعاني بسببه.
الرسم التوضيحي 2: يشعر يسوع بألم __Body المكسور والمريض.
في وقت لاحق كنت في قرية أخرى وبعد وجبة المساء تقاعدنا إلى الفراش. لقد زودني المضيفون الرائعون بمنزل صغير من غرفة واحدة مع سقف عشبي ونافذة صغيرة مغلقة وباب واحد صغير. كيف حصلوا على قاعدة السرير المعدنية المنتشرة جزئيا ، لا أعرف ، ولكن كان هناك في وسط الغرفة مع طاولة صغيرة منخفضة بجانبها في الرأس. كانوا قد غطوا الينابيع بألواح خشبية وبطانية. لقد كانت لفتة مدروسة للغاية!
الآن كما هي حاجتي (التي تأتي مع النضج) استيقظت في منتصف الليل برغبة يائسة في … “سقي حديقة الله” (اذهب إلى المرحاض) لذلك جلست ، وثبتت على قدمي وحاولت الحصول على اتجاهاتي. كان الظلام قاتما. لا أضواء الشوارع هنا!
الحمد لله…. لقد تركوا لي شمعة وأعواد ثقاب تذكرتها ، لذا وصلت نحو المكان الذي اعتقدت أنهم كانوا على طاولة بجانب سريري وطرقتهم عبر الغرفة.
آه…. اعتقدت ، لدي شعلة وهكذا ، بعد أن تخبطت بنجاح في حالتي ، شرعت في قلب المفتاح على الشعلة بتوقع كبير. “أوه لا” صرخت لنفسي. “البطارية ميتة”
لم يكن هناك بديل سوى أن أتلمس طريقي إلى جوانب الغرفة في الظلام الدامس ثم أتحسس طريقي حول الجدران حتى أتمكن من العثور على الباب. نظرا لعدم نجاحي في المرة الأولى ، قررت أنني أصبحت مشوشا ويجب أن أواجه الطريق الخطأ ، لذا استدرت وبدأت في المشي عبر الغرفة إلى الجانب الآخر.
مشيت مباشرة إلى إطار السرير المعدني وقسمت إصبع قدمي الصغير.
أوو أوو كتمت صرخاتي وجلست على حافة السرير أعالج جرحي…….. صمت!
“هل هذا مؤلم؟” همس الرب……. صمت.
“في أي مكان آخر تشعر بالألم؟” فكرت لبعض الوقت ، بين صرخاتي.
“في معدتي” كان ردي. “أشعر بالمرض في جسدي”.
“نعم …. هذا مثل جسدي ، قال الرب. “عندما يعاني جزء واحد ، يعاني الباقي. عندما تتألم الكنيسة الخمسينية ، فإن الكنيسة المشيخية أو الكاثوليكية تتألم “.
جلست ساكنا أحاول استيعاب ذلك. ثم كسر الصمت في ذهني بسؤال آخر. “أين سجلت هذا الألم أو أصبحت واعيا بهذا الألم؟”.
“في رأسي” أجبت.
“نعم……. أنا رأس كنيستي وأشعر بألمها!”
ما هو الملكوت المختلف عن الكنيسة؟
بعد أن رأينا الآن ما هي الكنيسة وكيف يجب أن تعمل في علاقة حميمة مع يسوع ، رأسها ، والوحدة مع أجزاء أخرى من جسده ، دعونا الآن ننظر إلى ماهية الملكوت.
تعريف المملكة
- تصف كلمة ملكوت هنا سلطان الله ، سيادته. إنه المكان الذي يملك فيه كملك.
- ملكوت الله هو الحكم الأبدي للإله صاحب السيادة على كل الخليقة. ملكوته أبدي لأن الله نفسه أبدي.
المزامير ١٠٣: ١٩… “لقد أقام الرب عرشه في السماء ، وملكوته يحكم على الجميع.
دانيال ٤: ٣….. “ما أعظم آياته، وكم هي عظيمة عجائبه!
مملكته هي مملكة أبدية. سيادته تدوم من جيل إلى جيل.
- يحتضن ملكوت الله كل الذكاء المخلوق ، في السماء والأرض على حد سواء الذي يخضع طواعية للرب وفي شركة معه. لذلك فإن ملكوت الله عالمي من حيث أنه يشمل الملائكة والبشر المخلوقين وجميع المخلوقات.
- ملكوت الله روحي – موجود في جميع المؤمنين المولودين ثانية. لذلك فإن ملكوت الله هو تسمية لمجال الخلاص الذي تم الدخول فيه عند الولادة الجديدة وهو مرادف لملكوت السماوات. ندخل ملكوت الله عندما نولد ثانية. إنها علاقة “مولودة من روح الله” ولدينا يقين واثق من أنها كذلك لأن الروح يشهد بأرواحنا “أننا مولودون من الله” (رومية 8: 16)……” لم يولد من إرادة الإنسان بل من الله”
يوحنا ٣: ٥-٧….” أجاب يسوع: “الحق الحق أقول لكم: لا يقدر أحد أن يدخل ملكوت الله ما لم يولد من الماء والروح. الجسد يلد الجسد، لكن الروح يولد الروح. لا يجب أن تتفاجأ من قولي: “يجب أن تولد من جديد”.
في تجربة يسوع المسجلة في لو 4 ضد 6 ، يخبر الشيطان يسوع أن ممالك هذا العالم قد “سلمت” أو “خيانت” له……. من قبل الرجل. يمكن للشيطان أن يسرق ويدمر فقط. أنت تسرق فقط ما ليس لك عن طريق الحق ، لذلك يتطلع الشيطان إلى سرقة سلطتنا ويمكنه فعل ذلك عندما نخون أو نسلم سلطتنا إليه من خلال خطايانا أو خوفنا أو عدم إيماننا أو فهمنا.
الكنيسة مدعوة لإعلان استعادة ملكوت الله. إنه إعلان أن ملكوت الله قد جاء إلى هنا على الأرض وإظهار وجوده. هدفنا هو أن نرى “ممالك هذا العالم تصبح ممالك إلهنا ومسيحه….. آمين! علينا أن نسعى إلى ذلك الآن ولدينا المسحة والسلطة للقيام بذلك على الرغم من أن انتصارنا سيكون جزئيا الآن ولن يكتمل إلا في عصر الألفية القادمة.
لكن
حتى الآن لدينا سلطان مطلق على الشيطان بسبب النصر الذي حققناه لنا على الجلجثة. ليس للشيطان سلطان في حياتنا وعلى المنطقة التي نمارس فيها سلطان الملكوت. عندما نؤسس سلطان الله في مكان أو على حياة شخص ما، فإن الشيطان ليس له سلطان هناك. لقد أصبحت قطعة من أراضي المملكة تخص الله وحده. عندما يجرؤ الشيطان على دخول تلك الأرض ، فإنه يتعدى على ممتلكات الغير. الشيطان ينتصر بشكل افتراضي فقط عندما نعطيه السلطة أو الحق القانوني في حياتنا أو أرضنا.
يمكننا أن نفهم المزيد عن سلطتنا إذا فكرنا في مبنى سفارة وطنية في بلد أجنبي.
ينتمي مبنى السفارة إلى بلد آخر ولكنه موجود في أرض أجنبية. فقط قوانين الدولة الأجنبية لتلك السفارة تنطبق داخل جدرانها. وفي بلدي، ليس للملكة إليزابيث أي سلطة قضائية، ولا لقوة شرطتنا أي سلطة داخل مبنى السفارة الأجنبية تلك. إنها قطعة من تلك الأمة الأجنبية في إنجلترا. وهي لا تنتمي إلى المملكة المتحدة ولا تخضع لسلطتها. إنها أرض ذات سيادة.
لذلك عندما نطبق ذلك على ملكوت الله يمكننا أن نرى أنه أينما نؤسس ملكوت الله على شخص أو منزل أو إقليم ، فإننا نعلن سيادة الله على ذلك المكان أو الشخص. لهذا أمر يسوع التلاميذ أن يعلنوا أن “ملكوت الله قد جاء” كلما دخلوا قرية. لهذا السبب بدأ كل من يوحنا المعمدان ويسوع نفسه خدماتهما بالكلمات. “لقد جاء ملكوت الله!”
نحن سفراء بسلطة سفير أينما ذهبنا لأن “ملكوت الله في داخلنا” ، لذلك…….. نحن ملكوت الله أينما كنا. الله له كل سلطان أينما كنا والشيطان ليس له سلطان.
الفرق بين السلطة والسلطة
للشيطان سلطان ولكن ليس له سلطان ما لم يعط له قانونا بشكل افتراضي.
اسمحوا لي أن أوضح الفرق بين السلطة والقوة.
تخيل شرطية شابة ونحيلة جدا وصغيرة جدا تقود سيارتها للشرطة على طول الطريق الرئيسي. ترى شاحنة قوية ضخمة تدخل بسرعة عالية ، شارع باتجاه واحد في الاتجاه الخطأ ضد تدفق حركة المرور. لحسن الحظ ، لا توجد مركبات أخرى تستخدم هذا الطريق في تلك اللحظة بالتحديد. ماذا تفعل؟ الشاحنة أقوى منها. إنها ضخمة وهي صغيرة. يمكن أن يسحقها دون أن يلاحظ ما إذا كان قد دهسها.
ومع ذلك فهي لا تتردد. دون تردد ، تقود سيارتها حول الكتلة إلى الطرف الآخر من الطريق ذي الاتجاه الواحد ، وتوقفها ، وتخرج وتشرع في السير في الشارع ذي الاتجاه الواحد نحو السيارة التي تقترب بسرعة. يمكنها سماع هدير المحرك القوي.
تخرج وترفع يدها وتبكي…… “توقف باسم القانون!”.
هناك صراخ من الاستراحات ، ورائحة المطاط المحترق وترتجف السيارة الثقيلة حتى تتوقف.
كما ترى ، كانت تعرف سلطتها المفوضة ومن تمثله…. قانون الأرض وحكومة أمتك.
تلك الشاحنة فقط كان عليها أن تتوقف! ….. وكذلك يفعل الشيطان. عليه أن يطيع قوانين ملكوت الله وملك الملوك …… آمين؟
لذلك دعونا الآن نعود إلى موضوع الكنيسة
الآيات الرئيسية
قال يسوع في متى 16:18 “سأبني كنيستي ولن تقوى عليها أبواب الجحيم”
أعمال الرسل ٢: ٤٧… يقول “أضاف الرب يوميا إلى الكنيسة أولئك الذين كان يخلصهم”
يوحنا 16: 8…يقول أن…”الروح القدس يبكت العالم على الخطيئة والبر والدينونة”
نحن لا نفعل ذلك. هو وحده يفعل.
نعم لدينا مسؤولية ولكن مسؤوليتنا هي ….’الاستجابة لقدرة الله. ‘
دعونا نفكر في متى 16 ضد 18 بعناية أكبر:
أ) “أنا” سوف نبنيها. إنه ينتمي إلى يسوع. إنه ليس لنا! إنها مسؤوليته. إنه دم يتم شراؤه وغسله بالدم.
1 كو 6:20 “تم شراؤك بثمن. لذلك أكرموا الله بأجسادكم.
ب) أنا “سوف” بنيها يدل على العزم والنية. لا توجد أخطاء ولا إخفاقات نهائية. يسوع سيفعل ذلك!
ج) سوف “أبنيها”. سوف يستغرق الأمر وقتا للبناء يستغرق وقتا. إنها عملية وسيتم تنفيذها وفقا لخطة ، خطة الله. الآب هو المهندس ويسوع هو الباني. نحن نساعده كمادي ومشارك على أساس أسس الرسل والأنبياء. حتي….. يسوع هو الباني الرئيسي ومالك الكنيسة. إنه ملك له ولأنه “حجر الزاوية” للمبنى ، فهو جزء من المبنى أيضا.
لقد نظرنا إلى علاقتنا كجسد معه كرأسنا. أخيرا ، يجب أن ننظر إلى علاقتنا ببعضنا البعض داخل الجسد.
ماذا تقول كانت أعظم صلاة ليسوع؟
اقتراحات:
- الصلاة الربية
- صلاة الخضوع في حديقة …”خذ مني كأس (الألم) هذه. ومع ذلك “ليست إرادتي بل إرادتك”
- صلاة المغفرة على الصليب?… “يا أبتاه اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون”.
هذه خيارات رائعة ولكن تم الوفاء بكل ذلك. تتلى الصلاة الربانية في جميع أنحاء العالم. تمت الصلاة في الحديقة وأخذ يسوع الكأس إلى القبر. لقد تحققت الصلاة على الصليب من أجل المغفرة ونحن دليل على ذلك لأننا نعلم أننا قد غفرنا وخلصنا.
ومع ذلك ، هناك صلاة واحدة ليسوع لم تتحقق بعد. إنها الصلاة الأخرى التي صليت في بستان جثسيماني أو في طريقه إلى هناك من العلية. يوحنا 17: 21 و 23. يقول “أيها الآب أصلي أن يكونوا واحدا كما نحن واحد. أنا فيك وأنت في وأنا فيهم….. لكي يكونوا حقا واحدا…حتى يؤمن العالم”
لا يمكن قراءة هذا الكتاب المقدس بدون شغف. إنه من دواعي سروري:
صلاة عذاب الروح الشديد. صلاة ذات أهمية وأهمية محورية. بالنسبة ليسوع كل شيء يعتمد على تحقيق هذه الصلاة. إذا كان الأمر كذلك ، فينبغي لنا أيضا أن نشعر بقلق عميق لرؤية ذلك يحدث. لم يتحقق بعد … بعد حوالي 2000 عام.
يسوع متحمس لوحدة جسده ولأنه كذلك ، فنحن بحاجة إلى أن نكون كذلك.
لماذا هذا برأيك؟ ذلك لأن لديه هدفا لجسد المسيح ، الكنيسة ، يتجاوز بكثير هدف تأسيس ملكوت الله على الأرض. ذلك لأن الكنيسة قد تم اختيارها لتكون عروسه الثمينة. ذلك لأن خلق العروس هو الغرض من الخليقة والموضوع الرئيسي للكتاب المقدس. لكن عروس المسيح ، على الرغم من كونها شركة ، لا يمكن أن تكون متعددة. هناك واحد فقط. يسوع ليس لديه حريم. لديه عروس واحدة فقط ، وإذا كانت هذه العروس هي الجسم الجماعي للمؤمنين ، فإن السمة الأساسية لتلك الهيئة هي وحدتها وتماسكها وترابطها.
من الواضح من الكتاب المقدس أن الله يرى الكنيسة كجسد واحد ومن نموذج كنيسة جغرافي أو إقليمي وليس نموذجا طائفيا.
أولا عندما يعود ، سيبحث في الغالب عن الإيمان بالرب يسوع المسيح على الأرض وفقا لوقا 18 ضد 8 “. ولكن عندما يأتي ابن الإنسان، هل سيجد الإيمان على الأرض؟” لن يبحث الرب يسوع عن الميثوديين أو المشيخيين أو الخمسينيين. سيبحث عن أولئك الذين لديهم إيمان حي به كمخلص ، وينظر عبر الأرض كلها. يراها كجسد واحد لابنه.
ثانيا، يبدو أن الكتاب المقدس يعرف الكنيسة جغرافيا أو إقليميا وليس طائفيا.
الأساس المنطقي الكتابي لهذا البيان
1. كانت الولاية الأولى ، المأمورية العظمى ، ذات طبيعة جغرافية. في متى 28:19 و 20 قال يسوع …” لذلك اذهبوا وتلمذوا جميع الأمم ، وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس ، وعلموهم أن يطيعوا كل ما أوصيتكم به. وبالتأكيد أنا معكم دائما، إلى نهاية الدهر”.
2. كتبت رسائل بولس إلى كنائس جغرافية أو موقعية. كما كتب سفر أفسس ورومية وغلاطية ورسائل يسوع في رؤيا 2 و 3 إلى كنائس في مواقع جغرافية.
3. تم تعيين ملائكة لحراسة الكنائس التي تم تحديدها وتسميتها جبيا.
يوضح لنا دانيال أن الملائكة (أو رؤساء الملائكة) لديهم مسؤولية إقليمية.
دان 10 v13…. “لكن أمير المملكة الفارسية (روح شيطانية حاكمة) قاومني واحدا وعشرين يوما. ثم جاء ميخائيل ، أحد كبار الأمراء ، لمساعدتي ، لأنني كنت محتجزا هناك مع ملك بلاد فارس ”
كان رئيس الملائكة ميخائيل حامي شعب الله إسرائيل والكنيسة.
4. نظم الشيطان قواته جغرافيا أيضا. في مات 5 ضد 9 الفيلق ، الشيطان ، يصرخ … “لا ترسلوني خارج هذه المنطقة” مما يوحي بالملكية الإقليمية. في المرجع السابق (دانيال 13 10) أعاق الملاك جبرائيل هذه الروح الشيطانية الحاكمة ، المشار إليها باسم أمير بلاد فارس ، الذي مارس السيطرة على تلك المنطقة.
من الواضح أن الشيطان يسعى للسيطرة على الشخصيات وممارسة السلطة على المناطق. يمارس الله السلطة الإقليمية ولكنه فوضها إلى خليقته العليا، الإنسان. يرغب الشيطان في اغتصاب هذا السلطان وهو يفعل ذلك عن طريق انتزاع هذا السلطان من الإنسان عن طريق الخداع أو عن طريق التسبب في خطيئة له.
لقد سرق الشيطان ممالك هذا العالم وسيطر عليها من خلال التلاعب بالإنسان. لدى الله خطط أو استراتيجيات لاستعادة تلك الأراضي ويريد أن يفعل ذلك من خلال الكنيسة ويرغب في الكشف عن استراتيجياته لإعادتها إلى كنيسته.
افكار اخيرة
لقد أعاد الله حكم كنيسته إلى كنيسته.
لقد أعاد الآن إلى كنيسته الخدمة الخماسية للرسول والأنبياء والإنجيليين والراعي والمعلم. نحن الآن في موسم جديد.
هناك جلود نبيذ جديدة تزرع ونحن في مرحلة انتقالية. وبدأت تظهر هياكل قيادية جديدة. يتم إنشاء قادة رسوليين جدد. يتم إنشاء سلطة إقليمية عبر الهيكل الطائفي. هذه أيام مثيرة ولكنها تتطلب التغيير وإما أن نسرع تحرك الله في هذه الأيام أو نعيقه.
كانت صرخة قلب يسوع في يوحنا 17 ، وصلاته التي لم تتحقق وحلمه هو أن نكون “واحدا”. إنه يتجاوز الوحدة إلى “الوحدانية” التي لا يمكن إلا لله أن يخلقها. إنه انعكاس ل “الوحدانية” التي نختبرها في اللاهوت بين الآب والابن والروح القدس. إنه اتحاد يوصف بأنه “انشقاق معا” كما في Gen 2 v 23 وكما هو الحال في الزواج. إنه تآزر معروف في الزواج حيث جمعهما الله معا حرفيا. يجب أن نصلي ونخطط ونعمل معا ككنيسة واحدة في أي مكان معين. لخلق هذا يسوع بذل حياته ذاتها. يجب أن تكون رغبتنا الغالبة هي أن ينال الرب يسوع المكافأة الكاملة على تضحيته العظيمة وكما يقول إشعياء 53 v11 أنه قد يرى … “تعب نفسه ويشبع!”
