Die Geschichte beginnt – eine Geschichte von drei Ehen und dem Weinstock

Glorreiche Braut Teil 3

An die glorreiche Frau Gottes, die in Gerechtigkeit gekleidet ist wie die Sonne und leuchtend wie Sterne im Universum: Mögest du Ihn immer mehr erkennen, während du vom Heiligen Geist in Fülle und Vertrautheit als Seine innige Geliebte geführt wirst.

Als ich den Grundstein für unsere Serie „Die glorreiche Braut“ legte, habe ich das letzte Mal erzählt, dass die Braut nur die Hälfte der Realität der glorreichen Frau ist. Denn in Wahrheit ist sie nicht nur die Braut, sondern auch ein fruchtbarer Weinstock. Es ist wichtig, dass wir diese Doppelnatur der Glorreichen Frau verstehen. Wir haben gesehen, wie derjenige, der von der Seite Adams kam, von ihm zwei Namen erhielt. Der erste Name, den sie erhielt, „Ishshah“, war, weil sie aus Adam hervorgegangen war und dieser Name ihre Beziehung zu Adam beschrieb. Ebenso wird die Braut mit dem Namen desjenigen genannt, von dem sie stammt. Der Name der Braut stammt vom Bräutigam und ihr Brautname verbindet sie wieder mit ihm. Doch das war nur die Hälfte von dem, was sie war. 1. Mose 3,20 beschreibt, dass „Adam den Namen seiner Frau Eva nannte; denn sie war die Mutter aller Lebenden.“ Darüber hinaus wissen wir, dass der Herr sie in 1. Mose 1,28 segnete und sagte: „Seid fruchtbar und mehret euch, füllt die Erde und macht sie euch untertan.“ Dies schafft einen Präzedenzfall nicht nur in der Ehe, sondern auch dafür, wie durch die Ehebeziehung ein fruchtbarer Weinstock entsteht.

Heute werde ich euch erzählen, wie sich die Geschichte der glorreichen Braut wirklich zu entfalten beginnt. Es ist eine Geschichte, die so alt ist wie die Zeit selbst, und wir kommen in diesem Buch vor, dessen Seiten sich immer noch umblättern, während sich die Menschheitsgeschichte auf ein kulminierendes Ende zubewegt. Ja, das letzte Kapitel muss noch auf der Erde spielen, aber das Drehbuch wurde bereits im Himmel geschrieben. Betrachten wir diese Geschichte wie ein Theaterstück oder ein Drama auf einer Bühne. Der Charaktere und eine sich entwickelnde Handlung hat. Das Stück ist in drei Akte unterteilt, und am Ende jedes Aktes fällt der Vorhang. Heute beginne ich also mit Akt 1 unserer Geschichte. Und ich nenne es „Die Geschichte von den drei Ehen und dem Weinstock„. Denkt daran, dass es in unserer ganzen Geschichte das große Wunder im Himmel geben wird, die Frau, die mit der Sonne bekleidet ist (Offb 12,1). Denn das ist ihre Geschichte; wie sie sich auf der Erde entwickelt und gestaltet, so wie sie im Himmel dargestellt wird. Bis zum Ende der Geschichte im letzten Akt wird ihre Herrlichkeit nicht mehr verborgen, sondern voll zur Schau gestellt.

Die erste Ehe zwischen Adam und Eva stellt wirklich alles in Ordnung. Alles lässt sich auf sie zurückführen. Sie sind die einzigen, die wussten, was es heißt, ohne Sünde zu sein und mit Gott im Garten zu wandeln. Und wie wir schon gesehen haben, war Eva nicht nur vollkommen, weil sie Adams Frau war, sondern weil sie die Mutter aller Lebewesen war. Durch diese erste Ehe sehen wir das Bild des Weinstocks erscheinen. Denn sie waren gesegnet, fruchtbar zu sein und die Erde zu erfüllen. Das Letzte, was ich in Bezug auf die erste Ehe in Adam und Eva hinzufügen möchte, ist, dass wir zwei Prophezeiungen darüber erhalten, was später in der Geschichte geschehen wird. Die erste berichtet, wie ein Mann das Haus seines Vaters verlässt, um sich mit seiner Frau zu vereinen, und die zweite, wie der Same der Frau den Kopf der Schlange zermalmt.

Die zweite Ehe entwickelt die Geschichte weiter und bringt uns der Entstehung der Glorreichen Frau auf der Erde einen Schritt näher. Durch Adam und Eva wuchs die Weltbevölkerung und die Menschheit breitete sich über die ganze Erde aus. Wir wissen natürlich von Noah und der Sintflut, aber danach, nach dem Turmbau zu Babel, nahmen die Menschen wieder zu und wurden zerstreut, dann entwickelten sich Nationen. Aber Vater suchte nach einer eigenen Nation, und das sollte keine gewöhnliche Nation oder ein gewöhnliches Volk sein, sondern eine auserwählte und auserwählte Rasse, durch die 1) Sein Erlösungsplan und 2) Sein Schöpfungsplan verwirklicht werden würde. Das ist tiefgründig, also formuliere ich es noch einmal: Vater hat zwei Pläne: einen Plan für die Erlösung und einen Plan für die Schöpfung. Die Erlösung wurde erst ab 1. Mose 3 notwendig, so dass der Erlösungsplan vorübergehend ist und das Verlorene wiederherstellen soll, damit der in 1. Mose 1 und 2 begonnene Schöpfungsplan, der ewig ist, erfüllt werden kann. Aber um eine Nation zu bilden, suchte Vater nach einem einzigartigen und besonderen Paar, das Dinge andeuten würde, die sich im zweiten und dritten Akt unserer Geschichte noch nicht entfalten würden. Es gab vor allem zwei Menschen, die  die perfekte DNA hatten:  Ich beziehe mich auf die Ehe von Abram (was „Erhabener Vater“ bedeutet) und Sarai (was „Prinzessin“ bedeutet). Wir könnten eine ganze Serie brauchen, um sie zu diskutieren, aber für den Moment werde ich nur einige Schlüsselelemente dieser DNA teilen.

1. Gott ermöglichte die Fruchtbarkeit. Sarai war unfruchtbar, und sie befand sich in den letzten Jahren ihres Lebens. Damit das Versprechen des Erbes an Abram durch Sarai erfüllt werden konnte, war „von Gott ermöglichte Fruchtbarkeit“ erforderlich. Wir werden das in der Schrift noch einige Male sehen, aber vor allem ist das hier verheißene Kind Isaak, der eingeborene Sohn Abrahams, des „erhabenen Vaters“, kommt Ihnen das bekannt vor? Fast 2000 Jahre später besuchte der Engel Gabriel Maria und sagte: „Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch der Heilige, der geboren werden wird, Sohn Gottes genannt werden.“ Lukas 1:35
2. Glaube. Abram war vor Sarai schwanger! Als der Herr Abram die Sterne am Nachthimmel zeigte, um Abram zu helfen, die Verheißung zu verstehen, sagt die Bibel, dass Abram an Gott glaubte und es ihm als Gerechtigkeit zugeschrieben wurde. Abram empfing in seinem Geiste. Er glaubte, was der Herr ihm sagte. Über Vernunft und Möglichkeiten hinaus führte ihn der Glaube in das Reich der Wunder und Gott ordnete ihm das Schicksal.
3. Der Ruhm des Mannes ist die Frau. Wir sehen dieses Prinzip so deutlich durch Abram und Sarai demonstriert. Die Verheißung wurde nicht nur Abram gegeben, sondern auch Sarai, lesen wir Gen 15,16: Ich will sie segnen, und wahrlich, ich werde euch von ihr einen Sohn geben. Dann werde ich sie segnen, und sie wird eine Mutter der Völker sein. Könige der Völker werden von ihr kommen.“ Sarai wurde viele Jahre lang nicht schwanger, und in der Zwischenzeit versuchten Abram und Sarai, die Verheißungen Gottes zu erlangen, aber weder durch „Gott ermöglichte Fruchtbarkeit“ noch durch Glauben, sondern durch Hagar, die Dienerin. Nach Isaaks Geburt gab es nun zwei Söhne. Der Sohn der Sklavin und der Sohn des Freien. Gal 4:23. Und der Herr sprach zu Abraham: „Sei nicht so betrübt über den Knaben und deine Sklavin. Hört auf alles, was Sarah euch sagt, denn durch Isaak wird euer Nachwuchs gezählt. 1. Mose 21:12 Durch die Braut erfüllt sich die Verheißung an den Bräutigam.
4. Der Bund wurde durch die Beschneidung geschlossen. In Gen 17 lesen wir, wie der Herr seinen Bund mit Abraham und Sara geschlossen hat. Erneut die Nationen und Könige zu versprechen, die aus ihnen hervorgehen werden. Aber dieses Mal, um den Bund zu ratifizieren, würde es erforderlich sein, dass jeder Mann beschnitten wird. Das scheint eine seltsame Art und Weise zu sein, einen Bund zu schließen, nicht wahr? Nun, was ist Beschneidung? Es ist das Abschneiden der männlichen Vorhaut oder anders ausgedrückt die Weihe des Fortpflanzungsorgans! Abram hatte bereits mit Hagar geschlafen, um den ihm gegebenen Bund zu erfüllen, aber das war ein Irrtum, denn der Bund Gottes kann niemals allein durch das Fleisch erfüllt werden. Das Fleisch muss gekreuzigt werden, und der Ort unserer eigenen Fruchtbarkeit muss allein Gott zugewiesen werden. So erinnerte der Herr Abraham immer wieder daran, dass sich der Segen des Bundes durch Sara erfüllen würde. Ebenso wird sich durch die Braut die Verheißung an Jesus erfüllen.

Die Wurzeln der Fruchtbaren Rebe sind nun in unserer Geschichte verankert. Die Rebe ist noch jung und über dem Boden kaum sichtbar. Sie ist nicht verdorben oder verunreinigt worden, denn sie ist von Gott gepflanzt worden, in Gerechtigkeit durch den Glauben und vor allem durch die Braut.

Maranatha

Mike @Call2Come