QB2 Ist die Braut die Kirche?

Das hängt davon ab, was wir meinen, wenn wir Kirche sagen. Das Wort Kirche ist das Wort ekklesia und bedeutet gerufene Versammlung. Das Wort ekklesia ist nicht nur im Christentum oder gar im Neuen Testament zu finden. In Apostelgeschichte 7,38 heißt es: „Das ist es, der in der Versammlung in der Wüste war mit dem Engel, der am Berg Sinai zu ihm sprach, und der mit unseren Vätern lebendige Orakel empfing, um sie uns zu geben.“ Dieser Vers in der Apostelgeschichte spricht davon, dass Mose die Versammlung leitet, was das Wort ekklesia ist. Kirche) Der Begriff der Kirche ist also sowohl dem Alten als auch dem Neuen Testament gemeinsam. Man beachte, dass Mose die „berufene Gemeinde“ (Gemeinde) von Ägypten nach Sinai führte, dem Ort, an dem Israel als Nation vollendet und auch mit Jehova verheiratet wurde. Die Ekklesia (oder Kirche, genannt Versammlung) zu sein, ist also ein vorübergehender Zustand, der zur Ehe führt. Als die Gemeinde sind wir die berufene Gemeinde, und so wie Mose Israel aus Ägypten durch das Rote Meer und die Wüste zum Berg Sinai führte, so führt auch Jesus Seine ekklesia aus der Gefangenschaft zur Verlobung. Die Kirche zu sein ist der Beginn unserer Reise, die Braut zu sein ist unser Schicksal. Um also unsere Frage zu beantworten: Ist die Kirche die Braut? Wir werden immer die „gerufene Versammlung“ sein und daher werden wir immer Seine Gemeinde sein, aber wir müssen auch verstehen, dass wir eine berufene Versammlung (d.h. die Gemeinde) sind, um die Braut zu sein. Die Gemeinde kann also nicht bleiben, wo sie ist, sie muss über die Schwelle der Kirche hinausgehen in das Schicksal, die Braut zu sein. Sie muss tiefer gehen und sich nicht nur auf Jesus als den Erlöser, sondern auch auf unseren Bräutigam beziehen. Wenn wir nicht zulassen, dass der Heilige Geist uns auf diese Reise mitnimmt, dann werden wir vielleicht feststellen, dass wir, obwohl wir die Kirche sind, vielleicht nie als Braut bereit sind.