Das Buch der Offenbarung beginnt mit diesen Worten:
Die Offenbarung Jesu Christi, die Gott ihm gab, um seinen Knechten zu zeigen, was bald geschehen muß, und er sandte und bezeichnete sie durch seinen Engel seinem Knecht Johannes, der Zeugnis gab von dem Wort Gottes und von dem Zeugnis Jesu Christi und von allem, was er sah. (Offb 1,1.2)
Der grundlegende Zweck der Offenbarung besteht darin, Jesus zu offenbaren, Ihn jetzt bekannt zu machen und das Mittel zu bezeichnen, durch das Seine Herrlichkeit in den kommenden Tagen der ganzen Welt offenbart wird. Das ist es, was uns diese ersten Verse in der Offenbarung sagen; die Gott Jesus gab, um seinen Dienern seine Offenbarung zu zeigen, Dinge, die bald geschehen müssen. Die Formulierung „Dinge, die in Kürze geschehen müssen“ positioniert diese Prophezeiung in die Zukunft. Es ist das, was wir als „vorausschauende“ Prophezeiung bezeichnen könnten, und nicht historisch. Die Gelehrten stimmen darin überein, dass die Offenbarung um 96 n. Chr. geschrieben wurde, als Johannes auf Patmos verbannt war, und daher können wir vieles von dem, was geschrieben steht, vernünftigerweise auf nach diesem Datum datieren. Wie wir in Quick Bite 13 gelernt haben, bedeutet kurz nicht unmittelbar bevorstehend oder jederzeit, aber schnell, wenn die Dinge geschehen, die John sieht, werden sie dies schnell tun. Der Anfang geht weiter und zeigt, dass unser Herr seine Offenbarung bedeuten und bezeugen würde, indem er seinen Engel zu Johannes sendet. Die Engel sind Jesu Diener, die Johannes Seine Offenbarung mitteilen. Und in dieser Prophezeiung sehen wir viele Engel, die an der Verwaltung dieser Zeichen und Visionen beteiligt sind, die Johannes bezeugen sollte, und die er gemäß Offenbarung 1,19 niederschrieb. Was wir also in der Offenbarung haben, ist der schriftliche Bericht darüber, was Johannes sah, und unsere Seiten sind gefüllt mit seltsamen Visionen wie einem siebenköpfigen Tier mit zehn Hörnern, das aus dem Meer kommt, oder einer Stadt, die wie eine Braut gekleidet aus dem Himmel kommt. Johannes sah zweifellos die gleiche Herausforderung wie Paulus, der die Dinge zu heilig sah, um sie in die Enge der menschlichen Sprache zu stecken. 2 Kor 12:4 Aber eine Vision regt die Phantasie an und gibt dem Heiligen Geist Raum, zu erleuchten. Als Johannes also die Offenbarung Jesu Christi bezeugte und aufzeichnete, begegnete er vielen Engeln mit unterschiedlichen Rollen und Aufgaben, die wir in der Entfaltung der prophetischen Erzählung unterstreichen sehen, aber insbesondere, und wie hier in Offenbarung 1,1 angedeutet, gibt es einen Engel im besonderen Auftrag Jesu, der seinen Engel zu Johannes sandte, um in seinem Namen Zeugnis abzulegen. Kapitel 22,16 unterstützt dies ebenfalls und lautet: „Ich, Jesus, habe meinen Engel gesandt, um euch dies in den Gemeinden zu bezeugen. Ich bin die Wurzel und der Sprössling Davids, des hellen Morgensterns.“ Das Wort, auf das ich hier hinweisen möchte, ist das Wort „Zeugnis ablegen“, Jesus sandte seinen Engel, um Zeugnis abzulegen. Mit anderen Worten, die Offenbarung Jesu wird uns in Form eines Zeugnisses gegeben, seines Zeugnisses. Das ist es, was uns unsere ersten Verse in Kapitel 1 sagen, denn dort heißt es, dass Johannes „Zeugnis gab von dem Wort Gottes und vom Zeugnis Jesu Christi und von allem, was er sah“. Die Offenbarung Jesu kommt zu uns als „Das Zeugnis Jesu“, und in Offb 19,10 informiert der Engel Johannes, dass das „Zeugnis Jesu der Geist der Prophezeiung ist“. Zusammenfassend möchte ich damit sagen, dass die Offenbarung Jesu, das, was Er uns über sich selbst und über die kommenden Dinge offenbart, in Form seines Zeugnisses, des Zeugnisses Jesu, zu uns kommt. Und wenn Jesus Zeugnis ablegt, werden seine Worte von seinen Boten getragen, in diesem Fall von seinem Engel, aber in allen Fällen und letztlich vom Heiligen Geist, der „der Geist der Weissagung“ ist. Das Zeugnis Jesu ist prophetisch, weil es Offenbarung ist.
