Während die Spaltung innerhalb der Kirche in Fragen der Endzeit bestehen bleibt, dachte ich, es wäre nützlich zu untersuchen, was die frühe Kirche in den Jahren nach der Rückkehr des Herrn in den Himmel glaubte. Glücklicherweise gibt es viele historische Dokumente, Briefe und Aufsätze, die in den ersten Jahrhunderten, teilweise aber auch erst wenige Jahre nach der Himmelfahrt, verfasst wurden und die tatsächlich einen guten Einblick in die eschatologischen Sichtweisen geben, die in der frühesten Zeit der Kirchengeschichte vertreten wurden. Letztendlich ist es nur die Bibel, die wir als Schrift hochhalten, auch wenn ich denke, dass es immer noch relevant ist, zumindest ein Bewusstsein und Verständnis dafür zu haben, was die frühe Kirche glaubte. Ich werde hier keine eigene Interpretation geben, sondern einfach den Text zitieren und das Geschriebene für sich selbst sprechen lassen.
Didache (um 50 – um 120).
Die Didache ist auch als „Die Lehre der Zwölf Apostel“ bekannt. Es wird angenommen, dass es das früheste christliche Dokument neben der Bibel ist, und dient als Abhandlung über eine Reihe von Glaubensrichtungen und Praktiken innerhalb der frühesten Kirchengeschichte. Weitere Informationen über die Didache finden Sie online, aber als Zusammenfassung hier ist das Dokument in drei Hauptabschnitte unterteilt. Der erste Abschnitt erläutert die beiden Wege, d.h. den Weg des Lebens (Kapitel 1 bis 4) und den Weg des Todes (Kapitel 5), und gibt zahlreiche Anweisungen direkt aus der Schrift und den Worten Jesu. Der zweite Abschnitt (Kapitel 6 – 15) gibt Anweisungen zu den heiligen Handlungen innerhalb der Kirche, der Taufe, dem Abendmahl, der Gemeindeorganisation usw. Im dritten Abschnitt (Kapitel 16) geht es dann um die Dinge, die kommen werden. Das Folgende ist Kapitel 16
[ms_promo_box style=“boxed“ border_color=“#fdd200″ border_width=“2″ border_position=“left“ background_color=“#f5f5f5″ button_color=““ button_link=““ button_icon=““ button_text=““ button_text_color=“#ffffff“ class=““ id=““] 16:1 Wachsam für dein Leben; 16:2 Lass deine Lampen nicht auslöschen und deine Lenden nicht verdorben, sondern halte dich bereit. 16:3 Denn ihr wisst nicht, in welcher Stunde unser Herr kommt. 16:4 Und ihr sollt euch oft versammeln und suchen, was für eure Seelen angemessen ist. 16:5 Denn die ganze Zeit eures Glaubens wird euch nichts nützen, wenn ihr nicht am Ende vollkommen werdet. 16:6 Denn in den letzten Tagen werden sich die falschen Propheten und Zerstörer vermehren, und die Schafe werden in Wölfe verwandelt werden, und die Liebe wird sich in Hass verwandeln. 16:7 Denn wenn die Gesetzlosigkeit zunimmt, werden sie einander hassen und verfolgen und verraten. 16:8 Und dann wird der Weltbetrüger als ein Sohn Gottes erscheinen; 16:9 Und er wird Zeichen und Wunder wirken, / und die Erde wird in seine Hände übergeben werden; 16:10 Und er wird Unheiliges tun, was es seit Anbeginn der Welt noch nicht gegeben hat. 16:11 Dann werden alle geschaffenen Menschen zum Feuer der Prüfung kommen, / viele werden beleidigt werden und zugrunde gehen. 16:12 Die aber in ihrem Glauben ausharren, werden durch den Fluch selbst gerettet werden. 16:13 Und dann werden die Zeichen der Wahrheit erscheinen; 16:14 Zuerst das Zeichen eines Risses im Himmel, dann das Zeichen einer Posaunenstimme und drittens die Auferstehung der Toten; 16:15 Doch nicht von allen, sondern wie gesagt worden ist: 16:16 Der Herr wird kommen und alle seine Heiligen mit ihm. 16:17 Dann wird die Welt den Herrn kommen sehen auf den Wolken des Himmels.
Didache Kapitel 16
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Ich sagte, ich würde hier keine eigene Interpretation geben, sondern nur, um insbesondere auf die oben erwähnte Abfolge der Ereignisse hinzuweisen:
- Falsche Propheten und Zerstörer vermehrt v6
- Gesetzlosigkeit erhöht v7
- Der Antichrist erscheint V8
- Die große Drangsal v9-11
- Diejenigen, die in ihrem Glauben ausharren, werden gerettet werden Vers 12
- Die Zeichen der Wahrheit (ein Riss im Himmel, die Stimme einer Posaune, die Auferstehung der Toten) V. 13-14
- Wenn die Welt den Herrn mit all Seinen Heiligen auf den Wolken kommen sehen wird, Vers 16-17
Der Brief des Barnabas (um 70 – um 130)
[ms_promo_box style=“boxed“ border_color=“#fdd200″ border_width=“2″ border_position=“left“ background_color=“#f5f5f5″ button_color=““ button_link=““ button_icon=““ button_text=““ button_text_color=“#ffffff“ class=““ id=““]““Der letzte Stein des Anstoßes naht, von dem geschrieben steht, wie Henoch sagt: ‚Zu diesem Zweck hat der Herr die Zeiten und Tage verkürzt, damit sein Geliebter eilen kann; und Er wird zum Erbe kommen. Und der Prophet spricht auch so: „Zehn Königreiche werden herrschen auf Erden, und ein kleiner König wird sich nach ihnen erheben, der drei Könige unter sich unterwerfen wird.“ Ebenso sagt Daniel von demselben: „Und ich sah das vierte Tier, böse und mächtig und wilder als alle Tiere der Erde, und wie aus ihm zehn Hörner hervorsprangen und aus ihnen ein kleines knospendes Horn, und wie es unter einem drei von den zehn Hörnern unterwarf. … Wir sind in diesen letzten Tagen sehr aufmerksam; denn die ganze Zeit eures Glaubens wird euch nichts nützen, wenn wir nicht jetzt in dieser bösen Zeit auch kommenden Gefahrenquellen widerstehen, wie es sich für Kinder Gottes geziemt. Damit der Schwarze kein Mittel zum Eintritt findet, flieht vor jeder Eitelkeit, lasst uns die Werke des Weges der Bosheit zutiefst hassen.“
Brief des Barnabas 4[/ms_promo_box]
Der Hirte des Hermas (um 70 – um 100)
[ms_promo_box style=“boxed“ border_color=“#fdd200″ border_width=“2″ border_position=“links“ background_color=“#f5f5f5″ button_color=““ button_link=““ button_icon=““ button_text=““ button_text_color=“#ffffff“ class=““ id=““] Darum steht standhaft, die ihr Gerechtigkeit tut, und zweifelt nicht, daß euer Weg bei den heiligen Engeln sein möge. Glücklich, die ihr die große Drangsal erduldet, die auf euch zukommt, und glücklich, die ihr eigenes Leben nicht verleugnen werden. Denn der Herr hat bei Seinem Sohn geschworen, dass diejenigen, die ihren Herrn verleugnet haben, ihr Leben in Verzweiflung verlassen haben, denn auch jetzt noch werden diese Ihn in den kommenden Tagen verleugnen.
Der Hirte des Hermas Zweite Vision Kapitel 2[/ms_promo_box]
Märtyrer Justin (um 100 – um 165)
[ms_promo_box style=“boxed“ border_color=“#fdd200″ border_width=“2″ border_position=“links“ background_color=“#f5f5f5″ button_color=““ button_link=““ button_icon=““ button_text=““ button_text_color=“#ffffff“ class=““ id=““]O unvernünftige Menschen! ohne zu verstehen, was durch alle diese Stellen bewiesen ist, dass zwei Kommen Christi angekündigt worden sind: die eine, in der Er als leidend, unrühmlich, entehrt und gekreuzigt dargestellt wird; die andere, in der er mit Herrlichkeit vom Himmel kommen wird, wenn der Mann des Abfalls, der seltsame Dinge gegen den Höchsten redet, es wagen wird, auf Erden ungesetzliche Taten gegen uns, die Christen, zu begehen, die wir die wahre Anbetung Gottes aus dem Gesetz und dem Wort, das durch die Apostel Jesu von Jerusalem ausgegangen ist, gelernt haben, sind in Sicherheit geflohen zum Gott Jakobs und Gottes Israels
Justin Martyr – Dialog mit Trypho Chapter CX
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Irenäus (um 130 – um 202)
[ms_promo_box style=“boxed“ border_color=“#fdd200″ border_width=“5″ border_position=“left“ background_color=“#f5f5f5″ button_color=““ button_link=““ button_icon=““ button_text=““ button_text_color=“#ffffff“ class=““ id=““] Er lehrt uns, was die zehn Hörner sein werden, die Daniel gesehen hat, und erzählt uns, dass es zu ihm gesagt worden ist: „Und die zehn Hörner, die du gesehen hast, sind zehn Könige, die noch kein Reich empfangen haben, sondern Macht empfangen werden, als ob sie eine Stunde lang Könige wären mit dem Tiere. Diese haben einen Sinn und geben ihre Kraft und Macht dem Tier. Diese werden mit dem Lamm Krieg führen, und das Lamm wird sie besiegen, denn Er ist der Herr der Herren und der König der Könige.“ Es ist also offenbar, daß von diesen [Potentaten] derjenige, der kommen wird, drei töten und die übrigen seiner Gewalt unterwerfen wird, und daß er selbst der achte unter ihnen sein wird. Und sie werden Babylon verwüsten und es mit Feuer verbrennen und ihr Reich dem Tier geben und die Kirche in die Flucht schlagen.
Gegen die Häresien, Buch V, Kapitel XXVI
Und deshalb, wenn die Kirche am Ende plötzlich davon eingeholt wird, heißt es: „Es wird Drangsal geben, wie es sie nicht von Anfang an gegeben hat und auch nicht geben wird.“ (2) Denn dies ist der letzte Kampf der Gerechten, in dem sie, wenn sie siegen, von Unverweslichkeit gekrönt werden.
Gegen die Häresien, Buch V, Kapitel XXIX
3. Es ist daher sicherer und weniger gefährlich, die Erfüllung der Prophezeiung abzuwarten, als Vermutungen anzustellen und nach Namen zu suchen, die sich ihm vorstellen könnten, da sich viele Namen finden lassen, die die genannte Zahl besitzen; Und die gleiche Frage wird schließlich ungelöst bleiben. Denn wenn man viele Namen findet, die diese Zahl besitzen, so wird man fragen, welchen von ihnen der kommende Mann tragen soll. Nicht aus Mangel an Namen, die die Zahl dieses Namens enthalten, sage Ich das, sondern aus Gottesfurcht und Eifer für die Wahrheit.
Gegen die Häresien, Buch V, Kapitel XXX 3
4. Er aber gibt jetzt die Zahl des Namens an, damit wir, wenn dieser Mann kommt, ihn meiden, weil wir wissen, wer er ist; der Name aber wird unterdrückt, weil er nicht würdig ist, vom Heiligen Geist verkündet zu werden.
Gegen die Häresien, Buch V, Kapitel XXX 4
Denn alle diese und andere Worte sind unzweifelhaft in Bezug auf die Auferstehung der Gerechten gesprochen worden, die nach dem Kommen des Antichristen stattfindet, und die Vernichtung aller Völker unter seiner Herrschaft; In der Auferstehung werden die Gerechten auf Erden herrschen und durch den Anblick des Herrn stärker werden, und durch Ihn werden sie sich daran gewöhnen, an der Herrlichkeit Gottes, des Vaters, teilzuhaben, und werden sich im Reich des Verkehrs und der Gemeinschaft mit den heiligen Engeln und der Vereinigung mit geistigen Wesen erfreuen. und [in Bezug auf] die, die der Herr im Fleisch finden wird, die Ihn vom Himmel erwarten, und die Drangsal erlitten haben und den Händen des Bösen entronnen sind.
Gegen die Häresien, Buch V, Kapitel XXXV, 1
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