Apocalipsis 19:11 Entonces vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco. El que está sentado en ella se llama Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y hace la guerra.
Una vez que han llegado las bodas del Cordero, porque Su esposa se ha preparado, lo primero que Juan ve es a un jinete en un caballo blanco. Algunos trazan una similitud aquí con el jinete en Apocalipsis 6:2 Así que miré, ¡y aquí vino un caballo blanco! El que la montaba tenía un arco, y se le daba una corona, y como vencedor cabalgaba para conquistar. En esa ocasión, el caballo blanco aparece en la apertura del primer sello, y no se da ninguna otra mención explícita del caballo o de su jinete durante el resto de Apocalipsis. Es difícil reconciliar a estos dos pilotos como si fueran lo mismo debido a las numerosas diferencias entre ellos. Al primer jinete no tiene nombre, mientras que al jinete en Apocalipsis 19 se le atribuyen varios nombres, Fiel y Verdadero v11, la Palabra de Dios v13, y Rey de Reyes y Señor de Señores v16 que lo identifica inequívocamente como nuestro Señor Jesucristo. El primer jinete tenía un arco, mientras que Jesús tiene una espada afilada que sale de su boca. Al jinete anónimo se le dio una corona, mientras que Jesús es coronado con muchas coronas (Ap 19:12), el jinete anónimo es en realidad uno de los cuatro jinetes que están conectados con la apertura de los primeros cuatro sellos, mientras que Jesús es el que abre los sellos. Lo que sí los conecta es que ambos son conquistadores, aunque sus destinos son muy diferentes. Al primer jinete volveremos en otro momento, así que ahora pongamos a Jesús a la vista de todos. La visión que Juan vio en Apocalipsis 19 era una imagen clara de Cristo regresando como un guerrero. En la primera venida de Jesús, entró en Jerusalén montado en un burro, que es símbolo de paz, pero en su segunda venida regresará en un caballo blanco, símbolo de guerra. Nuestro versículo 11 de apertura del capítulo 19 dice que en justicia Jesús juzgará y hará la guerra, podríamos preguntarnos, ¿con quién hará la guerra Jesús? Bueno, en Apocalipsis 16:14 vemos a los reyes del mundo reunidos en Armagedón «para la batalla del gran día de Dios Todopoderoso» y en Apocalipsis 17:14 se describen diez reyes que van a hacer guerra contra el Cordero. También hay muchas otras profecías que advierten que las naciones del mundo rodearán a Jerusalén. Además de estos ejércitos y reyes, este mismo término «hacer la guerra» se encuentra anteriormente en Apocalipsis 13:4 Así que adoraron al dragón que daba autoridad a la bestia; y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia? ¿Quién podrá hacerle la guerra? ¡La respuesta a esa pregunta será contestada por Jesús, el Rey guerrero! Jesús hará la guerra contra la bestia y contra el falso profeta. Ap 19:20 Entonces la bestia fue capturada, y con ella el falso profeta que hacía señales delante de él, con las cuales engañaba a los que habían recibido la marca de la bestia y a los que adoraban su imagen. Estos dos fueron arrojados vivos al lago de fuego que ardía con azufre.
Este es un punto importante que debemos asegurar en nuestro entendimiento, no sea que seamos engañados y pensemos en alguna otra alternativa. Es Jesucristo quien derrota a la bestia y al falso profeta, no indirectamente a través de la iglesia, sino por Su regreso físico real. La muerte de estos dos enemigos de Dios, ocurre después del regreso de Jesús y no antes. El pasaje es bastante claro en este punto, lo que hace que sea muy difícil sostener un punto de vista de la iglesia victoriosa, postmilenial, sin alegorizar este texto. Lo que estoy diciendo es que el sentido claro del pasaje dice que la Bestia y el Falso Profeta solo son capturados y arrojados vivos al lago de fuego después del regreso de Jesús. Lo que significa que para la noción de una era de iglesia victoriosa y la doctrina del Reino Ahora, algo tiene que hacerse con este pasaje, porque es difícil reconciliar una era milenaria eufórica hasta que la Bestia y el Falso Profeta hayan sido eliminados. Esta única verdad forma el fundamento mismo de nuestra esperanza, que Jesucristo va a regresar, y cuando Él venga, Él vendrá como un guerrero, como Rey de Reyes y Señor y Señores para hacer la guerra contra nuestros enemigos y los Suyos. Será coronado con muchas coronas, y reinará por los siglos de los siglos en rectitud y justicia. Por lo tanto, pongamos nuestras esperanzas en su glorioso regreso más que en nuestros éxitos, más que en cualquier ventaja que pensemos tener ahora, porque su gloria será también nuestra. ¿Qué es lo que tenemos ahora, que se comparará con lo que tendremos entonces? ¡Qué estado podríamos alcanzar ahora, hasta lo que será entonces! No, fijemos nuestros ojos en Jesús, el autor y consumador de nuestra fe, no solo por el Salvador que es, sino también como el Rey Novio Guerrero que viene a reinar
