Wenn ich über die triumphale Wiederkunft Jesu in Offb 19 nachdenke, als Er als König der Könige und Herr der Herren kommt, um zu richten und Krieg zu führen, habe ich bereits erzählt, dass sich die Braut in dieser Phase im Himmel befindet, was eine frühere Entrückung erforderlich macht. Dies ist ein zentraler Punkt der Brautperspektive auf die Endzeit. Denken Sie daran, dass wir die Braut im Blick behalten müssen, denn das ist unsere Blaupause, die uns hilft, die verschiedenen Teile des Puzzles zusammenzusetzen. Ich glaube, dass die Wiederkunft Jesu in Offenbarung 19 nicht dasselbe Ereignis ist wie das Kommen Jesu auf den Wolken in Matthäus 24. Um dies ein wenig weiter zu verdeutlichen, dass Offenbarung 19 nicht gleichbedeutend mit der Sammlung ist, möchte ich einige Vergleiche zwischen der Wiederkunft des Kriegers in Offb 19 und der Sammlung der Auserwählten in Matthäus 24 anstellen. Hier sind also die beiden Textstellen: Matthäus 24:30.31 „Und das Zeichen des Menschensohnes wird am Himmel erscheinen, und alle Stämme der Erde werden trauern, und sie werden den Menschensohn kommen sehen auf den Wolken des Himmels mit Macht und großer Herrlichkeit. Und er wird seine Engel senden mit einem großen Posaunenschall, und sie werden seine Auserwählten aus den vier Winden versammeln, von einem Ende des Himmels bis zum anderen.“
Offb 19:11-16 11 Nun sah ich den Himmel aufgetan, und siehe, ein weißes Pferd. Und Er, der auf ihm saß, wurde der Treue und Wahre genannt, und in Gerechtigkeit richtet er und führt Krieg. 12 Seine Augen waren wie eine Feuerflamme, und auf seinem Haupt waren viele Kronen. Er hatte einen Namen geschrieben, den niemand außer ihm selbst kannte. 13 Er wurde mit einem Gewand bekleidet, das in Blut getaucht war, und sein Name wird das Wort Gottes genannt. 14 Und die Heere des Himmels, in feines Leinen gekleidet, weiß und rein, folgten ihm auf weißen Pferden. 15 Aus seinem Mund aber geht ein scharfes Schwert, damit er die Völker schlage. Und Er Selbst wird sie mit einer eisernen Rute regieren. Er selbst tritt auf die Kelter der Grimmigkeit und des Zornes des allmächtigen Gottes. 16 Und er hat auf seinem Gewand und auf seinem Schenkel einen Namen, der geschrieben steht: KÖNIG DER KÖNIGE UND HERR DER HERREN.
Bei näherer Betrachtung dieser beiden Passagen gibt es einige sehr auffällige Unterschiede:
- In Matthäus kommt Jesus auf den Wolken,
während Er in der Offenbarung auf einem weißen Pferd kommt. - In Matthäus kommt Jesus mit Engeln, um die Auserwählten zu sammeln, während Er in der Offenbarung von Seinen Armeen (die die Auserwählten, Seine Braut sind) gefolgt wird, um Krieg zu führen
- . In Matthäus wird Jesus der Menschensohn genannt, während Er in der Offenbarung Treu und Wahrhaftig genannt wird, das Wort Gottes und der König der Könige und Herr der Herren
- In Matthäus hat Jesus keine Waffe beschrieben, während Er in der Offenbarung ein scharfes Schwert aus Seinem Mund kommen lässt
- . Bei Matthäus wird Jesus keine Krone beschrieben, während Er in der Offenbarung mit vielen Kronen gekrönt ist
- . die Betonung liegt auf dem Sammeln der Auserwählten, während es in der Offenbarung darum geht, zu richten und Krieg zu führen
- . Bei Matthäus gibt es das Überraschungselement, denn Er wird kommen wie ein „Dieb in der Nacht“ (Mt 24,43), aber in der Offenbarung gibt es kein Überraschungselement, tatsächlich ziehen die Könige der Erde aus, um mit dem Lamm Krieg zu führen
Wie wir sehen können, gibt es in diesen beiden Passagen zahlreiche Unterschiede. Der Schlüssel zum Verständnis dessen, was geschieht, liegt darin, den Namen des Herrn zu betrachten. Denn Er hat viele Namen, aber ein biblisches Prinzip ist, dass jeder Name Gottes einen Aspekt dessen offenbart, wer Er ist. Als zum Beispiel die Israeliten nach drei Tagen in der Wüste aus Ägypten kamen, suchten sie verzweifelt nach Wasser, aber das Wasser in Mahra (ma-rar) war bitter, also heilte der Herr das Wasser und offenbarte ihnen, dass Sein Name Jehova Rapha (ra-far) war, was bedeutet: „ICH BIN der Herr, der euch heilt.“ Die Namen, die in den beiden Abschnitten von Mt 24 und Offb 19 von Jesus verwendet werden, zeigen uns, in welcher Eigenschaft er kommt. Der Titel König der Könige und Herr und Herren in Offenbarung 19 wird verwendet, weil Er zur Herrschaft zurückkehrt. Während der Titel Menschensohn, der in Matthäus verwendet wird, in erster Linie darauf zurückzuführen ist, dass Jesus als Retter wiederkommt.
