El libro de las Revelaciones comienza con estas palabras:
La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para mostrar a sus siervos las cosas que debían suceder pronto; y la envió y la dio a entender por medio de su ángel a su siervo Juan, el cual daba testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que veía. (Apocalipsis 1:1,2)
El propósito subyacente de Apocalipsis es revelar a Jesús, darlo a conocer ahora y significar los medios por los cuales su gloria será revelada al mundo entero en los días venideros. Esto es lo que nos dicen estos versículos iniciales de Apocalipsis; que Dios le dio a Jesús para mostrar su revelación a sus siervos cosas que deben suceder pronto. La frase «cosas que tienen que suceder pronto» posiciona esta profecía en el futuro. Es lo que podríamos llamar profecía «predictiva» y no histórica. Los eruditos están de acuerdo en que Apocalipsis fue escrito alrededor del año 96 d.C., mientras Juan estaba exiliado en Patmos, y por lo tanto, podríamos atribuir razonablemente mucho de lo que se escribe después de esta fecha. Como aprendimos en Quick Bite 13, pronto no significa inminente o en cualquier momento, pero rápidamente, cuando las cosas que Juan ve que suceden, lo harán rápidamente. La apertura continúa y muestra que el medio por el cual nuestro Señor significaría y daría testimonio de Su Revelación es enviando Su Ángel a Juan. Los ángeles son siervos de Jesús, comunicando Su Revelación a Juan. Y a lo largo de esta profecía vemos a muchos ángeles involucrados en la administración de estas señales y visiones para que Juan las presenciara, las cuales escribió según las instrucciones de Apocalipsis 1:19. Así que lo que tenemos en Apocalipsis es el registro escrito de lo que Juan vio, y nuestras páginas están llenas de visiones extrañas como una bestia de siete cabezas con diez cuernos que sale del mar, o una ciudad que sale del cielo vestida como una novia. Juan, sin duda, encontró el mismo desafío que Pablo, quien veía las cosas demasiado sagradas para ser puestas en la limitación del lenguaje humano. 2 Corintios 12:4 Pero una visión inspira la imaginación y da lugar para que el Espíritu Santo ilumine. Así que cuando Juan presenció y registró la Revelación de Jesucristo, se encontró con muchos ángeles con varios roles y asignaciones, que encontramos puntuando el desarrollo de la narrativa profética, pero en particular, y como se indica aquí en Apocalipsis 1:1, hay un ángel en particular por encargo de Jesús que envió Su ángel a Juan, para testificar en Su nombre. El capítulo 22:16 también apoya esto y dice: «Yo, Jesús, he enviado a mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la Raíz y el Vástago de David, la Estrella Resplandeciente de la Mañana». La palabra que quiero señalar aquí es la palabra «testificar», Jesús envió a su ángel para dar testimonio. En otras palabras, la Revelación de Jesús se nos da en forma de testimonio, Su Testimonio. Esto es lo que nos dicen los primeros versículos del capítulo 1, porque dice que Juan «dio testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que vio». La Revelación de Jesús nos llega como «El Testimonio de Jesús», y en Ap 19:10 el ángel informa a Juan, que el «Testimonio de Jesús es el Espíritu de Profecía». Así que, en resumen, lo que quiero decir es que la revelación de Jesús, lo que Él nos está revelando acerca de sí mismo y de las cosas que vendrán, nos llega en la forma de Su Testimonio, el Testimonio de Jesús. Y cuando Jesús testifica, sus palabras son llevadas por sus mensajeros, en este caso su ángel, pero en todos los casos y en última instancia por el Espíritu Santo que es «el Espíritu de Profecía». El testimonio de Jesús es profético porque es revelador.
