
Glorreiche Braut Teil 6. An die herrliche Frau Gottes, die nach Seinem Namen gerufen und durch den Heiligen Geist geheiligt ist: Möge dein Licht ununterbrochen wie Sterne leuchten, während du in dieser Welt weilst und mit Zuversicht weißt, dass die Macht Gottes dich vollständig verwandeln wird, um Seinem Ebenbild gleichgestaltet zu werden.
Bei der Beschäftigung mit der glorreichen Braut sind wir zu der Frage gelangt: Wie ist es möglich, dass Gott und Mensch eins werden wie in einer ehelichen Beziehung? Was muss geschehen, um die Tragödie in Freude und Trauer in Tanz zu verwandeln? Der Grund, warum wir diese Frage stellten, war, dass wir sahen, wie tragisch die erste Ehe zwischen Gottvater und seinem Volk Israel wurde. Die Verlobung fand auf dem Berg Sinai statt, und Israel ging einen Ehebund mit dem Herrn ein, aber in der alten jüdischen Hochzeitstradition besteht die Ehe aus zwei Teilen, der erste ist die Verlobung, nach der der Mann und die Frau als Mann und Frau bekannt sind, aber der Bräutigam hat immer noch die Verantwortung, für die Frau zu sorgen. Dazu gehörte auch das Heiratshaus. Sobald das Haus fertig war, fand der zweite Teil der Hochzeit unter einem Baldachin oder „Chuppah“ statt. Diese Heimat war Jerusalem, die Stadt Gottes, die zu seiner ewigen Wohnstätte auf Erden erwählt wurde. Aber Jerusalem ist mehr als eine Stadt; Sie hat eine doppelte Natur. Denn Jerusalem ist auch die Personifikation der Braut. In Jerusalem gedieh das Königreich, und der Weinstock wuchs. Aber nach Salomos Herrschaft wurde das Königreich in zwei Teile geteilt, ein Nordreich Israel (angeführt von Ephraim) und ein Südreich Juda. Ich werde nicht weiter revidieren, da alle Worte des Tages über die Glorreiche Braut zusammen mit Audio-Podcasts auf der Website verfügbar sind, stattdessen möchte ich mir in den nächsten Tagen etwas Zeit nehmen, um zu erforschen, was Jesus in seinem ersten Kommen erreicht hat, das die Hochzeitsvorbereitungen für sein zweites Kommen getroffen hat. Ich beginne mit einem Zitat aus dem ersten Brief des Paulus an die Korinther.
„Nicht alles Fleisch ist das gleiche Fleisch, sondern es gibt eine Art von Fleisch der Menschen, ein anderes Fleisch von Tieren, ein anderes von Fischen und eine andere von Vögeln. Es gibt auch Himmelskörper und Erdkörper; aber die Herrlichkeit des Himmlischen ist eine, und die Herrlichkeit des Irdischen ist eine andere.“ 1 Kor 15,39-40
Paulus erklärt, dass es verschiedene Arten von Fleisch und verschiedene Arten von Herrlichkeit gibt. Zum Beispiel haben Vögel eine Art von Fleisch und Fische eine andere. Dann beschreibt er aber auch, wie die Gestirne oder dasjenige, was himmlisch ist, eine andere Gestalt und Herrlichkeit haben als dasjenige, was irdisch oder von der Erde ist. Wenn wir nun von der Ehe sprechen, beziehen wir uns insbesondere auf den von Gott ermöglichten Prozess, durch den „beide ein Fleisch werden“ (Gen 2,24). Und damit zwei eins werden, müssen sie von der gleichen Form oder Art wie einander sein. Das ist der Grund, warum Adam, nachdem er alle Tiere benannt hatte, immer noch kein Helfer gefunden wurde, der mit ihm „vergleichbar“ war, denn von all den verschiedenen Lebensformen, die er benannte, gab es niemanden, der so war wie er. 1. Mose 2:20. Es ist nicht möglich, dass zwei verschiedene Arten von Leben oder Formen oder Schemata in der Lage sind, in einem solchen Maße zusammenzukommen, wie sie als eine Einheit vereint werden können. In der Tat, von all den Tieren gab es keines andere, das genau wie Adam war. Diejenige, mit der Adam sich als seine Frau vereinigen würde, hatte noch keine physische Gestalt, sie war noch nicht sichtbar. Ja, sie war erschaffen worden, denn Gott schuf Mann und Frau, er schuf sie beide, 1. Mose 1,27, aber es gab eine Zeit, in der Eva ohne Gestalt war. Damit Eva Adams Frau werden konnte, musste sie aus Adam hervorgebracht werden und die gleiche Gestalt annehmen wie er. Deshalb versetzte der Herr Adam in einen tiefen Schlaf und öffnete dann seine Seite. Von dort nahm Er eine von Adams Rippen, mit der Er Adams Braut erschuf. Als Adam erwachte, sagte er: „Das ist nun Bein von meinem Bein und Fleisch von meinem Fleisch, sie wird Weib genannt werden, weil sie aus dem Mann genommen worden ist“ (Gen 2,23
)Der Punkt, den ich damit sagen will, ist, dass zwei „ein Fleisch werden“ müssen, dass sie so verwandelt werden, dass sie nicht nur einander gleichen, sondern dass sie die gleiche Form oder das gleiche Schema wie die anderen haben. Das ist von Bedeutung. Es reicht nicht aus, dass ein Leben wie das andere ist. Lassen Sie mich das näher erläutern. In Gen 1,27 sagt Gott: »Laßt uns Menschen machen nach unserem Bilde«. Das Wort Bild ist „tselem“ und bedeutet „die Illusion von etwas, das wie ein Phantom ähnelt“. Der Mensch glich Gott, er sah aus wie Gott, aber obwohl er nach dem Ebenbild Gottes geschaffen war, wird uns nicht gesagt, dass er in der gleichen Gestalt wie Gott war. In der Bibel heißt es: „Gott der HERR hat den Menschen aus dem Staub der Erde geformt und ihm den Atem des Lebens in die Nase gehaucht; und der Mensch wurde ein lebendiges Wesen.“ 1. Mose 2,7. Gott schuf den Menschen aus dem Natürlichen, dem Irdischen, aus Staub und hauchte dann dem Menschen seinen Geist ein. Schauen wir uns den ersten Brief des Paulus an die Korinther genauer an.
Es gibt einen natürlichen Körper, und es gibt einen spirituellen Körper. Und so steht geschrieben: „Der erste Mensch, Adam, wurde ein lebendiges Wesen.“ Der letzte Adam wurde zu einem lebenspendenden Geist. Aber nicht zuerst steht das Geistige, sondern das Natürliche und dann das Geistige. Der erste Mensch war von der Erde, aus Staub; der zweite Mensch ist der Herr vom Himmel. Wie der Mensch aus Staub, so sind auch die, die aus Staub gemacht sind; und wie der himmlische Mensch, so sind es auch die himmlischen. Und wie wir das Bild des Menschen aus Staub getragen haben, so werden wir auch das Bild des himmlischen Menschen tragen. 1 Kor 15,44-49
Es gibt vieles, was man aus den Schriften des Paulus lernen könnte, aber im Wesentlichen haben wir erkannt, dass es einen Unterschied zwischen der irdischen und der himmlischen Form des Menschen gibt. Der erste und der zweite Adam sind nicht die gleiche Form. Wie können sie dann kompatibel sein? Wie können Gott und Mensch eins werden wie in einer ehelichen Beziehung? Diese Frage war schon immer das Herzstück und die Schlüsselfrage des ewigen Vorsatzes Gottes. Ist es möglich, dass sowohl die spirituelle als auch die natürliche Form nebeneinander existieren? Ist es möglich, dass Gott und Mensch nebeneinander existieren, so dass beide ein Fleisch werden“? Sicherlich würde dies eine neue Spezies erfordern, eine neue Gott-Mensch-Hybride, in der beide Formen in Harmonie zusammenkommen. Gab es jemals jemanden, auf den diese Beschreibung passt?
Nun, vor zweitausend Jahren erschien der Engel Gabriel der Jungfrau Maria, um ihr zu sagen, dass sie Gnade bei Gott gefunden habe und dass sie einen Sohn empfangen würde, dessen Name Jesus sein wird. Er würde der Sohn Gottes genannt werden. Auf die Frage, wie das möglich sei, da sie noch nie mit einem Mann zusammen gewesen sei, antwortete Gabriel: „Der Heilige Geist wird auf dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch der Heilige, der geboren werden wird, Sohn Gottes genannt werden.“ Lukas 1:35
Sehen Sie die tiefgreifenden Auswirkungen dessen, was geschehen ist? Es war notwendig, dass Vater und Israel verheiratet waren, damit Jesus legitim geboren werden konnte. Das auserwählte Gefäß war die Jungfrau Maria, die bei Gott Gnade gefunden hatte und den Heiligen Geist empfing. Eine wundersame Empfängnis und Jungfrauengeburt, in der die Einheit zwischen dem Wesen und der Gestalt Gottes und dem Wesen und der Gestalt des Menschen gefunden wird. Das ist Jesus, Sohn Gottes und Menschensohn in dem, was man hypostatische Vereinigung nennt.
Denn uns ist ein Kind geboren, uns ist ein Sohn gegeben; Und die Regierung wird auf Seiner Schulter sein. Und Sein Name wird genannt werden: Wunderbar, Ratgeber, mächtiger Gott, ewiger Vater, Fürst des Friedens. Die Zunahme seiner Herrschaft und seines Friedens wird kein Ende haben, auf dem Thron Davids und über seinem Reich ihn zu ordnen und mit Gericht und Gerechtigkeit aufzurichten, von da an, ja für immer. Der Eifer des HERRN der Heerscharen wird dies bewirken. Jes 9:6,7
Bis zum nächsten Mal
Maranatha
Mike @Call2Come