مرحبا بالجميع وشكرا لضبط بث Call2Come آخر. في هذا البث ، أريد أن أشارككم تعليقا نبويا أصدرته خلال أسبوع الحداد عندما توفيت الملكة إليزابيث الثانية. مثل الكثيرين ، عرفت أن حياتها وموتها كانا مهمين للغاية ، ولذا فقد وضعت لطلب الرب لفهم نبوي عن الملكة ، وقد ذهلت من الوحي الذي أعتقد أن الرب كان يظهره. الآن ما سأشاركه أنا نقدر أنك قد لا تفهم أو حتى توافق على ذلك ، ومع ذلك ، فإن السبب في أنني أشارك هذا ، هو أنه سيشكل المبدأ الأساسي لسلسلة من التعاليم التي أريد أن أحققها ضرورة المجمع النبوي الواعي للعروس. مجرد كلمة تحذير ، هناك عدد من التفاصيل التاريخية التي أذكرها وفي هذه العملية آمل ألا أفقدك ، لكنك ستبقى معي حتى نهاية البث ، لأنني أعتقد أنه لن يباركك فحسب ، بل سيساعدك أيضا على فهم الأشياء التي سأشاركها في المرة القادمة. وهكذا دعونا نصلي
أيها الآب ، أشكرك لأنك عرفت النهاية منذ البداية وأنك تنسج الجداول الزمنية للتاريخ معا لتصل بنا إلى ما نحن عليه اليوم. هدفك الأبدي جميل ، ونشكرك لأنك مخلص لإكمال العمل الذي بدأته فينا. دع عروسك تقوم في هذه الساعة ، في ملء الجمال والجلال والسلطة ، حتى تكون مستعدة بالفعل ليوم ظهورك العظيم.
باسم يسوع، آمين.
وهكذا ، ها هي الكلمة التي أطلقتها خلال أسبوع الحداد
لقد بلغت العروس سن الرشد
(تعليق نبوي بقلم مايك بايك يربط الإصلاح الإنجليزي بالملكة إليزابيث الثانية)
عزيزي الحبيب ، حقا نحن نعيش في أوقات غير مسبوقة ، حيث يتكشف تسارع الأحداث في كل من العوالم الطبيعية وغير المرئية. مع وجود الدول في حالة من الاضطراب والحروب والشائعات عن الحروب التي تزعزع استقرار الاقتصادات العالمية والوطنية ، فإن العالم في حالة من الفوضى. وفي الأيام القليلة الماضية على وجه الخصوص، نحن بالطبع أكثر وعيا بوفاة الملكة إليزابيث الثانية. جنبا إلى جنب مع الملايين في جميع أنحاء العالم ، بكيت أنا أيضا بشعور عميق بالخسارة ، ولكن الأعمق من ذلك ، لقد تأثرت بالأهمية النبوية لما تعنيه حياتها وموتها. في تكريم قدمه الرئيس الفرنسي ماكرون في9 سبتمبر 2022 ، قال هذا عن إليزابيث ، “بالنسبة لك ، كانت ملكتك ، بالنسبة لنا ، كانت الملكة. ستبقى معنا جميعا إلى الأبد”. في هذا البيان، استحوذ ماكرون على مشاعر الكثيرين في جميع أنحاء العالم. ماذا يقول الرب من خلال كل ما نشهده في هذه الفترة؟ ما الذي يجب أن نصنعه من مثل هذه الأحداث غير العادية؟
في 8 يونيو من هذا العام ، وثقت في مجلة صلاتي هذه الكلمات التي سمعت الرب يقولها بروحي ، “مايك ، أنا أدعوك لتأتي أمامي ، لكن تعال وحدك!”. منذ ذلك الحين ، وضعت كل شيء ، كل دور ومسؤولية كنت أحملها ذات مرة ، حتى أكون وحدي معه في فترات طويلة من العزلة والسكون ، والاستماع إلى قلبه واستعادته بمحبته. هناك الكثير الذي يمكنني مشاركته من هذا الوقت ، لكن ما أريد قوله ، هو أنني كنت بحاجة إلى أن أكون في وضع وموقع لما أنا على وشك مشاركته معك هنا. لأنه بعد ثلاثة أشهر بالضبط من استدعائها ، كان يوم 8 سبتمبر هو اليوم الذي توفيت فيه الملكة أثناء إقامتها في بالمورال.
مثل كل نبوءة أخرى سمح لي الرب بإصدارها ، تصارع في الصلاة والدراسة ، في السكون والعزلة ، غالبا في ساعات الليل الهادئة. في الواقع ، لقد تساءلت عما إذا كان ينبغي لي مشاركة هذه الكلمة على الإطلاق ، وإذا كان الأمر كذلك ، احتراما للملكة ، وما إذا كان يجب تأخير إصدارها إلى ما بعد جنازتها. ومع ذلك ، فقد شعرت بعدم حجب شيء بهذه الأهمية والأهمية العظيمة ، إذا كان الرب قد تكلم ، فأنا مضطر للكتابة. نظرا لأن الكثيرين قد علقوا بالفعل وأنا متأكد من أنني سأستمر في التعليق والتفكير في حياتها وإرثها لسنوات قادمة ، أدرك أنني أجلب جانبا واحدا فقط من العديد من الجوانب الأخرى إلى حياتها الاستثنائية. لكنني أفعل ذلك ، على أمل أن يساعدنا ذلك على تمييز الأوقات والمواسم التي نعيش فيها الآن من منظور الزفاف. لفهم الأهمية النبوية لحياة الملكة وموتها ، أعتقد أننا بحاجة إلى العودة بالزمن إلى الوراء ، ليس فقط إلى القرن الماضي ، ولكن بالضبط قبل أربعمائة عام من تتويجها في عام 1953 إلى عام 1553 ، ستفهم لماذا أقوم بهذا الاتصال بعد ذلك بقليل. بعض ما سأشاركه هو ضربة عريضة على وقت فاصل في تاريخ أمتنا المعقد للغاية ، لكنني لن أحاول سرده كمؤرخ ، بل من منظور الزفاف. آمل أن تسمحوا لي ببعض الحرية هنا ، لأنني لا أقصد إهانة الملكة أو تجاهل وجهات النظر الأخرى حول تاريخنا بمثل هذا الحساب المحدود ، لمجرد وضع رحلتنا في سياق الزفاف والنبوءة. لذا أولا ، سأقدم نظرة سريعة على بعض الأحداث والتواريخ الرئيسية ثم أقدم تعليقا نبويا على ماضينا كأساس لما يعنيه كل هذا لما نحن عليه اليوم في الجدول الزمني لله.
اسأل أي شخص سواء في المملكة المتحدة أو في جميع أنحاء العالم عن الملك الشهير الذي يمكن أن يخطر بباله في تاريخ أمتنا الطويل ، أنا متأكد من أن الكثيرين إن لم يكن معظمهم سيجيبون الملك هنري الثامن ، المعروف بزوجاته الست. دون الخوض في كل التفاصيل العديدة هنا ، كان الملك هنري الثامن مسؤولا عن فصل الكنيسة في إنجلترا عن روما الكاثوليكية وترسيخ نفسه كرئيس لكنيسة إنجلترا. لكن لاحظ أن هناك فرقا دقيقا ولكنه مهم بين كنيسة إنجلترا والكنيسة في إنجلترا. ذلك لأنه كان هناك شاهد مسيحي في إنجلترا يعود تاريخه إلى القرن الأول الميلادي. كانت عروس يسوع المسيح هنا قبل وقت طويل من وصول هنري الثامن إلى العرش. لكن تصميمه على وريث ذكر أدى إلى صدمة كبيرة وانشقاق في الكنيسة (العروس). نشأت المشكلة لأن زواجه الأول من كاثرين من أراغون (التي كانت في السابق زوجة شقيق هنري الأكبر) ، لم ينتج وريثا ذكرا على قيد الحياة بعد أربعة وعشرين عاما ، فقط ابنة تدعى ماري أصبحت فيما بعد ملكة. إذا كان هنري سيحصل على ابن ، فسيحتاج إلى طلاق كاثرين ، لكن طلاقها يعني الطلاق (الانفصال) عن الكنيسة في إنجلترا وهذا بالضبط ما حدث. للزواج من آن بولين (التي جاءت من خلالها إليزابيث الأولى) في عام 1533 ، انفصل عن الكنيسة في إنجلترا ، لتأسيس كنيسة إنجلترا. كانت نتيجة وجود زوجتين لهنري في هذه المرحلة أن العروس (الكنيسة) قد انقسمت أيضا إلى قسمين. على الرغم من أن الرب بالطبع لديه عروس واحدة فقط ، إلا أننا على الأرض تركنا بجسد منقسم. أصبحت الكنيسة الآن كاثوليكية وبروتستانتية.
تستمر القصة ، عندما لم تقدم كاثرين من أراغون (توفيت عام 1536) ولا آن بولين (قطع رأسها عام 1536) وريثا ذكرا للعرش. لذلك تزوج هنري للمرة الثالثة من جين سيمور (1536) التي أنجبت إدوارد السادس (1537) وكان إدوارد هو الذي خلف هنري في النهاية عام 1547 في سن التاسعة. استمر إدوارد على خطى والده في تأسيس البروتستانتية وإضفاء الطابع الرسمي على كنيسة إنجلترا ، لكن حياته لم تدم طويلا وفي عام 1553 توفي عن عمر يناهز الخامسة عشرة فقط. نظرا لأن إدوارد لم يبلغ سن الرشد أبدا ، فقد كان العالم خلال فترة وجوده كملك يحكمه مجلس وصاية مما يعني أن أول ملك يخلف هنري الثامن وقادر على الحكم بحقه الشرعي كان الملكة ماري الأولى والأهم من ذلك أن كل هذا حدث في عام 1553. على عكس والدها ، كانت ماري كاثوليكية وحاولت عكس الإصلاح الإنجليزي ، وأصبحت تعرف باسم “ماري الدموية” بسبب اضطهادها للعديد من البروتستانت الذين يطلق عليهم “الزنادقة” الذين أحرقوا على المحك. لكن عهد ماري لم يدم طويلا أيضا ، وعندما توفيت عام 1558 ، جاءت أختها البروتستانتية غير الشقيقة إليزابيث إلى العرش.
على الرغم من أن هنري الثامن قد فعل كل ما في وسعه لتأمين سلسلة من الخلفاء ، إلا أنه بعد جيل واحد فقط لم يتمكن إدوارد السادس أو ماري الأولى ولا إليزابيث الأولى من إنتاج وريث. بدلا من ذلك ، جاء الشخص الذي يطالب بالعرش من اسكتلندا ، من خلال ماري أخرى ، ماري ملكة اسكتلندا ، التي أصبحت أيضا مثل ماري الأولى التي تحمل الاسم نفسه ، رئيسة صورية للكاثوليكية. التنافس بين الملكة إليزابيث الأولى وماري ملكة اسكتلندا موثق جيدا وفي النهاية بعد سنوات عديدة من السجن ، قطعت إليزابيث أخيرا رأس ماري في عام 1587 ، على الرغم من أن ماري أنجبت قبل سنوات ابنا جيمس (1566) الذي أصبح ملك اسكتلندا يبلغ من العمر ثلاثة عشر شهرا فقط. وهكذا كان الحال لفترة من الوقت مع الملك جيمس السادس في اسكتلندا والملكة إليزابيث الأولى في إنجلترا ، حتى عام 1603 عندما توفيت إليزابيث عن عمر يناهز 69 عاما وأصبح جيمس السادس ملك اسكتلندا أيضا جيمس الأول ملك إنجلترا وجلب “اتحاد التيجان” عندما اجتمع العالمان تحت نفس الملك.
آمل ألا أكون قد فقدتك في الكثير من التفاصيل ، وقد تتساءل عن سبب مشاركتي لكل هذا ، لكنني أعتقد أن ما حدث في ذلك الوقت مهم جدا لفهم الدعوة السامية ومسحة الملكة إليزابيث الثانية ليس فقط من منظور نبوي ، ولكن من خلال عدسة الزفاف أيضا. عندما انقسمت الكنيسة في إنجلترا تحت حكم هنري الثامن ، جلبت انشقاقا كبيرا وصدمة للعروس. كان الزعيمان الصوريان ماري وإليزابيث ، (هذه الأسماء مهمة جدا كما سنرى لاحقا) كان أحدهما قاحلا والآخر لم يكن كذلك (أي ماري ملكة اسكتلندا). الآن منذ أن أغلق الرب خط هنري الثامن ، في غضون جيلين ، انتقل التاج إلى وريث ماري ملكة اسكتلندا ، الملك جيمس (الذي أحضر لنا فيما بعد الكتاب المقدس KJV). النقطة التي أثيرها هي أن ما حدث خلال الإصلاح الإنجليزي في عهد الملك هنري الثامن كان زفافا للغاية وتجسد من خلال ماري (كلاهما) وإليزابيث. يمكن رؤية هذا جسديا من خلال زوجاته العديدات ، ولكن أيضا تأثير ذلك على الكنيسة. لم تكن تصرفات الملك هنري الثامن خالية من العواقب الشديدة والحكم لأنه عندما جاء خليفته الملكة ماري الأولى إلى العرش في عام 1553 ، أعتقد أن الرب قد أصدر مرسوما بأن فترة 400 عام ستمر حتى يبدأ إصلاح جديد وسيتميز التقدم الزمني خلال هذه الفترة بوفاة ست ملكات (عدد الرجال). وهكذا بدأت الساعة النبوية تدق عندما اعتلت الملكة ماري الأولى العرش عام 1553. الملكة الثانية كانت إليزابيث الأولى (توجت 1559) ، الثالثة ، ماري الثانية (توجت 1689) ، الرابعة ، الملكة آن (توجت 1702) الخامسة ، الملكة فيكتوريا (توجت 1838). وعندما حان الوقت بالكامل بعد 400 عام ، تم تتويج الملكة إليزابيث الثانية في عام 1953. (على الرغم من أنها اعتلت العرش في عام 1952 ، إلا أنها لم تتوج إلا في العام التالي). ومع ذلك ، سيستغرق الأمر سبعين عاما أخرى ، من الخدمة الأمينة ، التي حملت فيها مفاتيح وعد الله. سبعون يمثلون عدد الحكومة والسيادة والأمة. الآن قد لا تدرك ولكن الاسم الكامل للملكة إليزابيث كان إليزابيث ألكسندرا ماري وندسور. كان آخر عمل رسمي لها (الذي نعرفه) ، هو استقبال ليز تروس في بالمورال ، اسكتلندا ، قبل يومين فقط من وفاتها ، وطلب منها تشكيل حكومة جديدة. لا أعتقد أنه من قبيل المصادفة أن الاسم الكامل ليز تروس هو ماري إليزابيث تروس. سوف أشارككم هذا مرة أخرى ، لتوضيح هذه النقطة. طلبت إليزابيث ماري (الملكة) رسميا ماري إليزابيث لتشكيل حكومة جديدة. عند القيام بذلك ، حققت الملكة إليزابيث الثانية دعوتها السامية ، بسبعين عاما من الخدمة المخلصة والتفاني ، والتي حملت فيها مسحة طوال حياتها لوضع ليس فقط الأمة ولكن العروس في مصيرها. تماما كما هو الحال بالنسبة للعروس في الإصلاح الأول ، لذلك أعتقد أن هناك آثارا رائعة على العروس في الأخير.
هل هذه الأشياء من قبيل الصدفة؟ لا أعتقد ذلك ، لأن هناك علامات وعلامات في كل مكان ، تبشر بالانتقال إلى هذا العصر الجديد. على سبيل المثال ، هل تعلم أن برج الساعة الذي يضم ساعة بيغ بن تم تغيير اسمه إلى برج إليزابيث في عام 2012 للاحتفالباليوبيل ال 60 للملكة؟ منذ عام 2017 ، يخضع لعملية تجديد كبيرة ، حيث أخفت السقالات الكثير منه أثناء ترميم الساعة والبرج. ولكن هذا العام في عام 2022 ، تم الانتهاء من العمل ، ولم يكن البرج مرئيا بالكامل مرة أخرى فحسب ، بل بدأت الأجراس تقرع مرة أخرى. أعتقد أن ساعة بيغ بن مهمة من الناحية النبوية لأنه بينما يحدد العالم وقته بتوقيت جرينتش ، فإن أيقونة GMT المعروفة عالميا هي ساعة بيغ بن. هناك رسالة ترن من وستمنستر حول العالم. بينما تنظر الدول إلى الوقفة الاحتجاجية لنعش الملكة الموضوعة في قاعة وستمنستر أسفل ساعة بيغ بن مباشرة ، فإنها تبشر بمرور حقبة. الآن هناك شيء مهم جدا فيما يتعلق باسكتلندا في كل هذا. تماما كما يمكن إرجاع نسب إليزابيث الثانية إلى ماري ملكة اسكتلندا (وليس إلى هنري الثامن) ، وجاءت خلافة التاج من خلال جيمس السادس ملك اسكتلندا ، فليس من غير المهم أن الملكة توفيت في اسكتلندا ، أول ملك بريطاني يفعل ذلك منذ جيمس الخامس في عام 1542. كانت الأيام الأخيرة للملكة وأفعال حكمها كلها في اسكتلندا ، حيث أنهت سباقها وتفويضها. عندما تم وضع نعش الملكة في كاتدرائية سانت جايلز ، إدنبرة ، تم وضع التاج الاسكتلندي (المستخدم لتتويج ماري ملكة اسكتلندا) عليه. علاوة على ذلك ، قال إيان بلاكفورد (SNP) في تكريمه العاطفي في مجلس العموم يوم الجمعة9 سبتمبر ، “بالنسبة للكثيرين في اسكتلندا ، كانت إليزابيث ، ملكة اسكتلندا”. من خلال كل هذه الأشياء أعتقد أن الرب كان يكرم علنا ويعترف بسيادة اسكتلندا كأمة. وهذا أمر بالغ الأهمية لمستقبل المملكة المتحدة. ومن أجل مملكة متحدة حقا، يجب أولا أن يكون هناك اعتراف وتكريم لفرادى الدول التي تشملها. هذا صحيح ليس فقط بالنسبة لاسكتلندا ، ولكن بالنسبة لويلز وأيرلندا الشمالية أيضا. للبشر بهذا الانتقال من موسم إلى موسم جديد ، تم تأكيد كل هذا من خلال الكتاب المقدس حيث قرأت نيكولا ستورجيون (الوزير الأول لاسكتلندا) الدرس الأول في خدمة عيد الشكر ، كاتدرائية سانت جيل ، الاثنين 12سبتمبر. كان النص هو جامعة 3: 1-15 الذي يبدأ بهذه الكلمات. “لكل شيء موسم ووقت لكل مادة تحت السماء ، ووقت للولادة ، ووقت للموت ؛”.
في أعقاب وفاة الملكة إليزابيث ، هناك مكان للعروس لتنشأ بطريقة لم تكن قادرة عليها من قبل. روحيا هناك توافق مع القدر ، اتصال بين ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا. كثيرا ما نسمع من العديد من المصادر ، كيف كانت الملكة ثابتة في عالم التغيير ، وأعتقد بالفعل أن هذا صحيح. تربطنا حياتها وحكمها بقدر ما يعود إلى الحرب العالمية الثانية ، لكنها في الحقيقة تربطنا أكثر بكثير بزمن مظلم ودموي في تاريخنا تسبب في صدمة روحية عميقة للعروس. عندما تمزقت الكنيسة في إنجلترا إلى قسمين ، صدر مرسوم في السماء بأن ست ملكات ستحتفل بمرور أربعمائة عام. لقد كان عصر الكنيسة ، الذي بدأ مع الإصلاح الإنجليزي وانتهى باستعادة المكاتب الخمسة للرسل والأنبياء والمبشرين والقساوسة والمعلمين. ولكن الآن بعد حكم دام سبعين عاما ، اكتملت مهمتها النبوية. لقد تغيرت الساعات. تعلن ساعة بيغ بن هذه الحقيقة من مرتفعات برج إليزابيث في وستمنستر. في عام 2016 ، طلب مني الإعلان عن وقت العروس في وستمنستر وتنبأت تحت ساعة بيغ بن حيث فجر صديقي العزيز هوارد بارنز من Call2Come الشوفار. وأعتقد أن الوقت قد حان لإصدار الإعلان مرة أخرى ولكن مع اختلاف. تم إرسال لفافة من المحاكم السماوية تحتوي على هذا المرسوم ، لإعلان أن العروس قد بلغت سن الرشد. من خلال مشاركة هذا ، لا أقصد أن أقترح أن الروح القدس لم يكن يعمل بالفعل بشكل كبير في إيقاظ الكنيسة على هويتها العروسية ، لأن هذا كان هو الحال بالتأكيد ، ولكن حدث اصطفاف روحي بطريقة تطلق عباءة نبوية للعروس لتنشأ في هذه الأيام الأخيرة لأنها الملكة السابعة ، ليست ملكة من أصل بشري ، ولكن واحدة من الصعود الروحي. ومثل الملكة ، فإن العروس قادرة على معاقبة الحكومة والتأثير على شؤون الدولة. لديها السلطة التي منحها الله لعقد الصلاحيات سواء كانت مرئية أو غير مرئية من أجل سماع وطاعة المراسيم الصادرة في المحاكم السماوية.
هذه حكاية عروسين. لم يعد يرمز إلى الانقسامات التي لا تزال موجودة في الكنيسة اليوم ، بل العروس التي تمتد عبر عصور من أوقات ومواسم مختلفة. نشأت العروس التي ذهبت من قبل تحت وصاية التاج أو الدولة ، ولكن الآن صدر مرسوم بأن العروس قد بلغت سن الرشد. تماما كما تركت رفقة لابان عندما سئلت عما إذا كانت ستذهب للقاء إسحاق كعريس لها ، هكذا الآن جاء الروح القدس للعروس ويجب أن تقوم وتتبع رحلتها الأخيرة نحو العريس. إنها مستعدة، لأن إصلاحا جديدا ونهائيا قد أتى، إصلاح للهوية، مع اقتراب يوم الرب أكثر من أي وقت مضى. نعم ، أقولها مرة أخرى ، لقد بلغت العروس سن الرشد ، والآن حان وقت العروس ،
تأملت كل هذا اللغز العظيم ، كان المساء ، وكانت الشمس تغرب ، عندما كنت على شاطئ في كورنوال أشاهد الأمواج تتحطم إلى الشاطئ. شعرت بحضور الرب وسمعت همسه في روحي. “ماذا ترى؟”. عندما نظرت إلى الأمواج ، كان أحدهما يتفوق على الآخر. ستقترب الأمواج الأصغر من الشاطئ ، فقط لتتجاوزها أمواج أكبر بكثير تتسابق إلى الداخل. عندما فكرت في معناها قال الرب ، “ما وراء سيفوق ما مضى ويصبح الاثنان واحدا”. أيها الأحباء ، لقد حان ذلك الوقت ولكن يجب أن نصدقه ونعلنه كذلك. أعتقد أن هذه الصورة لها عناصر مختلفة ، أحدهما مصالحة ، والآخر من المسحات ، وواحد من الملكوت ، بينما آخر من الحصاد ، كما كتب عاموس ، “هوذا الأيام آتية” ، يقول الرب ، “عندما يتفوق المحراث على الحاصد ودوس العنب الذي يزرع البذر. تقطر الجبال خمرا حلوا ، وتتدفق معه جميع التلال “. عاموس ٩: ١٣. انظر إلى ما وراء ما تراه الآن في العالم المادي ، لأنه قد حدث تضخم من الروح القدس ينكسر على العروس في هذه الأراضي ، وليس فقط المملكة المتحدة ولكن على العروس في الأمم حول العالم. أعتقد أن الرئيس الفرنسي ماكرون كان محقا عندما وصف إليزابيث الثانية بأنها “الملكة” ، لأن الأهمية النبوية لحياتها تتعلق بنا جميعا.
ماراناثا,
مايك بايك
كل شيء مجيد هو الأميرة في غرفتها ، مع أردية متشابكة مع الذهب. – مزمور 45:13 ESV
سأقف عند ساعتي وأضع على الأسوار. سأنظر لأرى ما سيقوله لي ، وما هو الجواب الذي سأقدمه لهذه الشكوى. فأجاب الرب: “اكتب الوحي واجعله واضحا على الألواح حتى يركض معه مبشر. لأن الوحي ينتظر وقتا معينا. إنه يتحدث عن النهاية ولن يثبت أنه خاطئ. على الرغم من أنها باقية ، انتظرها. سيأتي بالتأكيد ولن يتأخر. – حبقوق 2:3 NIV
حسنا ، كانت هذه كلمة قوية وأعلم أن هناك الكثير من التفاصيل هناك ولذا أشجعك على زيارة موقع Call2Come للحصول على نسخة من النص حتى تتمكن من قراءة هذه الكلمة وهضمها في وقتك الخاص. إحدى النقاط الرئيسية حول هذه الكلمة ، هي أن العروس لها وصي حتى وقت بلوغها سن الرشد عندما يجب عليها بعد ذلك مغادرة منزل شبابها وبدء رحلة نحو العريس. هذا هو المبدأ بالذات الذي نراه في العمل عندما نمت إسرائيل في مصر حتى بلغت سن الرشد ، وأخرجها الرب من مصر بيد جبارة وقادها إلى جبل سيناء إلى عهد الزواج. لاحظ ، الأهم من ذلك ، أن الوصي على العروس ليس بالضرورة وصيا جيدا ، أو يكون مستعدا بسهولة للسماح للعروس بالمغادرة ، ولهذا السبب أقام الرب نبيه موسى لتمثيله أمام الحكام بشريا وروحيا في مصر. حسنا ، تحدث عن هذا كثيرا في المرة القادمة ، لكنني أريد أن أنهي بالقول إنني أعتقد أنه كان هناك مرسوم صدر في السماء بأن العروس في كل أمة قد بلغت سن الرشد. دور الأوصياء عليها سواء كان تاجا أو دولة قد انتهى ، وأيا كانت القرارات أو الخيارات التي تتخذها العروس قابلة للتنفيذ قانونا في المحاكم السماوية ، لأنها بلغت سن الرشد. حسنا ، سأتركها هناك لهذا اليوم ، وأدعو الله أن تنضم إلي في المرة القادمة بينما نستكشف معنى وآثار كل هذه الأشياء.
