Ich möchte heute mit euch einen sehr tiefen und tiefen Glauben teilen. Eine, die wir zwar leicht halten, aber so kostbar, weil sie eine so herrliche Offenbarung der Intentionalität unseres Vaters uns gegenüber uns als seinen Kindern und der tiefen Liebe unseres Erlösers zu uns als seiner Braut offenbart. Im Laufe der Jahre hat Call2Come über diese Dinge gelehrt, und es führt oft zu weiteren Nachforschungen und gebetserfüllten Diskussionen. Während diese kostbare Bewegung weiter wächst, ist es gut, einige dieser Dinge noch einmal aufzugreifen, in der Hoffnung, dass sie auch Sie ermutigen, alle Ihre Fragen beantworten und auch das Brautbewusstsein in uns allen weiter beleben können.
Eph 1:3-6 – 3 Gepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns gesegnet hat mit allem geistlichen Segen in den himmlischen Räumen in Christus, 4 wie er uns in ihm erwählt hat vor Grundlegung der Welt, damit wir heilig und ohne Tadel vor ihm seien in Liebe, 5 indem er uns vorherbestimmt hat zur Sohnschaft durch Jesus Christus bei sich selbst, nach dem Wohlgefallen seines Willens, 6 zum Lobpreis der Herrlichkeit seiner Gnade, durch die er uns in den Geliebten aufgenommen hat.
In Epheser 1,4 schreibt Paulus, dass wir in ihm auserwählt wurden, bevor es die Welt gab. Nicht ausschließlich, aber diese tiefgründige Aussage weist auf zwei sehr wichtige Punkte hin
- Dass wir in Ihm auserwählt wurden. Die Frage, wie Gott wählt, ist tiefgründig und umstritten, aber das ist nicht der Punkt, den ich hier mache, nämlich nicht, was diese Wahl sein könnte, je nachdem, wo diese Wahl getroffen wird. Wir halten daran fest, dass es in Ihm gemacht ist, auserwählt zu sein. In diesem Sinne existierten wir in Gott, wie Paulus schreibt:
- Vor Grundlegung der Welt. Die Annahme ist, dass wir vor der Schöpfung in Ihm existiert haben. Nicht mit Form oder Seele, sondern in Gottes Vorherwissen und Herzen.
Um es klar zu sagen: Dieses Vorherwissen ist nicht generisch in dem Sinne, dass Gott uns alle kollektiv ohne Unterschied kannte, sondern dass Er uns individuell und intim kannte. David staunte darüber, als er Ps 139 schrieb. In Vers 16 schreibt er: „Eure Augen sahen meine Substanz, die noch ungeformt war. Und in deinem Buch standen sie alle geschrieben: Die Tage, die für mich gestaltet waren, als es noch keine von ihnen gab.“ Jeremia hatte die gleiche Offenbarung, als er gerufen wurde: Der Herr sagte zu Jeremia Jer 1:5 NKJV – 5: „Bevor ich dich im Schoß formte, erkannte ich dich; Bevor du geboren wurdest, habe ich dich geheiligt; Ich habe dich zum Propheten der Völker ordiniert.“ Dieses Vorherwissen war sehr einzigartig und spezifisch für Jeremia. Bevor Jeremia überhaupt empfangen wurde, kannte ihn der Herr, heiligte ihn und bestimmte ihn.
Dieser tiefgründige und schöne Gedanke bringt mich zum Singen und belebt mich zutiefst, dass ich im Herzen und im Geist Gottes existiere. Er kannte mich schon vor der Erschaffung dieser Welt genau. Er sah mich, obwohl ich noch nicht geformt war, und er erwählte mich, heiligte mich und ordinierte mich. Jeder Tag meines Lebens stand in Seinem Buch, bevor einer von ihnen geboren wurde. Kein Wunder, dass David Ps 139:6, 17 NKJV – 6 Diese Erkenntnis ist mir zu wunderbar; Es ist hoch, ich kann es nicht erreichen. … 17 Wie kostbar sind mir auch deine Gedanken, o Gott! Wie groß ist die Summe davon!
Da diese Präexistenz in Ihm nur in Gedanken und im Herzen war, an welchem Punkt werde ich hervorgebracht, um eine Form zu haben, einen Körper, eine Seele und einen Geist? Im physischen, natürlichen Bereich begann meine Reise mit der Empfängnis, als ich im Schoß meiner Mutter geformt wurde und einen Körper und eine Seele hatte, obwohl mein Geist bei meiner Geburt tot war. Das war mein adamischer Zustand, geboren als Sünder, der es brauchte, wiedergeboren zu werden, nicht mehr aus dem Fleisch oder aus dem Willen des Menschen, sondern aus Gott geboren (Joh 1,13). Dieses Wunder der Wiedergeburt beruht auf unserem Glauben und unserer Annahme Jesu Christi als Sühneopfer für unsere Sünden. Johannes 1:12 NKJ – 12 Aber allen, die Ihn aufnahmen, denen gab Er das Recht, Kinder Gottes zu werden, denen, die an Seinen Namen glauben. Das ist die bekannte und grundlegende Lehre des christlichen Glaubens, aber wie wird sich der Gläubige dieses neue Leben angeeignet? Mit welchen Mitteln wird die adamische Natur beendet und die neue Schöpfung zum Leben erweckt? Paulus antwortet in Römer 6 kraftvoll, lasst uns ein paar dieser Verse herausgreifen.
Röm 6:3-4 NKJV – 3 Oder wisst ihr nicht, dass so viele von uns, die auf Christus Jesus getauft waren, auf seinen Tod getauft wurden? 4 Darum sind wir mit Ihm begraben worden durch die Taufe in den Tod, damit wir, wie Christus von den Toten auferweckt worden ist durch die Herrlichkeit des Vaters, so auch wir in neuem Leben wandeln.
Unser Bekenntnis besteht nicht nur darin, dass Christus für uns gestorben ist, sondern dass wir auch mit ihm gestorben sind. Es ist möglich, durch den Ewigen Geist am Werk des Kreuzes teilzuhaben, dass auch wir mit Ihm gekreuzigt werden können, mit Ihm sterben, mit Ihm begraben werden können, und wie Vers 5 liest, da wir in der Gestalt Seines Todes vereint sind, werden wir gewiss auch in der Gestalt Seiner Auferstehung sein. Wie ist diese Identifikation mit Christus möglich? Nun, Paulus gibt uns die Antwort. Es ist, indem man auf Ihn getauft wird. Diese geistliche Taufe ist, wie es die Wassertaufe darstellt, ein Eintauchen in Christus, nicht eine Erweiterung von oder Verbindung zu ihm, sondern ein Eintauchen in Ihn. Dieses Eintauchen ist vollständig und total.
Als Jesus am Kreuz starb, war er sehr allein und schrie zu seinem Vater: „Warum hast du mich verlassen?“ Und doch waren wir dort, am Kreuz, eingeladen. Dort, als er allein am Kreuz war, hielt Jesus an der Freude fest, die vor ihm lag, in dem Wissen, dass sein Leib durch diesen selbstlosen Akt der aufopfernden Liebe die Mittel bereitstellen würde, durch die seine Braut geboren werden würde. Wenn wir davon sprechen, auf Christus getauft worden zu sein, dann ist es hier am Kreuz, am Augenblick seines Todes, dass wir geistlich in Christus eingetaucht sind. Es muss so sein, damit wir nicht mit Ihm gekreuzigt werden, damit wir nicht sterben und mit Ihm begraben werden, damit wir nicht zum auferstandenen Leben gelangen können. Sprechen wir hier nun symbolisch? Da ich nicht buchstäblich (oder physisch) gekreuzigt bin und nicht buchstäblich (oder physisch) begraben wurde, würden wir sagen, dass dies symbolisch ist. Aber ich sollte nicht alles symbolisch machen. Ich kann nicht die Gesamtheit dessen, was Paulus hier lehrt, allegorisieren, was soll ich sonst von meinem auferstandenen Leben halten? Ist das auch symbolisch? Wenn ja, symbolisch für was? Das wäre natürlich auch nicht richtig! Denn gewiß, ich bin in Christus, wie er in mir ist, ist nicht symbolisch, sondern wirklich, eine geistliche Wirklichkeit, ein tiefes Geheimnis, ja, aber nichtsdestoweniger wahr
.Wir fragen uns vielleicht: Wie kann ich mit Christus gekreuzigt werden, da Er vor 2000 Jahren gestorben ist? Das ist eine gute Frage, und die Antwort ist, indem man das Werk des Kreuzes im Geist versteht. Ja, sie war physisch, lokalisiert und fixiert in Zeit und Raum, aber sie war auch spirituell in ihrer Arbeit, wo Zeit keinen Ort hat. Darum, wie der erste Adam in einen tiefen Schlaf versetzt wurde, der zweite Adam gekreuzigt wurde, wie der erste Adam den Tod brachte, der zweite Adam das Leben brachte, wie die Seite des ersten Adam geöffnet und seine Frau hervorgebracht wurde, so ist auch die Frau des zweiten Adam, die in Ihm war (weil sie am Kreuz auf Ihn hineingetauft worden war), aus Ihm herausgebracht worden. Für mich ist der Speer an der Seite Jesu ein Symbol für diesen Punkt. Denn der Kreuzigungsbericht berichtet, dass Jesus bereits tot war, als der Speer in diese Seite gestoßen wurde, was bedeutet, dass Jesus das Sühnewerk vollbracht hatte, da das Lamm Gottes bereits vollendet war, als Er ausrief: „Es ist vollbracht!“. Und was ist mit dem Speer? Das war nach seinem Tod. Der Bericht beschreibt, wie Blut und Wasser herausflossen, diese beiden Elemente, die bei der Geburt vorhanden waren.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass unser Verständnis der Schriften als Call2Come so ist:
- Wir existierten im Verstand und Vorherwissen Gottes vor der Erschaffung der Welt. Nicht als Wesen oder Seele, sondern in seinem Herzen, wo er uns sah, uns kannte, uns auswählte und alle Tage unseres Lebens in sein Buch schrieb. Eph 1:4 Ps 139:6
- Dieses Vorherwissen ist nicht allgemein, sondern intim und individuell für jeden von uns. Jer 1:5
- Unsere adamische Natur begann mit unserer körperlichen Empfängnis, aber unsere Wiedergeburt als Kind Gottes durch unseren Glauben an das Sühnewerk Jesu Christi am Kreuz. Johannes 1:12 Röm 6:3-4
- Das Wunder der Wiedergeburt geschah „in Christus“, als Er gekreuzigt wurde. Denn es ist, indem man auf Christus getauft wurde, indem man auf seinen Tod und sein Begräbnis getauft wurde. Röm 6,3-4, dass wir uns am Kreuz mit ihm identifizieren, damit auch wir an der Ähnlichkeit seiner Auferstehung teilhaben können Röm 6,5 Wie Paulus schreibt: „Ich bin mit Christus gekreuzigt worden und ich bin nicht mehr nur Christus, der in mir lebt“. Gal 2:20
- Darum, wie im ersten Adam, als Eva von seiner Seite genommen wurde, so war auch die Braut in Christus, als er gekreuzigt wurde. Nicht in körperlicher, körperlicher oder seelischer Form, sondern im Geiste.
