I dag ønsker jeg at udvikle nogle dybere sandheder om Bruden, som jeg tror vil hjælpe os til bedre at forstå de dage, vi lever i, og den store fare, Bruden står over for. I disse tider med konstant bombardement fra medierapporter om denne krise eller den katastrofe, hvad enten det er hjemme eller i udlandet, er vi smerteligt bevidste om at være midt i en stor, muligvis hidtil uset kamp, der raser, ikke kun i den naturlige verden, men også i den åndelige verden. Mange vil se dette fra et rigsperspektiv, men meget få vil se denne kamp i en brudesammenhæng, men det er her, jeg tror, vi må gå ind i brudeparadigmet for at skelne bedragerens ultimative hensigt og mesterlige snuhed.
I Sl 128:3 beskriver Bibelen en hustru som et frugtbart vintræ, dette afslører en smuk sandhed om hende – hun er velsignet med at være meget frugtbar. Bruden har en livmoder, og hun er i stand til at blive gravid og være mor. Bibelen giver mange eksempler på dette princip, selv den første brud Eva fik sit navn fordi hun var “moder til alle de levende“. Selvom vi faktisk opdager ved nærmere undersøgelse, at Eva ikke var hendes fornavn, men hendes andetnavn. Hvis du husker beretningen i Første Mosebog 2, satte Gud Adam i Edens have for at tage af den og sagde: “Det er ikke godt for mennesket at være alene, men jeg vil gøre ham til en tilsvarende hjælper“. Men efter at Adam havde navngivet alle dyrene, “blev der ikke fundet en sådan sammenlignelig hjælper“. Dette er interessant, fordi vi i 1 Mosebog 1:27 læser: “Gud skabte mennesket i sit billede, til mand og kvinde, han skabte dem begge“, men i 1 Mosebog 2 var Adam alene, så spørgsmålet opstår naturligvis, hvor var Eva? Selvfølgelig ved vi, at den sammenlignelige hjælper for Adam kun kunne komme inde fra Adam, så Herren lagde ham i en dyb søvn, åbnede hans side og tog et ribben ud, som han lavede Adams hjælper af. Vi ville naturligvis konkludere, at det var Eva, men faktisk var det ikke helt sådan, det var. Da Adam vågnede fra sin dybe søvn, åbnede han øjnene og så den smukkeste gave fra Gud lige foran sig. Hun lignede ingen af de dyr, han kendte, og som intet andet, han havde set i hele skabningen, var der intet andet, hun kunne sammenlignes med, bortset fra selvfølgelig Adam selv, som sagde: “Dette er nu ben af mine knogler og kød af mit kød; 1 Mos 2:23 så kaldte Adam hende: “Kvinde, fordi hun er taget ud af manden.”
Det navn, Adam gav sin kone, var et, der forbandt hende som om hun kom ud af ham, der var ikke brug for nogen anden identitet! Hendes navn var “Woman“, fordi hun var fra sin mand, og hendes navn gav hende identiteten som værende hans, man kan sige, at hun blev kaldt ved hans navn. På hvilket grundlag hed Adams hustru Eva? Det var først efter syndefaldet, efter at have spist forbudt frugt i 1 Mos 3:20, at vi læser: “Adam kaldte sin hustru Eva, fordi hun var moder til alt levende.” Hendes fornavn handlede om, hvem hun var, hendes identitet, hendes brudeposition som værende kommet fra hendes mand, og derfor havde hun sin mands navn. Men hendes andet navn handlede ikke om hendes identitet som hustru, men om hendes frugtbarhed som mor. Eva havde en livmoder, hun var frugtbar, hun var i stand til at frembringe liv. Det, jeg pointerer, er, at ligesom Eva har bruden en livmoder, hun er i stand til at blive gravid, hun er frugtbar. Desuden kunne Adams efterkommere kun komme gennem Eva, det var gennem hende befalingen “Vær frugtbare og mangfoldige, opfyld jorden og underlæg dig den” 1 Mos 1:28 kunne opfyldes. Så her er vores første princip:
1. Det er kun gennem Bruden, at løftet til Brudgommen bliver opfyldt.
Hvorfor er det vigtigt, og hvad har det med åndelig krigsførelse at gøre? Nå, vi kommer til det om et øjeblik, men lad os først se på et andet eksempel på dette princip i aktion med historien om Abram og Sarai. I 1 Mosebog 12 lovede Gud Abram, at han ville blive en stor nation, og i 1 Mosebog 15, at hans afkom ville være lige så talrige som stjernerne på nattehimlen. Men der var et problem, både Abram og Saraj var ved at komme op i årene, og Saraj var ufrugtbar (1 Mos 11:30). Så de forsøgte at opfylde det løfte, der blev givet til Abram gennem Hagar, men Hagar var ikke den brud, der forårsagede så mange problemer, så senere bekræfter Herren sit løfte til Abraham, men denne gang understreger han princippet: det er kun gennem bruden, at løftet til brudgommen bliver opfyldt. 1 Mos 17:15,16 lyder: “Da sagde Gud til Abraham: “Saraj, din hustru, skal du ikke kalde hende Saraj (prinsesse), men Sara (ædel kvinde) skal være hendes navn. Og jeg vil velsigne hende og også give dig en søn med hende; da vil jeg velsigne hende, og hun skal være folkeslagenes moder; folkenes konger skal være fra hende.”
Hvis løftet til manden skal opfyldes gennem kvinden, så kræver det, at hun er frugtbar, og således blev Sara frugtsommelig i sin alderdom og fødte Isak, med hvem pagten også blev indgået (1 Mos 26:1-5). Her er det andet princip, jeg vil påpege:
2. Brudgommen taler profetisk over sin Brud for at være frugtbar.
Lagde du mærke til Guds vejledning til Abraham? Han sagde: “Du skal ikke kalde hende Saraj, men Sara”. Abraham skulle kalde sin hustru med et navn, der skænkede hende velsignelsen af et frugtbart skød. Hun skulle være mor, og derfor skulle hun have et nyt navn. Det løfte, der blev givet til Abraham for mange efterkommere, satte ham i stand til at tale profetisk om Sara for at være frugtbar på grund af det første princip: Det er kun gennem bruden, at løftet til brudgommen bliver opfyldt. Vi ser også dette princip i værk med Adam og Eva. Jeg nævnte tidligere, at Adam kalder sin kone Eva som moder til alt levende, som findes i 1 Mosebog 3:20, men hvad du måske ikke har indset er, at det ikke er før i næste kapitel, i 1 Mosebog 4, at Eva faktisk blev mor, da Kain og Abel blev født. Da Adam kaldte sin kone Eva, var det profetisk. Han talte ord over hende med kraften til at aktivere og frigøre hende til at være den frugtbare kvinde, som Gud havde skabt hende til at være. Så når vi lægger disse to principper sammen, kan vi sige:
Det er kun gennem Bruden, at løftet til Brudgommen bliver opfyldt, derfor taler Brudgommen profetisk over sin Brud for at være frugtbar.
På samme måde som Adam kaldte sin hustrus navn Eva, og Abraham kaldte sin hustru Sara, har Herren kaldt hans hustru ved et nyt navn. Wow, sikke en fantastisk tanke det er: Lammets kone har fået et nyt navn. Hendes mand har talt profetisk over hende for at være frugtbar, fordi det er gennem hende, at hans herlighed vil blive åbenbaret (Joh 17:22, Ef 3:21). Det er gennem hende, at Hans rige vil blive fuldbyrdet på jorden (Åb 19:6-9). Det er derfor, jeg foreslår, at det underliggende mål for angreb er Bruden, og hvorfor vi er nødt til at forstå åndelig krigsførelse fra et brudeperspektiv. Alt hviler på hende. Hun er den, som Herren profeterer om at være frugtbar, hun er den, der er forlovet, hun er den, der vil regere for evigt sammen med sin brudgom, og derfor er hun målet for list. Han er ikke tilfreds med at være fyrsten over luftens magt (Ef 2:2) eller denne verdens hersker (Johannes 14:30), ikke før han har besudlet Bruden, fordærvet hende og ført hende på afveje gennem bedrag. Her er det tredje princip:
3. Hvis Satan kan bedrage Bruden, kan han tilbageholde hendes forberedelse, og hvis han kan tilbageholde hendes forberedelse, kan han forlænge sit styre.
død kommer efter Lammets bryllup, ikke før. Åb 19 og 20 er helt klar på dette. Åb 19:7 lyder: “Lad os glæde os og glæde os og give ham ære, for Lammets bryllup er kommet, og hans hustru har gjort sig rede.” Det er efter dette i Åb 19:11-21, at vi ser Jesu triumferende genkomst med himlens hære, hvor dyret og den falske profet kastes levende i ildsøen. Så kommer død endelig i Åb 20:1-3, lige før tusindårsriget, hvor han vil blive bundet af en stor lænke og kastet i den bundløse afgrund i tusind år, hvor han ikke længere vil være i stand til at bedrage nationerne, hvilket indebærer, at han vil fortsætte med at bedrage indtil denne tid. Dette fører så til vores fjerde princip:
4. Målet for angreb er Bruden, han vil komme imod hende med bedrag.
Lige fra begyndelsen har Satan forsøgt at bedrage Bruden, hun er hans mål og besættelse.
Paulus skriver i 1. Timotheus 2:14 Og Adam var ikke den, der blev bedraget, det var kvinden, der blev bedraget og blev en synder. Paulus skriver på samme måde som menigheden i 2 Kor 11:2,3 Jeg er jaloux på jer med en gudfrygtig jalousi. Jeg lovede dig én mand, Kristus, for at jeg kunne fremstille dig som en ren jomfru for ham. Men jeg er bange for, at ligesom Eva blev bedraget af slangens snedighed, kan jeres sind på en eller anden måde blive ført på afveje fra jeres oprigtige og rene hengivenhed for Kristus.
Når Paulus skriver “bedraget af slangens list”, bruger han ordet eks-ä-pä-tä’-o (G1537), der betyder at forføre eller at forføre helt. Lyt godt efter: Satan kan forføre og forføre bruden. Ordbogen definerer bedrageri som “at charmere eller fortrylle nogen, ofte på en bedragerisk måde”. Hvordan er bruden i stand til at blive forført? Paulus skriver “ved slangens list“. Dette ord snu pä-nür-ge’-ä (G3834) betyder snedighed eller snuhed, men det betyder også en falsk visdom, en visdom, der er “overfladisk plausibel, men forkert, tilsyneladende korrekt, men ikke, vildledende i udseende“. Wow, det er meget at tage ind, men kort sagt, hvad jeg siger er, at angreb er for at bedrage bruden gennem hans snedighed og snuhed. Han vil forsøge at forføre hende, at charmere hende og forføre hende, at bedrage hende med tanker, der virker plausible, men som er forkerte, at forføre hende med alternativ visdom, der ikke er korrekt, så han kan “lede hende på afveje fra hendes oprigtige og rene hengivenhed til Kristus“. (2 Kor 11:3)
At være opmærksom på bedrag er ikke noget nyt. Vi kender forskellige advarsler i Bibelen om bedrag i de sidste dage. Vi ved, at “mange falske profeter skal stå frem og bedrage mange” Matt 24:11 og “en tid kommer, hvor folk ikke vil udholde sund undervisning, men med kløende ører vil de samle lærere, der passer til deres egne lidenskaber, og vil vende sig bort fra at lytte til sandheden og vandre bort i myter. – 2Ti 4:3,4. Men det, jeg har indset i løbet af de sidste tolv måneder, er et andet element, der er på spil for at øge vanskeligheden ved at skelne disse bedrag.
For nylig læste jeg Lukas’ beretning om de sidste tider, hvor ordet “tumult” sprang ud af siden på mig. Lukas 21:9 “Men når I hører om krige og uroligheder, så vær ikke bange; for disse ting skal ske først, men enden kommer ikke straks.” Matthæus udtrykker det: “krige og rygter om krige”, men Lukas skriver: “krige og uroligheder“. Andre oversættelser kunne sige oprør, uroligheder, oprør eller tumult. Den oprindelige græske betydning er ustabilitet, uorden, tumult, forvirring, uorden og tumult. For mig er det en rigtig god beskrivelse af, hvordan verden er lige nu. Tumulter, opstande, uroligheder og så videre. Uanset om det er den nuværende coronavirus-pandemi, de seneste amerikanske valg eller enhver anden eskalering af tumult, som en tumult af stemmer, kan det sprede forvirring, ustabilitet, uorden og uorden. Dette er en mesterlig taktik fra side for at sløre sandheden og forvirre opfattelserne. Dette stormløb af tumult giver den perfekte mulighed for at bedrage bruden med en spærreild af falsk visdom og forførelse. Hvordan ved du, om bruden er blevet forført? Alt, hvad der fjerner hendes blik fra hendes brudgom, er et afslørende tegn på, at hun er blevet lokket, som Paulus skriver “ført på afveje fra hendes oprigtige og rene hengivenhed til Kristus.” Vi må “være kloge som slanger”, ja, men også “være uskyldige som duer” (Matt 10:16)
Okay, jeg vil gerne udvikle denne lære lidt videre og tilføje, hvordan Satan ikke kun ønsker at bedrage Bruden, men vil gøre alt for at gøre hende til sin egen, for han har sat sit ulovlige begær på hende. Lad os vende os til Første Mosebog 34, hvor vi finder historien om Sikem og Dina.
1 Men Dina, den Datter, Lea havde født Jakob, gik ud for at besøge Landets Kvinder. 2 Da Sikem, Heviten Hamors Søn, så hende, tog han hende og voldtog hende. 3 Hans Hjerte blev draget til Dina, Jakobs Datter, og han elskede den unge Kvinde og talte ømt til hende.
Som mange af kvinderne i Bibelen kan de give indsigt i brudeparadigmet. I dette tilfælde er vores eksempel Jakobs datter Dina. Og da Sikem så hende, tog han hende på ulovlig vis. Hvem kan landets fyrste repræsentere i denne passage? Lad os fortsætte:
4 Da sagde Sikem til sin Fader Hamor: “Skaff mig denne Pige til Hustru!” 5 Da Jakob hørte, at hans Datter Dina var blevet uren, var hans Sønner ude på Marken med hans Kvæg; så han gjorde ikke noget ved det, før de kom hjem. 6 Da gik Sikems fader Hamor ud for at tale med Jakob. 7 I mellemtiden var Jakobs sønner kommet ind fra marken, så snart de hørte, hvad der var sket. De blev forfærdede og rasende, fordi Sikem havde gjort en uhyrlig ting i Israel ved at gå i seng med Jakobs datter, hvilket ikke skulle gøres. 8 Men Hamor sagde til dem: “Min søn Sikem har sit hjerte på jeres datter. Vær venlig at give hende til ham som hans kone.
Sikem havde sit hjerte rettet mod Dina, hvilket førte til nogle meget indsigtsfulde forhandlinger og forslag. Lyt opmærksomt til det attraktive tilbud, der nu gives til Dinas brødre og far (i vores historie repræsenterer disse brudens vogtere):
9 Gift jer med os, giv os jeres Døtre og tag vore Døtre til eder! 10 I kan slå jer ned iblandt os, Landet er åbent for eder. Bo i den, handl med den og erhverv ejendom i den.” Der er så meget, der kan siges her, men lad os blive ved med at gå videre og gå videre til den virkelige punchline, den pris, som Shechem var villig til at betale:
11 Da sagde Sikem til Dinas fader og brødre: “Lad mig finde nåde for dine øjne, så vil jeg give dig alt, hvad du beder om. 12 Gør prisen for bruden og den gave, jeg skal bringe, så stor, som du vil, så skal jeg betale, hvad du beder mig om. Giv mig kun den unge kvinde som min kone.”
Der har du det, der er ingen grænse for den pris, prinsen på jorden er villig til at betale for bruden. Nævn din pris, så stor som du vil, så betaler jeg den. Dette er vores femte princip:
5. Satan vil betale enhver pris for Bruden.
Men ved du noget – halleluja – bruden er ikke til salg! Hun er allerede blevet købt ved blodet af sin slægtning Forløser, vasket og helliggjort, hun klæder sig i klæder af hvidt og guld, prydet med hellighed og ydmyghed og duftende med myrra. Men indtil hendes herliggørelse og fuldbyrdelse stadig er sårbar, har hun brug for beskyttelse fra sine vogtere, dem, som Gud har betroet at tage sig af hende, dem, som brudgommen har givet i kirkens femfoldige embeder (Ef 4:11), som aldrig skal byttes eller forhandles om, men som skal plejes og elskes indtil hendes bryllupsdag. Men hvor bedrageren, landets fyrste, er kommet og banker på, giv mig bruden, nævn blot din pris!
Det minder mig om dengang Jesus blev ført ud i ørkenen for at blive fristet af Satan. Ved den lejlighed var landets fyrste også villig til at betale en meget stor pris, og han tilbød Jesus alle verdens riger til gengæld for hans tilbedelse. Vidste du, at bruden vil møde de samme fristelser som hendes brudgom? Jesus blev ført op på et meget højt og stort bjerg. På dette sted kunne han se alle verdens riger og deres pragt (Matt 4:8). På samme måde bliver vi til tider løftet til at være et sted, hvor vi kan se langt, en vision af stor afstand. Og muligheden er præsenteret for os, at vi kan få det, vi ser. Den bliver tilbudt os af en, hvis det er at give, men tag jer i vare! Når bruden bliver tilbudt denne verdens riger, vil det være en prøve på hendes hengivenhed og loyalitet over for sin elskede. O, hvor forførende det er, sådan ophøjet storhed, se denne verdens riger, der tilbydes. Dette er en primær kampfront lige nu, hvor vores fjende kæmper om bruden. Ja, selvfølgelig skal vi være Rigets sindede og forpligtede, men det er Guds Rige, vi får at vide, at vi først skal søge og Hans retfærdighed (Matt 6:33), ikke denne verdens riger. Vi skal være meget klare på dette punkt.
Lad os se, hvad Daniel kan lære os Dan 4:30-32 Kongen talte og sagde: “Er dette ikke det store Babylon, som jeg har bygget til en kongelig bolig ved min mægtige magt og til min majestæts ære? Mens ordet endnu var i kongens mund, faldt der en røst fra himlen: “Kong Nebukadnezar, til dig er der sagt: Riget er forladt dig! Og de skal drive dig bort fra Menneskene, og du skal bo hos Markens Dyr. De skal få dig til at spise græs som okser; og syv tider skal gå over dig, indtil du ved, at den Højeste hersker i menneskenes rige og giver det til den, han vælger.” Nebukadnezar var stolt og pralede meget af sine bedrifter, så det blev bestemt, at han ville blive ydmyget, indtil …. Indtil han erkendte, at det var den Højeste, der herskede over menneskenes rige. På trods af alle vores styreformer, hvad enten det er demokrati eller monarki, diktatur eller republik, teokrati eller oligarki, lærer Daniel os, at det er “den Højeste, der hersker i menneskenes rige, men han giver det til hvem han vil.” På denne tid har Fader givet rigerne til mennesket, men om den herlige dag, der skal komme, er her, hvad der står i Åb 11:15 Så lød den syvende engel: Og der lød høje røster på himlen, som sagde: “Denne verdens riger er blevet vor Herres og hans Messias’ riger , og han skal regere i evighedernes evigheder!” På den dag vil Faderens valg være at give sin Søn verdens riger. Daniel profeterer: “Jeg så i nattesynerne, og se, en som Menneskesønnen kom med himlens skyer! Han kom til den Gamle af Dage, og de førte ham frem for ham. Så blev der givet ham herredømme og herlighed og et rige, så alle folk, nationer og sprog skulle tjene ham. Hans herredømme er et evigt herredømme, som ikke skal forgå, og hans rige det , som ikke skal ødelægges.” Dan 7:13,14
Ja, Herren den Højeste er suveræn, men i denne tid af jordekirkens historie er rigerne og nationerne endnu ikke blevet givet til hans Søn, hvilket bringer mig til mit sidste princip:
6. Bruden vil blive forberedt ved at gå gennem ørkenen og møde de samme fristelser som sin brudgom.
Hvis dette er sandt, betyder det, at Satan vil teste hendes viden og appetit på Guds ord, det betyder, at han vil forsøge at føre hende til højder af religiøs og politisk magt for at bevise sit værd, og det betyder, at hun også vil blive tilbudt denne verdens riger på forhånd. I alle disse ting er det en prøve på hjertet og identiteten. Det er karakteren af den åndelige kamp fra et brudeperspektiv. Ligesom Satan fristede Jesus “Hvis du er Guds Søn, så gør dette“, hører vi også disse ord i dag: “Hvis du er Bruden, så gør dette“. Bruden behøver ikke at beskæftige sig med sådanne forestillinger om fremtrædende stilling, overlegenhed eller magt, hendes glæde er Herren, hun længes efter intimitet med sin brudgom, hun lever af hvert ord, der kommer fra hans mund. Hun ved, at hun er skjult i Kristus, og der må hun blive, aldrig forvilde sig væk fra hans dække eller ud over hans fodspor. Hun elsker ørkenen, for der ser hun stjernerne klarest, der hører hun hans stemme klarest, der er hun alene med Jesus, ham, der har betaget hendes hjerte, som hun hans. Der synger hun sin brudesang “Jeg er min elskeds og hans begær er mod mig“. (SOS 7:10)
