
Entonces el diablo lo llevó a la ciudad santa, lo puso en el pináculo del templo y le dijo: «Si eres el Hijo de Dios, arrójate abajo. Porque escrito está: ‘A sus ángeles mandará sobre ti’, y ‘En sus manos te sostendrán, para que no tropieces con tu pie en piedra'». Mateo 4:5,6
A la amada novia de nuestro Señor Jesucristo, esparcida por todas las naciones, pero unida en fe y amor en todas partes, hemos estado explorando la preparación de la novia mirando la preparación del novio en el desierto. Al igual que Ester, la novia debe ser embellecida con el aceite de mirra, que como hemos aprendido, la mirra se obtiene sangrando el árbol del que proviene. Y aunque es amargo al gusto, libera la resina más fragante, el aroma del amor y el romance. Esta fragancia llega a través de la herida y la abnegación, y en última instancia a través del sacrificio. No hay otro camino, amados, por el cual podamos prepararnos, como escribe Pablo, «presentad vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, que es vuestro culto espiritual«. Rom 12:1 Y como nuestro Señor se manifestó a sí mismo: «Sed, pues, imitadores de Dios, como hijos amados. Y andad en amor, como también Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio fragante a Dios«. Efesios 5:1,2
Continuando nuestra serie, volvamos ahora a nuestro pasaje de la tentación del Señor tal como lo leemos en Mateo 4. Mateo registra esta como la segunda tentación después de su tiempo en el desierto, donde fue guiado por el Espíritu y ayunó durante cuarenta días. Esta vez el diablo lleva a Jesús al pináculo del templo de Jerusalén. Esta ubicación es significativa. El templo era un símbolo de orgullo nacional. Es el segundo templo construido originalmente bajo el liderazgo de Zorobabel, pero luego fue ampliado y remodelado significativamente por el rey Herodes el Grande. Era un centro político y religioso, y este es el escenario del próximo asalto de Satanás. Pero no estaba solo en el templo, estaba en la cima de un pináculo, que algunos historiadores dicen que tenía 600 pies de altura, tanto que si se estaba en la cima, apenas se podía ver el valle de Kidron debajo. Llamaré a esto aquí el lugar de la ascendencia espiritual, las alturas vertiginosas del poder religioso. Un lugar muy diferente a la soledad del desierto de donde nuestro novio acababa de llegar. Este es el ajetreo y el bullicio de las ceremonias religiosas, y si miraras en el patio del templo que hay debajo, verías a los cambistas y los puestos del mercado. Nuestra escena está casi lista, pero hay un detalle más que agregar. Los escritos rabínicos predicen que cuando venga el Mesías, se le verá de pie en las alturas del techo del templo. Así que ahora veamos cómo se desarrolla la batalla entre Satanás y nuestro Novio.
En primer lugar, Satanás citó erróneamente el Salmo 91. No lo cita todo, sino que saca un pasaje selecto y, por lo tanto, cambia el contexto y, por lo tanto, el significado de los versículos. Recuerde este principio: La verdad fuera de contexto ya no es verdad. Jesús demostró correctamente cómo responder a tal asalto, interpretó las Escrituras con las Escrituras y respondió diciendo: «otra vez» (significando, por otro lado) está escrito: «No pongas a prueba al Señor tu Dios» Mateo 4:7.
Este asalto, como el primero en el desierto, fue una apelación a Su identidad. «Si eres el Hijo de Dios«. Nótese que este no era el caso en la tercera tentación que aún estaba por venir, para entonces Jesús había demostrado quién era al no convertir las piedras en pan, y Su completa confianza en Su Padre, que no tenía necesidad de saltar desde las alturas del templo para demostrar quién era Él o para probar Su creencia y confianza en la protección soberana. Hacerlo probaría lo contrario, que Él no era el Hijo de Dios. Permítanme parafrasear lo que Satanás estaba diciendo: «Si eres el Hijo de Dios, esta es tu oportunidad de demostrar quién eres. Te he llevado al punto más alto del templo, donde todos saben que el Mesías estará cuando él venga, te arrojarás y te mostrarás al mundo«. Y ahora aquí está el motivo perverso detrás de este asalto: para imponer el mismo resultado que Satanás mismo enfrentó, cuando probó a Dios, y la Biblia describe cómo Jesús vio a Satanás caer del cielo como un rayo (Lucas 10:18). Este fue un ataque contra el Hijo de Dios, para que Satanás derribara a Jesús, para que cayera de una gran altura de la manera en que él mismo lo había hecho.
Ahora veamos cómo se obtuvo la victoria decisiva. Poco después de este juicio en Juan 2, justo después de las bodas de Caná, Jesús regresó a este templo, y esta vez expulsó a los cambistas y comerciantes. Cuando los judíos le preguntaron con qué autoridad los expulsó, su respuesta fue: «Destruye este templo y lo levantaré de nuevo en tres días«. Juan 2:19 Y los discípulos se dieron cuenta después de que Jesús se estaba refiriendo a su propio cuerpo. Así que aquí, en esta segunda tentación, tenemos a Aquel que es el templo, de pie sobre la construcción de un templo por parte del hombre, y Satanás apela a Jesús para que se arroje desde las alturas del templo del hombre. ¿Ves el paralelismo? No era el tiempo de Jesús para morir, no de esta manera y no en los términos de Satanás, oh no, pero vendría el momento, cuando este verdadero templo moriría. Pero no iba a tirar su vida por un abandono imprudente, sino que optó por entregarla. Un acto decisivo de amor total, una demostración de su vida y de su disposición a pagar el precio que fuera necesario para redimir a su esposa. Además, su sacrificio no iba a ser en la arena pública, porque fue crucificado fuera de las murallas de la ciudad de Jerusalén, y donde hizo su preparación final no fue delante de los hombres, sino a solas con su Padre en el huerto de Getsemaní, y gotas de sangre, como lágrimas de fragante sudor de mirra brotan de su frente. Y a diferencia del segundo templo de Herodes, que fue destruido en el año 70 d.C. y aún no ha sido reconstruido, Jesús resucitó al tercer día, y a través de esto demostró que Él era realmente el Hijo de Dios. Poderoso, brillante e innegable. ¡Cómo Satanás no era rival para nuestro Novio!
Mañana, veremos cómo esta segunda tentación de Jesús proporciona lecciones invaluables para la Novia en su preparación y conquista de su adversario. Maranatha.
Mike @Call2Come




