Bruden vil blive forberedt i ørkenen. Det er her, vi er i stand til at lave vores sidste bryllupsforberedelser. Vildmarken er ikke et sted for lidelse eller elendighed eller selvmedlidenhed, men det er stedet for romantik. Det er stedet, hvor vi er adskilt fra folkemængderne til ensomhed, så vi kan være alene med ham. Det er stedet for intimitet. I en meget reel forstand fører Herren sin brud ud i ørkenen i dag, til et sted, hvor stjernerne skinner klarere, og vandet fra kløften er rent. O, at vi må finde brønden i ørkenen og kende dens kilde, som er Kristus. O, at vi må værne om dette allerhelligste og hemmelige sted. Bruden elsker ørkenen. Hun synger i ørkenen, hun forvandler Baca-dalen til forfriskende kilder (Sl 84:6) Men denne ørken er ikke kun en metafor, for resten af Israel vil det være et meget virkeligt og bogstaveligt sted.
Hos 2:14-16 NKJV – 14 “Se, derfor vil jeg lokke hende, føre hende ud i ørkenen og trøste hende. 15 Derfra vil jeg give hende hendes Vingårde, Akors Dal som en Håbets Dør; Hun skal synge der, som i sin Ungdoms Dage, som den Dag, da hun drog op fra Ægypten. 16 Og på hin Dag, lyder det fra HERREN, skal du kalde mig min Mand, og ikke mere kalde mig min Herre.
Vidste du, at ørkenen er stedet for forlovelse? Sådan var det for Israel ved den første udvandring, da Moses førte nationen ud i ørkenen og kom til Sinaj Bjerg. Hoseas fortsætter med at skrive i vers 19: “Jeg vil trolove dig med mig for evigt”. Når bruden er blevet renset i ørkenen, vil hun vende hjem ad en helligheds landevej. Her er, hvad Esajas skrev om dette kommende store øjeblik.
Esa 35:4-10 NKJV – 4 Sig til dem, der er bange: “Vær stærke, frygt ikke! Se, eders Gud skal komme med hævn, med Guds gengæld; Han vil komme og frelse dig.” 5 Da åbnes de blindes Øjne, de døves Ører lukkes. 6 Da springer lamme som en Hjort, den stummes Tunge synger. Thi Vand bruser frem i Ørkenen, Bække i Ørkenen. 7 Den udtørrede Jord bliver til en Dam, og det tørstige Land til Vandkilder; I sjakalernes bolig, hvor hver af dem ligger, skal der være græs med siv og siv. 8 Der skal være en Landevej og en Vej, og den skal kaldes Hellighedens Vej. De urene går ikke forbi det, men det skal være for andre. Den, der vandrer på Vejen, selv om han er en Tåbe, skal ikke fare vild. 9 Der skal ikke være nogen Løve, og der skal ikke stige noget glubsk op på den; Den skal ikke findes der. Men de genløste skal vandre der, 10 og HERRENs genløste skal vende tilbage og komme til Zion med Sang, med evig Glæde på deres Hoveder. De skal få Glæde og Glæde, og Sorg og Suk skal flygte.
halleluja. Pris Gud. Jeg tror, at denne passage i Esajas’ Bog er endnu en klar henvisning til tiden for den anden udvandring, som vi har lært, hvor Herren vil komme for at udfri sit folk ved at føre dem ud i ørkenen. Esajas begynder i denne passage med et opmuntrende ord, idet han siger til dem, der er bange, og han siger: ‘Vær stærke og frygt ikke, for jeres Gud vil komme’, og når han kommer, vil han komme med hævn. Dette er en henvisning til Herrens dag, hvor Lammets vrede skal komme, og de syv skåle skal hældes ud. På den dag vil Herren komme, og han vil frelse sit folk. Vi ved, at det vil ske, når Jerusalem er omgivet af verdens nationer. Esajas forudser en tid, hvor blinde øjne og døve ører åbnes, men så bliver vi ført væk fra Jerusalem og ud i ørkenen, hvor Esajas beskriver, hvordan vand skal springe frem som bække i ørkenen, hvor den udtørrede jord skal blive til en dam. Esajas har taget os med til dette sted i ørkenen, hvor de forløste skal samles, og han ser, at der i dette sted i ørkenen skal være en vej der, som skal kaldes Hellighedens Vej, det vil være en sikker passage, hvorpå Herrens genløste skal vende tilbage. Hvor vil de vende tilbage? Det vil være til Zion med sang, og evig glæde skal være over deres hoveder. Glæde og glæde skal være deres, og sorg og sorg skal flygte.
31:12,13 De skal komme og synge højt på Zions Højder og stråle over HERRENs Godhed, over Kornet, Vinen og Olien, over Hjordens Unger og Hornkvæg, deres Liv skal være som en vandet Have, de skal ikke mere vansmægte. 13 Da skal de unge Kvinder fryde sig over Dansen. og de unge og de gamle skal være glade. Jeg vil vende deres sorg til glæde; Jeg vil trøste dem og give dem glæde i sorg.
Efter alle Jerusalems trængsler, Jakobs trængsler, den store trængsel og forfølgelsen af nationerne, vil Gud forløse sit folk, og de skal synge og glæde sig og danse endnu en gang i brudebrudgommens forhold. For Gud vil genoprette dem i pagten om et ægteskabsforhold med sit folk. Dette fuldender den anden udvandring af Israels flugt fra sine fjender omkring Jerusalem, ud i ørkenen for at blive forberedt som den hustru, der har gjort sig klar. Husk al denne tid, at bruden har været både i himlen og på jorden. Målet har altid været at bringe de to sammen, at fuldende bruden og at forberede hende til hendes bryllupsdag. Det har altid nødvendiggjort Israels frelse. Medmindre du tror, at den ikke-jødiske kirke bliver bortrykket for tidligt og giftet sig, mens Israel stadig er i stor trængsel på jorden, så må der være en tid til at bringe konvergens og forening af de to til ét nyt menneske, fordi der kun er én brud. Nu hvor vi har rejst med Israel gennem dets udfrielse, forløsning, forberedelse og tilbagevenden til Zion med sang, vil jeg afslutte denne serie med et tilbageværende spørgsmål: Hvis Lammets bryllup finder sted i himlen, hvordan kan de, der vender tilbage til Israel, tilbage til Zion, komme ind i himlen til brylluppet? Eftersom bortrykkelsen eller indsamlingen i skyerne, når Herren kommer, som Menneskesønnen allerede er sket, betyder det så, at der er en ny bortrykkelse nu for at vende tilbage til Israel? Eller er der en anden måde, hvorpå Israel skal få adgang? Nå, det er der, vi fortsætter næste gang, når jeg begynder på en ny serie og tager et kig på Revelation 14 og de mystiske 144.000. Må Herren velsigne jer rigeligt.
