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Aufbau einer Elijah und Joshua Generation

 

„Und Josua sprach zu den Leuten… Weihe dich heute, denn morgen wird der Herr so Wunder unter euch haben“….. Josua 3 Vers 5

„Wenn es euch unangenehm ist, den Herrn“ zu dienen, so wählt heute selbst, wem ihr dienen wollt: ob den Göttern, denen eure Väter dienten, die jenseits des Flusses waren, oder den Göttern der Amoriter, in deren Land ihr lebt; aber was mich und mein Haus betrifft, so werden wir dem Lord“ dienen. …. Josua 24 Vers 15

 

Ich habe gemischte Gefühle, wenn ich diese Lehre weitergebe. Auf der einen Seite fühle ich mich so privilegiert, sie zu teilen, weil ich weiß, dass es eine Botschaft ist, die der Heilige Geist euch hören lassen möchte, und doch spüre ich das Gewicht der Verantwortung, die auf mir lastet, weil sie sehr wichtig ist.

Diejenigen, die sie hören, werden sie entweder annehmen oder ablehnen oder ihr gegenüber gleichgültig sein, und ihre Antwort wird sowohl für sie als auch für ihre eigene Generation, für die Kirche selbst und für die ewigen Absichten Gottes von ewiger Bedeutung sein. Ich möchte dich ermutigen und inspirieren, aber nicht nur, um dich zu segnen. Die Botschaft ist sehr, sehr ernst und deshalb möchte ich auch, dass Sie Sie warnen.

Ich glaube, dass Gott etwas sehr Bedeutendes mit dieser Generation tut. Er fordert diese Generation heraus wie keine Generation zuvor. Er sucht nach einer Generation, die seinen Forderungen mit vollem Einsatz nachkommt. Er legt die Messlatte höher. Seine Erwartungen an dich sind höher als vielleicht, seine Anforderungen sind noch größer. Die Herausforderung ist großartig!

Zuerst müssen wir uns darüber im Klaren sein, dass wir uns in den letzten Tagen befinden und vielleicht in den letzten Tagen. Die Zeit ist knapp. Der Tag der Wiederkunft des Herrn rückt immer näher. Verstehst du, wie privilegiert du bist, heute als „Heiliger“, als Gläubiger am Leben zu sein? Können Sie die „Zeiten und Jahreszeiten“ lesen?

Nie zuvor in der Geschichte gab es so viel Gebet und Fürbitte, die vom Planeten Erde zum Thron Gottes aufstiegen. Nie zuvor gab es so viel Lobpreis, der den Himmel erfüllte, aus den Herzen von Männern, Frauen, Jugendlichen und Kindern strömte und vom Planeten Erde aufstieg. Wussten Sie, dass es zum Beispiel in Indien allein in einem Bundesstaat ein Kindergebetsnetzwerk gibt, das von einem wöchentlichen Fernsehprogramm unterstützt wird und von Kindern geleitet wird, mit über 200.000 Mitgliedern? In China kommen heute schätzungsweise über 40.000 neue Konvertiten täglich in die chinesische Kirche ein. Gott ist auf dem Vormarsch und die „Tage der Heiden“ gehen schnell zu Ende und der „Tag Meines Volkes Israel“ wird kommen. Die messianisch-jüdische Bewegung beschleunigt sich. Das prophetische Wort wird erfüllt. Jesus wird seine Gemeinde sowohl zahlenmäßig (Größe) als auch charakterlich (Reife) vervollständigen lassen. Die Gaben des Heiligen Geistes werden über alles Fleisch ausgegossen und Er hat die fünffachen Dienstgaben des aufgestiegenen Herrn Jesus in unserer Zeit (um genau zu sein im Jahr 2000 n. Chr.) in die Kirche zurückgebracht. Jetzt haben wir jede Gelegenheit, reif zu sein und als Braut auf Sein Kommen vorbereitet zu sein.

Denn wie uns Eph 4 sagt, sind diese fünffachen Dienstgaben gegeben…“um sein Volk für die Werke des Dienstes auszurüsten, damit der Leib Christi aufgebaut werde bis wir alle zur Einheit im Glauben und in der Erkenntnis des Sohnes Gottes gelangen und reif werden und das ganze Maß der Fülle Christi erreichen.“

Dann wird Er, Jesus, als Bräutigamkönig für uns kommen und uns zur Hochzeit des Lammes in den Himmel bringen. Diese Tage rücken immer näher, aber zuerst gibt es noch viele andere, die durch die Große Ernte, die stattfinden muss, gerettet werden müssen.

Wenn die Kirche ihre privilegierte Identität als Braut annimmt, wird Sie die Salbung empfangen, die nur der Braut vorbehalten ist, und dies wird Sie ausrüsten, um die Ernte und die volle Zahl der Heiden und Meines Volkes Israel einzubringen. Aber…. Nur eine Generation hingebungsvoller Gläubiger, von ehrfurchtgebietenden Kriegern wird dies erreichen, und Er ist jetzt ihr Hervorgang. Dies wird auf die Generation von Elija und Josua bezogen.

Sie wird aus zwei Gründen Joshua-Generation genannt. Erstens, weil der Heilige Geist auch diese Generation dazu aufruft, sich wie nie zuvor zu heiligen, zu weihen oder sich dem Herrn zu weihen, und zweitens, weil sie so reagiert wie die Generation zur Zeit Josuas. dann werden auch sie in all das eintreten, was Gott von ihnen in dieser Endzeit will.

Warum Elijah? Warum wird sie Elijah-Generation genannt?

In der biblischen Geschichte ging dem „Kommen des Messias“ immer das Erscheinen des Elija oder einer Art Elija voraus

Diese „Erscheinung“ wird in der Schrift prophezeit. Mal 3, Vers 1: „Siehe, ich werde meinen Boten senden, der mir den Weg bereiten wird. Und plötzlich wird der Herr, den du suchst, kommen“ und Mal 4, Vers 5: „Siehe, ich werde dich, Elia, senden vor dem großen und schrecklichen Tag des Herrn.“ So war es zur Zeit Jesu, als Johannes der Täufer im Geist des Elija kam, um sein erstes Kommen zu verkünden und zu verkünden. In der Tat bezeichnete sich Johannes, als er Jesaja 40, 3-5 zitierte, als jener.“ Schreiende Stimme in der Wüste. Bereite den Weg für den Herrn. Bahnt ihm gerade Wege“ (Mt 3,3).

In diesen Letzten Tagen, in dem das Gefühl der Erwartung der Wiederkunft Christi zunimmt, zumindest in Form der Entrückung der Heiligen zur Hochzeit des Lammes, wächst auch die Erwartung, dass ein anderer „Elia“ erscheint, um dieses „Kommen“ anzukündigen. Dieses Mal werde ich jedoch nicht eine Person sein, sondern eine ganze Generation, denn der Geist Gottes scheint eine Generation von Elias zu erwecken, die seine Salbung tragen und sein Engagement und seinen Charakter zeigen werden.

Das Elias-Geschlecht wird sich ganz dem Verkünden Seiner Erscheinung widmen…. eine Generation hochmotivierter Menschen, eine Generation von Leviten, die sich als die Priester positionieren werden, die sich verpflichtet haben, dem Herrn in Gerechtigkeit zu dienen, auf die Maleachi in Mal 2 V Bezug nimmt, die aber in ihrer Generation versagt haben, ihr Schicksal zu erfüllen. So Gott will, wird diese Generation der Elias, der Leviten, die Absichten, die Gott für sie erlassen hat, durchsetzen und erfüllen.

Diese Generation wird eine „Goldene Revolution“ entfachen: Diese Revolution wird vom Herrn selbst vollzogen werden, aber durch sein Volk, die Elija-Generation, jene „Priester und Könige für Gott“ (1 Petr 2,9… „ein auserwähltes Volk, eine königliche Priesterschaft, eine heilige Nation), die nichts anderes begehrt als die Erfüllung der Absichten Gottes. Gold steht in der Schrift immer für das Königtum. In Ps 45,9 und 13 sehen wir die königliche Braut, die Kirche, die Braut Christi, in goldgestickten Kleidern. „Gold von Ophir“. Diese Revolution wird eine königliche Revolution sein, die von den wahren Königen und Priestern _of Königreichs durchgeführt wird, die als Elias-Generation dem König der Könige in völliger Unterwerfung und Loyalität dienen. Diese Generation wird die „Schüttler und Beweger“ der Gesellschaft sein, die sich in der Kraft Seines Geistes bewegen werden, um die Große Ernte der Seelen einzuleiten, die der Entrückung vorausgeht, und so den „Weg des Königs“ vorzubereiten.

ein. Die Spuren dieser Generation

Was sind die Merkmale oder Eigenschaften derer, die der Herr als Teil dieser besonderen Generation ansieht? Nun kann sich eine Generation auf alle beziehen, die zu einer bestimmten Zeit in der Geschichte gelebt haben, egal welchen Alters. Oder es kann sich auf diejenigen beziehen, die für einen bestimmten Zeitraum leben, der normalerweise als etwa vierzig Jahre angesehen wird. Oder, wie in diesem Fall, kann es sich auf eine besondere Berufung Gottes an eine Generation von Menschen jeden Alters beziehen, die sich durch ihre positive Reaktion auf diesen Ruf und ihre Hingabe an die Sache qualifizieren. Nicht alle Gläubigen, die heute leben, werden sich dafür qualifizieren. Es ist immer so, dass alle berufen sind, aber wenige auserwählt werden. Die Qualifikation, „der Auserwählte“ genannt zu werden, liegt in der richtigen Antwort des Gläubigen. Gott benutzt immer einen Rest.

Also…… Was sind diese Eigenschaften, die uns qualifizieren oder disqualifizieren?

Allgemein:

  • Sie werden diejenigen sein, die sich ganz Jesus und seiner Sache verschrieben haben. Sie werden ihm gegenüber unerschütterliche Treue zum Ausdruck bringen und bereit sein, ‚ihr Leben für ihn hinzugeben. Was gut für den Herrn ist, ist gut für den Knecht, wie Jesus in Joh 15,20 sagt. Was gut für den Mentor ist, ist gut für den Mentor…. so wie Jesus sein Leben hingegeben hat oder uns…“ gehorsam bis zum Tod« (Phil 2,8). Joh 10, Vers 14…“ Ich bin der gute Hirte und gebe mein Leben für die Schafe hin.“
  • Sie werden Reinheit im Herzen und im Leben haben. Mt 5, Vers 8: Selig sind, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott schauen.“ Ps 24, Vers 4 …’Der aufsteigen wird zum Berg des Herrn. Er, der reine Hände und ein reines Herz hat.“ Rev „Komm aus ihrer Mitte heraus und sei anders“. „Rühre nichts Unreines an!“ Sprüche 8, Vers 13: „Die Furcht des Herrn besteht darin, das Böse zu hassen.“ Röm 12 v, 9…“ Verabscheue (hasse) das Böse. Klammern oder klammern Sie sich an das, was gut ist.“ Beachten Sie das Wort „spalten“. Es wird für eine eheliche Beziehung verwendet (vgl. Gen 2, 24 …’verlasse seine Mutter und seinen Vater und hänge an seine Frau‘) Als Braut Christi wird sie nur an ihrem Mann festhalten.
  • Sie werden zielstrebig und unerschütterlich in ihrem Fokus sein. „Ein zwiespältiger Mensch ist unbeständig in allem, was er tut“ Jakobus 1, Vers 8
  • Sie werden einzigartig fokussierte Menschen sein, die in der Lage sein werden, Gottes Absichten zu erfüllen, weil klarer Fokus: Leidenschaft und Klarheit der Vision erzeugt, Impuls und Motivation erzeugt, Stabilität gibt, Vertrauen in andere und in sich selbst einflößt, Ausdauer und Treue entwickelt, eine Person zum Segen positioniert, Gottes Gunst anzieht, Demut erzeugt, Abhängigkeit vertieft und Intimität entwickelt. Im Hohelied lesen wir in Kap 8,5: „Wer ist das, das aus der Wüste heraufkommt und sich auf seinen Geliebten stützt?“ es war die Braut, die sich auf ihren Bräutigam stützte. Diese Elias-Generation wird in abhängiger Vertrautheit mit Jesus leben.

Betrachten wir nun genauer, wie diese Elias-Generation aussehen wird, indem wir das Leben des Elia eingehender studieren:

1) Elija, der Nonkonformist.

Elia war ein Mann, der ein absoluter Nonkonformist war, wenn es darum ging, zwischen Gottes Absichten und dem Druck und den Erwartungen der Welt zu wählen.
a) Er lehnte den Status quo ab, die damals akzeptierten Normen, wenn sie in irgendeiner Weise mit denen seines Gottes in Konflikt standen. Er weigerte sich, sich vor Baal zu verbeugen. Dies ist eine wichtige Voraussetzung. Jeder, der sich für diese „Generation“ qualifizieren will, muss diese Frage ein für alle Mal klären… Welchem Königreich gehöre ich an? Das Reich dieser Welt oder das Reich Gottes. Jesus hat in Joh 15 so deutlich gesagt, dass wir nicht von dieser Welt sind und dass die Welt uns hassen wird. Wir sind wirklich von einem anderen Ort, geboren im Himmel, im Herzen des Vaters, vor der Grundlegung der Erde und in der Fülle der Zeit, auf den Planeten Erde „heruntergeladen“. Wir sind von einem anderen Reich, da wir „aus dem Reich der Finsternis in das Reich des Lichts“ versetzt wurden. Spalte 1 Vers 13
Wenn wir zu dieser besonderen Generation gehören wollen, dann müssen wir uns „für tot halten vor uns selbst, der Welt und all ihren Täuschungen, ihren Werten und Maßstäben“. Röm 6 gegen 11 und das wird unangenehm sein
Vor allem, wenn es um Fragen der Modekonformität, der Medien, der nationalen Kultur oder der sozialen/familiären Bräuche geht, die mit dem Königreich in Konflikt stehen, um Fragen der politischen oder kulturellen Korrektheit. Das Problem ist …. Es gibt nur eine Kultur, der wir letztendlich angehören, und das ist die Kultur des Königreichs.
b) Elia stellte auch den Status quo in Frage. Er lehnte nicht nur die Unmoral und den Götzendienst seiner Zeit ab, sondern setzte sich aktiv sowohl mit den Problemen als auch mit den Tätern auseinander. Diese Generation wird auch die ungerechten und götzendienerischen Themen ihrer Zeit in Frage stellen. Sie werden ihren Berg Karmel haben und sehen, wie die Herrlichkeit Gottes in einer Demonstration derselben übernatürlichen Macht siegt, die Elia erlebte, als er Feuer vom Himmel herabrief, um sein Opfer zu verzehren. Der Gott, der durch Feuer rettet! Sie werden die „Shaker und Mover dieser Generation“ sein.

c) Wie Elia werden sie unbarmherzig sein, wenn es darum geht, die Sünde und den Sünder zu entlarven. So wie Elia alle Priester des Baal vernichtet hat, so wird auch diese Generation rücksichtslos vorgehen, zuerst mit ihrer eigenen Sünde und Gottlosigkeit umgehen und dann die Ungerechtigkeit in der Kirche aufdecken. Die Sünde ist so trügerisch und oft beginnt die Reise zur geistlichen Verderbnis mit kleinen Kompromissen. Vorsicht…“Es sind die ‚kleinen Füchse, die die Trauben verschlingen‘ Hohelied 2, Vers 15.

2) Elia, ein Mann, der aus dem Glauben, dem prophetischen Handeln und dem Gebet lebte.

a) Durch den Glauben und durch das Übernatürliche:

Der biblische Bericht ist voll von Beispielen
Wir treffen Elijah zum ersten Mal in ! König 17 konfrontiert König Ahab völlig unangekündigt mit einer Warnung und prophetischen Erklärung vor der kommenden Dürre. Die Erfüllung dieser Prophezeiung versetzt ihn auch in einen verzweifelten Zustand, und er selbst hat weder zu essen noch zu trinken. Aber als Mann des Glaubens vertraut er Gott und wird übernatürlich von den Raben gefüttert, denen Gott befohlen hat, seine Not zu befriedigen, und die vom Bach getränkt wurden. (1. Könige 17, Vers 6)

Als dann der Bach selbst austrocknet, wird er von einer Witwe in Zarapheth gefüttert, die seinen Anweisungen gehorcht, obwohl sie nur sehr wenig Vorräte hat, und ein weiteres Wunder geschieht. (1. Könige 17, Vers 7-16) Später, als ihr Sohn unerwartet stirbt, reagiert Elia, indem er ihn zum Leben erweckt (1. Könige 17,17-24)

Der Vorfall auf dem Mt. Carmel ist vielleicht der bekannteste im AT . (1. Könige 17,20-40). Hier demonstriert Elia seinen Glauben an den Gott, der „mit Feuer antwortet“ und enorme Autorität ausübt. Er demütigt die Priester des Baals, indem er ihre Lüge entlarvt, und besiegt die herrschenden Geister, die sie kontrollieren, aufs Schärfste. Während dieser Konfrontation setzt Elia seinen Glauben aufs Spiel, denn eine Niederlage hätte für ihn sicherlich seine eigene Hinrichtung zur Folge gehabt.

In 1. Könige 18,12-14 sehen wir den Respekt, den Obadja, der Verwalter von Ahabs Palast, für Elija als einen Mann des Übernatürlichen empfand. Obadja hatte Angst, zu Ahab zu gehen, um ihm zu sagen, dass Elia eine Audienz bei ihm wünschte, falls Elia durch den Geist des Herrn wegversetzt würde und er sowohl als Zeitverschwender als auch als Lügner erscheine.

Dann, nachdem Elia das Ende der Dürre verkündet hat, läuft Elia Ahabs Wagen bis nach Jesreel davon und bricht den Geschwindigkeitsrekord auf dem Landweg. (1. Könige 18,46) In 1. Könige 19,5 wird er von einem Engel gefüttert und in 2. Könige 2,1 – 11 schlägt er den Jordan und teilt das Wasser. Das war kein gewöhnlicher fleischlicher Mann, sondern ein mächtiger „Mann Gottes“!

Auch diese Elias-Generation wird eine Generation von mächtigen Männern und Frauen des Glaubens sein, die mächtige Heldentaten für den Herrn vollbringen

b) Elia war ein Mann, der prophetisch handelte

Unsere erste Begegnung mit Elia ist die Begegnung, in der er als Prophet König Ahab ankündigt, dass einige Jahre der Dürre bevorstehen werden (1. Könige 17,1). In 1. Könige 17,14 erklärte er der Witwe prophetisch, dass ihr Öl erst nach der Dürre ausgehen würde. 1. Könige 18,1 Elia kündigt sein Ende an, obwohl es keine Anzeichen dafür gibt, dass es nachlässt, und in 1. Könige 18,41 verkündet er es sogar dem König. Er hörte den Regen in seinem Geist fallen und erklärte… „denn da ist das Geräusch von starkem Regen“. In 1. Könige 18,43-45 schickte Elia zuversichtlich seinen Knecht, um den herannahenden Regen zu sehen, obwohl der Himmel wolkenlos war

In Kapitel 21 verurteilt er König Ahab wegen des Mordes an Naboth, dem Jesreeliten, und verkündet den Tod von Isebel und das endgültige Ende von Ahabs Familienlinie.

Die vielleicht größte und berühmteste seiner prophetischen Taten findet sich in der Gesamtheit der Begebenheit von Mein Karmel, die in 1. Könige 18 aufgezeichnet wird. Er machte es ihm sicherlich nicht leicht, sein eigenes Opfer zu verbrennen, indem er es und den Altar vor seinem Einladungsgebet mit so viel Wasser beschwörte. Man denke an die Kürze seines Gebets Vers 35 und die Bitte, Gott möge seinen Namen rechtfertigen und sich selbst die Ehre geben.

Beachte schließlich, wie Elia die Geburt seiner eigenen Prophezeiung über das Kommen des Regens auslebte, als er die hebräische Geburtsposition einnahm, als er im Gebet auf dem Berg Karmel „mühte“.

Die Geburt der Prophezeiung: Der Platz des Gebets bei der Geburt der Prophezeiung

Es wurde mir offenbart, dass die meisten, wenn nicht alle Prophezeiungen ins Dasein „geboren“ werden müssen. Sie passieren nicht automatisch. Gott verkündet seinen Willen durch seinen Propheten, aber es ist der Fürsprecher, der ihn freisetzt oder ins Dasein ruft. Die Prophezeiung erfüllt sich nicht einfach, es sei denn, es gibt jene Fürsprecher, die sie durch Gebet gebären. Wir beschreiben den Geburtsprozess einer Frau als den Geburtsprozess. Wir bezeichnen die Fürbitte auch als „Mühsal“. Manchmal Fürbitte zu halten bedeutet, sich „im Gebet abzumühen“. Elia gebar den Regen, Hanna gebar die wundersame Empfängnis ihres Sohnes Eli, Simeon und Anna veröffentlichten die Prophezeiung über die Geburt Jesu. Dies unterstreicht die wichtige Rolle des Fürsprechers.

c) Elia war ein Mann, der vom Gebet und der Fürbitte lebte

Elia war ein großer Mann des Gebets. Ebenso muss die Elias-Generation eine mächtige Armee von „Gebetskriegern“ sein, die wissen, was es heißt, sich im Gebet abzumühen und es mit Fasten zu begleiten.

Obwohl wir nur drei Aufzeichnungen über die Gebete des Elija haben, sind sie offensichtlich Beispiele für einen Lebensstil des Gebets. Niemand konnte bei Gott Autorität haben wie Elia oder eine Salbung wie er, wenn er nicht wandelte und Gebet sprach. All dies entspringt seiner Beziehung zu Gott, und die Beziehung zu Gott entwickelt sich durch ein Leben im Gebet.

In 1. Könige 17,20-21 fleht Elia Gott an, den toten Sohn der Witwe des Zarapheth aufzuerwecken. Obwohl die Geschichte kurz ist, war Elia zweifellos verzweifelt in seiner Fürsprache. Seine Handlung, das Kind dreimal aufzulegen, war keine passive Bewegung.

In 1. Könige 18, 36 und 37 E; Ijah lud Gott ein, das Opfer auf dem Berg Karmel zu vernichten, und in 1. Könige 18, Vers 42 bringt er sein eigenes prophetisches Wort über den Regen ins Leben

Eine solche Autorität bei Gott wird nur im Thronsaal des Himmels empfangen. Die Autorität spricht von Salbung, und diese Salbung fließt unter dem Thron hervor.

Was ist Salbung?

Eines Tages suchte ich Gott wegen der ‚Salbung‘. Ich fragte ihn, was Salbung sei. So viele Bücher wurden über die Salbung geschrieben. So viele Predigten wurden über die Salbung gehalten. Ich wollte seine Definition wissen und sie klar und präzise haben. Nach einer Weile des Suchens seines Angesichtes sprach Er

„Salbung bedeutet, bei mir Autorität zu haben. Ihr predigt es…. Ich bringe Überzeugung

Du bringst es bei. Ich werde Offenbarung bringen

Du befehligst es. Ich werde es tun…. Das hat Autorität bei mir!“

Diese Salbung kommt nur aus der Beziehung zu Ihm heraus, und das ist durch ständiges Gebet.

Die Elias-Generation wird von der Qualität ihres Gebetslebens geprägt sein.

3) Elijah, der Mann, der genau wie wir war.

In Jakobus 5,17 lesen wir diese sprechenden Worte: „Elija, ein Mann wie wir.“ Trotz aller Autorität, die er besaß, war er auch ein Mann der Verletzlichkeit und Schwäche. In 1. Könige 19, nach dem Erfolg des Berges Karmel und den Drohungen der Königin Isebel, sehen wir, wie Elia zu einem verängstigten, wimmernden Chaos reduziert wird, das eine „Mitleidsparty“ feiert. Aber das ist ermutigend für uns, weil es uns daran erinnert, dass jeder von uns nur durch Gnade glaubwürdig ist.

Wie konnte Elija so schnell von seiner Position der Autorität und des Vertrauens fallen?

Erstens: Hüten Sie sich vor „spirituellem Erfolg“. Wenn wir uns damit beschäftigen, kann das Stolz fördern, unser Selbstbild verzerren und dazu führen, dass wir DAVON ABGELENKT WERDEN, JESUS ZU SEHEN UND UNS AUF IHN ZU KONZENTRIEREN. Es kann zu allen Arten von Täuschung und Angst führen.

 

Elia fürchtete 1. Könige 19 Vers 3

Elia wandte seinen Blick vom Herrn ab und wandte sich ihm und seinen Umständen zu. Im Hohelied 2, Vers 14 beschreibt Salomo ein Bild von Jesus, seine kostbare Braut in spe, als Taube. Warum? Nun, ja, sie sind rein und sanft, aber noch mehr sind sie die einzigen Vögel, die nur peripher sehen können. Sie können nur Dinge direkt vor sich sehen. Sie müssen sich immer auf das konzentrieren, was sie sehen wollen. Wie die Taube dürfen auch wir nur eines haben. eine Person im Blickfeld. Das ist Jesus. Das Shunamiten-Mädchen hatte nur „Augen für den König“ und das müssen wir auch! Auf die Umstände zu schauen und nicht auf Ihn, kann zu einer Katastrophe führen. Vergleichen Sie die Geschichte von Petrus, der auf dem Wasser wandelt, wo auch er seine Augen von Jesus abwandte und auf die Wellen und den Sturm blickte.

Elia lief 1 Könige 19 gegen 3

Elia lief fort von dem Ort seiner Berufung…. der Ort, an dem die Versorgung und Salbung stattfand. Elia organisierte für sich selbst ein „Mitleidsfest“, bis der Engel ungebeten auftauchte und ihn zum Horeb schickte, wo auch der Herr erschien, um sich Elias schwache Ausreden und Klagen anzuhören.

Selbstmitleid und Klagen ist Unglaube, da es die Güte und Treue Gottes in Frage stellt. Für Elia verkam es zu Selbstmordgedanken, der schlimmsten aller Täuschungen. Die Elia-Generation muss sich vor dieser Falle in Acht nehmen.

Aber…… Obwohl wir Elijahs Schwäche in der Geschichte sehen, hat die Verletzlichkeit auch eine positive Seite. Wir werden daran erinnert, dass »in meinem Fleisch nichts Gutes ist«, wie der hl. Paulus sagte. Wir sehen so klar, dass „das Fleisch nichts nützt“. Nur Gott kann Gott Erfolge bringen. Ewige Dinge können nur mit ewigen Mitteln erreicht werden. Im besten Fall ist es »Christus in uns, die Hoffnung der Herrlichkeit« Kol 1,27, der uns jeden Sieg und Gewinn sehen läßt. „Unsere Stärke wird in der Schwachheit vollkommen“ 2 Kor 12 Vers 9 EWIGE AUFGABEN KÖNNEN NUR DURCH EWIGE RESSOURCEN ERFÜLLT WERDEN. Es ist Arroganz, anders zu denken. Unser Bewusstsein unserer eigenen Verletzlichkeit wirft uns also auf den Herrn und demütigt uns. Die Elias-Generation wird eine Gemeinschaft von Menschen sein, die demütig und völlig vom Herrn abhängig sind.

4) Elia war ein Mann der Demut

Gewiss, Elia wurde vom Herrn gedemütigt. Gedemütigt, aber nicht gedemütigt. War er dafür ein besserer Mensch? Ich bin mir sicher, dass er es war, aber die Schrift sagt es uns nicht, aber was wir wissen, ist, dass er sich von diesem Moment der Depression erholte und in seinem Gehorsam fortfuhr, indem er wie befohlen ging, um Hazael zum König von Aram, Jehu zum König von Israel und Elischa zu seinem Nachfolger zu salben. Wenn Demut „Belehrbarkeit oder Sanftmut“ ist, dann war Eiljah das mit Sicherheit. Die Endzeitgeneration muss das tun, wie Elija. Es muss lehrbar und voller Demut sein.

Ein anderer kam im Geist des Elias, der von sich selbst in Bezug auf den Herrn Jesus sagte.“ Ich muss abnehmen, aber Er muss zunehmen. Ich bin es nicht wert, ihm auch nur die Sandalen auszuziehen.“ Er war der demütigste aller Menschen… ein wahrer Läufer der Elias-Generation, und das war Johannes der Täufer. Jesus sagte von ihm, dass noch nie jemand geboren worden sei, der größer sei als Johannes der Täufer.

Aber natürlich war die Größe des Johannes einfach wegen der Rolle, die er in Bezug auf Jesus spielen musste. Er wurde berufen, der Bote des kommenden Erlöserkönigs, des Messias, zu sein, und auf die gleiche Weise ist diese heute lebende Elias-Generation dazu berufen, der Herold des kommenden Bräutigamkönigs zu sein, der auf die Erde zurückkehren wird, um Seine Braut zu sammeln.

Und schließlich

5) Elijah, der Mann der Intimität

Nach all dem Lärm und dem Drama seines aktiven öffentlichen Lebens treffen wir Elias schließlich auf dem Berg Horeb. Elia musste lernen, dass Gott nicht in dem „Erdbeben, Wind oder Feuer“ war, sondern in der leisen Stimme der Ruhe, die nur zu hören war, als er sich demütig in der Gegenwart Gottes beruhigte. Das Höhlenerlebnis auf dem Berg Horeb war der Ort der Intimität.

Die Vertrautheit mit Gott kann sich nur entwickeln, wenn wir uns selbst demütigen und unsere Seele beruhigen, während wir auf ihn warten. Es beginnt damit, dass wir unsere eigene Verletzlichkeit erkennen, und dies führt zu einer Abhängigkeit von Jesus, die uns dazu bringt, ständig „Sein Antlitz zu suchen“.

„Nicht durch Macht, sondern durch Kraft geschieht, sondern durch meinen Geist, spricht der Herr“ Sach 4,6

Die Demut ermöglicht es uns, unsere Abhängigkeit von Ihm zu erkennen, und die Abhängigkeit kultiviert das Verlangen nach Vertrautheit mit Ihm.“ und das ist es, was Er mehr als alles andere schätzt. Wir werden auch den Schlüssel zu „spiritueller Bedeutung“ und zur Erfüllung unserer persönlichen und kollektiven Bestimmung entdeckt haben.

„Finde mir einen Mann“, rief der Herr Gott durch den Propheten des AT an. Heute ruft Er wieder, aber dieses Mal ist es…’Finde mir eine Generation‘. Eine Generation von wahren „Söhnen“, die völlig hingebungsvoll und zielstrebig sein werden. Das sind sie, die Wunder wirken, den Teufel zerstören, das Reich Gottes an sich reißen, sich demütig beugen, Fürbitte einlegen, preisen, der Menschheit dienen, die Gerechtigkeit verteidigen und die Verderbnis bekämpfen ,,,,und der Herr verherrlicht!

WIRST DU DIESE GENERATION SEIN?

Dies und nur das wird sein Kommen beschleunigen.