„… Dein Name ist Öl, das ausgegossen wird“ Hohelied 1:3
Zuvor habe ich über das native Öl extra in Matthäus 25 gesprochen, aber heute möchte ich dieses Thema aus einer prophetischen Perspektive fortsetzen.
Öl, eine wirklich bemerkenswerte Substanz, nicht nur im Natürlichen, sondern auch in dem, was sie spirituell darstellt. Nach weltlichen Maßstäben ist es ein höchst wertvolles und begehrtes Gut, das aus den Tiefen des Abgrunds gezogen wird. Es wird allgemein als „Schwarzes Gold“ bezeichnet, eine treffende Beschreibung für die Wirkung, die es auf all diejenigen hat, die es leidenschaftlich verfolgen. Die Nationen kämpfen um die Kontrolle über die Ölreserven, weil sie ihren Reichtum und ihre dominante Position bei der Ausübung ihres politischen Einflusses versprechen. Im Gegensatz dazu sind diejenigen, die in Gottes Augen als reich gelten, diejenigen, die das zusätzliche Öl Seines Geistes haben, weil es in direktem Zusammenhang mit der intimen Kenntnis Jesu steht. Diese gemeinsame Phase, in der sie den „Reichtum des Wissens“ haben, ist das, was die Weisen wirklich suchen.
In der Bibel hatte Öl eine Vielzahl praktischer Anwendungen: Es wurde verwendet, um die Tempellampen ständig brennen zu lassen (2. Mose 27,20), es wurde verwendet, um Generationen von Königen und Priestern zu salben, plus die Weihe der Tempelgefäße, um sie für den heiligen Dienst zu kennzeichnen. Die weisen Jungfrauen waren diejenigen, die das zusätzliche Öl für ihre Lampen besaßen und damit ihre Bereitschaft für den kommenden Bräutigam repräsentierten; es kann auch auf seine intime Kenntnis von Ihm zurückgeführt werden, denn die unklugen Jungfrauen, denen das zusätzliche Öl fehlte, wurden vom Herrn zurechtgewiesen, indem er sagte, Er habe sie nie gekannt (Matthäus 25,12).
Symbolisch steht Öl für den Geist des Herrn, denn wenn jemand mit Öl gesalbt wurde, kam der Geist auf ihn. Jesus zitiert Jesaja in Lukas 4,18 und sagt: „Der Geist des Herrn ist auf mir, weil er mich gesalbt hat, (1) das Evangelium den Armen zu predigen. (2)Er hat Mich gesandt, um die zerbrochenen Herzens zu heilen, (3) den Gefangenen die Befreiung zu predigen und (4) den Blinden das Augenlicht wiederzugeben, (5) um die Unterdrückten in Freiheit zu setzen.“ Beachte, dass 5 Dinge aufgelistet sind (oben nummeriert), es ist die Anzahl der Gnaden und auch die fünffachen Dienste. Die Salbung des Geistes steht in direktem Zusammenhang mit der Befähigung, Gottes Willen zu tun. Nachdem er mit Öl gesalbt worden war, kam der Geist des Herrn von diesem Tag an mächtig auf David. In der Zwischenzeit, als die Salbung König Saul verließ, verließ auch der Heilige Geist. Öllampen wurden auch in Kriegszeiten verwendet, siehe Gideon, der auf einer Höhe stand, Trompete in der einen Hand, brennende Lampe in der anderen! Wahrlich, es geschieht nicht durch Macht oder Macht, sondern nur durch den Geist Gottes.
Die Propheten wurden zu Verwaltern des Öls ernannt und wurden selbst zu Gefäßen, von denen aus Gott es verteilte. Moses salbte die ersten Priester in den Dienst, Samuel salbte Könige, Elischa und Elija versorgten zwei verschiedene Witwen mit unerschöpflichem Öl. Die beiden Olivenbäume in Sacharja 4 stehen stellvertretend für zwei Zeugen, Propheten, die dem Herrn in Seinem Rat zur Seite stehen, um einen Vorrat an frischem Olivenöl in eine zentrale Schale zu gießen, die wiederum einen Leuchter mit 7 Lampen darauf speist, die Kirche. Das Wort für diese beiden Zeugen bedeutet direkt übersetzt „Söhne des Öls“.
Nun, da wir die Verwendung von Öl kennen und wissen, wie die Propheten bei seiner Verbreitung gebraucht werden, wollen wir sehen, wie das Hohelied 1:3 miteinander zusammenhängt , wie es begonnen wurde. “… Dein Name ist Öl, das ausgegossen wird.“ Die Braut spricht von ihrem Geliebten und dass Sein Name Öl ist, das ausgegossen wird. Offenbarung 19,10 sagt: „Das Zeugnis Jesu ist der Geist der Prophezeiung.“ Das prophetische Amt wird inspiriert, alles auszusprechen, was das Zeugnis Jesu betrifft, und so das Öl/die Salbung auszugießen. Dabei wird das revolutionäre Wort Gottes benutzt, um die Kirche zu salben und sie so zu befähigen, Gottes Willen zu erfüllen. Es ist wie ein Dominoeffekt, ein Kanal aus erfrischendem und zeitgemäßem goldenem Öl, das nach dem Maß der Gaben Christi ausgegossen wird.
Öl ist das, was das ständige Brennen unserer Herzen antreibt, das durch Lampen dargestellt wird. In der Dunkelheit der Nacht werden nur diejenigen, die ihre Lampen brennen lassen, in der Lage sein, die vor uns liegende Zeit zu ertragen und ausgerüstet zu sein, um den Bräutigam zu treffen. Während wir individuell durch eine innige Beziehung zu Jesus in die Gegenwart Gottes eindringen können, wie ein Leuchter mit vielen Lampen, gibt es eine zentrale Schale, die gefüllt werden muss, um die Heiligen für das Werk des Dienstes auszurüsten, um aufgebaut zu werden und gemeinsam zu funktionieren, als ob wir einen Sinn und einen Geist hätten, ein ewiges zentrales Herz des Ölbrennens.
Die Propheten sind berufen, in den Höfen des Himmels zu stehen und die frische Salbung des Wortes Gottes für das Zeugnis Jesu freizugeben, denn es ist das Zeugnis seines Namens, das in den himmlischen Vorhöfen Zeugnis ablegt nach allem, was Er vollbracht hat. Amen.
„… Dein Name ist Öl, das ausgegossen wird“ Hohelied 1:3
Zuvor habe ich über das native Öl extra in Matthäus 25 gesprochen, aber heute möchte ich dieses Thema aus einer prophetischen Perspektive fortsetzen.
Öl, eine wirklich bemerkenswerte Substanz, nicht nur im Natürlichen, sondern auch in dem, was sie spirituell darstellt. Nach weltlichen Maßstäben ist es ein höchst wertvolles und begehrtes Gut, das aus den Tiefen des Abgrunds gezogen wird. Es wird allgemein als „Schwarzes Gold“ bezeichnet, eine treffende Beschreibung für die Wirkung, die es auf all diejenigen hat, die es leidenschaftlich verfolgen. Die Nationen kämpfen um die Kontrolle über die Ölreserven, weil sie ihren Reichtum und ihre dominante Position bei der Ausübung ihres politischen Einflusses versprechen. Im Gegensatz dazu sind diejenigen, die in Gottes Augen als reich gelten, diejenigen, die das zusätzliche Öl Seines Geistes haben, weil es in direktem Zusammenhang mit der intimen Kenntnis Jesu steht. Diese gemeinsame Phase, in der sie den „Reichtum des Wissens“ haben, ist das, was die Weisen wirklich suchen.
In der Bibel hatte Öl eine Vielzahl praktischer Anwendungen: Es wurde verwendet, um die Tempellampen ständig brennen zu lassen (2. Mose 27,20), es wurde verwendet, um Generationen von Königen und Priestern zu salben, plus die Weihe der Tempelgefäße, um sie für den heiligen Dienst zu kennzeichnen. Die weisen Jungfrauen waren diejenigen, die das zusätzliche Öl für ihre Lampen besaßen und damit ihre Bereitschaft für den kommenden Bräutigam repräsentierten; es kann auch auf seine intime Kenntnis von Ihm zurückgeführt werden, denn die unklugen Jungfrauen, denen das zusätzliche Öl fehlte, wurden vom Herrn zurechtgewiesen, indem er sagte, Er habe sie nie gekannt (Matthäus 25,12).
Symbolisch steht Öl für den Geist des Herrn, denn wenn jemand mit Öl gesalbt wurde, kam der Geist auf ihn. Jesus zitiert Jesaja in Lukas 4,18 und sagt: „Der Geist des Herrn ist auf mir, weil er mich gesalbt hat, (1) das Evangelium den Armen zu predigen. (2)Er hat Mich gesandt, um die zerbrochenen Herzens zu heilen, (3) den Gefangenen die Befreiung zu predigen und (4) den Blinden das Augenlicht wiederzugeben, (5) um die Unterdrückten in Freiheit zu setzen.“ Beachte, dass 5 Dinge aufgelistet sind (oben nummeriert), es ist die Anzahl der Gnaden und auch die fünffachen Dienste. Die Salbung des Geistes steht in direktem Zusammenhang mit der Befähigung, Gottes Willen zu tun. Nachdem er mit Öl gesalbt worden war, kam der Geist des Herrn von diesem Tag an mächtig auf David. In der Zwischenzeit, als die Salbung König Saul verließ, verließ auch der Heilige Geist. Öllampen wurden auch in Kriegszeiten verwendet, siehe Gideon, der auf einer Höhe stand, Trompete in der einen Hand, brennende Lampe in der anderen! Wahrlich, es geschieht nicht durch Macht oder Macht, sondern nur durch den Geist Gottes.
Die Propheten wurden zu Verwaltern des Öls ernannt und wurden selbst zu Gefäßen, von denen aus Gott es verteilte. Moses salbte die ersten Priester in den Dienst, Samuel salbte Könige, Elischa und Elija versorgten zwei verschiedene Witwen mit unerschöpflichem Öl. Die beiden Olivenbäume in Sacharja 4 stehen stellvertretend für zwei Zeugen, Propheten, die dem Herrn in Seinem Rat zur Seite stehen, um einen Vorrat an frischem Olivenöl in eine zentrale Schale zu gießen, die wiederum einen Leuchter mit 7 Lampen darauf speist, die Kirche. Das Wort für diese beiden Zeugen bedeutet direkt übersetzt „Söhne des Öls“.
Nun, da wir die Verwendung von Öl kennen und wissen, wie die Propheten bei seiner Verbreitung gebraucht werden, wollen wir sehen, wie das Hohelied 1:3 miteinander zusammenhängt , wie es begonnen wurde. “… Dein Name ist Öl, das ausgegossen wird.“ Die Braut spricht von ihrem Geliebten und dass Sein Name Öl ist, das ausgegossen wird. Offenbarung 19,10 sagt: „Das Zeugnis Jesu ist der Geist der Prophezeiung.“ Das prophetische Amt wird inspiriert, alles auszusprechen, was das Zeugnis Jesu betrifft, und so das Öl/die Salbung auszugießen. Dabei wird das revolutionäre Wort Gottes benutzt, um die Kirche zu salben und sie so zu befähigen, Gottes Willen zu erfüllen. Es ist wie ein Dominoeffekt, ein Kanal aus erfrischendem und zeitgemäßem goldenem Öl, das nach dem Maß der Gaben Christi ausgegossen wird.
Öl ist das, was das ständige Brennen unserer Herzen antreibt, das durch Lampen dargestellt wird. In der Dunkelheit der Nacht werden nur diejenigen, die ihre Lampen brennen lassen, in der Lage sein, die vor uns liegende Zeit zu ertragen und ausgerüstet zu sein, um den Bräutigam zu treffen. Während wir individuell durch eine innige Beziehung zu Jesus in die Gegenwart Gottes eindringen können, wie ein Leuchter mit vielen Lampen, gibt es eine zentrale Schale, die gefüllt werden muss, um die Heiligen für das Werk des Dienstes auszurüsten, um aufgebaut zu werden und gemeinsam zu funktionieren, als ob wir einen Sinn und einen Geist hätten, ein ewiges zentrales Herz des Ölbrennens.
Die Propheten sind berufen, in den Höfen des Himmels zu stehen und die frische Salbung des Wortes Gottes für das Zeugnis Jesu freizugeben, denn es ist das Zeugnis seines Namens, das in den himmlischen Vorhöfen Zeugnis ablegt nach allem, was Er vollbracht hat. Amen.
