Bueno, qué viaje hemos hecho a través de esta serie de Bocados Rápidos, explorando muchos temas difíciles y a veces controvertidos relacionados con el fin de los tiempos, y uno de los principios clave que he adoptado a través de este volumen de enseñanza, ha sido la necesidad de abordar las Escrituras, y en particular la escatología desde una perspectiva nupcial. Cuando no miramos la profecía a través de la lente nupcial, somos propensos a llegar a muchos puntos de vista y opiniones diferentes sobre tales asuntos del futuro, lo que a veces solo ha servido para fragmentar y dañar a la iglesia, que es todo lo contrario de por qué las escrituras y la profecía han sido dadas en primer lugar. que ha de ser nuestra guía para la vida, y nuestro plan de cómo la Novia debe prepararse. Cuando la interpretación profética conduce a la división y a la lucha, tenemos que cuestionar seriamente el mismo fundamento doctrinal sobre el que nos apoyamos.
Pero cuando estamos preparados para dejar de lado las posiciones previamente sostenidas del pensamiento escatológico, y permitir que nuestros dedos se alejen de lo que nos aferramos tanto (porque en ellos hemos encontrado una medida de comprensión), entonces estamos listos para mirar de nuevo la narrativa bíblica sin las presuposiciones que una vez sostuvimos. y somos capaces de revisar la Palabra de Dios, sin la tentación de encajar las Escrituras en nuestras creencias anteriores, como si buscáramos la confirmación de una vieja mentalidad, en lugar de una voluntad de dejar que esas creencias sean examinadas y revisadas.
Si la Novia ha de prepararse verdaderamente, entonces debe aprender bien esta lección. Ella debe abrazar el paradigma nupcial y permitir que su visión y brújula bíblica sean recalibradas en consecuencia. Pero hay más en juego aquí que solo su preparación, porque la preparación no tiene lugar en un vacío desprovisto de quién es ella y para qué ha sido llamada. Su preparación no es un acto pasivo de esperar su rapto para escapar de la noche inminente de un mundo cada vez más destinado al juicio, sino que es una pro-actividad radical, vestida de humildad y santidad, sí, pero ella es una guerrera, una profetisa, y poderosamente empoderada para hacer grandes hazañas. No es una violeta acobardada que se esconde en las sombras. ¿Es esa una Novia digna de ser esponsada con el Rey de Reyes y Señor de Señores? ¡No creo! Ella alcanzará un lugar en su devoción que es intransigente y no doblará la rodilla ante ningún ídolo. Habrá algo salvaje, algo indómito en ella, una rara belleza de un alma sin ataduras, mostrará una ferocidad por la santidad y, sin embargo, una dulzura como la de un cordero. Su corazón rebosará de amor y sus palabras estarán llenas de sabiduría y gran perspicacia. A lo largo de este proceso, ella se parecerá a su Novio con creciente gloria.
Esta es nuestra pasión, nuestra visión y nuestro mandato, preparar a la Novia para convertirse en todo lo que fue creada para ser, y para cumplir todo lo que se le ha ordenado hacer. Eso requiere una exégesis bíblica sólida, en la que ella no se quede desorientada, confundida o inconsciente de lo que le espera, sino más bien una base bíblica firme en la que pueda confiar como si su vida dependiera de ello, porque ese es exactamente el punto, ¡depende de ello!
Por lo tanto, esta ha sido mi esperanza y oración, que al escribir este volumen de Bocados Rápidos, haya sido como si estuviera escribiendo «El Evangelio según la Novia». Para darle una voz, para que nos ayude a comprender lo que sabe y a ver lo que se le ha revelado. Al adoptar el paradigma nupcial, se nos da un vistazo a su mundo, sin el cual simplemente no seríamos más sabios, pero como instruye el escritor de Hebreos:
«Por lo tanto, vayamos más allá de las enseñanzas elementales acerca de Cristo y avancemos hacia la madurez, la perfección y la plenitud espiritual» Heb 6:1a
Con esto en mente, completaré este primer volumen de «El Evangelio según la Novia», como prometí, con una nueva serie sobre los 144.000. Si recuerdan, en nuestro estudio anterior el ‘Segundo Éxodo’, siempre fue necesario que Jesús regresara como el Hijo del Hombre, para completar la obra de salvación, no solo para aquellos que esperan ansiosamente Su aparición, sino también para la Nación de Israel, de la que tanto depende. Porque, en última instancia, no puede haber Novia, ni boda sin ella, porque como escribe el apóstol Pablo: «Suya es la adopción como hijos; de ellos la gloria divina y los pactos; de ellos la entrega de la ley, el culto en el templo y las promesas». Romanos 9:4 Donde terminamos la serie del «Segundo Éxodo» fue al regreso de Israel salvado, quien había sido reunido en el desierto de las naciones, pero ahora regresaba por el Camino de Santidad, de regreso al Monte Sión con gran regocijo, cantando y bailando. El Nuevo Pacto con Israel ha sido ratificado, el Día de la Expiación se ha cumplido, y la pregunta final que hicimos fue esta: Si las Bodas del Cordero se llevan a cabo en el Cielo, ¿cómo entran en el Cielo para la boda aquellos que regresan a Israel, de regreso a Sion? Puesto que el rapto o la reunión en las nubes cuando el Señor venga como el Hijo del Hombre ya ha sucedido, ¿significa eso que hay otro rapto ahora para el regreso de Israel? ¿O hay alguna otra manera en la que Israel será admitido? Esa es una muy buena pregunta, y merece una muy buena respuesta, a la que estoy emocionado de llegar. pero antes de profundizar en este estudio, terminaré hoy con los dos pasajes que se refieren específicamente a los 144.000 como trampolín para la próxima vez:
Apocalipsis 7:1-4 Después de estas cosas vi a cuatro ángeles de pie en los cuatro ángulos de la tierra, sosteniendo los cuatro vientos de la tierra, para que el viento no soplara sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. 2. Entonces vi a otro ángel que subía del oriente, con el sello del Dios vivo. Y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les había concedido hacer daño a la tierra y al mar, 3. diciendo: «No dañes la tierra, ni el mar, ni los árboles, hasta que hayamos sellado a los siervos de nuestro Dios en sus frentes». 4. Y oí el número de los que habían sido sellados. Ciento cuarenta y cuatro mil de todas las tribus de los hijos de Israel fueron sellados.
Juan entonces cuenta 12.000 sellados de cada una de las tribus de Israel. Luego nos encontramos con estos 144.000 de nuevo en
Apocalipsis 14:1-5 Entonces miré, y he aquí un Cordero de pie sobre el monte de Sión, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de su Padre escrito en la frente. 2. Y oí una voz del cielo, como la voz de muchas aguas, y como la voz de un trueno. Y escuché el sonido de los arpistas tocando sus arpas. 3. Cantaban como un cántico nuevo delante del trono, delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos; Y nadie podía aprender ese cántico, excepto los ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de la tierra. 4. Estos son los que no se contaminaron con mujeres, porque son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero dondequiera que vaya. Estos fueron redimidos de entre los hombres, siendo primicias para Dios y para el Cordero. 5. Y en su boca no se halló engaño, porque son irreprensibles delante del trono de Dios.
Fascinante, ¿verdad? Bueno, aquí es donde vamos a retomar la próxima vez.
