لدغة سريعة 61 – تعال معي (جزء 1)
تكلم حبيبي وقال لي: “انهض يا حبيبي يا حبيبي واذهب”.
نشيد الأنشاد 2:10 NKJV
عندما نبدأ المجلد الثاني من “الإنجيل حسب العروس” ، دعونا أولا وقبل كل شيء نتأكد من أننا نبقى في وضع صحيح ونقف أمام ربنا يسوع المسيح مما يمكننا من تلقي كل ما يتوق إلى نقله. هذا يعني أكثر من أذهاننا ، إنها قلوبنا هنا ، وأكثر من أعمالنا ، إنها وضعية راحة معه مطلوبة إذا أردنا أن نصغي باهتمام إلى صوت العريس. أحد المخاطر الدقيقة للدراسة هو أن نشبع بالصعود العقلي وحده ، دون تغيير القلب ، ولكن هذا هو بالضبط المكان الذي يجب أن يأخذنا إليه جماعنا مع الكلمة ، لأن كلماته لا يمكن أن يفهمها العقل حقا ما لم تزرع أولا في قلب مستعد جيدا ، عندها فقط سوف تثمر ثمارا دائمة. كان هذا هو الدرس الدائم من مثل الزارع (متى 13: 1-9 ، لوقا 8: 4-8 ، مرقس 4: 1-12) حيث يستشهد يسوع بإشعياء قائلا “ستسمع حقا ولكن لا تفهم أبدا ، سترى حقا ولكن لا ترى أبدا. لأن قلب هذا الشعب قد أصبح باهتا ، وبآذانهم بالكاد يسمعون ، وأعينهم قد أغمضوا ، لئلا يبصروا بأعينهم ويسمعوا بآذانهم ويفهموا بقلوبهم ويتحولون ، وأنا أشفيهم. متى ١٣: ١٤، ١٥. هنا يذكر يسوع ثلاث كليات: العين والأذن والقلب. على الرغم من أننا قد نرى بأعيننا ونسمع بآذاننا ، إلا أننا نفهمها بالقلب. أكثر من ذلك ، ستحدد حالة قلوبنا كيف نرى وكيف نسمع.
في حين أن هذا صحيح ، فإن أذهاننا تحدد أيضا كيف نرى ونسمع. أنا متأكد من أننا جميعا على دراية بتحديات الوهم البصري هذه عندما يتم تكليفنا بالنظر إلى صورة والإبلاغ عما نراه. هناك واحدة ، على وجه الخصوص ، أتذكر: رسم خطي لوجه امرأة ، واعتمادا على الطريقة التي تنظر بها إلى التصوير ، قد يرى المرء امرأة عجوز غير جذابة ، بينما يرى الآخر سيدة شابة جميلة. النقطة التي أثيرها هي أن الطريقة التي نفسر بها ما نراه مهيأة لشيء ما يعمل في أذهاننا. أريد أن أطور هذه الفكرة أكثر وأقترح أن أذهاننا يمكن أن تتأثر ، وإن لم يكن حصريا ، بإحدى طريقتين. أولا، يمكن أن تتأثر أذهاننا بآراء الآخرين (أو حتى تكييفهم المتعمد). بدلا من التفكير بأنفسنا ، يمكننا بسهولة وعن غير قصد تبني ما يعتقده الآخرون (أو يفرضونه علينا) دون العمل بالضرورة من خلال الخطوات التي ينطوي عليها التوصل إلى هذا الرأي المحدد بمفردنا. عندما يحدث هذا ، يمكنك القول إننا ننظر من خلال عيون شخص آخر وليس من خلال عيوننا. وجهة نظر شخص آخر. الحقيقة هي أن ما يقوله أو يفكر فيه الآخرون يمكن أن يؤثر على الطريقة التي ننظر بها إلى الأشياء. هناك خطر هنا ، لأننا يجب أن نتعلم أن ننظر بأعيننا ، وأن نسمع بآذاننا ، وليس بشكل غير مباشر من خلال آخر.
هل من الممكن أن نمر بالحياة دون أن نرى حقا من خلال أعيننا؟ كيف يمكننا التأكد مما إذا كان تفسير ما نراه يحدث في جميع أنحاء العالم أو في الحياة اليومية هو تفسيرنا أو تفسيرنا الذي كنا مهيئين لآراء الآخرين؟ إنها نقطة مهمة ويجب أن نميزها ، لأنه إذا أردنا أن نعيش حقا الحياة التي تنتظرنا في المسيح ، فعلينا أن نتعلم رؤيتها من خلال أعيننا. الحمد لله ، النعمة في متناول اليد ، لأن الرب قادر على فتح أعيننا ، لذا فإن ما نراه هو لقائنا الفريد والشخصي معه. يسجل لنا لوقا الوقت بعد قيامة يسوع عندما ظهر لتلميذين على طريق عمواس. على الرغم من أن يسوع شرح كل ما حدث فيما يتعلق به ، على طول الطريق ، يخبرنا لوقا 24:16 أن عيون التلاميذ كانت مقيدة من التعرف عليه. هذا يخبرني أنه من الممكن ليسوع أن يسير جنبا إلى جنب ، حتى يخبرنا بأشياء كثيرة ، ومع ذلك قد لا نراه هناك بجانبنا ، وليس كما هو حقا. لم يكن يسوع أثناء التنقل قد كشف عن نفسه لهم ، ولكن لاحقا عندما كانوا يتشاركون الطعام معا. يصف لوقا 24: 30-31 ما حدث:
30 ولما كان على المائدة معهم أخذ الخبز وباركه وكسره وأعطاهم. 31 أعينهم فعرفوه. واختفى عن أنظارهم.
هذه نقطة مهمة ، الراحة والتواصل مع يسوع يفتح أعيننا دائما لرؤيته بشكل أكثر وضوحا.
ثانيا، بالإضافة إلى كيف يمكن أن تتأثر أذهاننا بالآخرين، فهي بالتأكيد تتأثر بالقلب. على سبيل المثال ، إذا كنا نكره شخصا ما (في قلوبنا) ، فقد يؤثر ذلك على طريقة تفكيرنا فيه ويخلق استعدادا في تفسيرنا لما نراه عندما ننظر إليه. من ناحية أخرى ، إذا أحببنا شخصا ما ، فسيؤثر ذلك بالتأكيد على طريقة تفكيرنا فيه وتفسيرنا لما نراه عندما ننظر إليه. يتبادر إلى الذهن هنا القول المأثور “الحب أعمى”. عندما نجعل هذا الربط بين القلب والعقل ، ندرك كيف تتأثر رؤيتنا ، أو سمعنا في هذا الشأن ، بقلوبنا. في هذه الحالة ، يمكنك القول إننا نرى بقلوبنا. هناك علاقة مباشرة بين القلب والعين لأن أذهاننا تتأثر بقلوبنا. استمع إلى ما علمه يسوع:
“العين هي مصباح الجسد. لذلك ، إذا كانت عينك صحية ، فسيكون جسمك كله ممتلئا بالنور “ متى 6:22
يصلي الرسول بولس بشكل أجمل في رسالته إلى أهل أفسس عندما يكتب
16 لا أتوقف عن شكركم ، وأذكركم في صلواتي ، 17 لكي يعطيك إله ربنا يسوع المسيح ، أبو المجد ، روح الحكمة والوحي في معرفته ، 18 بعد أن استنارت عيون قلوبكم ، حتى تعرفوا ما هو الرجاء الذي دعاكم إليه ، ما هي ثروات ميراثه المجيد في القديسين ، – أفسس 1: 16-18 ESV
هل لاحظت كيف صلى بولس من أجل استنارة عيون قلوبهم؟ هذه هي صلاتي من أجلنا أيضا. إذا أردنا أن نرى ونسمع بوضوح ، فهذه مسألة قلب. أريد أن أضع هذا المبدأ التأسيسي عندما نبدأ سلسلة جديدة من التعاليم: أن كل ما نستكشفه معا هنا ، لن يخدم أي فائدة إذا كان مجرد معلوماتية ، بدلا من ذلك دعونا نقرر ليس للصعود العقلي ولكن للفهم في قلوبنا. دعونا نهدئ الضوضاء الهامشية في أذهاننا السائدة والمتلهفة للانتباه ودعونا نتعمق قليلا. أعمق من الطبقات الخارجية للفكر الزمني ، وفي العالم الأبدي المقيم في قلوبنا. نعم ، هذه هي دائما خطوتنا الأولى نحو العريس ، وليست امتدادا خارجيا للمجالات الأثيرية ، مع فكرة أن ربنا في مكان ما بعيد المنال ، ولكنه سعي داخلي مع تأكيد كامل للإيمان بأنه يسكن في قلوبنا وينتظرنا هناك. يا له من سر إلهي ، يا له من راحة مجيدة. كانت هذه فرحة الصوفيين ، مثل الأخ لورانس ، وتيريزا من أفيلا ، وغيرهم ، الذين تركت حياتهم وشهادتهم أثرا خالدا قد يتبعه الحاج الجاد.
لقد شاركت كل ما سبق لأقول هذا: الفهم متجذر في القلب وليس العقل ، وبالتالي إذا أردنا أن نرى من خلال أعيننا ، فعلينا أن نميل إلى القلب ، وإذا أردنا الفهم فسنجده في الداخل. هذا ما قرأناه سابقا عندما استشهد يسوع بالنبي إشعياء “ستسمع حقا ولكنك لا تفهم أبدا ، سوف ترى بالفعل ولكن لا ترى أبدا. لماذا؟ لأن قلوب الناس أصبحت باهتة. نحن لسنا بحاجة إلى مزيد من المعلومات ولكن التحول. النزول من حلقة مفرغة السعي وراء المعرفة (دانيال 12: 4)، والثبات في مصدر كل حكمة وحق (يوحنا 15: 1-7). أين هذا المصدر، أين يسوع؟ إنه سر عميق ، لكنه صحيح مع ذلك ، لأن الجالس عن يمين الآب ، يثبت في جميع الذين سمعوه يطرق الباب ويفتح قلوبهم ، لأنه وعد بالتأكيد “سأدخل إليه وآكل معه وهو معي” رؤيا 3:20
يدعونا عريسنا لنخرج معه. لكن الحقيقة هي أنه قبل أن نتمكن من الذهاب معه ، يجب أن نكتشفه أولا في غرف قلوبنا. يا كم آمل أن تسمع صوته حتى الآن وأنت تقرأ هذه الكلمات. انتظر قليلا ، وتعلم أن تبقى في ظلال الحياة الصامتة ، فهو قريب ، ويدعوك إلى حياة أعمق مليئة بالرجاء. واحدة تصالحية تماما وليست مرهقة ، مقنعة وغير خائفة ، واحدة رومانسية ومثيرة وغير عادية.
