Es gibt in der Tat eine Zeit zum Weinen und eine Zeit zum Lachen, eine Zeit zum Trauern und eine Zeit zum Tanzen (Prediger 3,4), und doch gibt es immer eine Zeit zum Beten. Das Gebet zeigt, dass wir unser Vertrauen in den Herrn setzen, der vertrauenswürdig ist. Das Gebet ist unser Kommunikationskanal mit Gott, wir beten nicht dafür, dass Er nahe ist, sondern weil Er nahe ist.
Das Gebet steigt wie Weihrauch vor dem Thron Gottes auf, der dann in Schalen gesammelt wird (Offenbarung 5). Dieser Weihrauch, wie er während des levitischen Priestertums und all ihrer Dienste demonstriert wurde, war nur ein Schatten himmlischer Dinge (Hebräer 8,5), er wurde vor den Schleier, vor den Gnadenstuhl gelegt. Halleluja, der Schleier ist nun zerrissen und wir sind eingeladen, vertrauensvoll vor den Thron der Gnade zu treten.
Das Gebet bewegt die himmlischen Orte, wenn Gott zuhört und antwortet; Daniel betete, was den Herrn dazu veranlasste, himmlische Heerscharen auszusenden (Daniel 10,12). Das Gebet eines Gerechten hat große Kraft, da es wirkt (Jakobus 5,16). Das Gebet setzt Kraft und Autorität frei, wenn wir im Namen Jesu beten.
Das demütigste und ehrenhafteste Gebet verlangt nichts von uns selbst, und doch verschweigen wir einfach unsere Worte, damit wir Gott die ganze Aufmerksamkeit schenken. Wenn wir uns durch Warten an einen Ort des Friedensgebets stellen, werden wir unsere Kraft erneuern.
Wenn die Braut betet, tritt sie in Anbetung vor ihren Geliebten, sie will nichts für sich selbst, sondern nur sich ganz Ihm hinzugeben. Doch als sie mit ihren Bitten zum König kommt, wird sie freigiebig bis zur Hälfte seines Reiches angeboten (Esther 5,3). Trotzdem ist das wichtigste Gebet der Braut, dass ihr Geliebter sie holen möge.
Ich verabschiede mich mit diesen wunderbaren Worten von William Cowper:
„Das Gebet lässt die dunkle Wolke sich zurückziehen,Das
Gebet erklimmt die Leiter, die Jakob sah,Gibt
Übung im Glauben und in der Liebe,Bringt
allen Segen von oben.Indem wir das Gebet zügeln, hören wir auf zu kämpfen;
Das Gebet macht die Rüstung des Christen hell, und Satan zittert,
wenn er den schwächsten Heiligen auf seinen Knien sieht
.Während Mose mit weit ausgebreiteten Armen dastand,
wurde der Erfolg auf Israels Seite gefunden;
Aber als sie vor Müdigkeit versagten,
in diesem Augenblick siegte Amalek.“
Ich bete, dass wir alle „standhaft im Gebet verharren und darin mit Danksagung wachsam sind“. (Kolosser 4,2), Amen.
Es gibt in der Tat eine Zeit zum Weinen und eine Zeit zum Lachen, eine Zeit zum Trauern und eine Zeit zum Tanzen (Prediger 3,4), und doch gibt es immer eine Zeit zum Beten. Das Gebet zeigt, dass wir unser Vertrauen in den Herrn setzen, der vertrauenswürdig ist. Das Gebet ist unser Kommunikationskanal mit Gott, wir beten nicht dafür, dass Er nahe ist, sondern weil Er nahe ist.
Das Gebet steigt wie Weihrauch vor dem Thron Gottes auf, der dann in Schalen gesammelt wird (Offenbarung 5). Dieser Weihrauch, wie er während des levitischen Priestertums und all ihrer Dienste demonstriert wurde, war nur ein Schatten himmlischer Dinge (Hebräer 8,5), er wurde vor den Schleier, vor den Gnadenstuhl gelegt. Halleluja, der Schleier ist nun zerrissen und wir sind eingeladen, vertrauensvoll vor den Thron der Gnade zu treten.
Das Gebet bewegt die himmlischen Orte, wenn Gott zuhört und antwortet; Daniel betete, was den Herrn dazu veranlasste, himmlische Heerscharen auszusenden (Daniel 10,12). Das Gebet eines Gerechten hat große Kraft, da es wirkt (Jakobus 5,16). Das Gebet setzt Kraft und Autorität frei, wenn wir im Namen Jesu beten.
Das demütigste und ehrenhafteste Gebet verlangt nichts von uns selbst, und doch verschweigen wir einfach unsere Worte, damit wir Gott die ganze Aufmerksamkeit schenken. Wenn wir uns durch Warten an einen Ort des Friedensgebets stellen, werden wir unsere Kraft erneuern.
Wenn die Braut betet, tritt sie in Anbetung vor ihren Geliebten, sie will nichts für sich selbst, sondern nur sich ganz Ihm hinzugeben. Doch als sie mit ihren Bitten zum König kommt, wird sie freigiebig bis zur Hälfte seines Reiches angeboten (Esther 5,3). Trotzdem ist das wichtigste Gebet der Braut, dass ihr Geliebter sie holen möge.
Ich verabschiede mich mit diesen wunderbaren Worten von William Cowper:
„Das Gebet lässt die dunkle Wolke sich zurückziehen,Das
Gebet erklimmt die Leiter, die Jakob sah,Gibt
Übung im Glauben und in der Liebe,Bringt
allen Segen von oben.Indem wir das Gebet zügeln, hören wir auf zu kämpfen;
Das Gebet macht die Rüstung des Christen hell, und Satan zittert,
wenn er den schwächsten Heiligen auf seinen Knien sieht
.Während Mose mit weit ausgebreiteten Armen dastand,
wurde der Erfolg auf Israels Seite gefunden;
Aber als sie vor Müdigkeit versagten,
in diesem Augenblick siegte Amalek.“
Ich bete, dass wir alle „standhaft im Gebet verharren und darin mit Danksagung wachsam sind“. (Kolosser 4,2), Amen.
