Novia Gloriosa Parte 5
Querida amada y santificada Novia de nuestro Señor Jesucristo, que conozcas Su paz, misericordia y gozo cada vez más, a medida que vemos acercarse Su glorioso día.
Hoy continuamos nuestra serie sobre la Novia Gloriosa, con la quinta parte, que he titulado «La Esposa Infiel». Como un recordatorio rápido, comenzamos esta serie mirando a la Mujer Gloriosa en el cielo como la vio Juan en Apocalipsis 12:1. Un principio que establecimos fue el de las realidades duales: o para decir que en algunos casos hay una manifestación en la tierra de una realidad primaria de algo que es el Cielo, los ejemplos que vimos fueron los planos del tabernáculo tal como se le dieron a Moisés Heb 8:5 siendo una copia o sombra del templo en el cielo. O la de Jerusalén, en la que Pablo la describe como arriba en el Cielo, y la madre de todos nosotros Gal 4:26, y por supuesto la Jerusalén física geográfica en Israel que también se llama la ciudad del Gran Rey. Sal 48:2. Así que, de la misma manera sugerí que la Mujer Gloriosa en Apocalipsis 12:1 es también una realidad primaria en el Cielo, una señal de la cual es representada por las estrellas y los cuerpos celestes, de los cuales la realidad secundaria está siendo formada, desarrollada y modelada en la tierra. Aunque es visible, aún no se ha revelado completamente, porque ese tiempo aún está por llegar, aunque ha sido vista por aquellos que sabían cómo mirar. Y esto es lo que hemos estado haciendo en esta serie: buscar a la Mujer Gloriosa en el relato bíblico de la historia humana y, en particular, como se ve en la formación y el desarrollo del pueblo de Israel.
La última vez, llegamos a nuestra historia al Monte Sinaí, donde se había escrito un contrato matrimonial o «Ketubah» entre Dios Padre e Israel y se había celebrado el Pacto. Esta era la primera etapa del matrimonio, conocida como el compromiso (o «kiddushin»), y es vinculante, requiere un divorcio (o «obtener») para separarse, también convierte al prometido en marido y mujer. Parte de la responsabilidad del esposo era proporcionar un lugar para que la esposa viviera, donde juntos pudieran tener un hogar y disfrutar de su relación matrimonial. ¿Y dónde estaba esa casa? Estaba en la tierra ocupada por los cananeos que el Señor había prometido a Abraham siglos antes, Génesis 12:7. Pero más específicamente, el hogar matrimonial estaba representado por la ciudad de Jerusalén. Jerusalén era el lugar escogido por Dios donde Él e Israel vivirían juntos. Como ciudad, Jerusalén (o Sión), era el lugar que Dios había escogido para Su morada en la tierra, para siempre.
Porque el Señor ha escogido a Sion; Él lo ha deseado para Su morada: «Este es mi lugar de descanso para siempre; Aquí habitaré, porque lo he deseado…» Sal 132:13,14
Y Jerusalén es también el lugar al que el Señor ha prometido que volverá:
«Así dice el Señor: ‘Volveré a Sion y habitaré en medio de Jerusalén. Entonces Jerusalén será llamada Ciudad de la Verdad, y el monte del Señor de los ejércitos será llamado Monte Santo.’ Zacarías 8:3
Ahora bien, aquí hay un punto difícil pero importante de entender para nosotros: que Jerusalén no es solo una ciudad, sino que Jerusalén también representa a la Novia misma. Ella es a la vez una Ciudad y una Novia. Apocalipsis 21:2 Hay una «realidad dual» acerca de Jerusalén, en la que ambas son verdaderas, y ninguna invalida a la otra. Mira lo que Ezequiel escribe en el capítulo 16 describiendo el corazón del Señor con Jerusalén:
«Cuando volví a pasar por delante de ti y te miré, en verdad tu tiempo fue el tiempo del amor; así que extendí Mi ala sobre ti y cubrí tu desnudez. Sí, te hice un juramento y entré en un pacto contigo, y te hiciste mío», dice el Señor DIOS. Ezequiel 16:8
Ezequiel escribe poderosamente sobre el matrimonio y la relación entre el Señor y Jerusalén. Ezequiel ve cómo el Señor conoció a Jerusalén desde su nacimiento hasta su madurez, y aunque fue despreciada y descuidada, cómo la amó y la esperó. Ella iba a ser Su Novia, y Él estaba dispuesto a entregarse completamente a ella en un pacto matrimonial. No había nada que Dios Padre no hiciera por ella y anhelaba que su corazón estuviera tan lleno de amor por Él como el suyo lo estaba por ella. Esto no se trataba de necesidad, porque nuestro Padre no necesita nada, Él es todo suficiente y completo en perfecta existencia dentro de la Divinidad, sin embargo, Su amor es inclusivo y lleno de expresión. Era celoso de Jerusalén y le concedió riquezas y prosperidad. La adornó con oro, plata, lino fino, seda y telas bordadas. Él proveyó para ella en todo lo que necesitaba, y ella era como una vid escogida, plantada en un monte fructífero (Is 5:1,2).
Pero, trágicamente, el matrimonio no fue feliz. Y a pesar de las repetidas súplicas de los muchos profetas, a quienes el Señor envió para advertirles, Jerusalén e Israel persistieron en su idolatría de otros dioses y en su prostitución con otras naciones.
«Eres una mujer adúltera, que toma extraños en lugar de a su marido». Ezequiel 16:32
¿Y qué hay de la Vid, dónde está la Vid ahora en nuestra historia?
Y ahora te diré lo que haré con mi viña. Quitaré su vallado, y será devorado; Derribaré su muro, y será pisoteado. Lo convertiré en un desperdicio; no se podará ni se arará, y crecerán zarzas y espinos; También ordenaré a las nubes que no lluevan sobre ellas. Isaías 5:5,6
La Biblia registra la tragedia que se desarrolló. Cómo la nación israelita se dividió en dos reinos, y a pesar de muchas advertencias de los profetas, el Reino del Norte no se arrepintió y finalmente fue llevado por los asirios al cautiverio, donde en gran parte desaparecieron de la vista humana, luego incluso el Reino del Sur de Judá finalmente fue llevado cautivo por los babilonios y Jerusalén destruida. Pero al regreso de los exiliados 70 años después y la reconstrucción del templo y la ciudad que siguió, estaba claro que las cosas no eran como antes, y esperaba que un día vendría un Mesías, la «Consolación de Israel» en quien se depositaban todas sus esperanzas para la restauración del Reino y la libertad de sus opresores.
Pasarían cuatrocientos años, y luego, muy lejos, no en Jerusalén, sino a muchas millas al este, un grupo de magos vislumbró a la siguiente Mujer Gloriosa en Apocalipsis 12, representada por las estrellas en el cielo nocturno. Porque tenían conocimiento de las estrellas y cómo interpretar las señales escritas por Dios en los cielos. Y lo que vieron fue la «estrella» de un «rey de los judíos» nacido, o como Juan ve en Apocalipsis 12:2: «Estaba encinta, y clamaba con dolores de parto y con la agonía de dar a luz«.
Nuestro fundamento para la Novia Gloriosa ya está establecido. La pregunta que nos queda es, ¿cómo es posible que Dios y el Hombre se hagan uno como en una relación matrimonial? ¿Qué es lo que tiene que suceder para que la tragedia se convierta en alegría y la tristeza en danza? Responderemos a estas preguntas a partir de la próxima vez.
Maranatha
Mike @Call2Come
