Mateo 24:29-31 29 «Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán sacudidas. 30 Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre, y entonces todas las tribus de la tierra se lamentarán, y verán al Hijo del Hombre venir sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. 31 Y enviará a sus ángeles con gran trompeta, y reunirán a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.
Hoy quiero que nos detengamos y reflexionemos por un momento sobre lo que realmente significa adoptar una perspectiva nupcial en asuntos del fin de los tiempos. Sabemos por la historia de la iglesia, que ha habido mucha controversia y desacuerdo sobre los asuntos del futuro, a veces agresivos, incluso conduciendo a divisiones denominacionales dentro del Cuerpo de Cristo. ¿Fue alguna vez esta la intención del Señor de dejarnos en un dilema acerca de tales cosas, no fue siempre claro en Su enseñanza? Incluso cuando usaba parábolas para que «siempre oyeran, pero nunca entendieran» Lucas 8:10 Luego explicaba el significado a sus discípulos, y los escritores de los Evangelios nos daban la interpretación. El problema sobre Mateo 24 nunca surgiría si el Señor no usara el término ‘los elegidos’ como lo hace en el versículo 31: «Y enviará a sus ángeles con gran toque de trompeta, y reunirán a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro». Si tan solo el Señor hubiera dicho: «Los ángeles reunirán a las tribus de Israel», entonces habría pocas dudas de lo que quiso decir. Del mismo modo, si Él hubiera dicho: ‘los ángeles reunirán a la iglesia’, entonces también estaríamos claros. El debate gira en torno a la identificación de a quién se refería Jesús cuando dijo los Elegidos. No tenemos registro de que los discípulos le preguntaran a Jesús acerca de esto, sospecho firmemente que sabían exactamente quiénes eran los elegidos. La palabra griega para Elegidos es ‘eklektos’ (ek-lek-tos) y significa ‘elegidos por Dios’. Ciertamente, no hay escasez de pasajes del Antiguo Testamento que se refieren a Israel como el Elegido (o Elegido) de Dios. Por ejemplo:
Deuteronomio 7:6 Porque vosotros sois pueblo santo á Jehová vuestro Dios. Él os ha elegido para que seáis su pueblo, apreciados por encima de todos los demás sobre la faz de la tierra.
SAL 135:4 Porque Jehová ha escogido á Jacob para sí, á Israel como su heredad.
Estos y muchos versículos nos dicen que Israel es el Elegido de Dios, además Pablo escribe en Romanos 11:1 Pregunto, entonces, ¿ha rechazado Dios a su pueblo? ¡De ninguna manera! Porque yo mismo soy israelita, descendiente de Abraham, miembro de la tribu de Benjamín. 2 Dios no ha rechazado a su pueblo, al cual conoció de antemano.
¿Qué vamos a hacer con esto? ¡La respuesta viene cuando entendemos que los Elegidos son la novia! Si Jesús hubiera dicho ‘los ángeles recogerán a Israel’ o ‘los ángeles reunirán a la iglesia’, lo habríamos tomado como mutuamente excluyente, como lo hacemos hoy, y discutiríamos dependiendo de si somos ‘pre-tribulación’ o ‘post-tribulación’, que los elegidos sean Israel o la iglesia, pero no ambos. Como si hubiera dos planes de salvación, uno para Israel y otro para la iglesia, dos pactos, uno para Israel y otro para la iglesia, o incluso dos Elegidos o dos Pueblos Elegidos con dos reuniones diferentes. Pero esto no es cierto. Solo ha habido y siempre habrá un Pueblo Elegido, un Elegido y un Pacto. Solo ha habido y habrá un plan de salvación tanto para judíos como para gentiles. La mente nupcial no puede separar al judío del gentil, ella ha sido sanada en Cristo para pensar desde la perspectiva de un Nuevo Hombre. Cuando tomamos partido, no estamos viendo como la Novia debería. Ella ha cambiado indeleblemente para pensar de manera diferente, para pensar como su Novio piensa y ver cómo Él ve, y lo que Él ve es Su Novia. Todas las promesas que la iglesia ha recibido le han llegado a ella a través del Pacto que Dios hizo con Israel, el Nuevo Pacto se hace con Israel (ver Bocado Rápido 19), cualquier bendición que tengamos es solo porque hemos sido injertados en el Olivo. La Promesa de Salvación, porque un Mesías fue hecho a Israel, la promesa de ser Recogido fue hecha a Israel, ¿qué promesa hizo Dios por separado a la iglesia para que ella fuera arrebatada de una manera que la arrancaría del árbol? ¡Él tiene un plan de salvación, una resurrección de los justos, y una reunión de los elegidos, Su novia! Ahora que estamos enrejados, ¿hemos de ser arrancados y dejar a la Novia sobre la tierra? De ninguna manera, no somos la Novia por nuestra cuenta, sino corporativamente juntos. Cuando Él venga por Su Novia, no la tomará un miembro a la vez, sino como un todo. Ahora, acabo de hacer algunos puntos bastante radicales, así que permítanme respaldar esto con una escritura que encontraremos en Mateo 22. Estoy seguro que recordarás la parábola del banquete de bodas, cuando el impostor fue arrojado afuera porque no tenía puestos los vestidos de boda, bueno, Jesús concluyó su enseñanza en el versículo 14 diciendo: «Porque muchos son llamados, pero pocos son escogidos». ¿Y cuál fue la palabra elegida? Es exactamente la misma palabra que los Elegidos.
