Es gibt selten etwas Schöneres als ein verändertes Leben wie die Geschichte vom verlorenen Sohn, der aus geistiger Not und Alleinsein wieder in das Haus des Vaters zurückkehrt. In der liebevollen Umarmung der Arme, die sich weit ausstreckten, um ihn zu begrüßen, wurden Schmerz, Ängste und Misserfolge in der überwältigenden Liebe seines Vaters zu ihm weggespült. So auch für uns. Auch wir haben die Liebe des Vaters kennengelernt und finden durch unsere Beziehung zu Ihm den Ort der Heilung, des Vertrauens, der Identität und all der Segnungen, die es bedeutet, ein Kind Gottes zu sein. Das war Jesu Herz für uns, dass wir den Vater und seine große Liebe zu uns kennenlernen. Johannes drückt es schön aus, wenn er in seinem ersten Brief 1. Johannes 3,1 schreibt: „Siehe, welche Art von Liebe der Vater uns erwiesen hat, dass wir Kinder Gottes genannt werden, denn das sind wir.“ Es ist ganz klar, dass der Fokus von Jesu erstem Kommen darauf lag, uns wieder in eine liebevolle Beziehung mit dem Vater zu bringen. Es ist daher nicht verwunderlich, dass es eine natürliche Besorgnis gibt, wenn man über die Implikationen des Brautparadigmas nachdenkt und darüber, wie sich dies auf unsere Beziehung zum Vater auswirken kann. Und so sollte es auch sein, denn es spiegelt unsere Liebe zu Ihm wider. Aber seien wir beruhigt, dass Er immer unser Vater sein wird und dass, weil wir durch eine neue Romanze mit dem Sohn geweckt werden, dies in keiner Weise ein Ersatz für unsere Liebe zu Ihm ist, sondern dass es für uns notwendig bleibt, im Haus des Vaters zu bleiben, denn hier wachsen wir in die Reife hinein, die zur Ehe fähig ist. und das ist das Herz des Vaters für uns, dass wir reifen und bereit sein sollen als Braut für seinen Sohn. Nur weil wir die ersten Kinder des Vaters sind, können wir eine Braut für den Sohn sein. Und so wie es nicht möglich ist, zum Vater zu kommen außer durch den Sohn (Johannes 14,6), so ist es auch nicht möglich, zum Sohn zu kommen außer durch den Vater. Als Jesus in Getsemani betete, sagte er Johannes 17,9: „Ich bete für die, die du mir gegeben hast, denn sie sind dein.“ Es ist der Vater, der uns dem Sohn übergibt. Lasst uns also weiter wachsen in die Reife, die durch eine rechte Beziehung zum Vater entsteht, aber lasst uns auch annehmen, dass diese Reife eine ist, die uns auf die tiefste Liebe aller vorbereitet. Welche Herrlichkeit erwartet uns, von der wir kaum ahnen, und doch bezeugt der Geist, dass das, was wir jetzt sind, nur der Vorgeschmack dessen ist, was sein wird. Ich möchte mit einer meiner Lieblingsschriftstellen aus 1. Johannes 3,2 schließen: „Geliebte, nun sind wir Kinder Gottes; und es ist noch nicht offenbart worden, was wir sein werden, aber wir wissen, dass wir, wenn er offenbart wird, wie er sein wird, denn wir werden ihn sehen, wie er ist.“
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