Unidad en el Cuerpo de Cristo: el requisito previo para el Avivamiento, la Transformación Nacional y el fundamento para la Novia de Cristo
En este mensaje quiero llamar la atención sobre el papel de la Iglesia en el propósito eterno de Dios. En primer lugar, nos ocuparemos de lo que es la Iglesia y lo que es el Reino y luego describiremos cómo, según las Escrituras, Dios ve a la Iglesia desde una perspectiva territorial o geográfica y no denominacional, lo que tiene grandes ramificaciones para la unidad del Cuerpo y para el liderazgo apostólico o territorial.
Dios siempre ha deseado revelar Su Gloria y vivir con el hombre en el planeta tierra.
Las Escrituras declaran que… «Del Señor es la tierra y su plenitud» Sal 24:1, pero Dios no puede soportar el pecado y, por lo tanto, es incapaz de realmente ‘tabernáculo’ o morar con el hombre en la tierra hasta que el hombre mismo se renueve y la sociedad en la que vive se transforme. Dios tiene un plan para la restauración y transformación de toda su creación y esto lo hará a través de la transformación de las naciones. Él ha elegido a la Iglesia como su vehículo para esa transformación.
Comencemos con algunos versículos introductorios.
Pablo dice en Ef 3:10 …. «Comprended el misterio de Cristo, que no fue dado a conocer a los hombres en otras generaciones, como ahora ha sido revelado por el Espíritu a los santos apóstoles y profetas de Dios. Aunque soy el más pequeño de todo el pueblo de Dios, esta gracia me fue dada……. para hacer evidente a todos la administración de este misterio. Este es el misterio que Él ha mantenido oculto en Dios desde tiempos pasados, ……. para que ahora, a través de la Iglesia, se dé a conocer la multiforme sabiduría de Dios».
Y Rom 8:19-22 nos recuerda que «toda la creación gime al ver a los ‘hijos de Dios’ manifestados en la tierra». La promesa es que un día… «La tierra se llenará del conocimiento de la gloria de Dios como las aguas cubren el mar» Habacuc 2:14
Este es el propósito de Dios y Él lo cumplirá. Dios es un Dios de las naciones y ha provisto para la «curación de las naciones». En última instancia, su propósito se expresará primero en la «curación (o transformación) de las naciones» (Ap 22:2) y luego a través de las naciones.
Dios es un Dios de las naciones
El Dios de las Escrituras reconoce a las naciones y a la nacionalidad, pero no a los imperios ni a los órdenes mundiales. En Génesis 17:4 encontramos la primera promesa del pacto de Dios a Abraham de que a través de él… «todas las naciones de la tierra serían benditas». … «En cuanto a mí, he aquí, mi pacto es contigo, y serás padre de multitud de naciones.
Génesis 18 v18. Sal 22:28 y Sal 47:8 nos recuerda que …..» Dios gobierna (o reina) sobre las naciones»
En el Sal 46:10 promete exaltar a Israel «por encima de las naciones».
En el Sal 66:7 «Sus ojos guardan sobre las naciones»
Y en el Sal 96:3 «Él anunciará su gloria entre las naciones»
Sí, Dios ama a las naciones y quiere demostrar su autoridad y su gloria a través de ellas. Para hacer esto, Él necesita transformarlos primero.
Todos queremos ver una transformación en nuestra propia nación, ¿no es así? Rezamos regularmente …..» Venga a nosotros tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo»…….
Pero la Iglesia es el único plan que Dios tiene para la transformación de las naciones. Hay un plan A, pero no hay un plan B. La Iglesia es el plan de Dios A.
Volvamos al versículo clave …….que ahora, a través de la Iglesia, se dé a conocer la multiforme sabiduría de Dios». Efesios 3:10
Este versículo nos dice que la Iglesia es Su único medio para llevar a cabo Su voluntad y establecer Su Reino aquí en el planeta tierra.
Sin embargo, la verdad es que nunca lo lograremos mientras la Iglesia se encuentre en un estado de desunión. Jesús oró para que fuéramos uno, pero todavía hoy, 2000 años después, la Iglesia está tan dividida, tan denominacional por un lado o individualista y aislacionista por el otro.
Vengo de un entorno evangelístico del Ejército de Salvación. Mis padres eran oficiales del Ejército de Salvación y grandes predicadores. Me retiré temprano de 37 años de enseñanza secundaria en Inglaterra y en 2003 salí a predicar en reuniones evangelísticas en muchas partes de África. Lo que vi cuando fui por primera vez al extranjero en misión me horrorizó y cambió el curso y el enfoque de mi ministerio para siempre.
Vi la multiplicidad de iglesias, por lo menos veinte o más en la misma área inmediata, todas compitiendo entre sí, con altavoces externos del sistema de megafonía gritando su música al vecindario, o un pastor predicando con una entrega fuerte y altamente emotiva y que a menudo estaba puntuada por hablar en lenguas. Esto también fue transmitido a través de los altavoces exteriores y sólo sirvió para confundir y alienar a la comunidad local. Vi muchas veces a pastores incapacitados y sin instrucción exigiendo obediencia absoluta de sus congregaciones y a menudo prohibiendo cualquier contacto con los miembros de la iglesia de las otras iglesias en su área, bajo pena de excomunión.
Este no es el estado de todas las iglesias, por supuesto, y hay algunas expresiones maravillosas de la Iglesia hoy en día en todo el mundo, pero es cierto que hay muchas malas prácticas y también mucha corrupción. Ciertamente, la iglesia no es la fuerza unida por la que Jesús oró.
ILUSTRACIÓN DE MI EXPERIENCIA MISIONERA
Entraba en coche a una ciudad importante del oeste de Kenia para una misión cuando vi que se celebraba una cruzada en la plaza del mercado. «¡Maravilloso!» Me dije a mí mismo. «¡La Iglesia está viva aquí!»
Viajando más abajo por la calle vi otra cruzada.
«A lo mejor la Iglesia no es tan sana aquí después de todo», pensé.
Luego, de nuevo, vi otro y otro a medida que avanzaba por la carretera principal que atravesaba la ciudad.
—¿Qué está pasando aquí? Clamé al Señor. De repente, Jesús le gritó.
«Mi iglesia es como un supermercado aquí. ‘ Ven y ten a mi Jesús. ¡El nuestro es mejor que el tuyo!’ ”. Me quedé horrorizado.
La unidad en el Cuerpo de Cristo es el prerrequisito para la transformación de cualquier nación.
Dios quiere bendecir a Su Iglesia y derramar Su unción sobre Su pueblo para hacer Su obra, pero no lo hará, en la medida en que lo anhela, cuando no hay una unidad real.
El Sal 133 deja claro que hay una bendición que se debe recibir y que Dios anhela dar. Sin embargo, según esta Escritura, es sólo donde hay unidad «que el Señor ordena la bendición».
Su voluntad es que trabajemos juntos como un solo cuerpo, no solo dentro de nuestra propia congregación, sino a través de las congregaciones. No solo en nuestra denominación, sino en todas las denominaciones. En realidad….. a través de toda la Iglesia Mundial.
Jesús está desesperado por ver que eso suceda. Él oró para que así fuera en Jn 17:21 y 23. …. «Padre, ruego que sean uno, así como Nosotros somos uno. Yo en Ti y Tú en Mí y Nosotros en ellos….. Para que sean verdaderamente uno… para que el mundo crea»
Volveremos a esta escritura central más adelante, pero primero necesitamos entender qué es la Iglesia en diferencia del Reino y quién es quien construye la Iglesia.
¿Qué es la Iglesia?
- Son los ‘ecclesia’ o ‘llamados’ los encargados de pronunciar que………… «el Reino de Dios ha llegado» (Marcos 1:15). En Mateo 10:7 leemos cómo Jesús ordenó a sus discípulos que fueran y… «Al ir, proclamen este mensaje: ‘El reino de los cielos se ha acercado'».
- Es el medio por el cual Él expresará Su gloria y orden. Efesios 3 v 10
- Es el vehículo que Él usará para transformar el mundo en el que vivimos. Incluso la creación espera su manifestación. Romanos 8 v 19
- Es el Cuerpo de Cristo en la tierra. Es el cuerpo total de creyentes nacidos de nuevo por el Espíritu Santo tomados de todas las razas y culturas, pasadas, presentes y futuras
- Solo hay UN Cuerpo de Cristo y una sola CABEZA. 1 Corintios 12:12 y Efesios 4:15 y Efesios 1:23…» Y Dios sometió todas las cosas debajo de Sus pies, y le puso por cabeza sobre todas las cosas por la Iglesia, que es Su Cuerpo»
- NO está separada de Él. Es SU CUERPO. Él es la CABEZA y nosotros somos SU CUERPO. La cabeza está en el cuerpo. Nunca está separado del cuerpo. Siempre es una parte del cuerpo. De la misma manera, Cristo nunca está separado de su Cuerpo, la Iglesia.
La Iglesia, Su CUERPO, en su pensamiento se ha separado de la Cabeza, tanto física (geográficamente) como espiritualmente.
Este gran problema en la Iglesia de hoy surgió tal vez por la dificultad de comprender el misterio de que nosotros, su Iglesia, estamos aquí en la tierra ahora en el sentido físico, pero también estamos «sentados en lugares celestiales» con Él en la realidad espiritual. El misterio del Evangelio es que ambos estamos «sentados en los cielos con Cristo Jesús» (Ef 2, 6) y que Jesús también está «en nosotros, la esperanza de gloria» mientras nosotros permanecemos como su Cuerpo en la tierra. (Col 1 v 20). Esta dicotomía ha confundido nuestras percepciones e inadvertidamente nos ha hecho pensar en Jesús como en el Cielo a la diestra del Padre mientras estamos aquí en el planeta tierra. Esto ha causado una sensación de separación geográfica en nuestro pensamiento y percepción de la fe.
Es cierto que ambos estamos ‘en Cristo’ y, por lo tanto, «sentados en el lugar celestial con Él» como «en la tierra» con Cristo viviendo «en nosotros»….. la esperanza de la gloria. Como el Cuerpo corporativo de Cristo aquí en la tierra, Cristo es nuestra Cabeza y la cabeza siempre está EN el cuerpo, una parte u órgano del Cuerpo y nunca está separada del Cuerpo. Un cuerpo sin cabeza está muerto y no funciona.
Esta verdad me fue traída a mí muy vívidamente hace algunos años, cuando estaba en misión en una aldea del interior en África y estaba viendo cómo preparaban mi cena.
ILUSTRACIÓN 1: Un pobre pollo había sido seleccionado como participante para este honor, pero debía dar algo más que una pluma. Había sido elegida para el matadero. Lo atraparon rápidamente y pronto le cortaron la cabeza. Para mi sorpresa, cuando lo dejaron en el suelo, pareció levantarse y correr por el patio en círculos cada vez más decrecientes, y luego… Explosión…. cayó de costado…. inmóvil.
Más tarde, mientras estaba acostado en mi cama esa noche, pensando en lo que había visto esa noche, el Señor me habló poderosamente.
«Mi Iglesia se comporta muy a menudo como un pollo sin cabeza. Corre en círculos cada vez más pequeños, sin ir a ninguna parte hasta que cae….. inanimado. Siempre lo hará mientras permanezca desapegado de Mí, su Cabeza»
La Iglesia tiene que permanecer íntimamente unida a Cristo, su Cabeza, de lo contrario nos convertimos en un pollo sin cabeza. El darme cuenta de que con demasiada frecuencia hemos separado al Señor de Su Cuerpo en nuestra percepción y comportamiento consecuente, fue una revelación inquietante para mí. Funcionalmente, parecía que con demasiada frecuencia nos habíamos distanciado de dos maneras distintas. 1) del Señor y 2) los unos de los otros.
Lo que fue más devastador para mí fue darme cuenta de que Jesús siente el dolor de su Cuerpo dividido y sufre por ello.
ILUSTRACIÓN 2: Jesús siente el dolor de su __Body quebrantado y enfermo.
Algún tiempo después estaba en otro pueblo y después de la cena nos retiramos a la cama. Los maravillosos anfitriones me habían proporcionado una pequeña casa redonda de una sola habitación con techo de hierba, una pequeña ventana con persianas y una pequeña puerta individual. No sé cómo habían conseguido el somier metálico parcialmente suspendido, pero allí estaba, en el centro de la habitación, con una mesita baja al lado en la cabecera. Habían cubierto los manantiales con tablones de madera y una manta. ¡Fue un gesto muy considerado!
Ahora, como es mi necesidad (que viene con la madurez), me desperté en medio de la noche con un deseo desesperado de «regar el jardín de Dios» (ir al baño), así que me senté, me puse de pie y traté de orientarme. Estaba completamente oscuro. ¡Aquí no hay alumbrado público!
¡Alabado sea Dios! me habían dejado una vela y fósforos que recordaba, así que me acerqué a donde pensé que estaban en mi mesita de noche y los tiré a los dos al otro lado de la habitación.
Ah…. Pensé, tengo una linterna y así, después de haberla buscado con éxito en mi caso, procedí a encender el interruptor de la linterna con gran expectación. «Oh, no», exclamé para mis adentros. «La batería está agotada»
No había más remedio que andar a tientas por los lados de la habitación en la oscuridad total y luego tantear las paredes hasta que pude encontrar la puerta. Al no tener éxito la primera vez, decidí que me había desorientado y debía estar mirando hacia el lado equivocado, así que me di la vuelta y comencé a caminar por la habitación hacia el otro lado.
Caminé directamente hacia el marco metálico de la cama y me partí el dedo meñique.
¡OOOOWWWW! ¡OOOUUUCH! Ahogé mis gritos y me senté en el borde de la cama curándome la herida…….. ¡SILENCIO!
«¿Duele?», susurró el Señor……. SILENCIO.
—¿Dónde más se siente el dolor? Pensé por un momento, entre mis gritos.
«En mi estómago» fue mi respuesta. «Me siento enfermo en mi cuerpo».
«Sí…. Eso es como mi CUERPO, dijo el Señor. «Cuando una parte sufre, todas las demás sufren. Cuando la Iglesia Pentecostal sufre, la Iglesia Presbiteriana o Católica sufre».
Me quedé quieto, tratando de asimilarlo. Entonces el silencio de mi mente fue roto por otra pregunta. «¿Dónde registraste ese dolor o te hiciste consciente de ese dolor?».
«En mi cabeza», respondí.
—¡Sí……. ¡YO SOY la CABEZA de Mi Iglesia y siento su dolor!»
¿En qué se diferencia el Reino de la Iglesia?
Habiendo visto ahora lo que es la Iglesia y cómo debe funcionar en intimidad con Jesús, su Cabeza, y unidad con otras partes de Su Cuerpo, veamos ahora lo que es el Reino.
Definición de Reino
- La palabra Reino aquí describe la autoridad de Dios, el dominio. Es donde Él reina como Rey.
- El Reino de Dios es el gobierno eterno del Dios soberano sobre toda la creación. Su Reino es eterno ya que Dios mismo es eterno.
Salmos 103:19… «El Señor ha establecido su trono en los cielos, y su reino gobierna sobre todos.
Daniel 4:3….. «¡Cuán grandes son sus señales, cuán poderosas sus maravillas!
Su reino es un reino eterno; Su dominio perdura de generación en generación.
- El Reino de Dios abarca toda la inteligencia creada, tanto en el cielo como en la tierra, que está voluntariamente sujeta al Señor y está en comunión con Él. El reino de Dios es, por lo tanto, universal en el sentido de que incluye a los ángeles creados, a los hombres y a todas las criaturas.
- El Reino de Dios es espiritual, se encuentra dentro de todos los creyentes nacidos de nuevo. El Reino de Dios es, por lo tanto, la designación de la esfera de salvación en la que se entra en el nuevo nacimiento y es sinónimo del Reino de los cielos. Entramos en el reino de Dios cuando nacemos de nuevo. Es una relación «nacida del Espíritu de Dios» y tenemos la certeza segura de que es así porque el Espíritu da testimonio a nuestros espíritus «de que hemos nacido de Dios» (Romanos 8:16)……» no nacido de la voluntad del hombre, sino de Dios»
Juan 3:5-7…» Jesús le respondió: «De cierto, de cierto os digo, que nadie puede entrar en el reino de Dios si no nace de agua y del Espíritu. La carne da a luz a la carne, pero el Espíritu da a luz al espíritu. No deberías sorprenderte de que te diga: ‘Tienes que nacer de nuevo'».
En la tentación de Jesús, registrada en Lc 4:6, Satanás le dice a Jesús que los reinos de este mundo le han sido «entregados» o «entregados» a él……. por el hombre. Satanás solo puede robar y destruir. Ustedes roban solo lo que NO es suyo por derecho, por lo que Satanás busca robar nuestra autoridad y puede hacerlo cuando a través de nuestro propio pecado, miedo, falta de fe o entendimiento, traicionamos o entregamos nuestra autoridad a él.
La Iglesia está llamada a pronunciar la restauración del Reino de Dios. Es para declarar que el Reino de Dios ha llegado aquí a la tierra y para demostrar su presencia. Nuestro objetivo es ver que los «Reinos de este mundo se conviertan en los Reinos de nuestro Dios y de Su Cristo»….. ¡Amén! Debemos perseguir eso ahora, y tenemos la unción y la autoridad para hacerlo, aunque nuestra victoria sea parcial ahora y solo completa en la era milenaria que vendrá.
sin embargo
Incluso ahora tenemos autoridad absoluta sobre Satanás debido a la victoria que obtuvimos en el Calvario. Satanás no tiene autoridad en nuestra vida ni en el territorio donde ejercemos la autoridad del Reino. Cuando establecemos la autoridad de Dios en un lugar o sobre la vida de una persona, entonces Satanás no tiene autoridad allí. Se ha convertido en un pedazo de territorio del Reino que pertenece solo a Dios. Cuando Satanás se atreve a entrar en ese terreno, está transgresando. Satanás gana por defecto solo cuando le damos la autoridad o el derecho legal en nuestras vidas o tierras.
Podemos entender más acerca de nuestra autoridad si pensamos en el edificio de una embajada nacional en un país extranjero.
El edificio de la Embajada pertenece a otro país, pero existe en tierra extranjera. Solo las leyes de la nación extranjera de esa Embajada se aplican dentro de sus muros. En mi país, nuestra Reina Isabel no tiene jurisdicción, ni nuestra Fuerza Policial ninguna autoridad dentro de ese edificio de la Embajada extranjera. Es un pedazo de esa nación extranjera en Inglaterra. No pertenece ni está bajo la autoridad del Reino Unido. Es territorio soberano.
Entonces, cuando aplicamos eso al Reino de Dios, podemos ver que dondequiera que establezcamos el Reino de Dios sobre una persona, un hogar, un territorio, estamos declarando la soberanía de Dios sobre ese lugar o persona. Es por eso que Jesús ordenó a los discípulos que declararan que «El Reino de Dios ha llegado» cada vez que entraran en una aldea. Es por eso que tanto Juan el Bautista como Jesús mismo comenzaron sus ministerios con las palabras. «¡El Reino de Dios ha llegado!»
SOMOS EMBAJADORES CON AUTORIDAD DE EMBAJADOR DONDEQUIERA QUE VAYAMOS PORQUE EL «Reino de Dios está dentro de nosotros», ENTONCES…….. SOMOS EL REINO DE DIOS DONDEQUIERA QUE ESTEMOS. DIOS TIENE TODA LA AUTORIDAD DONDEQUIERA QUE ESTEMOS Y SATANÁS NO TIENE AUTORIDAD.
La diferencia entre Autoridad y Poder
Satanás tiene poder, pero no tiene autoridad a menos que se le haya dado legalmente por defecto.
Permítanme ilustrar la diferencia entre autoridad y poder.
Imagínese a una mujer policía joven, muy delgada y bastante pequeña conduciendo su coche de policía por la carretera principal. Ve un camión enorme y potente que entra a gran velocidad, una calle de un solo sentido en sentido contrario al flujo del tráfico. Afortunadamente no hay otros vehículos circulando por esa carretera en ese preciso momento. ¿Qué hace ella? El camión es más potente que ella. Él es enorme y ella es pequeña. Podía aplastarla sin darse cuenta si la atropellaba.
Sin embargo, ella no titubea. Sin dudarlo, conduce su automóvil alrededor de la cuadra hasta el otro extremo de la carretera de un solo sentido, lo estaciona, se baja y procede a caminar por la calle de un solo sentido hacia el vehículo que se acerca rápidamente. Puede oír el rugido del potente motor.
Ella sale, levanta la mano y llora…… «¡Detente en nombre de la ley!».
Se oye un chirrido de frenos, un olor a goma quemada y el vehículo pesado se estremece hasta detenerse.
Verá, ella conocía su autoridad delegada y a quién representaba… la ley de la tierra y el gobierno de vuestra nación.
¡Ese camión simplemente TENÍA QUE DETENERSE! ….. y Satanás también. Tiene que obedecer las Leyes del Reino de Dios y del Rey de Reyes …… ¿Amén?
Volvamos ahora al tema de la Iglesia
¿Quién entonces construye la Iglesia y a quién pertenece?
VERSÍCULOS CLAVE
Jesús dijo en Mateo 16:18 «Edificaré mi Iglesia y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella»
Hechos 2:47… dice: «El Señor añadía cada día a la Iglesia a los que salvaba»
Juan 16:8… dice que… «El Espíritu convence al mundo de pecado, de justicia y de juicio»
Nosotros no. Solo él lo hace.
Sí, tenemos una responsabilidad, pero nuestra responsabilidad es responder a la habilidad de Dios. ‘
Consideremos Mateo 16:18 más cuidadosamente:
a) «Yo» lo construiré. Pertenece a Jesús. ¡NO es nuestro! Es Su responsabilidad. Es sangre comprada y sangre lavada.
1 Corintios 6:20 «Fuisteis comprados por precio. Por tanto, honrad a Dios con vuestros cuerpos.
b) Lo «Construiré» denota resolución e intención. No hay errores, no hay fracasos finales. ¡Jesús lo hará!
c) Lo ‘Construiré’. Tomará tiempo para que la construcción tome tiempo. Es un proceso y se hará de acuerdo a un plan, el plan de Dios. El Padre es el arquitecto y Jesús es el constructor. Le asistimos como materialista y como colaborador basándonos en los cimientos de los Apóstoles y Profetas. ASÍ QUE….. Jesús es el maestro constructor y dueño de la Iglesia. Le pertenece a Él y porque Él es la «piedra angular» del edificio, Él también es parte del edificio.
Hemos visto nuestra relación como el Cuerpo con Él como nuestra Cabeza. Por último, debemos mirar nuestra relación mutua dentro del Cuerpo.
¿Cuál dirías que fue la oración más grande de Jesús?
Sugerencias:
- El Padre Nuestro
- La plegaria de sumisión en el huerto de…»Apartad de mí esta copa (del sufrimiento). Sin embargo, ‘Hágase no mi voluntad, sino la tuya’
- La oración de perdón en la cruz?…»Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen».
Son grandes opciones, pero todas ellas se han cumplido. El Padre Nuestro se recita en todo el mundo. La oración en el huerto se cumplió y Jesús llevó la copa hasta la tumba. La oración en la cruz por el perdón se cumplió y nosotros somos prueba de ello ya que sabemos que somos perdonados y salvados.
Sin embargo, hay una oración de Jesús que aún no se ha cumplido. Es la otra oración que se hace en el Huerto de Getsemaní o en Su camino desde el aposento alto. Juan 17, versículos 21 y 23. dice: «Padre, ruego que sean uno, así como nosotros somos uno. Yo en Ti y Tú en Mí y Nosotros en ellos….. Para que sean verdaderamente uno… para que el mundo crea»
Esta escritura no puede ser leída sin pasión. Lo es:
Una oración de intensa agonía del Espíritu. Una oración de importancia y significado fundamental. Para Jesús todo depende del cumplimiento de esta oración. Si esto es así, entonces nosotros también deberíamos estar profundamente preocupados de que suceda. Todavía no se ha cumplido… unos 2000 años después.
Jesús es un apasionado de la unidad de Su Cuerpo y porque Él lo es, entonces nosotros también necesitamos serlo.
¿A qué crees que se debe esto? Es porque Él tiene un propósito para el Cuerpo de Cristo, la Iglesia, mucho más allá del propósito de establecer el Reino de Dios en la tierra. Es porque la Iglesia ha sido elegida para ser Su preciosa Esposa. Esto se debe a que la creación de la Novia es el propósito de la creación y el tema central de las Escrituras. Pero la Novia de Cristo, aunque corporativa, no puede ser plural. Solo hay uno. Jesús no tiene harén. Él solo tiene una Novia y si esta Novia es el cuerpo corporativo de los creyentes, entonces la característica esencial de ese Cuerpo es su unidad, cohesión e interdependencia.
Está claro en las Escrituras que Dios ve a la Iglesia como un solo Cuerpo y desde un paradigma geográfico o regional de la Iglesia y no denominacional.
En primer lugar, cuando Él regrese, buscará predominantemente la fe en el Señor Jesucristo en la tierra, de acuerdo con Lucas 18:8. Sin embargo, cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?» El Señor Jesús no estará buscando metodistas, presbiterianos o pentecostales. Él estará buscando a aquellos que tienen una fe viva en Él como el Salvador, y Él mira a través de toda la tierra. Él lo ve como un cuerpo de Su Hijo.
En segundo lugar, parece que las Escrituras definen a la Iglesia geográfica o regionalmente y no denominacionalmente.
Justificación bíblica de esta afirmación
1. El primer mandato, la gran comisión, fue de naturaleza geográfica. En Mateo 28:19 y 20 Jesús dijo…» Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a obedecer todo lo que os he mandado. Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo».
2. Las cartas de Pablo fueron escritas a iglesias geográficas o de ubicación. El libro de Efesios, Romanos, Gálatas y las cartas de Jesús en Apocalipsis 2 y 3 también fueron escritas a iglesias en ubicaciones geográficas.
3. Los ángeles han sido designados para custodiar las iglesias que fueron geográficamente identificadas y nombradas.
Daniel nos muestra que los ángeles (o Arcángeles) tienen responsabilidad territorial.
Dan 10 v13…. «Pero el príncipe del reino persa (un espíritu demoníaco gobernante) me resistió veintiún días. Entonces Miguel, uno de los príncipes principales, vino a ayudarme, porque yo estaba detenido allí con el rey de Persia»
El Arcángel Miguel era el protector del pueblo de Dios, Israel, y de la Iglesia.
4. Satanás también ha organizado sus tropas geográficamente. En Mateo 5 v 9 Legión, el endemoniado, grita… «No me envíes fuera de este territorio», sugiriendo la propiedad territorial. En la referencia anterior (Daniel v 13:10) el ángel Gabriel fue obstaculizado por este espíritu demoníaco gobernante, referido como el Príncipe de Persia, que ejercía control sobre esa región.
Está claro que Satanás busca controlar personalidades y ejercer autoridad sobre los territorios. Dios ejerce la autoridad territorial, pero la ha delegado a Su creación más elevada, el hombre. Satanás desea usurpar esa autoridad, y lo hace arrebatándole esa autoridad al hombre, mediante el engaño o haciéndole pecar.
Satanás ha robado y tomado el control de los reinos de este mundo manipulando al hombre. Dios tiene planes o estrategias para recuperar esos territorios y quiere hacerlo a través de la Iglesia y desea revelar sus estrategias para llevarlos de vuelta a Su Iglesia.
REFLEXIONES FINALES
Dios ha restaurado el gobierno de Su iglesia de vuelta a Su Iglesia.
Ahora ha restaurado a Su Iglesia el quíntuple ministerio de Apóstol, Profeta, Evangelista, Pastor y Maestro. Ahora estamos en una nueva temporada.
Se están cultivando nuevos odres y estamos en transición. Están apareciendo nuevas estructuras de liderazgo. Se están levantando nuevos líderes apostólicos. Se está creando una autoridad regional en toda la estructura denominacional. Estos son días emocionantes, pero exigirán un cambio y nosotros apresuraremos el mover de Dios en estos días o lo impediremos.
El clamor del corazón de Jesús en Juan 17, su oración incumplida y Su sueño era que fuéramos ‘Uno’. Va más allá de la unidad a una «Unidad» que sólo Dios puede crear. Es un reflejo de la «Unidad» que se experimenta en la Deidad entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Es una unión descrita como una «escisión» como en Génesis 2:23 y como en el matrimonio. Es una sinergia conocida en el matrimonio donde Dios literalmente los ha unido. Debemos orar, planificar y trabajar juntos como una sola Iglesia en cualquier localidad. Para crear esto, Jesús dio su propia vida. Nuestro deseo primordial debe ser que el Señor Jesús reciba la recompensa completa por Su gran sacrificio y, como dice Isaías 53:11, que Él pueda ver… ‘el trabajo de su alma y quedar satisfecho’.
