Det er tid til at forbinde prikkerne! Vi har set, at når Paulus taler om bortrykkelsen, også kendt som ‘indsamlingen’, tænker han på ‘Herrens dag’, også kendt som ‘Kristi dag’, og hvis der er nogen tvivl, præciserer han, at denne dag sker efter ødelæggelsens vederstyggelighed, når fortabelsens søn, lovløshedens menneske, åbenbares. Jeg har tidligere fortalt om to separate lejligheder, hvor Jesus vil komme igen, først i Matt 24 som Menneskesønnen, og for det andet i Åbenbaringen 19 som Kongernes Konge og Herrernes Herre. Vi har set, hvordan disse to begivenheder adskiller sig i deres beskrivelse, og jeg har foreslået, at de ikke er ens. Da vi kommer til Johannes’ Åbenbaring 19, er Bruden allerede blevet bortrykt, fordi vi ser hende i himlen, modtage fint linned at bære og følge Herren fra himlen, når han vender tilbage for at dømme og føre krig. Dette efterlader os med Matt 24 som den eneste tilbageværende kandidat, der kombinerer ‘et komme’ med en bortrykkelse/samling, der sker engang efter ødelæggelsens vederstyggelighed. Lad os se lidt nærmere på Matt 24 og se, hvordan det kan sammenlignes med Paulus’ undervisning i Thessalonikerbrevet:
15 “Så når I ser ødelæggelsens vederstyggelighed, som profeten Daniel taler om, stå i det hellige sted (lad læseren forstå),16 så lad de, der er i Judæa, flygte til bjergene. 7 Den, der er på Taget, må ikke gå ned for at tage det, der er i hans Hus, 18 og den, som er på Marken, skal ikke vende tilbage for at tage sin Kappe. 19 Og ve for kvinder, der er gravide, og for dem, der ammer spædbørn i de dage! 20 Bed om, at jeres flyvning ikke må være om vinteren eller på en sabbat. 21 Thi da skal der komme en stor Trængsel, som der ikke har været fra Verdens Begyndelse til nu, nej, og som aldrig vil blive. 22 Og hvis de dage ikke var blevet forkortet, ville intet menneske blive frelst. Men for de udvalgtes skyld vil disse dage blive afkortet. 23 Hvis nogen da siger til jer: ‘Se, her er Messias!’ eller ‘Der er han!’ så tro det ikke. 24 Thi falske Kristus’er og falske Profeter skal opstå og øve store Tegn og Undere, for om muligt at føre endog de udvalgte vild. 25 Se, jeg har fortalt dig det. 26 Så hvis de siger til dig: ‘Se, han er i Ørkenen,’ så gå ikke ud! Hvis de siger: ‘Se, han er i de indre rum,’ så tro det ikke. 27 Thi som Lynet kommer fra Øst og skinner lige til Vest, således skal Menneskesønnens Komme ske. 28 Hvor Liget er, der samler Gribbene. 29 Straks efter de dages trængsel skal solen formørkes, og månen skal ikke give sit lys, og stjernerne skal falde ned fra himlen, og himlens kræfter skal rystes. 30 Da skal Menneskesønnens Tegn vise sig i Himmelen, og da skal alle Jordens Stammer sørge, og de skal se Menneskesønnen komme på Himmelens Skyer med Magt og stor Herlighed. 31 Og han skal sende sine engle ud med et højt basunråb, og de skal samle hans udvalgte fra de fire vinde, fra den ene ende af himlen til den anden.”
Der er mange ligheder mellem Paulus’ lære i 1 og 2 Thessalonikerbrev og Jesu lære i Matt 24 og 25, for at påpege nogle få: Både Jesus og Paulus definerer indsamlingen efter ødelæggelsens vederstyggelighed, og efter trængslen lærer både Jesus og Paulus, at Jesus vil komme igen på skyerne, de refererer begge til frafaldet og frafaldet, og de nævner begge trompetspillet. Men selv med så iøjnefaldende paralleller mellem de to, er det stadig ikke nok for den kloge discipel at sige, at bare fordi ligheder eksisterer, betyder det ikke, at de nødvendigvis beskriver det samme, og jeg må være enig! Faktisk er synspunktet før trængslen, at indsamlingen i Matt 24 ikke er den bortrykkelse, som Paulus taler om i Thessalonikerbrevet, og denne debat har varet ved i lang tid. Så hvad kan der gøres for at forsone de forskelle, der så let kan splitte Kristi legeme i dag? Jeg er ikke ude på at udøve et synspunkt frem for et andet ved at råbe højere metaforisk, nej, vi skal nærme os dette med den største kærlighed og respekt for alle. Lad os være dem, der lytter til hinanden, især når det, de har at sige, kan understøttes med god bibelsk eksegese. Det handler ikke om at forsvare en bestemt position og score point, det er ikke der, jeg kommer fra, mit mål her er ikke at vælge side eller at overtale nogen til at ændre deres, nej lad det være overladt til Helligånden at give os alle visdom og forståelse, når vi ivrigt studerer skrifterne med et åbent hjerte og sind. Mit mål er at give en bibelsk begrundelse for Call2Come-synspunktet, så folk ved, hvad vi tror på og hvorfor. Jeg bryder mig ikke om etiketterne pre-trib, mid-trib, post-trib eller pre-wrath, selvom de kan hjælpe med at konsolidere grupper af mennesker med lignende synspunkter, kan de også tjene til at fremmedgøre os fra hinanden. Jeg mener, at vi har brug for et nyt paradigme, en ny tilgang, for at vi ikke skal blive ved med at gå rundt i cirkler uden nogen løsning. Er der en sådan vej frem, en fælles holdning, der vil bringe os alle sammen? Det tror jeg, der er! Det vil kræve, at vi alle, fastlægger vores holdninger og meninger, omfavner et nyt design. Du har sikkert hørt mig sige nu, at jeg tror, at nøglen til at låse op for de sidste tider er Bruden, og næste gang vil jeg dele, hvordan Brudeparadigmet kan åbne op for et helt nyt perspektiv på sammenkomsten i Matt 24.
