Es gibt eine große Debatte darüber, ob Gott sich von Israel scheiden ließ, wobei oft aus Jeremia 3,8 oder Hosea 1 zitiert wird, aber in unserer Exegese ist große Sorgfalt erforderlich, um zu verstehen, was tatsächlich geschah. Zu diesem Zeitpunkt in der Geschichte war Israel in zwei Häuser oder Königreiche geteilt: Es gab das Nordreich (bekannt als Israel) und das Südreich (bekannt als Juda). Der Herr beruft sich auf das Nordreich Israel, und in Jer 3,8 schreibt der Prophet: „Und ich sah, dass ich es aus allen Gründen, aus denen das abtrünnige Israel Ehebruch begangen hatte, weggesteckt und ihr eine Scheidungsurkunde gegeben hatte; aber ihre verräterische Schwester Juda fürchtete sich nicht, sondern ging hin und spielte auch die.“ Auf den ersten Blick scheint es, dass Gott sich von Israel scheiden ließ, denn die Passage besagt, dass Er ihr eine Scheidungsurkunde ausgestellt hatte. Doch wenn wir weiter unten in der gleichen Stelle in Vers 14 lesen, finden wir, dass der Herr sich immer noch mit ihr verheiratet sieht: „Kehrt um, ihr abtrünnigen Kinder“, spricht der Herr; »denn ich bin mit dir verheiratet. Ich werde euch nehmen, einen aus einer Stadt und zwei aus einer Familie, und ich werde euch nach Zion bringen.“ Jer 3:14
Was ist davon zu halten? Ist der Herr zu diesem Zeitpunkt noch mit Israel verheiratet oder nicht? Als Israel sich in zwei Häuser teilte, hatte er dann zwei Frauen? War das Nordreich eine Frau und das Südreich eine andere Frau? Nun, wie viele Verlobungen fanden auf dem Sinai statt? Es gab nur eine, eine Hochzeit zwischen dem Herrn und Israel. Auch wenn sie sich später politisch in zwei Teile spaltete, blieb Gottes Bund mit Israel als Ganzes bestehen – es war ihre gemeinschaftliche Identität, als ein Volk, mit der der Herr eine Bundesbeziehung einging, nicht mit ihren Teilungen, sondern mit ihrer Unternehmensidentität als Ganzes. Obwohl das Volk Israel politisch in zwei Teile geteilt war, hatte Gott damals keine zwei Frauen. Genauso lässt Er unsere Spaltungen nicht bei und hat für jeden einen eigenen Bund. Nein, Gott wird immer nur eine Frau haben, und deshalb wird es immer nur einen Hochzeitsbund, einen Ehevertrag geben.
Tatsache ist, dass, als die nördlichen Stämme sich vom Süden losgerissen hatten, sie sich nicht nur von Juda scheiden ließen (was bedeutet, dass sie sich trennten), sondern sich auch vom Herrn und von dem Bund, der ihre Beziehung zum Herrn als ihrem Ehemann definierte, trennten. Bezeichnenderweise errichteten sie dann Statuen des Baal in Samaria, der Hauptstadt des Nordreichs. (Das Wort Ba ‚al bedeutet Ehemann oder Meister). Wenn wir aus der Einheit miteinander heraustreten und in Spaltungen oder Pluralität eintreten, gefährden wir genau die Bundesbeziehung, durch die wir dem Herrn geweiht sind, denn im Mittelpunkt dieses Bundes steht die Herrlichkeit der Einheit. Das Wesen der Braut besteht darin, dass sie Eins ist. Ist Christus gespalten? Gibt es von Ihm Pluralität, Spaltungen oder sogar Konfessionen, nein, wenn wir wirklich in Christus sind, dann sind wir auch wirklich eins miteinander. Ist das nicht die bleibende Botschaft des Brotes, das wir teilen, dass wir an einem Leib teilhaben, obwohl wir viele sind? Wie viele Frauen hat Gott? Es gibt nur einen. Es gab immer nur einen. Er verliebte sich in sie und ist immer noch in sie verliebt. Er hat sie nicht verlassen und ist mit einer anderen gegangen, nein, seine Liebe zu ihr ist ewig, ja, sie ist Israel, aber nicht das Israel der Menschen, sondern das Israel Gottes (Gal 6,16), das alle einschließt, die in den Neuen Bund eingetreten sind, Juden und Heiden. Das ist ein wichtiger Punkt, wenn wir darüber nachdenken, was es bedeutet, dass die Frau sich bereit gemacht hat, dass sie nicht nur ihre bräutliche Identität mit dem Herrn angenommen hat, sondern auch ihre gemeinsame Realität untereinander.
